(天津廣播影視職業(yè)學(xué)院，天津 300112)

一、課程思政在高職英語教學(xué)中的實(shí)施必要

目前，我國職業(yè)教育蓬勃發(fā)展，被高度評(píng)價(jià)為“實(shí)現(xiàn)了歷史性的新跨越，進(jìn)入‘黃金時(shí)期’，建成了世界上規(guī)模最大的職業(yè)教育體系，形成了中國特色現(xiàn)代職業(yè)教育體系的基本框架?！蔽覀?yōu)槲覈殬I(yè)教育的快速發(fā)展而感到驕傲，然而，“生于憂患，死于安樂”，我們也應(yīng)理性看到發(fā)展中的不足和薄弱環(huán)節(jié)，期待更好地促進(jìn)我國高職教育的發(fā)展。

1.學(xué)生問題凸顯高職思政教育“孤島”困境

當(dāng)前，我國信息技術(shù)發(fā)展突飛猛進(jìn)，給學(xué)生們提供了更多學(xué)習(xí)便捷之余也帶來了各種良莠不齊的信息資訊。正處于青春期后期的高職學(xué)生個(gè)性張揚(yáng)、思想開放、激情有余而理性不足，他們“政治信仰仍不夠堅(jiān)定”“網(wǎng)絡(luò)道德意識(shí)較弱”，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)輿情缺乏甄別意識(shí)，更容易受到互聯(lián)網(wǎng)不良聲音的沖擊，同時(shí)，國家和集體意識(shí)淡薄、傳統(tǒng)文化意識(shí)較弱、偶像崇拜、粉絲文化、超前消費(fèi)等不良現(xiàn)象在他們身上體現(xiàn)的也比較明顯。

導(dǎo)致上述問題的，除了互聯(lián)網(wǎng)多元思想的沖擊外，學(xué)校的教育也難辭其咎。長久以來，各科教師“重智育、輕德育，重教學(xué)、輕育人的教學(xué)傾向依然存在……淡化了課程的育人功能，削弱了課程系統(tǒng)知識(shí)對(duì)學(xué)生思想品德的陶冶作用?！辈粌H是教學(xué)，縱觀整個(gè)高職教育體系，除了思政課，別的學(xué)科無論是在教材、教輔資料，還是在評(píng)價(jià)體系里，都鮮有涉及學(xué)生道德培養(yǎng)和價(jià)值引領(lǐng)的內(nèi)容，“高校的思想政治教育存在‘兩張皮’‘平行線’的現(xiàn)象，思政教育與通識(shí)教育、專業(yè)教學(xué)缺少交融共振，”各學(xué)科教學(xué)如同工廠流水線一般各司其職、互不干涉，思政教育單獨(dú)成為思政課的任務(wù)，思政教育的“孤島”困境比較明顯。

2.回歸“立德樹人”、實(shí)現(xiàn)“協(xié)同育人”呼吁我們重視“課程思政”

“兩張皮”的教育現(xiàn)象和思政教育的“孤島”困境無疑是由于教育過程中忽視了育人導(dǎo)向所導(dǎo)致的，這不僅背離了我國德育傳統(tǒng)，而且偏離了我們的人才培養(yǎng)目標(biāo)。我國一向有注重德行的傳統(tǒng)，以儒家“仁、義、禮、智、信”為核心的道德修養(yǎng)范式和德行追求一直貫穿中華文明史并延續(xù)至今。黨和國家的教育培養(yǎng)目標(biāo)里也無時(shí)不刻地強(qiáng)調(diào)著德育的重要性。黨的十八大提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，《教育部關(guān)于加強(qiáng)高職高專教育人才培養(yǎng)工作的意見》也明確指出，培養(yǎng)“擁護(hù)黨的基本路線”“德、智、體、美等方面全面發(fā)展的高等技術(shù)應(yīng)用性專門人才”，學(xué)生“應(yīng)具有良好的職業(yè)道德和敬業(yè)精神。”當(dāng)然，對(duì)于德育的內(nèi)涵我們也應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識(shí)到，它不僅包括道德教育，也包括思政教育。

回歸“立德樹人”的教育本質(zhì)，實(shí)現(xiàn) “全面發(fā)展”的教育目標(biāo)，單靠思政課顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，需要整個(gè)教育系統(tǒng)共同努力，需要各門課“守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向而行，形成協(xié)同效應(yīng)?！倍@，便是 “課程思政”，它是“將高校思想政治教育融入課程教學(xué)和改革的各環(huán)節(jié)、各方面，實(shí)現(xiàn)立德樹人潤物無聲，圍繞‘知識(shí)傳授和價(jià)值引領(lǐng)’相結(jié)合的合成目標(biāo)，強(qiáng)化顯性思政，細(xì)化因形似正，構(gòu)建全課程育人格局?！薄罢n程思政”無疑為打通思政教育的“孤島”困境提供了解決方案，為各門課實(shí)現(xiàn)“同向而行”和“協(xié)同效應(yīng)”提供了指導(dǎo)思路。

3.將課程思政有效融入高職英語教學(xué)既是協(xié)同育人之所需，也是英語教學(xué)改革之所需

英語作為公共必修基礎(chǔ)課，貫穿各專業(yè)高職學(xué)生大一至大二學(xué)習(xí)階段的3-4個(gè)學(xué)期，約開展共180課時(shí)的教學(xué)(以天津市為例)，該課程覆蓋面廣、教學(xué)課時(shí)多、教學(xué)周期長，將課程思政有效融入高職英語教學(xué)因而不僅是實(shí)現(xiàn)各學(xué)科“協(xié)同育人”的必需，而且可以全面而長遠(yuǎn)地發(fā)揮“立德樹人”的課程優(yōu)勢(shì)，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，積極引導(dǎo)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)各學(xué)科協(xié)同育人、全方位育人的需要。

同時(shí)，反思我國的英語教學(xué)，重西方文化輸入、輕中國文化應(yīng)用導(dǎo)致的“中國文化失語”問題一直存在并持續(xù)二十年不斷被聲討。早在2000年，在題為《中國文化失語:我國英語教學(xué)的缺陷》的文章里，從叢就批評(píng)“作為交際主體一方的中國文化教學(xué), 基本上仍處于忽視狀態(tài)?！?010年，肖龍福更是強(qiáng)調(diào)該教學(xué)問題制約了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的輸出，他指出，“高校英語教師和學(xué)生的中國文化知識(shí)及其英文表達(dá)都存在程度不一的‘失語現(xiàn)象’，尤其是中國文化英文表達(dá)還不具備向外輸出、宣傳、弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀文化的良好能力。”具體到高職院校的英語教學(xué)中，宋伊雯于2012年指出：“高職學(xué)生用英語表達(dá)中國文化的能力不足是‘中國文化失語’現(xiàn)象最明顯的體現(xiàn)?！倍淘?018年的調(diào)研里通過數(shù)據(jù)分析了課堂、學(xué)生、教師等多個(gè)方面的母語文化缺失，總結(jié)出“實(shí)際上高職院校普遍存在中國文化失語現(xiàn)象?！?之所以在近二十年里，“中國文化失語”不斷被聲討，很大程度是由于一直沒有有效的解決方案，而“課程思政”則為該問題的解決提供了指導(dǎo)思想和方法。高職英語有效融入課程思政，也就是將從傳統(tǒng)文化直至社會(huì)主義核心價(jià)值觀和現(xiàn)代職業(yè)道德等在內(nèi)的中國優(yōu)秀文化融入英語教學(xué)，從而使得“中國文化失語”問題能夠迎刃而解。因此將課程思政有效融入高職英語也是高職英語進(jìn)行改革，解決“中國文化失語”問題的必需。

二、課程思政在高職英語教學(xué)中的實(shí)施方案

實(shí)現(xiàn)課程思政在高職英語中的有效融合，實(shí)現(xiàn)英語課堂批判性傳輸外來文化、策略性表達(dá)中國文化，利用英語課堂講好中國故事，需要發(fā)揮系統(tǒng)作用，從學(xué)科、教師、教學(xué)資源體系、課程評(píng)價(jià)四個(gè)方面入手，形成全方位的課程思政合力。

1.突破學(xué)科壁壘，既要“引進(jìn)來”也要“走出去”

高職英語融合課程思政，意味著突破學(xué)科壁壘，打造“英語思政大課堂”?！按蟆币馕吨嫒莶?，是相對(duì)與“就英語談?dòng)⒄Z”而言，是運(yùn)用英語語言，將英語作為內(nèi)容表達(dá)的載體，發(fā)揮語言交際工具的作用，講出中國故事，傳播中華文化，弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀，引領(lǐng)職業(yè)道德觀。

“引進(jìn)來”是指在高職英語教學(xué)的課前、課中、課后環(huán)節(jié)適當(dāng)引入思政學(xué)者、國學(xué)學(xué)者的參與，即備課時(shí)采用集體備課或多方研討的形式，授課加入客座教授、多元對(duì)話形式，課后作業(yè)及課程評(píng)價(jià)點(diǎn)綴以多派參與、多方點(diǎn)評(píng)、多元評(píng)價(jià)。

“走出去”是指高職英語教師走出英語專業(yè)限制和校門限制，參與思政培訓(xùn)，參加中國傳統(tǒng)文化培訓(xùn)，參加文化會(huì)議，聆聽專家指導(dǎo)，觀摩學(xué)習(xí)典型或是繼續(xù)研究深造。

2.教師通過經(jīng)典文獻(xiàn)的雙語閱讀實(shí)現(xiàn)思政、英語水平雙提升

高職英語教師在以往的個(gè)人教學(xué)和研究中多強(qiáng)調(diào)業(yè)務(wù)水平多于思政水平，注重英美文化多于中華文化，“許多院校里，能夠教授英語語言文化的優(yōu)秀教師數(shù)不勝數(shù)，而能夠熟練地用英語教授中國文化的教師鳳毛麟角，”教師的高度決定了教學(xué)的深度，教師的局限影響了課程的育人效果。

解決的方法便是使高職英語教師在專業(yè)基礎(chǔ)上更加博學(xué)。一方面，教師應(yīng)當(dāng)專注加強(qiáng)思政學(xué)習(xí)，樹立正確的文化價(jià)值觀；另一方面，教師通過經(jīng)典文獻(xiàn)的雙語閱讀，可以巧妙實(shí)現(xiàn)思政與英語水平的雙提升。高職英語教師應(yīng)多向許淵沖老先生這樣滿懷中國文化使命意識(shí)的翻譯大家學(xué)習(xí)，多研讀經(jīng)典古詩詞譯文、雙語政府工作報(bào)告等經(jīng)典文獻(xiàn)，學(xué)習(xí)中國文化與英語表達(dá)的融會(huì)貫通。

3.探索融入思政教育內(nèi)容的教學(xué)資源體系

教學(xué)資源體系既是師生開展教學(xué)的基礎(chǔ)，也是必要的輔助。從課程思政的角度來看，目前的高職教學(xué)資源體系尚有許多可以改進(jìn)和提升的地方。

先說教學(xué)資源體系里最核心、最基礎(chǔ)的教材。以天津市為例，該地多數(shù)高職院校采用了高等教育出版社的《新編實(shí)用英語綜合教程1(天津版)》，該書包含八個(gè)單元，每個(gè)單元由“聽、說、讀、寫、文化欣賞”五部分構(gòu)成，其中最能體現(xiàn)文化導(dǎo)向的是“讀”和“文化欣賞”兩個(gè)部分，在“讀”的部分每單元包括2篇文章，第一篇為主，第二篇為輔①。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，八個(gè)單元的第一篇文章里有7篇有鮮明的英語母語文化特點(diǎn)，僅有第六單元講述北京奧運(yùn)會(huì)徽的文章體現(xiàn)了中國聲音和中國故事；全書的8篇第二篇文章全是介紹天津的特點(diǎn)及文化?！拔幕蕾p部分”則關(guān)注“展示語言所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)，引導(dǎo)學(xué)生在感知欣賞文化的同時(shí)能夠體味到語言的精華和魅力，”該部分包括品牌廣告及名人名言，在全書共有43處，而43處展示的無一例外全部都是西方文化。

可見，該教材基本是以西方聲音和西方文化為主基調(diào)，中國聲音和中國文化處于從屬地位。除教材外，教學(xué)資源體系里還有教師參考書、學(xué)生練習(xí)冊(cè)、音頻光盤以及網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)。但是上述所有輔助教學(xué)資源里，無論是音頻光盤還是網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)，都只是部分涵蓋而并沒超出課本內(nèi)容，僅是對(duì)課本多媒體形式補(bǔ)充而已。因此可以看到目前主流的高職教學(xué)資源體系不是十分有利于教師開展課程思政的教學(xué)和引導(dǎo)。

面對(duì)該情況，英語教師在實(shí)施課程思政時(shí)便不能僅靠現(xiàn)有的教材體系，而應(yīng)補(bǔ)充相應(yīng)的有中國文化特色的教輔資源。教師可以從經(jīng)典雙語文章、讀物，從《中國日?qǐng)?bào)》、《21世紀(jì)報(bào)》、《環(huán)球時(shí)報(bào)》等權(quán)威報(bào)紙，或從《CCTV9》、記者/新聞發(fā)布會(huì)等媒體渠道尋找素材，尋找能為古今優(yōu)秀中國文化發(fā)聲的文字、數(shù)字資源，補(bǔ)充體現(xiàn)中國聲音、傳遞中國文化的學(xué)習(xí)素材及練習(xí)資料，甚至在師資、物力等條件具備的情況下，開發(fā)新的融入課程思政教學(xué)內(nèi)容的特色教材或教輔資源。

4.建立“德育智育”綜合評(píng)價(jià)體系

教學(xué)評(píng)價(jià)體系(此處僅涉及對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià))不僅是教學(xué)效果的檢測(cè)，也是開展教學(xué)的導(dǎo)向。以往的教育評(píng)價(jià)體制往往僅含學(xué)科成績，因此不乏有“及格萬歲”的聲音充斥，似乎只要考試“及格”了，便萬事大吉了，教學(xué)過程里學(xué)生的品德、價(jià)值觀及綜合文化素養(yǎng)等都不用考慮了，因此才使得整個(gè)教學(xué)過程，都疏于對(duì)思政素質(zhì)的培養(yǎng)。將課程思政融入高職英語教學(xué)，意味著改變這種只重“智育”不管“德育”的教學(xué)評(píng)價(jià)體制，教師多一點(diǎn)目光投向?qū)W生的集體主義、價(jià)值觀表達(dá)、美德表現(xiàn)及優(yōu)秀中華文化素養(yǎng)表現(xiàn)，多一點(diǎn)專注傾聽學(xué)生真善美的聲音，在測(cè)評(píng)時(shí)，除了平時(shí)成績+考試成績得出的綜合成績外，還加入思政表現(xiàn)成績，開展“德育智育”綜合評(píng)價(jià)體系而引導(dǎo)師生加大對(duì)思政素養(yǎng)的重視。

三、課程思政在高職英語教學(xué)中的實(shí)施設(shè)計(jì)

在融課程思政于英語教學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)中，“既不能‘花拳繡腿’，也不能‘喧賓奪主’。將知識(shí)點(diǎn)與思政點(diǎn)相互融合，真正做到顯性教育與隱性教育融會(huì)貫通?！边@需要我們注重高職教育特點(diǎn)，把握信息時(shí)代的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，在方法和內(nèi)容上精心設(shè)計(jì)，避免思政內(nèi)容的生硬搬入，達(dá)到思政意識(shí)的自然滲透，實(shí)現(xiàn)“潛移默化”的隱形思政課程效果。

1.內(nèi)容上，巧妙發(fā)掘知識(shí)結(jié)合點(diǎn)

以《新編實(shí)用英語綜合教程1(天津版)》為例，八個(gè)單元的主題分別為“問候道別”、“致謝道歉”、“路標(biāo)及交通”、“時(shí)間觀念與準(zhǔn)時(shí)”、“天氣與氣候”、“更快、更高、更強(qiáng)”、“節(jié)日慶祝”和“從肥胖到健康”。在導(dǎo)入或總結(jié)每個(gè)單元的話題時(shí)，可以用英文講述中國文化佳話或趣聞，比如孔子拜見老子、將相和、南轅北轍、盤古開天、北京2008奧運(yùn)會(huì)、中國傳統(tǒng)節(jié)日、中醫(yī)與養(yǎng)生等故事，既切合單元教學(xué)主題，也能提升學(xué)生的英語水平，還能傳遞文化自信。導(dǎo)入方式應(yīng)該多樣化，既可以以教師為主體，采用音頻、視頻、PPT、圖片等多種手段開展，還可以以學(xué)生為主體，將任務(wù)提前布置，引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或小組形式進(jìn)行課堂演示或表演。不僅是話題導(dǎo)入及總結(jié)，在每個(gè)單元的聽、說、讀、寫、譯中，都有大量生動(dòng)的思政素材可以巧妙地與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合。

比如，以“祝賀”主題的口語教學(xué)中，可以引入中國嫦娥四號(hào)成功登陸月球背面后，美國NASA局長發(fā)表祝賀的時(shí)政新聞；再以翻譯教學(xué)為例，類似兩會(huì)“美女”翻譯在總理記者會(huì)上的精彩表現(xiàn)本身就是網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)新聞，能夠激發(fā)學(xué)生們的興趣；類似“From hill to hill no bird in flight, From path to path no man in sight.” 與“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”對(duì)比呈現(xiàn)更能使學(xué)生感受中英雙語的魅力；而“道可道非常道，名可名非常名”與“Truth can be known, but it may not be the well-known truth(or the truth you know).Things may be named, but names are not the things” 的雙語閱讀更是在語言之外，引導(dǎo)學(xué)生們提升哲學(xué)思考力，領(lǐng)略中國哲學(xué)的博大精深。我們可以在內(nèi)容上多找類似的結(jié)合點(diǎn)，“將國學(xué)文化浸潤于文化教學(xué)之中，將文化教學(xué)融入語言教學(xué)之中，”從而更巧妙地實(shí)現(xiàn)既能學(xué)習(xí)英語，又能提升中國文化自信的雙贏的教學(xué)效果。

2.方法上，探索“互聯(lián)網(wǎng)+”課程思政

“互聯(lián)網(wǎng)+”課程思政是指“利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對(duì)課程進(jìn)行重構(gòu)和優(yōu)化，催生教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的深刻變革?！眰鹘y(tǒng)信息化教學(xué)手段，如音視頻、PPT，和微課、慕課等方式，包括微信群、云教學(xué)平臺(tái)等現(xiàn)代交流及教學(xué)平臺(tái)，都可以賦課程思政內(nèi)容以更豐富的表現(xiàn)力和吸引力，增加師生之間的實(shí)時(shí)、多元互動(dòng)，從而更能有效融合課程思政內(nèi)容進(jìn)入高職英語教學(xué)中。

綜上，推動(dòng)高職英語課程實(shí)施是一個(gè)長期的、系統(tǒng)的工程，但只要我們多加重視、用心探索，必能巧妙利用英語課程，傳遞文化自信，達(dá)到“立德樹人”的要求，實(shí)現(xiàn)“潛移默化”的協(xié)同育人效果，助力我國高職教育事業(yè)的發(fā)展。

注釋：

①在教材中，第一篇包含正文、文中生詞、文末詞語、5道練習(xí)題，第二篇包含正文、文中生詞、2道練習(xí)題；在教學(xué)參考書中，第一篇包含文化背景、長難句解析、生詞詳解、課文翻譯、練習(xí)答案，第二篇包括課文翻譯、練習(xí)答案。