◎王 菲

（云南藝術(shù)學(xué)院 云南 昆明 650500）

2019年10月，應(yīng)用戲劇高峰論壇暨第三屆全國(guó)戲劇與教育應(yīng)用大會(huì)在云南舉行。大會(huì)借鑒了國(guó)際戲劇與教育的成熟經(jīng)驗(yàn)，一方面從課程創(chuàng)造和改編的角度提供專業(yè)化引導(dǎo)，讓從業(yè)者真正有所思、有所獲，讓戲劇更好地服務(wù)于教育、服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于生活①；另一方面厘清戲劇在跨學(xué)科、跨領(lǐng)域運(yùn)用中扮演的角色，通過(guò)探討與交流找到其主要矛盾和關(guān)鍵突破點(diǎn)②。同時(shí)，托尼·古德工作坊的戲劇教育和訓(xùn)練方法，為學(xué)習(xí)者帶來(lái)深刻思考與啟示。

一、關(guān)于托尼·古德及其戲劇訓(xùn)練內(nèi)容

托尼·古德曾從事初、高中教學(xué)工作超過(guò)三十年。之后，他先后擔(dān)任師資培訓(xùn)教師、戲劇教師、諾森布里亞大學(xué)表演藝術(shù)系負(fù)責(zé)人和蘇格蘭皇家音樂(lè)學(xué)院社會(huì)文科碩士專業(yè)負(fù)責(zé)人。他現(xiàn)在從事應(yīng)用戲劇，表演藝術(shù)和教育領(lǐng)域的自由職業(yè)，同時(shí)擔(dān)任從業(yè)顧問(wèn)③。

托尼·古德工作坊的訓(xùn)練從故事開(kāi)始，在訓(xùn)練過(guò)程中講述常規(guī)戲劇技巧的分類標(biāo)準(zhǔn)及意義，即：有利于建立情境活動(dòng)、敘事性活動(dòng)、內(nèi)容的挖掘、詩(shī)意的行為和反思的行為。他建議參與者們將問(wèn)題和解答分別記錄在兩張白紙上，該方法將運(yùn)用到整個(gè)工作坊當(dāng)中。

二、常規(guī)戲劇技巧的實(shí)踐

（一）“第一印象”技巧

在第一天的工作坊中，托尼教授給大家分享了一位年輕女子給父親的一封信。信中大致講述女兒最終收到父親寄給她的一萬(wàn)五千英鎊；她原認(rèn)為此舉會(huì)讓已故的母親無(wú)限安慰……但女兒卻驚詫曾為自己吃苦受罪的父親，在信中強(qiáng)烈表達(dá)期盼和與她再見(jiàn)面之意……而信件背后的故事也引發(fā)了參與者的無(wú)限猜想。托尼教授建議用“第一印象”的技巧來(lái)呈現(xiàn)人們腦海中的想法，在不斷深入中找到核心方法，參與者可在紙上具體寫下對(duì)信的各種猜測(cè)。比如：女兒的年齡？與父親發(fā)生的矛盾？父親寄錢的目的？寄的這筆錢和母親有何聯(lián)系？在一番討論后，托尼教授讓某位志愿者以“雕塑”靜像的方式扮演女兒多蘿西，并運(yùn)用重要的、有識(shí)別度的道具“筆”呈現(xiàn)人物形象。

在角色念信的過(guò)程中，托尼教授要求其余參與者思考女兒的“心底話”，要探討某人說(shuō)話表面和內(nèi)心意思的不同；隨后讓五位參與者扮演“影子”，分別站在女兒“多蘿西”的旁邊或者身后，把她念信時(shí)心里的想法，腦海中的潛臺(tái)詞大聲說(shuō)出來(lái)（即角色的內(nèi)心獨(dú)白）。“多蘿西”以“雕塑”的形象寫信，五位參與者自愿分享，不需要提前構(gòu)思語(yǔ)言或者思考固定要說(shuō)的話，可以同時(shí)疊話或者依次表達(dá)。“心底話”的練習(xí)基本上是思緒追蹤的一種延伸，這個(gè)思想替身為角色的“心底話”做了注腳，主要針對(duì)思想和感情，和主角所表現(xiàn)的外在行為和說(shuō)話互相呼應(yīng)，卻又貌合神離。這個(gè)練習(xí)讓參與者深入地理解某角色在特定處境下的感受，批判分析處境和角色，以設(shè)計(jì)“內(nèi)心話”將潛臺(tái)詞具體表現(xiàn)出來(lái)時(shí)，能引發(fā)情感反應(yīng)，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人類行為的影響④?！芭畠骸痹俅文钚艜r(shí)，掌控整個(gè)場(chǎng)景，另外五位參與者根據(jù)“女兒”不同的表達(dá)，呈現(xiàn)不同的反應(yīng)，而此次在“她”身后說(shuō)出腦海中的聲音，可以與上次表達(dá)的內(nèi)容不同。關(guān)于信的結(jié)果，后續(xù)會(huì)如何發(fā)展？我們可以探索故事的發(fā)展，尋求更多的可能性。

（二）“日記信札”技巧

當(dāng)規(guī)定情境的設(shè)置變成父親收到信件后，托尼教授用“日記信札”的常規(guī)戲劇技巧進(jìn)行呈現(xiàn)。一封信掉在草坪上，某位志愿者扮演父親，讓大家想象和構(gòu)思“父親”（雕塑）看到信的心理活動(dòng)?！叭沼浶旁笔菍W(xué)生以角色或自己的身份撰寫的東西，作為反思活動(dòng)，或由教師引入戲劇情節(jié)中增添張力、用作證據(jù)，或讓學(xué)生撰寫后做評(píng)核之用，或作為學(xué)習(xí)記錄。揀選內(nèi)容，運(yùn)用合適的語(yǔ)言風(fēng)格，用字從不同角度書寫，以意料之外或耐人尋味的訊息激發(fā)好奇心，提供反思形式。

其他參與者觀察“父親”打開(kāi)信封時(shí)的面部表情和神態(tài)，猜想“父親”內(nèi)心活動(dòng)，想象“女兒”寫信的狀態(tài)。學(xué)生透過(guò)“見(jiàn)物知人”這個(gè)練習(xí)小心挑選個(gè)人物品，將之組合以創(chuàng)造或豐富一個(gè)角色，并借此選擇所暗示的角色性格特征。教師可以用“發(fā)現(xiàn)”這個(gè)物件的形式，引入人物或人物背景，學(xué)生則可以再獲得角色的私人物品之前或之后與角色見(jiàn)面；這樣，角色的私人財(cái)物就可以反映出其語(yǔ)言行為背后的潛在訊息。選擇的物件可以種類繁多，但須引起學(xué)生的好奇心，比如照片、信件等等。學(xué)生可以在戲劇的自由空間內(nèi)，接觸某人的貼身私人物件，分析角色可能擁有什么性格特征；或者學(xué)生也可以為戲劇中的主角賦予物件、才華或智慧等等。理解、演繹資料，從角色的衣著或隨身物件猜測(cè)其性格；比較角色所表現(xiàn)的行為與自己或同學(xué)的理解，培養(yǎng)學(xué)生相信構(gòu)建情境的能力，引發(fā)學(xué)生考慮某個(gè)處境中的需求和張力，讓學(xué)生影響和引導(dǎo)主角的即時(shí)行動(dòng)。

（三）“集體角色”方式

參與者站在“父親”身后，當(dāng)“他”讀信時(shí)，參與者同時(shí)說(shuō)出“父親”腦海中的聲音和內(nèi)心獨(dú)白。通過(guò)“集體角色”的方式，讓一組學(xué)生同時(shí)扮演一個(gè)角色，任何人都可以隨時(shí)發(fā)言，或者選出一個(gè)代表扮演該角色，其他學(xué)生在旁邊低聲發(fā)言，參與建設(shè)角色的對(duì)白。這樣做的好處是，一大組人可以分成小組，每組負(fù)責(zé)扮演某個(gè)角色，于是全組便可同時(shí)參與扮演幾個(gè)角色。在活動(dòng)初期，為了讓學(xué)生自由各抒己見(jiàn)，促成互相之間的真正交流，某個(gè)角色所說(shuō)的話可容許自相矛盾；但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，大家須判斷角色語(yǔ)言是否統(tǒng)一，能否表現(xiàn)出真實(shí)的人類反映，以使學(xué)生能夠進(jìn)行集體創(chuàng)作。這需要默契和靈敏的反應(yīng)，以另類的方式集體感受角色，以真實(shí)行動(dòng)測(cè)試角色反應(yīng)，對(duì)角色深度做進(jìn)一步探索。

（四）“焦點(diǎn)人物”技巧

“女兒”在花園意外遇到“父親”一段，參與者分別扮演“父親”與“女兒”，運(yùn)用道具——撞破膝蓋的盒子，演繹她見(jiàn)到父親的反應(yīng)和場(chǎng)景。通過(guò)“焦點(diǎn)人物”的戲劇技巧，學(xué)員以自己或者角色的身份，咨詢或者訪問(wèn)戲劇人物，戲劇人物由學(xué)員扮演，并以角色身份回答問(wèn)題，教師可以把即興演出叫停，從定鏡中“釋放”出戲劇人物，或者請(qǐng)學(xué)員先預(yù)測(cè)這些角色。教師特地安排角色坐在咨詢者面前接受提問(wèn)，集中觀察戲劇人物的行為動(dòng)機(jī)與性格傾向，啟發(fā)思考人物態(tài)度與事件之間的關(guān)系，并看看事件的發(fā)展如何影響一個(gè)人的態(tài)度，啟發(fā)對(duì)人類行為的反思。

（五）“接力角色”技巧

扮演“父親”的參與者如果不知道接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么，就把手背在后面尋求其他參與者的幫助，某人上臺(tái)拍手接過(guò)角色的標(biāo)志性物品，繼續(xù)扮演“父親”，接著剛才的戲連續(xù)演繹。“接力角色”的技巧使用中，參與即興演出的學(xué)員可以伸手，手掌向上發(fā)出主動(dòng)要求被換的訊息，由另一學(xué)員繼續(xù)演繹角色，或者由正在觀看即興演出的學(xué)員，主動(dòng)決定更換場(chǎng)上的演員，或者回應(yīng)場(chǎng)上演員換人的要求；無(wú)論參與接力的人數(shù)有多少，學(xué)員都需要保持即興，一氣呵成。該練習(xí)參與者必須跟從游戲，需要敏覺(jué)力和信任，集體承擔(dān)創(chuàng)作故事的責(zé)任。

三、舉一反三的運(yùn)用與拓展技巧

（一）“定鏡”技巧

上午的課程中，師生通過(guò)各種常規(guī)技巧構(gòu)建了父女之間關(guān)于信件的故事，而已故的母親與女兒曾經(jīng)的點(diǎn)滴又將如何？參與者在紙上寫下與故事相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)行分享和討論，并以母親之名給女兒取名Wendy。并從Wendy的相冊(cè)中拿出“照片”去想象母女的樣子，把想象的生活表現(xiàn)出來(lái)。托尼作為L(zhǎng)eader引導(dǎo)參與者觀察照片即“墻上的人”，通過(guò)“靜止的照片”理解角色。在墻上以圖畫或圖像的形式，描繪一個(gè)關(guān)鍵性的重要角色；戲劇發(fā)展時(shí)，可以參考?jí)ι辖巧馁Y料，或者因需要而為他增添內(nèi)容，個(gè)別學(xué)員可以輪流扮演該角色，即興發(fā)揮，使之成為一個(gè)集體創(chuàng)作的作品。該練習(xí)跟角色保持距離，促進(jìn)反思以深入理解角色；由零開(kāi)始建立一個(gè)復(fù)雜的人物，透過(guò)另類的創(chuàng)造方式一起討論某個(gè)角色，探討人的特質(zhì)和行為的有效模式。

在表現(xiàn)想象中母女生活的場(chǎng)景可以使用“定鏡”的常規(guī)技巧。以小組的形式展現(xiàn)，某位參與者扮演攝影師，選擇一個(gè)“圖片”再現(xiàn)拍照的場(chǎng)景，最后畫面以靜止結(jié)束。學(xué)員分組運(yùn)用身體建構(gòu)一幅圖畫，以表達(dá)一個(gè)時(shí)刻的意念或者主題。將其組員雕塑成兩個(gè)定鏡，可用來(lái)對(duì)比現(xiàn)實(shí)與理想、美夢(mèng)與噩夢(mèng)等的不同。精心挑選定鏡的一刻，可透過(guò)真實(shí)音響將意義具體化，是一個(gè)既經(jīng)濟(jì)又節(jié)制的表達(dá)模式；同時(shí)又使可被觀察及解讀的符號(hào)、學(xué)員能表達(dá)的信息更多，能更靈活表達(dá)“難搞”的內(nèi)容，將復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)化為容易處理和簡(jiǎn)單明了的形式，在創(chuàng)造、觀察影像時(shí)，進(jìn)行反思和分析。

（二）“立體人物”技巧

為了讓學(xué)了解Wendy這個(gè)角色以及準(zhǔn)備探索這個(gè)角色置身于戲劇的關(guān)鍵時(shí)刻之前。托尼運(yùn)用“立體人物”的技巧進(jìn)行訓(xùn)練。四個(gè)小組中扮演Wendy的參與者站成一排，代表一條時(shí)間軸，其余參與者依照剛才分組展現(xiàn)的劇情，將四位Wendy按年齡階段的線索順序排列?！傲Ⅲw人物”這個(gè)練習(xí)亦可用于學(xué)員兩人一組，創(chuàng)作一段這個(gè)主角和另一角色的對(duì)話，展示主角生命里的一個(gè)重要時(shí)刻，取材時(shí)須分析角色當(dāng)前的處境，選定最有可能出現(xiàn)的情境或人物。進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，上述的戲劇關(guān)鍵時(shí)刻可以是個(gè)人已知的事實(shí)，但如要設(shè)計(jì)一個(gè)發(fā)生于將來(lái)的情境，則須考慮該關(guān)鍵事件所應(yīng)造成的影響。仔細(xì)分析角色的性格特征，做出推斷，探討一個(gè)人在各種人際交往中以及面對(duì)不同看法時(shí)的行事動(dòng)機(jī)、態(tài)度和價(jià)值觀，令角色更有深度、更立體。

（三）“人際空間”技巧

在呈現(xiàn)母女間的場(chǎng)景時(shí)，可使用“我不要活成你的樣子”這類貫穿劇情的臺(tái)詞。在表現(xiàn)“觀點(diǎn)與角度”時(shí)，引導(dǎo)者選擇一組，“母女”有一定距離的面對(duì)面站立，所有參與者站在中立的位置，思考同情母親還是女兒，然后選邊站。參與者在一條聯(lián)系兩極選擇的隱形線上，以站立的位置表達(dá)他們的選擇傾向，如果站在兩極的中央位置，表示對(duì)該議題持開(kāi)放態(tài)度；如稍微靠邊站，就表示傾向認(rèn)同那一邊的看法。這個(gè)練習(xí)讓學(xué)生看到一個(gè)群體中個(gè)人的觀點(diǎn)與角度，對(duì)某些學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們說(shuō)出選擇背后的原因很重要，但對(duì)于另一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，讓他們不需要用言語(yǔ)仍能有機(jī)會(huì)表達(dá)看法同樣很重要。

選擇剛剛的第一組，用距離的遠(yuǎn)近來(lái)展現(xiàn)母女關(guān)系的親疏?！叭穗H空間”這樣的技巧讓學(xué)生選擇代表扮演戲劇中的人物，并將角色放在適當(dāng)位置，以空間、距離來(lái)反映他們之間這一刻的關(guān)系。誰(shuí)會(huì)想靠近誰(shuí)？誰(shuí)覺(jué)得遙遠(yuǎn)孤立？學(xué)生也可設(shè)想，要是時(shí)間過(guò)去，這種空間距離會(huì)有所改變嗎？學(xué)員甚至可以為角色之間的距離命名：愛(ài)、尊敬、內(nèi)疚、出賣、憤怒等。這對(duì)于學(xué)員分析角色關(guān)系，鼓勵(lì)學(xué)員對(duì)行為后果做出批判性的思考以及具體創(chuàng)作角色的情緒狀態(tài)有積極的作用。

引導(dǎo)者重新選擇一組，面對(duì)面站（有一定距離），其他參與者可以作為他們兩人之間的橋梁紐帶（錢、愛(ài)、容忍、冷靜、換位思考等以作為建橋的磚塊），最后“反思”，參與者兩人相互提建議。

四、思考與啟示

結(jié)尾引用托尼教授答疑的話進(jìn)行總結(jié)：我們的關(guān)注點(diǎn)在學(xué)生群體，職責(zé)是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和探索故事內(nèi)容，最重要的是探索的過(guò)程。要用一個(gè)角度去理解另一個(gè)角度的問(wèn)題，真正提出問(wèn)題、思考問(wèn)題，幫助我們正確處理各種關(guān)系。選擇用什么方式表達(dá)我們的理解，取決于我們選擇的材料；探索個(gè)人的理解，我們可以嘗試不同的可能性。這對(duì)我們認(rèn)識(shí)和借鑒利用托尼·古德戲劇常規(guī)技巧，有著深遠(yuǎn)意義。

【注釋】

①2019應(yīng)用戲劇論壇暨第三節(jié)全國(guó)戲劇與教育應(yīng)用大會(huì)會(huì)議手冊(cè)。

②同上

③同上

④Tony Goode，Jonothan Neelands：《建構(gòu)戲劇 戲劇教學(xué)策略70式》（第二版），舒志義、李慧心譯，第103頁(yè)。