范楠楠
(鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院,河南鄭州 451191)
高校教育教學(xué)中的根本問題就是如何培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人。一個(gè)民族、一個(gè)政黨、一個(gè)國家對(duì)于自身文化價(jià)值的充分肯定體現(xiàn)了其文化自信程度以及其對(duì)于自身文化生命力的認(rèn)可程度。由于經(jīng)濟(jì)全球化和教育國際化近年來的蓬勃發(fā)展,導(dǎo)致了我們的學(xué)生忽視了對(duì)母語和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),甚至出現(xiàn)了一定程度的失語現(xiàn)象,這就要求在我們的大學(xué)英語課堂教學(xué)的過程中更加注重培養(yǎng)學(xué)生的文化自信,為失語現(xiàn)象的解決發(fā)揮重要的作用。
大學(xué)英語課堂對(duì)于大學(xué)生文化教育和素質(zhì)教育方面應(yīng)該起到的作用已經(jīng)在大學(xué)英語教學(xué)要求和課程標(biāo)準(zhǔn)中進(jìn)行了明確的規(guī)定,對(duì)于非英語專業(yè)本科生大學(xué)英語課程,《大學(xué)英語課程教學(xué)要求》 將其基本定位為一門基礎(chǔ)的語言課程和素質(zhì)教育課程。根據(jù)《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011)中的規(guī)定,大學(xué)英語教材的編寫應(yīng)當(dāng)注重素質(zhì)教育精神的體現(xiàn),在語言教學(xué)的過程中還要盡量做到深化思想教育的目的,這就要求大學(xué)英語課程必須同時(shí)具備思想政治教育的功能。在當(dāng)前大多數(shù)高校的教學(xué)計(jì)劃中,大學(xué)公共英語占用了比較多的課時(shí),且學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間持續(xù)性比較長(zhǎng)。作為一門語言學(xué)科,英語國家的價(jià)值觀念、社會(huì)心理、風(fēng)俗習(xí)慣等基本國情在英語課程中都有所體現(xiàn),因此在學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生必然會(huì)將這些新接觸到的信息與自己國家和民族的實(shí)際情況進(jìn)行相應(yīng)的比較,文化排斥、文化相融、文化比較等方面的心里自然就會(huì)產(chǎn)生。因此,大學(xué)課堂首當(dāng)其沖的應(yīng)該成為我們引導(dǎo)學(xué)生對(duì)中國進(jìn)行全面客觀的認(rèn)識(shí)的陣地,在認(rèn)識(shí)外部世界的同時(shí)對(duì)中國特色進(jìn)行更加全面和深入的認(rèn)識(shí),對(duì)各個(gè)國家的基本國情、民族傳統(tǒng)、歷史文化進(jìn)行清楚地區(qū)分和認(rèn)識(shí),了解各國的特色和不同的發(fā)展道路。
文化判斷功能和意識(shí)形態(tài)屬性在英語課程的教學(xué)中具有必然性,這是由語言學(xué)習(xí)的特殊性造成的。語言是文化的重要載體之一,和人類的文化有著密不可分的關(guān)系,語言的學(xué)習(xí)必須要依托于特定的文化內(nèi)涵來作為語言的載體。思想和語言都只是現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn),不可能獨(dú)立存在。語言是特定民族思維方式的必然反映,特定民族的文化心態(tài)蘊(yùn)含其中。從一定程度上來說,意識(shí)形態(tài)的屬性通過語言才能夠反映出來。在學(xué)習(xí)英語的過程中,英語文化和漢語文化會(huì)同時(shí)對(duì)中國的大學(xué)生產(chǎn)生影響,因此學(xué)習(xí)語言的過程中必然會(huì)伴隨著文化沖突、文化判斷和文化接受。大學(xué)英語課程教學(xué)是大學(xué)生學(xué)習(xí)英語的主要途徑,而英語教師在教學(xué)的過程中不可避免地會(huì)在語言文化傳授的同時(shí)帶有一定的價(jià)值取向和意識(shí)形態(tài)傾向。因此,社會(huì)主義大學(xué)在培養(yǎng)人才的同時(shí)還被賦予了幫助學(xué)生開拓國際視野、樹立世界眼光、了解西方文明、生活習(xí)慣和思維方式的重要使命。
由于受到大學(xué)英語教學(xué)體系和教學(xué)內(nèi)容的影響,大學(xué)英語課程在其所表現(xiàn)出來的文化價(jià)值取向影響之下必然會(huì)同時(shí)具備文化教育的作用。除了通過在課外進(jìn)行親身體驗(yàn)的實(shí)踐方式以外,培養(yǎng)大學(xué)生的文化自信和文化自覺更加需要教師在課堂教學(xué)的過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行灌輸和引導(dǎo)。教材承載了課堂教學(xué)的主要任務(wù),包括英語課程在內(nèi)的思想政治教育已經(jīng)完成了從思政課程到課程思政的轉(zhuǎn)化過程,完成了思想政治教育課程體系的構(gòu)建。特色意識(shí)形態(tài)、文化色彩和價(jià)值取向都蘊(yùn)含在大學(xué)英語教材中的知識(shí)篩選、構(gòu)建、呈現(xiàn)和評(píng)價(jià)中。在從教材體系到教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化過程中,一定的價(jià)值取向和文化心理傾向也必然會(huì)依附著教師傳授知識(shí)的重構(gòu)和呈現(xiàn)等得以傳遞。大學(xué)英語課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)以對(duì)蘊(yùn)含在中華文化教育資源和內(nèi)容中的英語教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行充分研究和梳理,以語言教學(xué)自身的基本規(guī)律和邏輯體系為基礎(chǔ)通過對(duì)中華優(yōu)秀文化的歷史淵源、基本走向和發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行清晰地闡述并且與其他國家的歷史進(jìn)行對(duì)比,文化對(duì)比的過程中將中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念進(jìn)行清晰地闡述、對(duì)中華優(yōu)秀文化的核心精髓和鮮明特色進(jìn)行闡釋,通過對(duì)英語國家的優(yōu)秀文化進(jìn)行借鑒和吸收并且以此來對(duì)中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,使中華民族的文化復(fù)興得以實(shí)現(xiàn)作為重要目標(biāo)。
受到改革開放的影響,文化失衡現(xiàn)象在我國的大學(xué)英語課堂教學(xué)中依然存在。大學(xué)英語教學(xué)中,英美文化往往占據(jù)著更加突出的地位,而中國文化的地位則相對(duì)比較弱勢(shì)。從具體的表現(xiàn)來看,我國大學(xué)的英語教學(xué)對(duì)于英語國家的歷史文化對(duì)英語語言學(xué)習(xí)的契合性往往強(qiáng)調(diào)的比較多,反應(yīng)英語國家的人文、歷史、價(jià)值觀等內(nèi)容在教學(xué)內(nèi)容在教材內(nèi)容的選擇和教材的編寫中受到了高度的重視,因而忽視了對(duì)中國文化內(nèi)容進(jìn)行反應(yīng)的素材內(nèi)容。英語教師通常習(xí)慣于在從教材體系到教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化過程中對(duì)外國的風(fēng)俗習(xí)慣、歷史文化、風(fēng)土人情等用英語進(jìn)行表達(dá),沒有對(duì)中國文化導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容方面給予足夠的重視,導(dǎo)致學(xué)生誤以為中國文化落后于西方文化。隨著近年來中國在世界范圍內(nèi)得到了越來越高的關(guān)注度,中國文化開始更加頻繁和深入地與其他國家的文化進(jìn)行交流。在確定英語教學(xué)內(nèi)容的過程中,教師應(yīng)該對(duì)導(dǎo)入中國文化給予更多的關(guān)注,將教會(huì)學(xué)生用英語來表達(dá)中國文化的相關(guān)內(nèi)容作為教學(xué)實(shí)施過程中的重點(diǎn),只有通過與英語國家的文化進(jìn)行比較才能夠讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識(shí)到本國的文化優(yōu)越性,懂得用英語對(duì)自己的文化進(jìn)行表達(dá),在學(xué)習(xí)英語的過程中幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)中國文化的自信心。
語言教學(xué)的特殊性具體表現(xiàn)在教會(huì)學(xué)生運(yùn)用英語即是目的也是方法。學(xué)術(shù)的理性話語可以在大學(xué)英語教學(xué)的過程中將對(duì)英語本身所攜帶的社會(huì)文化基因起到很好的遮蔽效果。英語課堂教學(xué)對(duì)于英語表達(dá)中所攜帶的社會(huì)文化往往不夠重視,只關(guān)注與學(xué)生掌握和運(yùn)用英語語言進(jìn)行表達(dá)的能力。長(zhǎng)期對(duì)中國文化的導(dǎo)入進(jìn)行忽視,導(dǎo)致大學(xué)英語教學(xué)中文化教育失衡的現(xiàn)象越來越明顯。
為了完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),較適合學(xué)生在教學(xué)的過程中可以采用的教學(xué)方法包括“教師教”“學(xué)生學(xué)”以及“教”與“學(xué)”的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一。教學(xué)方法和教學(xué)手段同時(shí)具有工具性和人文性兩方面的意義,當(dāng)前的大學(xué)英語教學(xué)更加注重教學(xué)形式和教學(xué)風(fēng)格等工具性的教學(xué)方法和教學(xué)手段,對(duì)于教學(xué)內(nèi)容和價(jià)值判斷等體現(xiàn)思想深度的考量忽視比較嚴(yán)重,在教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革中需要投入更多的人文性。
大學(xué)英語教學(xué)的一個(gè)重要目的就是通過提高我國的綜合文化素養(yǎng),使其與我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國際交流的需要相適應(yīng),因此英語教學(xué)要對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)的提高給予高度的重視。在教材的編寫中要對(duì)中國文化內(nèi)容的呈現(xiàn)和表達(dá)進(jìn)行重視,英語教材中應(yīng)該編入能夠體現(xiàn)中國悠久歷史文化、反映中國文化精髓、傳承紅色革命精神、體現(xiàn)中國發(fā)展變化成果的內(nèi)容,將中國的故事用英語表達(dá)出來,使學(xué)生在學(xué)習(xí)英語的同時(shí)對(duì)中國的歷史、文化進(jìn)行更加深刻的認(rèn)識(shí)。在構(gòu)建和轉(zhuǎn)化教學(xué)體系的過程中對(duì)于大學(xué)英語課程的工具性和人文性兼而有之的特性要進(jìn)行深刻認(rèn)知和重點(diǎn)把握,在對(duì)英語的工具性加以重視的同時(shí)更要將其人文性擺在首位。
英語教學(xué)跨越了不同的文化,因此在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)西方文化的同時(shí)更要重視母語文化的積累,將用英語表達(dá)母語文化的能力作為培養(yǎng)學(xué)生的重點(diǎn),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于母語文化的自覺性和認(rèn)同感。首先,這就要求我們?cè)谠O(shè)計(jì)和實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的全過程中,將中西文化對(duì)比教育相結(jié)合運(yùn)用到每一個(gè)語言學(xué)習(xí)的環(huán)節(jié),通過跨文化進(jìn)行對(duì)比和判斷的方式帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)各個(gè)歷史文化、生化習(xí)慣和思維方式的認(rèn)知進(jìn)行深化學(xué)習(xí)。其次,學(xué)生在大學(xué)英語學(xué)習(xí)的過程中還應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)外國文化的精髓進(jìn)行吸收和借鑒,對(duì)于跨文化素養(yǎng)進(jìn)行提高,同時(shí)重視和弘揚(yáng)中國文化,鍛煉學(xué)生能夠?qū)⒅袊幕糜⒄Z準(zhǔn)確而嫻熟地表達(dá)出來,使學(xué)生能夠有意識(shí)和能力向世界傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中國文化。最后,學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)在跨文化的交流中表達(dá)中國聲音,強(qiáng)化文化自信,弘揚(yáng)中國文化。
大學(xué)生的文化素養(yǎng)、政治立場(chǎng)和價(jià)值觀念會(huì)在日常的教學(xué)中受到教師潛移默化的影響。在教學(xué)活動(dòng)中,以漢語為母語的英語教師會(huì)同時(shí)展現(xiàn)出其中國文化和英語國家文化的雙重素養(yǎng),對(duì)構(gòu)建學(xué)生的文化素養(yǎng)產(chǎn)生直接的影響。教師在教書的同時(shí)還要發(fā)揮出育人的作用,使文化教育的導(dǎo)向性在語言和文化教學(xué)的平衡中能夠得到突出。
相關(guān)研究表明,學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)情況會(huì)受到心理特征、思想狀態(tài)、情感因素等方面的影響,充分的環(huán)境支持和熏陶能夠令第二語言的學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果,充分激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣。處于成長(zhǎng)和成熟的重要階段的大學(xué)生更容易接受新鮮事物,受到各種外界刺激的影響,其母語文化背景和環(huán)境、學(xué)習(xí)氛圍等能夠?qū)Φ诙Z言學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和愿望等主觀因素產(chǎn)生密切的關(guān)系。外語教學(xué)的全過程都必須要對(duì)學(xué)生的文化認(rèn)知和情感體驗(yàn)進(jìn)行重點(diǎn)關(guān)注,對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行正確引導(dǎo)。
大學(xué)英語課堂教學(xué)應(yīng)當(dāng)將學(xué)生文化自信的培養(yǎng)作為著力點(diǎn),致力于文化“失語現(xiàn)象”的消除,培養(yǎng)出跟多高質(zhì)量中國特色人才,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。