趙倩男

（銅仁幼兒師范高等?？茖W校，貴州銅仁 554300）

隨著文學事業(yè)的發(fā)展，比較文學與世界文學這一學科被建立起來，被歸屬為我國二級語言類專業(yè)學科。這對于比較文學以及世界文學來說是突破性進展，當然這一學科也伴隨著學者們的激烈爭議，但是這一學科建設的腳步從未停止前進。

1 關于比較文學與世界文學爭論的焦點

1.1 比較文學的概念

在20世紀80年代，就有文學者開設過關于比較文學專題性質的講座，這屬于中國文學界內比較文學的開端。在此之前，比較文學的屬性是一個單獨存在的學科，在西方國家內已經經歷了將近一個世紀的發(fā)展。我國的改革開放為我國文學界帶來了更加廣闊的視野，屆時我國的文學才得到了快速發(fā)展，比較文學也是在這時得以傳入中國并且取得發(fā)展。

在20世紀末期，中國的各大高校紛紛開設與文學相關的課程，對比較文學進行研究的隊伍力量逐漸增大，對于比較文學的概念，不同的學者對此有不同的見解，這也是爭議產生的根源。首先，比較文學的屬性是一個獨立存在的學科，比較是一種常用的方法，它普遍存在于各個學科、領域以及行業(yè)的內部。其次，比較文學不是對文學進行比較的方法，這成了比較文學研究中的名言。最后，比較文學是一門學科，并不是在進行文學研究時所采用的方法。那么作為一門獨立存在的學科形式，首先需要找準自己的定位，每一門學科都會有自己明確的研究對象以及相關的研究領域。其實，比較文學之所以備受爭議是因為它缺乏明確的研究對象，盡管它所研究的對象比較廣泛，但是這也使得其研究沒有明確的方向和定位，最終導致在學術研究的巨大空間中失去方向。

1.2 世界文學的合法性

世界文學的概念是由歌德創(chuàng)造的，他當時所倡導的世界文學，是希望將世界上各個類型的文學形式和內容進行匯總和交融，使其成為一部文學的交響樂。然而若是將世界文學作為漢語言文學體系中的一個獨立存在學科，似乎人們會質疑它存在的合法性。中國文學的內容從本質上隸屬于世界文學的范疇，那么將世界文學歸為中文系下的一個學科似乎有違常理。同時，若世界文學是一門獨立存在的學科，那么它實際的研究方向是什么呢？ 如果將世界各國的文學都作為世界文學的研究對象，這樣的研究范圍比較寬泛，而且操作性比較差。對于這些焦點問題，不同的研究人員發(fā)表了不同的看法。首先，在中文系的所有課程中，早就可以看到外國文學課程的影子，同時這被人們普遍接受。外國文學可以被簡單地理解為除去中國文學之外的文學內容。其次，在編寫外國文學的教材時，不可避免地會將出除去中國文學以外的所有民族文學內容涵蓋其中，而是需要進行對比和篩選，選擇有代表性的作家作品。我國的文學逐漸成為獨立的體系，無論是對古代的文學內容還是近現(xiàn)代的文學內容，都能夠進行系統(tǒng)性的概括，再對外國文學的內容進行引入，有助于人們更好地了解人類文學的創(chuàng)作歷程，在看待問題以及研究問題時也能更加全面。

1.3 比較文學與世界文學進行合并的合理性

如果將比較文學與世界文學進行合并，并且成為一個合并的學科，這樣的操作是否具有合理性，是相關領域的研究者關注的焦點問題。對其合理性持反對意見的學者表示比較文學與世界文學都是獨立存在的學科，如果生硬地將其合并在一起，那么將會產生負面影響。同時這樣的合并容易讓人們產生誤解，可能認為比較文學取代了世界文學或者是世界文學取代了比較文學的內容。當然也有學者認為兩者的合并是合理的，這主要是由于本身比較文學具有跨越性的特征，它所面向的是整個人類的文學內容，對人類文學當中存在交叉、存在相互作用的文學內容進行探索與分析，所以，世界文學為比較文學提供了文學平臺。同時世界文學的研究、編寫等工作也具有比較文學的思想意識，只有充分借助比較文學的方法，才能夠精準且科學地對各個民族的文學內容進行評價，進而確定其在世界文學當中的地位，促使優(yōu)秀的文學內容能夠在世間永遠流傳下去。從這個角度上進行分析，我們還是可以看到世界文學與比較文學之間存在著的關聯(lián)性的，它們相互滲透、互相影響，所以將兩者進行合并處理存在一定的道理。當然兩者的合并以及結合是建立在一定的歷史背景基礎上的。在20世紀80年代，比較文學的內容得到了廣泛傳播，這使得大量的研究人員將精力集中于研究比較文學的內容，同時，隨著學科的不斷變化和調整，學科的數(shù)量逐漸被精簡。為了促使比較文學能夠快速地進行定位，也不增加學科的數(shù)量，將比較文學與世界文學進行合并，并且歸為一個學科也是當時的權宜之計。

2 成效與問題

當比較文學與世界文學的內容進行合并之前，比較文學已經具有了一定的規(guī)模。在20世紀80年代，比較文學的發(fā)展速度較快，而之后我國也建立起第一個比較文學的研究機構。在20世紀90年代，比較文學的博士點被建立起來，隨后各個高校也紛紛成立比較文學的博士點，這些都象征著比較文學的研究取得了突破性進展，同時國家也在培養(yǎng)這方面專業(yè)人才上投入了較大的精力，為文學的繼續(xù)發(fā)展積蓄了力量。

當比較文學與世界文學進行合并之后，它們作為一個學科繼續(xù)發(fā)展。高校建立起比較文學系成為我國文學發(fā)展史上的一件大事。隨著教育體制的不斷改革，外國的文學與中國的文學內容為比較文學的研究提供了有效的素材，比較文學的思想意識、理論方法等在我國得到了快速推廣，這為外國以及中國文學的研究提供了更加開闊的視野和思路，兩者實現(xiàn)了共同發(fā)展，取得了一定的成效。

然而，隨著比較文學與世界文學的合并，一些新的問題逐漸出現(xiàn)，爭議依然存在。首先，關于課時的分配與設置上，國內的部分師范類院校將外國文學進行了取締，建立起比較文學學科專業(yè)，當一些院校在取消了外國文學課程之后，這些本來從事外國文學教學的教師開始教授比較文學課程。這樣的做法存在一定的不合理性，當然錯誤的做法很快得到了糾正。由于不閱讀與外國作品相關的內容，就無法對世界文學的梗概進行了解，那么比較文學也就很難進行下去。也有些院校把之前用于外國文學教學的課時一分為二，其中二分之一就來教授比較文學，顯然這兩者所分配的課時都存在明顯不足的現(xiàn)象，在進行文學內容講述時只能停留在表面上，無法進行深入探討，這對于文學教育工作的開展造成了障礙，這一問題依然需要被重點關注。部分院校開設的關于講述比較文學原理的課程也只是草草了事，無法實現(xiàn)深入研究比較文學內容的目的。在比較文學專業(yè)開設怎樣的課程，依然是學術界需要關注的重點問題。同時師資力量不足也成為一個比較大的問題。當下，在進行比較文學教學的教師一般來自之前的外國文學教研室，但是比較文學的內容較為廣泛，涵蓋著原理、概念等理論性的內容，也包含著一些神話學以及民俗學的內容，因此由外國文學的教師來承擔比較文學的教學存在一定的不合理性。

3 建議與設想

對于目前比較文學與世界文學所存在的問題，筆者認為，在本科階段設置的比較文學課程可以這樣安排，在前兩年安排比較文學原理的內容，促使學生對比較文學的基礎性概念進行了解，在三年級安排比較文學的原理教學，促使學生了解比較文學的本質。當然也可以配合安排一些比較文學課程，如比較詩歌、民俗學等，促使比較文學的理論內容與具體的文學學科建立起一定的聯(lián)系，這有助于高校學生更加深入地研究比較文學的內容，而不只是停留在概念以及形式上。在本科階段開展比較文學的教學主要是對學生的思想意識進行培養(yǎng)，促使學生掌握比較文學的規(guī)律，為之后更高層次的文學內容學習奠定堅實的基礎。

高校在安排研究生階段的文學教學時，顯示出較強的隨意性，缺乏有效的課程體系以及評價機制，對此，相關的教育部門需要盡快落實一定的實施方案，制定出合理的課程體系，為研究生文學教育提供指導。

對于目前正在從事文學教學的教師，需要不斷突破傳統(tǒng)教育的限制，將外國文學的內容以及中國的經典文學等資源進行整合和配置，先對比較文學建立起興趣，再逐漸將興趣轉變?yōu)榻逃聵I(yè)的動力，為比較文學的教育以及科研事業(yè)做出貢獻。

比較文學與世界文學未來具有廣闊的發(fā)展前景。文學界的學者們需要大膽地提出自己的設想。目前盡管兩者被合并成一個學科，但是整體呈現(xiàn)出松散性，兩者的發(fā)展相對比較獨立。站在長遠的角度上進行分析，世界文學與比較文學的發(fā)展條件都相對成熟。各方面的探索以及實踐都為其發(fā)展奠定了良好基礎。但是若將兩者分離開來，新的問題將會重復出現(xiàn)，比如，學科的研究方向是什么，科目設置情況、體系是否存在交叉重復的內容等。

筆者認為，比較文學處于動態(tài)變化的過程中，隨著文學的發(fā)展，其研究的側重點以及方向都在不斷地變化。因此，對其進行界定時，我們需要突破傳統(tǒng)文化界定標準的束縛，站在戰(zhàn)略發(fā)展的角度上對其精華內容進行研究。

4 結語

近些年來，文學界的學者對比較文學以及世界文學進行了深入研究，目前兩者處于平穩(wěn)發(fā)展的階段，當然也存在一些備受爭議的問題。比較文學與世界文學的合并是目前兩者取得的最新進展，隨著合并的進行，一些新的問題也隨之出現(xiàn)，如課程設置、師資力量不足等。整體來講，兩者的合并存在一定的合理性，但是依然需要對合并后的問題進行有效地解決，促使我國的文學建設朝著更好的方向發(fā)展，這也將為我國精神文明建設奠定良好基礎。