摘 要：學(xué)校德育教育是全面發(fā)展學(xué)校教育的重要組成部分，為證明德育教育的作用，對(duì)校園管理實(shí)踐中德育教育融入的意義進(jìn)行解讀。通過(guò)分析，發(fā)現(xiàn)將德育教育融入校園管理實(shí)踐中，能夠提高教學(xué)質(zhì)量，并且能培養(yǎng)學(xué)生健全人格，引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)?？傊?，在校園管理實(shí)踐中融入德育教育對(duì)學(xué)校、學(xué)生都有著深遠(yuǎn)的影響，能夠推動(dòng)學(xué)校的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

關(guān)鍵詞：德育教育;校園管理實(shí)踐;意義解讀

隨著國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)生的價(jià)值觀念也在不斷轉(zhuǎn)變，一些錯(cuò)誤的觀念也不可避免的誕生。在學(xué)校教育中，知識(shí)教育重要，道德教育更重要，道德教育在學(xué)校教育中占有重要的地位，與其他教育相比，德育位居首位，并滲透到其他教育中，一個(gè)學(xué)校的德育教育，可以很好的教育和轉(zhuǎn)化一大批有錯(cuò)誤觀念的學(xué)生。德育教育是按照社會(huì)或階級(jí)[1]的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)受教育者施加的影響，能夠幫助學(xué)生把一定的思想準(zhǔn)則和道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為個(gè)人的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展和高校擴(kuò)招，我國(guó)已經(jīng)逐步進(jìn)入到高等教育時(shí)代，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的德智體美的整體發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念非常重要。道德是人類(lèi)社會(huì)中不可缺少的意識(shí)情感和思想品質(zhì)，并貫穿與人們成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，在學(xué)校時(shí)期的學(xué)生是形成價(jià)值觀和人生觀的重要時(shí)期，接受學(xué)校教育的學(xué)生心理發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，這一時(shí)期學(xué)生的心里是敏感的、脆弱的，同時(shí)，也是其大量接受新鮮事物、感知社會(huì)的時(shí)期，對(duì)學(xué)生滲透道德觀念能夠促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的觀念。

將德育教育融入校園管理實(shí)踐中，對(duì)學(xué)校的發(fā)展起推動(dòng)作用，同時(shí)，道德教育與校園管理相輔相成，相互促進(jìn)，對(duì)于學(xué)生的全面成長(zhǎng)意義重大。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，能夠使同學(xué)們形成與社會(huì)相適應(yīng)的價(jià)值觀、時(shí)效觀以及信念觀，并能夠培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和榮譽(yù)感。

一、提高教學(xué)質(zhì)量

通過(guò)德育教育能夠提升學(xué)生的理想追求、提升思想覺(jué)悟、提高學(xué)生道德品質(zhì)，通過(guò)這些能夠促進(jìn)課程知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握，提高學(xué)習(xí)效率，進(jìn)而提高課程教學(xué)質(zhì)量。教師在課程知識(shí)的教學(xué)中，不僅要對(duì)學(xué)生傳授專(zhuān)業(yè)概念、定理法則、技術(shù)要領(lǐng)等內(nèi)容，還能夠培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用正確的辯證思維方法去認(rèn)識(shí)問(wèn)題和分析問(wèn)題，使學(xué)生在形成科學(xué)世界觀的同時(shí)，掌握科學(xué)的方法論[2]。

通過(guò)在校園管理實(shí)踐中融入德育教育理論，使學(xué)生在研究問(wèn)題、學(xué)習(xí)技能時(shí)，按照上述目標(biāo)進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)習(xí)形成一個(gè)約束，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)矛盾中的轉(zhuǎn)化，正確處理理論與實(shí)踐、技術(shù)與技能、必然與偶然的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，從根本上提高掌握課程知識(shí)、應(yīng)用學(xué)到的知識(shí)的能力、技能在宏觀上有正確的指導(dǎo)方向，又能在實(shí)際環(huán)節(jié)中進(jìn)行合理調(diào)節(jié)，從而提高學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)水平[3]。并且德育教育以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生需求的同時(shí)還發(fā)展了學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和時(shí)間能力，充分發(fā)揮了學(xué)生在德育教育中的主體地位。傳統(tǒng)的德育教育，通常把成績(jī)放在第一位，忽視學(xué)習(xí)技能的訓(xùn)練，不注重學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和技能訓(xùn)練，導(dǎo)致學(xué)生目光短淺，學(xué)習(xí)方法不當(dāng)?shù)葐?wèn)題，通過(guò)德育教育改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，使學(xué)生領(lǐng)悟并逐漸學(xué)會(huì)蘊(yùn)含在課程中的方法，學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中做人的方法，學(xué)會(huì)探求技術(shù)的本領(lǐng)，使學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值，知道自己的理想與目標(biāo)，辨別正確與錯(cuò)誤的觀念，對(duì)于社會(huì)的價(jià)值觀念有所掌握，能夠在自我選擇中保持價(jià)值觀念與社會(huì)需求的統(tǒng)一。

二、培養(yǎng)學(xué)生健全人格

德育教育能夠培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行自我道德教育，養(yǎng)成良好的品德習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)校良好的風(fēng)氣形成。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的自我教育動(dòng)機(jī)，動(dòng)機(jī)是行為的內(nèi)在動(dòng)力，通過(guò)德育教育，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到了自我教育與品德形成的重要關(guān)系，并且能夠?qū)⒖陀^的道德要求轉(zhuǎn)換為學(xué)生主動(dòng)的自我教育的精神需要，使學(xué)生主動(dòng)對(duì)自己進(jìn)行德育教育，改進(jìn)自己的不足[4]。并且在德育教育中，會(huì)應(yīng)用模擬策略，原理是通過(guò)場(chǎng)景設(shè)置和角色扮演的方式，設(shè)定實(shí)際社會(huì)中的某個(gè)場(chǎng)景以及人物身份，使參與者能夠體會(huì)到實(shí)際事件中的感情與處理事情的方法，并能夠得到一定的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以助于培養(yǎng)學(xué)生在處理事情上的能力。在校園管理實(shí)踐中，應(yīng)用模擬策略，如助人為樂(lè)為主題的場(chǎng)景，設(shè)定相應(yīng)的場(chǎng)景與幫助與被幫助的角色，使同學(xué)參與到情境中，使學(xué)生體會(huì)到幫助其他人的快樂(lè)，提高學(xué)生的換位思考能力。其次，通過(guò)德育教育中，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，自我評(píng)價(jià)，使在社會(huì)中有效運(yùn)用這些方法，保證了自我教育的有效性。并且通過(guò)德育教育創(chuàng)造了自我教育的環(huán)境，有助于形成和諧的師生關(guān)系，使學(xué)生不在懼怕老師，同時(shí)使教師轉(zhuǎn)變教育的方式，以形成良好的班風(fēng)，以培養(yǎng)學(xué)生的健全人格[5]。

三、樹(shù)立學(xué)生服務(wù)社會(huì)的意識(shí)

德育教育還有一個(gè)非常重要的作用，就是通過(guò)集體的形式，使學(xué)生了解并遵守社會(huì)公共道德規(guī)范[6]，如圖所示：

通過(guò)德育教育能使學(xué)生具備相應(yīng)的公共道德規(guī)范素質(zhì)，使學(xué)生擁有合理調(diào)節(jié)社會(huì)各方面關(guān)系的能力，減少不良行為，對(duì)自己的行為有一個(gè)錯(cuò)與對(duì)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)人與人、人與社會(huì)之間的和諧相處，遵守道德規(guī)范，才能更好的服務(wù)于社會(huì)，以實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。然而在現(xiàn)在的社會(huì)中，社會(huì)信息復(fù)雜，學(xué)生很難分辨對(duì)與錯(cuò)，如果忽視德育教育則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生誤入歧途。因此，德育教育在校園管理實(shí)踐中顯得尤為重要，尤其是在集體活動(dòng)中感受服務(wù)社會(huì)的價(jià)值觀念。在校園管理實(shí)踐中融入德育教育是一提高學(xué)生自我素養(yǎng)的更有效的手段，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和服務(wù)于社會(huì)的理念是德育教育的重要內(nèi)涵之一。由于目前學(xué)生都是在學(xué)校里進(jìn)行活動(dòng)，德育教師都會(huì)受到教育方面的培養(yǎng)，能夠直接對(duì)學(xué)生傳授道德理念，可以將有道德意義的活動(dòng)融入到校園管理中，以這種方法，將社會(huì)道德要求與行為規(guī)范傳授給學(xué)生，并引導(dǎo)學(xué)生去按照要求進(jìn)行實(shí)踐，正確領(lǐng)會(huì)實(shí)踐的意義，從而引導(dǎo)學(xué)生服務(wù)于社會(huì)的意識(shí)。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，德育教育工作是學(xué)校工作的靈魂，將德育教育融入校園管理實(shí)踐中，是學(xué)生逐步掌握基本的道德規(guī)范要求的重要場(chǎng)所，體現(xiàn)著學(xué)校教育的基本目的，貫穿德、智、體、美教育實(shí)踐的各個(gè)方面，統(tǒng)領(lǐng)著整個(gè)學(xué)校的教育，學(xué)生的道德素養(yǎng)關(guān)系著國(guó)家的和民族的未來(lái)和希望。通過(guò)德育教育，能夠促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，并且對(duì)學(xué)校的工作起導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用?？傊?，在校園管理中融入德育教育，應(yīng)選擇則合適時(shí)機(jī)，在潛移默化中進(jìn)行，以培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣的品質(zhì)，使學(xué)生成為有思想、有道德、有紀(jì)律的接班人。

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作者簡(jiǎn)介：石元慶（1985- ），女，湖南漣源人，碩士，中級(jí)職稱(chēng)，研究方向：中學(xué)教育。