◎匡 劼

（湖北美術(shù)學(xué)院 湖北 武漢 430000）

藝術(shù)文化建設(shè)，是藝術(shù)類院校校園文化建設(shè)中的重要一環(huán)。藝術(shù)類院校在此方面具備得天獨厚的優(yōu)勢，藝術(shù)文化獨特的育人功能值得藝術(shù)類院校師生深入挖掘研究和探索實踐。陶冶情操、提升審美、強化素質(zhì)、增強凝聚力等都是藝術(shù)文化育人功能的體現(xiàn)。充分認識并提高藝術(shù)文化的積極作用，開展藝術(shù)類高校藝術(shù)文化建設(shè)，應(yīng)放在藝術(shù)類高校校園文化建設(shè)的首要位置。

一、“藝術(shù)”與“藝術(shù)文化”概念闡釋

“藝術(shù)”和“藝術(shù)文化”是兩個相輔相成的概念?！凹寄堋薄凹妓嚒笔恰八囆g(shù)”最初的含義；隨著時代的發(fā)展，“藝術(shù)”進化成為“美的藝術(shù)”，涵蓋了視覺藝術(shù)、造型藝術(shù)及非造型藝術(shù)（包括詩歌、音樂等），涉及人類的價值取向、思想情感、生活態(tài)度和方式，并且包括人類的創(chuàng)新和想象。無論是藝術(shù)符號、藝術(shù)意象或是藝術(shù)形式，也無論是語言、演出、造型和映象，都無法完全表達藝術(shù)的全部內(nèi)涵。

“藝術(shù)文化”，是從文化學(xué)角度對人類藝術(shù)活動進行審視而產(chǎn)生的概念[1]，它的精髓在于它借助于藝術(shù)意象、藝術(shù)符號、藝術(shù)形式等手段來體現(xiàn)人類的價值取向、思想情感、生活態(tài)度和方式等文化層面的理念。例如，在一所美術(shù)專業(yè)院校中，師生通過繪畫（即造型藝術(shù)），以明暗、色彩、構(gòu)圖等具象的手法來表現(xiàn)人們的價值觀和情感傾向。

對于藝術(shù)類院校而言，校園文化包含于廣義的藝術(shù)文化之中。而單就藝術(shù)文化本身的內(nèi)涵而言，它只涉及某一特定領(lǐng)域的文化，比如美術(shù)院校中的設(shè)計、繪畫、雕塑等。藝術(shù)文化也特指某一藝術(shù)領(lǐng)域中能啟迪心智，陶冶情操，促進青年學(xué)子全面發(fā)展的校園文化環(huán)境和精神世界。藝術(shù)文化在藝術(shù)類院校中呈現(xiàn)出一種群體文化的特征，它以多種載體作為傳播途徑，以塑造青年學(xué)子良好的審美力、道德情操、身心健康為宗旨。

二、在藝術(shù)文化活動中發(fā)揮環(huán)境育人功能

藝術(shù)類院校經(jīng)常舉辦形式多樣的藝術(shù)文化主題活動，提升學(xué)生的道德情操及審美力，引導(dǎo)青年學(xué)子自我服務(wù)、自我管理、自我教育。將學(xué)生作為主體，增強藝術(shù)文化主題活動的吸引力、參與性和時尚度，充分發(fā)揮其主觀能動性，創(chuàng)新形式豐富的活動內(nèi)容，在特色藝術(shù)文化活動中加強藝術(shù)文化環(huán)境育人的功能。

湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系，近年通過舉辦每年一度的“學(xué)術(shù)周”系列學(xué)術(shù)講座，營造濃厚的學(xué)術(shù)文化氛圍，拓寬學(xué)生的文化視野，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)院先后邀請北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)和浙江大學(xué)人文學(xué)院的教授和學(xué)者，并邀請美國瓦薩學(xué)院和芝加哥大學(xué)美術(shù)專家前來講學(xué)。通過與國際前沿學(xué)者進行文化藝術(shù)交流，給青年學(xué)子極大的思想啟迪；同時這些優(yōu)秀學(xué)者本身的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度以及學(xué)術(shù)成就，可以激發(fā)藝術(shù)青年發(fā)奮學(xué)習(xí)的不竭動力。

此外，美術(shù)學(xué)系還精心組織策劃了專題文獻展，對湖北美術(shù)學(xué)院校史、系史及優(yōu)秀前輩藝術(shù)家的藝術(shù)成就進行研究和梳理，營造濃厚的人文氛圍。讓學(xué)生親身參與史料的收集和整理，參與對藝術(shù)家的訪談，參與整個展覽的策劃和制作，在實戰(zhàn)中增長知識、鍛煉才干。通過系史文獻展、慶祝劉依聞教授99華誕暨從藝從教82周年“劉依聞文獻展”、紀念阮璞教授誕辰100周年的“阮璞研究展”等展覽活動，呈現(xiàn)出湖北美術(shù)學(xué)院優(yōu)秀的文化底蘊和厚重的歷史根基，激發(fā)學(xué)生對母校的認同感，傳承老一輩優(yōu)秀藝術(shù)家藝術(shù)基因的使命感。

三、在藝術(shù)文化實踐中激發(fā)過程育人功能

感受、進行藝術(shù)實踐的過程，是一種積累、深化和內(nèi)化的過程。一個人在展開實際行動前首先要思考，將自身的自發(fā)意識轉(zhuǎn)變成自覺意識；在這種轉(zhuǎn)變的過程中，人們會思考怎樣創(chuàng)作出更符合時代需要的藝術(shù)文化作品、怎樣開展好更接地氣的藝術(shù)文化活動，而這個實踐過程便是激發(fā)藝術(shù)文化過程育人功能的最佳時機。

湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系，近年來通過定期舉辦“藝聞志”讀書文化沙龍，引導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書、讀經(jīng)典，營造濃厚讀書、治學(xué)氛圍；舉辦“美學(xué)杯”藝術(shù)文化辯論賽，引導(dǎo)學(xué)生增強思辨能力和團隊協(xié)作能力；舉辦中國美術(shù)史“蘭竹”文化水墨展及書簽設(shè)計大賽，讓青年學(xué)子在藝術(shù)實踐中進一步理解中國傳統(tǒng)文化；組織策劃“中華傳統(tǒng)文化典故書寫展”，提升藝術(shù)類院校大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注程度，幫助他們從前人典籍中汲取營養(yǎng)，并鼓勵他們通過書法作品創(chuàng)新與傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進而提升歷史使命感和社會責(zé)任感。

多種豐富多彩的校園文化活動，既豐富了藝術(shù)類院校在校大學(xué)生的課余生活，又體現(xiàn)了當(dāng)代文藝青年風(fēng)華正茂的精神狀態(tài)，創(chuàng)造了良好的校園藝術(shù)文化實踐的機會，激發(fā)了藝術(shù)文化過程育人的功能。

四、以藝術(shù)作品為載體推動傳播育人功能

文化不僅僅影響著人們的外在行為和表現(xiàn)，更體現(xiàn)在對人的認知層面和心理層面的影響，并伴隨人的全部生命過程。藝術(shù)類院校的文化作品往往形式更加多樣，表現(xiàn)力更加豐富，符合青年學(xué)子對當(dāng)代社會意識形態(tài)和自身生活狀態(tài)的理解，并通過年輕人易于接受的方式去表達和欣賞，這個過程一定程度上可以激發(fā)新的學(xué)習(xí) 興趣[2]。

湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系，近年來將觀看重要文化藝術(shù)展覽列入“第二課堂”計劃。積極組織在校大學(xué)生前往荊州博物館、湖北博物館、湖北省美術(shù)館、武漢市美術(shù)館、“BIG HOUSE”當(dāng)代術(shù)中心等文化藝術(shù)展館，觀看優(yōu)秀藝術(shù)文化展品及作品；考察“江漢平原原始文化展”“江漢平原楚漢青銅文化展”“荊州出土簡牘文字展”“古代漆木器精品展”“楚漢織繡品展”“鳳凰山168號漢墓展”。通過對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、本土文化以及當(dāng)代藝術(shù)文化的研究和梳理，促進專業(yè)學(xué)習(xí)，感受我國文化藝術(shù)的強大魅力。

觀展、看展活動讓藝術(shù)類院校大學(xué)生在藝術(shù)文化的殿堂里得到浸潤與感染，汲取到了更豐富的精神文化食糧，這些藝術(shù)文化的感召無形中轉(zhuǎn)化為青年學(xué)子自我成長、成才的精神動力。組織策劃觀展的同時該系也積極倡導(dǎo)學(xué)生進入博物館、展覽館開展志愿服務(wù)活動，成為文化的傳播者和志愿精神的弘揚者。湖北美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)系學(xué)生先后在403國際藝術(shù)中心《Peer to Peer》主題展覽、“將臨的風(fēng)暴復(fù)活計劃”八小時閱讀活動、卓爾書店“中國的梵高”李青萍畫展、合美術(shù)館“藝術(shù)與科技”展覽中擔(dān)任志愿者。無論作為施者或是受者，通過接觸優(yōu)秀的藝術(shù)文化作品，不同程度地實現(xiàn)了藝術(shù)文化傳播育人的功能。