張嘉 劉桂云

【摘 要】 培養(yǎng)兒童美術(shù)欣賞能力的意義在于發(fā)掘兒童潛在感知能力，豐富審美體驗，陶冶性情，開發(fā)審美創(chuàng)造能力。培養(yǎng)策略主要是：與藝術(shù)作品保持一定距離;培養(yǎng)畫面分析欣賞能力;增強美術(shù)情感體驗;培養(yǎng)在比較中欣賞作品的能力;促進美術(shù)欣賞與再創(chuàng)造相結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】 兒童;美術(shù)欣賞能力;培養(yǎng);意義;策略

一、引言

美術(shù)欣賞能力是審美的一項重要要求。美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)能夠使兒童在生活環(huán)境、自然環(huán)境中感受發(fā)現(xiàn)美，領(lǐng)略到藝術(shù)作品中洋溢的強烈而真摯的情感，使其在思想的火花中傳達并創(chuàng)造美。培養(yǎng)兒童的美術(shù)欣賞能力，有利于提高兒童的審美思維和審美情感，從而體會到美術(shù)語言的魅力。當(dāng)下研究表明兒童的美術(shù)欣賞能力可以在一系列對策和方法的引領(lǐng)下得到提高，并在其記憶力、想象力、感知力和性情當(dāng)中得到體現(xiàn)。

二、兒童美術(shù)欣賞能力培養(yǎng)的意義

1、發(fā)掘潛在感知能力

當(dāng)兒童在進行美術(shù)作品欣賞時，兒童會發(fā)揮許多自己難以察覺到的感知記憶，這種技藝會讓其他人難以置信。有關(guān)感知心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，人們認為只有別的動物會感知到的信息，人類通過感官也能從周圍世界獲得。人類的潛意識在忙于處理各種信息時不易被人們發(fā)現(xiàn)。意大利教育學(xué)家說過“兒童具有吸收性心智，能夠通過無意識地吸收環(huán)境當(dāng)中的事物來學(xué)習(xí)。”而潛在的感知能力產(chǎn)生于無意識當(dāng)中，通過學(xué)習(xí)美術(shù)鑒賞能讓兒童發(fā)現(xiàn)事物的美使兒童沉浸于其中，使兒童潛在的感知能力得到提高。

2、豐富審美體驗

兒童通過欣賞琳瑯滿目的作品而逐步形成對美術(shù)作品的認知，在美術(shù)作品的影響當(dāng)中使兒童的審美發(fā)生潛移默化的變化。柏拉圖說過：“我們應(yīng)該尋找一些有本領(lǐng)的藝術(shù)家，把自然的優(yōu)美方面繪出來，使我們的青年們像住在和風(fēng)日暖的地帶一樣，四周一切都對健康有益，天天耳濡目染于優(yōu)秀的作品，像從一種清幽境界呼吸一陣清風(fēng)，來呼吸他們的好影響，使他們不知不覺地從小培養(yǎng)對美的愛好，并且培養(yǎng)起融美于心靈的習(xí)慣”。在潛移默化的影響當(dāng)中豐富兒童的審美體驗和感性經(jīng)驗，有利于兒童在生活當(dāng)中發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美。

3、開闊視野，陶冶性情

培養(yǎng)兒童的美術(shù)欣賞能力可以有效幫助兒童開闊知識視野，使兒童感受到強烈的藝術(shù)感染力。在對優(yōu)秀的美術(shù)作品的欣賞中，可以使兒童真實的接觸到畫家背后的生活經(jīng)歷和其廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域。藝術(shù)的欣賞還可以陶冶兒童的思想情操，提高兒童對于美的欣賞境界。[1]例如：米勒筆下的農(nóng)婦形象，畫中雖然沒有波瀾壯闊的情節(jié)和宏偉的場面，卻讓人感受到樸實、善良、偉大的農(nóng)民形象，能使人感受到其中存在的美感;西方繪畫中的圣母形象使人體會到母性的端莊、溫柔和慈愛。

4、開發(fā)審美創(chuàng)造能力

學(xué)會用藝術(shù)的語言去創(chuàng)造是值得培養(yǎng)的一項能力，通過運用各種線條、色彩、筆觸、形狀等勾勒兒童內(nèi)心的藝術(shù)形象，表達初步的思想情感和對外界的初步認識。通過培養(yǎng)審美能力而達到融會貫通，進而學(xué)會自己創(chuàng)造，在創(chuàng)造過程中對藝術(shù)語言、藝術(shù)的特征、美學(xué)的特性有了初步的熟悉和了解。在審美創(chuàng)造中理解和把握作品，從而領(lǐng)略到作品的藝術(shù)魅力。在不斷的摸索和創(chuàng)造性實踐中，把玩出藝術(shù)的靈感。比如：兒童在對美好的描述中會畫出草木與太陽;受到恐嚇時會畫出形態(tài)各異的走獸或打斗等畫面。

三、美術(shù)欣賞能力培養(yǎng)策略

通過對兒童的各方面能力及生長發(fā)育特點的分析，兒童美術(shù)欣賞的能力可以通過以下途徑培養(yǎng)：

1、與藝術(shù)作品保持一定距離

兒童與美術(shù)作品保持審美距離是欣賞藝術(shù)作品的前提。美術(shù)欣賞的主要特點，就是一種感覺和對事物的理解。通過對作品感情上的理解的一種精神領(lǐng)域的活動。[1]兒童是否對畫作的創(chuàng)作過程進行剖析不重要，重要的是利用其感知力去欣賞，把感情和自我知覺投射到事物上去發(fā)現(xiàn)美。法國著名雕塑藝術(shù)家羅丹說過：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！币I(lǐng)兒童從距離中發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美才是關(guān)鍵。心理學(xué)家舒帕爾·卡格安的觀察發(fā)現(xiàn)，兒童對于那些十分熟悉或是完全陌生的事物會表現(xiàn)出毫無興趣，只有那些與他們熟悉的事物有所不同，但又可以看得出與它們有一定聯(lián)系的事物，才能真正吸引他們。[2]所以兒童與美術(shù)作品保持一定距離才會對美術(shù)產(chǎn)生興趣，被美術(shù)作品吸引。

2、培養(yǎng)兒童的畫面分析欣賞能力

“分析”是一種基本方法，可以把這種方法當(dāng)作“教具”，兒童掌握了這種方法之后，就能夠嘗試著通過分析去理解作品的形式，知道作品以何種形式體現(xiàn)的。在分析過程中把握作品的內(nèi)容從而能體會到作品的某種意義。但是兒童的知識文化、審美經(jīng)歷和對事物的認識有限，在進行畫面分析時，有些作品創(chuàng)作背景的年代、內(nèi)容離現(xiàn)代太久遠，兒童在缺乏某些相關(guān)的知識背景的情況下，兒童會憑借自己的理解進行初步想象，并且很難與作品產(chǎn)生共鳴。

意大利教育學(xué)家蒙臺梭利說過“通過反復(fù)操作教具，兒童可以進行自我教育和自我創(chuàng)造，并構(gòu)建自我人格?！彼詢和ㄟ^這種“分析”會激發(fā)想象力，從而對美術(shù)作品形成初步的認識。在教師的引領(lǐng)下會使兒童產(chǎn)生啟發(fā)，激發(fā)兒童的想象力，逐步形成兒童自己的審美價值體系。

3、增強兒童的美術(shù)情感體驗

美術(shù)欣賞是一種情感的投入，兒童只有通過欣賞，才能透過作品的色彩、造型等藝術(shù)語言和手段，理解、品味和領(lǐng)悟作者真實的思想感情。只有用心去感受藝術(shù)作品，才能浸淫在作品描繪的多彩的世界里。著名藝術(shù)理論學(xué)家曹意強教授曾說：“藝術(shù)的奇妙之處在于抗拒文字的描述，要求我們用心靈去感知它”。而單純地感觸又常常浮于表面，只有通過移情，在美術(shù)欣賞的過程中將情感和信息投入到美術(shù)作品中，或用其他的方式表現(xiàn)某一美術(shù)作品的情感，對作品進行深入的探索，才能體會到作者想要表達的思想感情和作品的意義。

幼兒教師可以從兒童生活中拍一些美麗的畫面帶給他們欣賞，并且讓他們討論交流，談?wù)搩?nèi)心的感受并由此拓展出兒童此時內(nèi)心的情感。比如教師拿出一副意境優(yōu)美的畫面：開滿粉紅色蓮花的荷塘，立于荷塘之上的涼亭，若隱若現(xiàn)的青山，彎彎曲曲的路通向遠處。兒童可以用一句聯(lián)想到的詩詞：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”或者用一首與之意境類似的音樂：《荷塘月色》或者是聯(lián)想到的其它的畫作來探索美術(shù)現(xiàn)象的深層寓意。美術(shù)情感可以通過多方面來表達，其途徑并不是單一的。

4、培養(yǎng)兒童在比較中欣賞作品的能力

比較是兒童進行美術(shù)欣賞的一項重要能力，也是美術(shù)學(xué)科發(fā)展的主要因素。在判斷過程中，誘發(fā)學(xué)生進行切實觀察，并從中汲取優(yōu)秀作品的構(gòu)思，表現(xiàn)長處，同樣在比較中也是體驗了不同類型作品的藝術(shù)風(fēng)格。[3]

比較的方法有縱向和橫向比較。對作品的創(chuàng)作時間的比較分析為縱向比較，例如可以在幼兒教師的帶領(lǐng)下從某位藝術(shù)家的各種創(chuàng)作階段的各種不同的作品或某個流派、某種藝術(shù)經(jīng)歷了不同的發(fā)展階段進行一定的比較與分析。比如，西班牙畫家畢加索（Pablo Ruiz Picasso）一生經(jīng)歷了八段藝術(shù)創(chuàng)作時期，分別是童年時期、藍色時期、立體主義時期、玫瑰時期、超現(xiàn)實主義時期、古典時期、田園時期和蛻變時期。在縱向比較的過程中，使兒童能夠體會到它的性格多變的內(nèi)心情感和不平凡的各種人生經(jīng)歷。

對具有可比性的藝術(shù)作品進行平行的比較為橫向的比較。比如，唐代書法家李邕和張旭，兩人生活在同一時代，生活在同一時代卻有著不同的創(chuàng)作風(fēng)格。李邕為人正直博學(xué)，其字奕奕有神力，鐵骨錚錚，瘦勁秀雅。張旭性好酒，放蕩不羈，其字富有氣勢，灑脫自在，自由豪放。在比較中欣賞作品更能突出各種作品的情感、藝術(shù)特點。通過比較欣賞，縱橫交錯，更有助于兒童欣賞作品。

5、美術(shù)欣賞與再創(chuàng)造相結(jié)合

對于兒童的美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)不是要讓他們被動、消極的接受，而是要兒童用心理活動和想象力進行積極主動的再創(chuàng)造。繪畫不是一味的復(fù)制，沒有什么一成不變的東西可以束縛兒童的創(chuàng)造能力，兒童美術(shù)課程的目的是提高兒童的創(chuàng)造能力，充分激發(fā)兒童的想象力，教師不能將自己的主觀意志強加于學(xué)生，要尊重每名兒童的個性，讓他們敢于想象、敢于表達、敢于創(chuàng)新。[4]兒童要在創(chuàng)作中豐富審美體驗，提高想象力，加強藝術(shù)素養(yǎng)，增加審美的樂趣，為提高美術(shù)欣賞能力打下良好基礎(chǔ)。

總之，美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)要貫穿兒童的整個生長發(fā)育時期，利用多種途徑培養(yǎng)兒童的美術(shù)欣賞能力，使兒童能夠運用接近藝術(shù)家的眼光欣賞藝術(shù)作品，使感性與理性相結(jié)合，發(fā)掘潛在感知力，豐富審美體驗，提高兒童的審美創(chuàng)造力。

【參考文獻】

[1] 韋黎. 初中美術(shù)欣賞課教學(xué)中學(xué)生審美能力的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2016（3）224-225.

[2] 林琳.運用藝術(shù)家的眼光看世界——談幼兒美術(shù)欣賞能力的培養(yǎng)[J].學(xué)前教育研究，2014（1）18-20.

[3] 馬玉紅.美術(shù)欣賞教育體會[J].菏澤學(xué)院學(xué)報，2013.35（S2）71-72.

[4] 張劍楠.美術(shù)課程對兒童審美能力培養(yǎng)的影響——以三到六歲階段的兒童為例[J].美術(shù)教育研究，2018（19）128-129.

【作者簡介】

張 嘉（1998—）山東青州人，2017級護理學(xué)1班學(xué)生.

劉桂云，指導(dǎo)老師.