張廷 楊永杰
摘 要:高校美術(shù)教育“課程思政”是通過挖掘美術(shù)教育課程中隱含的積極向上、富有正能量的思想政治教育資源或元素,在課堂教學(xué)中融入思想引領(lǐng)和價值觀塑造的內(nèi)容,促進(jìn)美術(shù)教育與思想政治教育的有機融合。文章分析了“課程思政”對高校美術(shù)教育提出的新要求,查擺了當(dāng)前美術(shù)教育存的在主要問題,進(jìn)而提出“課程思政”背景下高校美術(shù)教育教學(xué)改革的對策,以期強化思政教育的實效性和美術(shù)教育中的價值引領(lǐng)。
關(guān)鍵詞:課程思政;美術(shù)教育;改革策略
基金項目:本文系2019年度湖北意識形態(tài)建設(shè)研究院(省級智庫)課題(2019HBYSXT007)階段性研究成果。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程,思想政治理論課之外的各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。高校美術(shù)教育課程可以幫助學(xué)生樹立正確的審美觀念、陶冶高尚的道德情操、塑造美好的心靈,具有十分重要的“課程思政”價值。
一、高校美術(shù)教育“課程思政”教學(xué)改革的政策要求
2016年12月全國高校思想政治工作會議召開后,我國高等教育改革的一項重要任務(wù)就是推動“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變。作為高校育人體系重要組成部分的美術(shù)教育也必須承擔(dān)起對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的使命,大力推進(jìn)“課程思政”建設(shè),以充分彰顯社會主義美術(shù)教育的政治特征。
(一)通過挖掘美術(shù)的思想內(nèi)涵塑造學(xué)生正確的價值觀念
高校美術(shù)教育不僅要引導(dǎo)學(xué)生研究藝術(shù)作品的形式美,更要讓他們在理解和感悟作品精神內(nèi)涵的過程中受到潛移默化的感染,提升思想政治素質(zhì)和思想道德水平。雖然審美過程中所形成的對美與丑的辨別屬于美學(xué)范疇,但相伴而生的對善與惡的判斷屬于道德范疇,因此,審美教育是美術(shù)教育與道德教育的有機融合。美術(shù)教育可以引導(dǎo)學(xué)生對外在美和心靈美形成正確的認(rèn)識,進(jìn)而幫助他們認(rèn)識事物的本質(zhì)。例如,我國著名畫家徐悲鴻先生的國畫《負(fù)傷之獅》,通過一只受傷并準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的雄獅反映中國正遭受日本帝國主義侵略,法國畫家米勒的油畫《拾穗者》,通過三位拾穗農(nóng)婦的貧苦和哀愁表達(dá)對社會的批判。美術(shù)教育就是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)美的原理、探究美的方法的同時,樹立正確的美學(xué)、哲學(xué)和道德價值觀。
(二)通過弘揚美術(shù)的民族特性厚植學(xué)生濃郁的家國情懷
我國民族精神的核心是愛國主義,幾千年綿延不斷的中華文明留下的豐富的美術(shù)遺產(chǎn)為高校美術(shù)教育提供了大量愛國主義教育素材。這些作品為培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、弘揚民族精神提供了優(yōu)渥的條件,是家國主義教育的生動教材。美術(shù)教師在教學(xué)過程中應(yīng)選取具有民族特色、地域風(fēng)情和發(fā)展成就的美術(shù)作品作為教學(xué)素材,組織學(xué)生賞析和學(xué)習(xí),以增強學(xué)生的民族自豪感,堅定“四個自信”。例如,當(dāng)代畫家詹建俊的油畫《狼牙山五壯士》反映了革命戰(zhàn)士們寧死不屈、英勇抗日的精神,美術(shù)教師在帶領(lǐng)學(xué)生賞析這一作品的過程中,要教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到今天的幸福來之不易,激發(fā)他們對革命先烈的深刻緬懷,讓他們心中升騰起為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”而努力奮斗的豪情。
(三)通過追求美術(shù)的藝術(shù)取向建立學(xué)生高尚的道德品格
美術(shù)的教育內(nèi)容向善向美,教育形式豐富多彩,在美術(shù)教育中融入思想政治教育可以感化于情、寓教于行,使思想政治教育更加契合學(xué)生的心理特點,收到更好的育人效果。要激發(fā)和調(diào)動學(xué)生參加校園文化活動的積極性,營造向善向美的校園文化氛圍;要廣泛搭建美術(shù)教育實踐平臺,結(jié)合社會熱點和學(xué)生需求,經(jīng)常性地組織開展主題美術(shù)欣賞活動,通過校園文化藝術(shù)節(jié)、藝術(shù)作品競賽、美術(shù)作品展覽等活動引導(dǎo)學(xué)生明晰善惡、傳遞時代正能量;要打破傳統(tǒng)思想政治教育舊模式,充分發(fā)揮“第二課堂”活動的熏陶作用,以創(chuàng)新實踐代替課堂說教,在大學(xué)生喜愛的文化藝術(shù)活動中提升審美能力,強化美術(shù)教育的思想政治教育功能。
二、高校美術(shù)教育“課程思政”建設(shè)存在的主要問題
多年來,各高校積極推動美術(shù)教育與思想政治教育的有機融合,取得了顯著的工作成效,但仍然存在“重教書輕育人”“重專業(yè)輕文化”的問題,同屬于人才培養(yǎng)范疇的課堂教學(xué)與思想政治教育或多或少存在“兩張皮”的現(xiàn)象。
(一)在思想觀念上對“課程思政”重視不夠
當(dāng)前我國的高等教育已經(jīng)進(jìn)入大眾化階段,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和社會的快速轉(zhuǎn)型推動高校美術(shù)教育逐漸走向規(guī)范和成熟,學(xué)科發(fā)展水平和教學(xué)科研水平明顯提升。但是,以就業(yè)為導(dǎo)向的教育目標(biāo)、急功近利的教育過程、“學(xué)生的專業(yè)能力就是核心競爭力”的觀點,對美術(shù)專業(yè)教師和學(xué)生有很大影響,美術(shù)教育的功利化傾向比較突出。過于強調(diào)“更高、更快、更強”的美術(shù)教育觀念,很大程度上弱化了對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。部分學(xué)生認(rèn)為思想政治素質(zhì)是次要素質(zhì)而非主要素質(zhì),思想政治教育學(xué)科是副科而非主科,不需要投入太多時間,片面強調(diào)美術(shù)專業(yè)技能的培養(yǎng),對思想政治教育持敷衍、應(yīng)付的態(tài)度。
(二)在師資力量上“課程思政”的能力不強
高校部分美術(shù)教師由于主客觀原因,忽視了學(xué)生業(yè)務(wù)能力發(fā)展與全面人格發(fā)展的有機結(jié)合,對思想政治教育缺乏正確的認(rèn)識。有的教師雖然在美術(shù)教育過程中開展了一些思想政治教育,但其站位多停留在原發(fā)層次,大多是源于基本的德性常識和品行觀念,對思想政治教育的科學(xué)價值缺乏系統(tǒng)深入的研究和思考,這就必然導(dǎo)致將思想政治教育融入美術(shù)教育的認(rèn)識不深、能力不強、方法不多。藝術(shù)工作者在國家意識形態(tài)建設(shè)中具有特殊而重要的地位和作用,應(yīng)當(dāng)成為弘揚社會正氣、宣傳主流價值、傳遞正能量的標(biāo)桿,高校美術(shù)教師更應(yīng)該在大學(xué)生思想政治教育方面提高認(rèn)識、增強能力、積極作為。
(三)在教育資源上對“課程思政”挖掘不深
通過欣賞、學(xué)習(xí)和創(chuàng)作美術(shù)作品培養(yǎng)學(xué)生追求真理、熱愛生活、積極向上的道德情操,通過潛移默化的力量塑造他們的完美人格。但是,當(dāng)前高校美術(shù)教育對美術(shù)作品的思想政治教育資源挖掘不夠,也沒有形成較為系統(tǒng)的方法體系。藝術(shù)具有源于生活而高于生活的特點,高校美術(shù)教育教材中蘊含豐富的思想政治教育資源,很多流傳至今的名家經(jīng)典和民間整理出來的藝術(shù)形式,本身就是進(jìn)行社會主義核心價值觀教育的“思政教育讀本”。但是,沒有對美術(shù)作品中隱含的思想政治教育資源進(jìn)行充分挖掘,導(dǎo)致美術(shù)教育的育人功能沒有得到充分彰顯。
三、推進(jìn)高校美術(shù)教育“課程思政”教學(xué)改革的策略
“課程思政”背景下推動高校美術(shù)教育健康發(fā)展,關(guān)鍵在于建立“課程思政”協(xié)同創(chuàng)新機制和長效運行機制,強化美術(shù)教育在思想價值引領(lǐng)中的作用,促進(jìn)高校“大思政”格局的構(gòu)建。
(一)著力提升美術(shù)教師“課程思政”的意識、素養(yǎng)和能力
高校美術(shù)教育“課程思政”建設(shè)的關(guān)鍵在于教師,因為教師是課堂教學(xué)的第一責(zé)任人,是教書育人的實施主體,“課程思政”最終要靠教師來實施。實現(xiàn)美術(shù)教育與思想政治教育“同向同行、協(xié)同育人”,首先要加強美術(shù)教師德育意識和德育能力的培養(yǎng)。美術(shù)教師要正確認(rèn)識中國特色高等教育的政治性特征,不僅要注重美術(shù)專業(yè)知識的傳授,還要注意掌握藝術(shù)作品的時代背景、藝術(shù)現(xiàn)象的文化語境,將藝術(shù)問題與政治、經(jīng)濟(jì)和文化問題聯(lián)系起來,學(xué)會用馬克思主義指導(dǎo)思想審視這些問題。只有抓住藝術(shù)問題背后的政治本質(zhì)和思想本質(zhì),才能為開展“課程思政”提供堅實的基礎(chǔ),才能自覺地將思想政治教育貫穿教育教學(xué)的全過程。美術(shù)教師要深入學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理及其中國化的最新理論成果,善于運用馬克思主義的立場、觀點和方法分析和解決問題,真正做到學(xué)以致用、學(xué)用相長。
(二)著力挖掘美術(shù)教育課程中蘊含的思想政治教育元素
不同于高校專門的思想政治理論課,“課程思政”沒有現(xiàn)成的教材和資料,相關(guān)思想政治教育元素需要專業(yè)課教師自己去發(fā)掘和整理。因此,挖掘美術(shù)領(lǐng)域的思想政治教育元素是推進(jìn)美術(shù)教育“課程思政”教學(xué)改革的基礎(chǔ)性工作。美術(shù)領(lǐng)域是思想政治教育的“富礦”,無論是美術(shù)作品賞析還是古典美術(shù)思想,甚至在美術(shù)家的成長經(jīng)歷中,都蘊含著大量的思想政治教育元素。要充分挖掘美術(shù)的思想內(nèi)涵,大力弘揚美術(shù)的民族特性,積極以美術(shù)為載體宣傳新時代黨和國家建設(shè)發(fā)展取得的巨大成就,不斷探索美術(shù)教育與思想政治教育的協(xié)同創(chuàng)新模式,推動課堂教學(xué)與德育實踐的深度融合。要將體現(xiàn)主旋律的美術(shù)作品納入美術(shù)教育概論教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和價值觀,形成正確的思想和道德觀念,從而全面提升“課程思政”的育人效果。
(三)著力解決美術(shù)專業(yè)教育與思想政治教育融合的難題
高校領(lǐng)導(dǎo)要提高政治站位,以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感,在推動美術(shù)專業(yè)教育與思想政治教育融合方面積極作為。要加強頂層設(shè)計,統(tǒng)籌謀劃、科學(xué)實施,把大學(xué)生思想道德培養(yǎng)放在人才培養(yǎng)的首位,把立德樹人的成效作為檢驗教育教學(xué)工作的標(biāo)準(zhǔn)。高校在推進(jìn)美術(shù)教育“課程思政”建設(shè)的過程中要尊重課程建設(shè)規(guī)律,在教學(xué)實施中把思想政治教育開展情況作為重要的檢測和評價指標(biāo)。要充分發(fā)揮美術(shù)課程的思想引領(lǐng)功能,找準(zhǔn)思想政治教育與美術(shù)專業(yè)知識教育的結(jié)合點,系統(tǒng)設(shè)計、有機融合、無縫對接,實現(xiàn)兩者生成性契合和“基因式”融合。要強化美術(shù)教育的實踐教學(xué),在實踐中提升大學(xué)生的美術(shù)專業(yè)技能和思想政治素質(zhì)。組織帶領(lǐng)大學(xué)生深入社會、扎根基層進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作,特別是要到具有濃郁藝術(shù)氣息的革命傳統(tǒng)教育基地開展調(diào)研和寫生,引導(dǎo)學(xué)生開展以人民為中心的美術(shù)創(chuàng)作。
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作者簡介:
張廷,武漢科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士后,武漢科技大學(xué)管理學(xué)院黨委書記。