王葉剛
《中華人民共和國民法典》(下文簡稱《民法典》)作為中國特色社會(huì)主義法律體系的重要組成部分,其頒行將極大地提升國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平。在體系設(shè)計(jì)方面,我國民法典既整體上繼受了傳統(tǒng)大陸法系民法典的基本框架,又結(jié)合我國法制現(xiàn)狀進(jìn)行了一定的創(chuàng)新,最為突出的表現(xiàn)就是設(shè)置了獨(dú)立的人格權(quán)編。從民法典的體系結(jié)構(gòu)來看,除人格權(quán)編外,其他各編均有民事單行法的立法基礎(chǔ),但人格權(quán)單獨(dú)成編并非我國民法典刻意創(chuàng)新的產(chǎn)物,其與我國改革開放以來民事立法與司法的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是一脈相承的。
從立法層面看,早在1986年,《民法通則》就以專節(jié)(第五章第四節(jié))的形式規(guī)定了“人身權(quán)”,并具體列舉了民事主體所享有的各項(xiàng)具體人格權(quán),這也為其頒行后近四十年的人格權(quán)保護(hù)實(shí)踐提供了民事基本法層面的依據(jù)。也正是因?yàn)椤睹穹ㄍ▌t》在人格權(quán)保護(hù)方面的重要意義,該法也享有“中國的人權(quán)宣言”的美譽(yù)。(1)王利明、易軍:《改革開放以來的中國民法》,載《中國社會(huì)科學(xué)》,2008(6)。2002年12月23日,第九屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三十一次會(huì)議審議的《民法典草案》就采納了人格權(quán)法獨(dú)立成編的立場,該草案單設(shè)第四編“人格權(quán)法”一編對人格權(quán)作出了詳細(xì)規(guī)定,從而確立了人格權(quán)法在我國民法典中獨(dú)立成編的初步框架。(2)王利明:《我國未來民法典中人格權(quán)編的完善——2002年〈民法典草案〉第四編評述》,載《中國政法大學(xué)學(xué)報(bào)》,2013(1)。《民法總則》第2條在規(guī)定民法的調(diào)整范圍時(shí),將人身關(guān)系置于財(cái)產(chǎn)關(guān)系之前加以規(guī)定,凸顯了人身權(quán)(主要是人格權(quán))保護(hù)在民法典中的重要地位,而且該法第五章在規(guī)定民事權(quán)利時(shí),也首先規(guī)定了民事主體所享有的一般人格權(quán)與具體人格權(quán),之后才規(guī)定各項(xiàng)財(cái)產(chǎn)權(quán),這樣的排序既體現(xiàn)了強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的立法理念,也彰顯了人格權(quán)在民法典中單獨(dú)成編的價(jià)值基礎(chǔ)。從《民法總則》的規(guī)定來看,其雖然全面確認(rèn)了民事主體所享有的各項(xiàng)人格權(quán)益,但并沒有對各項(xiàng)人格權(quán)益作出具體、細(xì)化的規(guī)定,這在客觀上也要求人格權(quán)法在民法典中單獨(dú)成編??梢?,我國民法典單設(shè)人格權(quán)編,可以說是我國民事立法經(jīng)驗(yàn)的一種延續(xù)。
民法典單設(shè)人格權(quán)編也是對我國司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。早在2000年,最高人民法院《關(guān)于印發(fā)〈民事案件案由規(guī)定(試行)〉的通知》(法發(fā)〔2000〕26號)(已失效)在第二部分“權(quán)屬、侵權(quán)及不當(dāng)?shù)美?、無因管理糾紛案由”中,就在“特殊侵權(quán)糾紛”案由之外,單獨(dú)將“人身權(quán)糾紛”規(guī)定為第二級案由,并具體規(guī)定了名譽(yù)權(quán)糾紛、名稱權(quán)糾紛等案由。這也意味著,在司法機(jī)關(guān)看來,人格權(quán)糾紛獨(dú)立于侵權(quán)糾紛,侵權(quán)法規(guī)則無法完全涵蓋人格權(quán)制度。2008年,最高人民法院《關(guān)于印發(fā)〈民事案件案由規(guī)定〉的通知》(法發(fā)〔2008〕11號)(已失效)將“人格權(quán)糾紛”作為第一級案由。最高人民法院《關(guān)于印發(fā)修改后的〈民事案件案由規(guī)定〉的通知》(法〔2011〕42號)延續(xù)了上述做法,將“人格權(quán)糾紛”作為第一級案由,并將各類具體人格權(quán)糾紛與一般人格權(quán)糾紛均作為獨(dú)立的案由加以規(guī)定??梢姡覈痉▽?shí)踐長期以來將人格權(quán)糾紛作為獨(dú)立于侵權(quán)責(zé)任糾紛的案由。就糾紛的數(shù)量而言,人格權(quán)糾紛的數(shù)量雖然低于財(cái)產(chǎn)權(quán)糾紛,但其糾紛數(shù)量也不容小覷(3)在“中國裁判文書網(wǎng)”上對“人格權(quán)糾紛”案由進(jìn)行檢索,截至2020年3月27日,可以檢出1 039 543份裁判文書,這其中還沒有完全包含侵害人格權(quán)的糾紛。,尤其是人格權(quán)糾紛的復(fù)雜程度、解決難度等,并不當(dāng)然低于財(cái)產(chǎn)權(quán)糾紛。因此,民法典單設(shè)人格權(quán)編是有效應(yīng)對實(shí)踐中不斷增長的人格權(quán)糾紛的必由之路。
我國民法典人格權(quán)編下設(shè)六章,分別規(guī)定了人格權(quán)的一般規(guī)定以及生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)以及個(gè)人信息的保護(hù)規(guī)則。我國民法典單設(shè)人格權(quán)編,是對以《法國民法典》《德國民法典》為代表的大陸法系民法典體系的一種重大創(chuàng)新,反映了現(xiàn)代社會(huì)不斷強(qiáng)化人格權(quán)保護(hù)的發(fā)展趨勢,具有鮮明的中國特色,彰顯了民法典的時(shí)代精神。我國民法典人格權(quán)編雖然只有51條(《民法典》第989—1039條),但其許多制度與規(guī)則都具有鮮明的中國特色,包含諸多的中國元素,展現(xiàn)了我國人格權(quán)保護(hù)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
我國民法典人格權(quán)編采用了總分結(jié)構(gòu)的編排方法,這既與民法典其他各編在體系設(shè)計(jì)上保持了一致,也是我國民法典在人格權(quán)保護(hù)方面的重要?jiǎng)?chuàng)新。從比較法上看,不論是大陸法系,還是英美法系,都沒有從權(quán)利法的角度構(gòu)建人格權(quán)的規(guī)則體系?!斗▏穹ǖ洹冯m然將“人法”置于第一編,突出人的地位,但其主要是身份法的規(guī)則(4)謝懷栻:《大陸法國家民法典研究》,載《外國法譯評》,1994(3)。,最初并沒有專門規(guī)定人格權(quán)制度,長期以來,人格權(quán)主要受到侵權(quán)責(zé)任一般條款保護(hù)(即《法國民法典》第1382條)。(5)石佳友:《人格權(quán)立法的歷史演進(jìn)及其趨勢》,載《中國政法大學(xué)學(xué)報(bào)》,2018(4)。在后來的修訂過程中,為回應(yīng)人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求,《法國民法典》增加了一些人格權(quán)保護(hù)規(guī)則,例如,1970年第70—643號法律增加了有關(guān)保護(hù)私生活的規(guī)則(《法國民法典》第9條),1994年第94—653號法律增加了尊重人的身體以及有關(guān)對人的特征的遺傳學(xué)研究、對人進(jìn)行鑒別的規(guī)則(《法國民法典》第16—1至16—12條)。但《法國民法典》并沒有全面規(guī)定人格權(quán)規(guī)則體系?!兜聡穹ǖ洹冯m然規(guī)定了部分人格權(quán),但從其人格權(quán)規(guī)則來看,除總則部分規(guī)定了姓名權(quán)(《德國民法典》第12條)之外,其他人格利益如生命、身體、健康、自由、信用等,均通過侵權(quán)法規(guī)則進(jìn)行保護(hù)(參見《德國民法典》第823—825條)。此后,為滿足人格利益保護(hù)的需要,司法實(shí)踐又發(fā)展出了一般人格權(quán),但《德國民法典》并沒有構(gòu)建完善的人格權(quán)規(guī)則體系。英美法也主要通過侵權(quán)法規(guī)則保護(hù)人格權(quán)。長期以來,英國主要通過誹謗法保護(hù)個(gè)人的尊嚴(yán)和名譽(yù),當(dāng)然,除誹謗法外,普通法還對個(gè)人的尊嚴(yán)、自主決定以及隱私等人格利益提供保護(hù)。(6)Gert Brüggemeier,Aurelia Colombi Ciacchi and Patrick O’Callaghan.Personality Rights in European Tort Law. New York:Cambridge University Press,2010,p.8,p.5.美國法主要通過隱私權(quán)保護(hù)個(gè)人的人格利益,隱私權(quán)最初旨在保護(hù)個(gè)人的獨(dú)處和私生活安寧,但后來經(jīng)判例和學(xué)說的推動(dòng),隱私權(quán)的內(nèi)涵發(fā)生了擴(kuò)張(7)Prosser教授在《論隱私權(quán)》一文中認(rèn)為,隱私權(quán)除包含私生活安寧權(quán)(right to be let alone)外,還包括侵入隱私(intrusion)、將他人的不實(shí)形象予以公開(false light)以及盜用他人姓名或者肖像(appropriation)三部分內(nèi)容。See Prosser,William L.,“Privacy”.California Law Review,1960 (48):383-423.,在Griswold v.Connecticut案中,美國最高法院還創(chuàng)設(shè)了憲法性隱私權(quán)。(8)Griswold v.Connecticut,381 U.S.479 (1965).可見,美國法上也不存在由各項(xiàng)具體人格權(quán)所組成的人格權(quán)體系,而主要通過隱私權(quán)保護(hù)個(gè)人的人格利益。
可見,域外法雖然日益重視對人格權(quán)的保護(hù),但并沒有像物權(quán)制度、合同制度那樣構(gòu)建完善的人格權(quán)制度體系,有學(xué)者將英美法保護(hù)人格權(quán)的方式形象地稱為“鴿洞模式”(the pigeonhole’s approach),即通過列舉各類侵權(quán)規(guī)則保護(hù)人格權(quán)。(9)Gert Brüggemeier,Aurelia Colombi Ciacchi and Patrick O’Callaghan.Personality Rights in European Tort Law. New York:Cambridge University Press,2010,p.8,p.5.大陸法系國家雖然沒有單獨(dú)列舉各類侵害人格權(quán)的侵權(quán)類型,但其主要通過侵權(quán)規(guī)則保護(hù)人格權(quán),同樣也沒有構(gòu)建完善的人格權(quán)制度體系。
從我國民法典人格權(quán)編的體系結(jié)構(gòu)來看,其第一章“一般規(guī)定”是人格權(quán)編的總則,該章規(guī)定了人格權(quán)的一般規(guī)則,具體包括人格權(quán)的類型、人格權(quán)的特征、人格利益的許可使用、死者人格利益保護(hù)、人格權(quán)請求權(quán)、侵害人格權(quán)的責(zé)任以及人格利益的合理使用等規(guī)則;該編第二章至第六章分別規(guī)定了各項(xiàng)具體人格權(quán)以及個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則。不論是從各章的名稱,還是從整個(gè)人格權(quán)編的體系安排來看,都具有明顯的總分結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)。我國民法典按照總分結(jié)構(gòu)構(gòu)建人格權(quán)的制度體系具有鮮明的中國特色,也是人格權(quán)編的一大創(chuàng)新。
民法典人格權(quán)編采用總分結(jié)構(gòu)對人格權(quán)作出規(guī)定,同時(shí)規(guī)定具體人格權(quán)與一般人格權(quán),構(gòu)建了完善的人格權(quán)制度體系,這也表明,人格權(quán)雖然受侵權(quán)法規(guī)則的保護(hù),但侵權(quán)責(zé)任編無法涵蓋人格權(quán)制度,人格權(quán)制度與物權(quán)制度、合同制度一樣,都是民法典重要的組成部分。同時(shí),從人格權(quán)編的規(guī)定來看,不論是作為總則的“一般規(guī)定”的規(guī)則,還是作為分則的各項(xiàng)具體人格權(quán)的規(guī)則,都包含了人格權(quán)積極行使與利用的規(guī)則,如對姓名的決定、對肖像的利用等,這也意味著,即便在未遭受侵害的情形下,權(quán)利人也可以積極行使與利用其人格權(quán),這就突出了人格權(quán)主觀權(quán)利的屬性。此外,人格權(quán)編通過總分結(jié)構(gòu)構(gòu)建人格權(quán)的規(guī)則體系,也有利于實(shí)現(xiàn)立法的簡約。例如,就人格利益的許可使用而言,除生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等少數(shù)人格權(quán)益外,絕大多數(shù)人格權(quán)益均可以成為許可使用的對象,這就可以將其抽象出來規(guī)定在總則中,而不需要重復(fù)規(guī)定在各項(xiàng)人格權(quán)中。(10)當(dāng)然,從我國民法典人格權(quán)編的規(guī)定來看,人格利益的許可使用規(guī)則分別規(guī)定在第一章“一般規(guī)定”和第四章“肖像權(quán)”規(guī)則中,并在肖像權(quán)規(guī)則中設(shè)置準(zhǔn)用性規(guī)范將其準(zhǔn)用于其他人格權(quán)益的許可使用。此種立法模式雖然可以減少立法中的爭議,但卻在一定程度上割裂了人格利益許可使用規(guī)則的整體性。再如,就人格權(quán)請求權(quán)而言,在權(quán)利人對其人格利益的圓滿支配狀態(tài)受到不當(dāng)影響時(shí),都可以主張人格權(quán)請求權(quán)。人格權(quán)編在總則中對人格權(quán)請求權(quán)作出規(guī)定,也有利于實(shí)現(xiàn)立法的簡潔。
民法典作為社會(huì)生活的百科全書和調(diào)整社會(huì)生活的最為基礎(chǔ)的法律規(guī)范之一,是實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)在國家和社會(huì)治理中發(fā)揮重要的引領(lǐng)和推動(dòng)作用(11)石佳友:《民法典與社會(huì)轉(zhuǎn)型》,54頁,北京,中國人民大學(xué)出版社,2018。,這在客觀上也要求民法典必須反映當(dāng)代中國的時(shí)代特征。人格權(quán)編作為民法典的重要組成部分,其許多規(guī)則都體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性。
人格權(quán)編充分彰顯了人文關(guān)懷的價(jià)值理念。傳統(tǒng)大陸法系民法典是以財(cái)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)為主導(dǎo)的,貫徹私法自治原則,強(qiáng)調(diào)個(gè)人對財(cái)產(chǎn)權(quán)的支配,人格權(quán)保護(hù)的規(guī)則極為簡略,因此,有學(xué)者認(rèn)為傳統(tǒng)大陸法系民法具有明顯的“重物輕人”的色彩。(12)梅仲協(xié):《民法要義》,18頁,北京,中國政法大學(xué)出版社,1998。而隨著人文關(guān)懷理念的深入人心,現(xiàn)代民法越來越強(qiáng)調(diào)對人的關(guān)注(13)王利明:《民法的人文關(guān)懷》,載《中國社會(huì)科學(xué)》,2011(4)。,人文主義色彩不斷強(qiáng)化,人文主義的核心在于保護(hù)人的尊嚴(yán),促進(jìn)人的全面發(fā)展。我國民法典人格權(quán)編的許多規(guī)則設(shè)計(jì)也都體現(xiàn)了人文關(guān)懷價(jià)值理念的要求。例如,人格權(quán)編全面確認(rèn)了個(gè)人所享有的各項(xiàng)人格權(quán)益,不僅規(guī)定了各項(xiàng)具體人格權(quán),還規(guī)定了一般人格權(quán);不僅保護(hù)人格權(quán),而且還保護(hù)人格利益,并保持人格權(quán)益保護(hù)范圍的開放性,從而實(shí)現(xiàn)了對個(gè)人人格權(quán)益的周延保護(hù)。再如,人格權(quán)編專門規(guī)定了死者人格利益保護(hù)規(guī)則,自然人死亡后,其人格尊嚴(yán)仍然應(yīng)當(dāng)受到保護(hù),他人不得隨意侵害。人格權(quán)編關(guān)于死者人格利益保護(hù)的規(guī)則與民法典總則關(guān)于胎兒利益保護(hù)的規(guī)則一起,形成對個(gè)人從生前到死后的保護(hù),體現(xiàn)了濃厚的人文主義色彩。
人格權(quán)編積極回應(yīng)了互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)和高科技時(shí)代人格權(quán)保護(hù)的現(xiàn)實(shí)需求。21世紀(jì)是互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時(shí)代,也是高科技蓬勃發(fā)展的時(shí)代,各種高科技的發(fā)展在給我們帶來便利和福祉的同時(shí),也給人格權(quán)益的保護(hù)帶來了各種現(xiàn)實(shí)威脅,因此,民法典既需要適應(yīng)現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要,對因科學(xué)技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的新問題作出規(guī)定,針對科學(xué)技術(shù)發(fā)展可能引發(fā)的問題,也需要通過制度設(shè)計(jì)予以消除,或者降低其風(fēng)險(xiǎn)、消除其弊端。從民法典人格權(quán)編的規(guī)定來看,其許多規(guī)則都體現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征。一方面,人格權(quán)編設(shè)置了許多規(guī)則,專門調(diào)整現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展過程中產(chǎn)生的新問題。隨著醫(yī)學(xué)和生物技術(shù)的發(fā)展,人體細(xì)胞、組織、器官的移植成為現(xiàn)實(shí),此類活動(dòng)與個(gè)人生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)的保護(hù)存在密切關(guān)聯(lián),因此,民法典人格權(quán)編專門對人體細(xì)胞、人體組織、人體器官的捐贈(zèng)問題作出了規(guī)定。隨著基因技術(shù)的發(fā)展,與人體基因、人體胚胎有關(guān)的科研活動(dòng)、醫(yī)療活動(dòng)及相關(guān)糾紛也日益增多,例如,2014年的“江蘇無錫宜興冷凍胚胎糾紛案”就引發(fā)了社會(huì)廣泛關(guān)注(14)《江蘇省無錫市中級人民法院民事判決書》(2014)錫民終字第01235號。,2018年11月26日,科學(xué)家賀建奎宣布一對基因編輯嬰兒的誕生,更是使基因編輯行為在法律和倫理等領(lǐng)域引發(fā)巨大爭議。(15)朱曉峰:《人類基因編輯研究自由的法律界限與責(zé)任》,載《武漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019(4)。為此,民法典人格權(quán)編專門規(guī)定了涉及人體基因、人體胚胎等相關(guān)科研和醫(yī)學(xué)活動(dòng)的底線規(guī)則,即“從事與人體基因、人體胚胎等有關(guān)的醫(yī)學(xué)和科研活動(dòng),應(yīng)當(dāng)遵守法律、行政法規(guī)和國家有關(guān)規(guī)定,不得危害人體健康,不得違背倫理道德,不得損害公共利益”,為此類活動(dòng)劃定了行為邊界。另一方面,針對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對人格權(quán)保護(hù)所帶來的威脅,人格權(quán)編也設(shè)置了一些規(guī)則,以強(qiáng)化對人格權(quán)的保護(hù)。例如,針對針孔攝像頭、遠(yuǎn)程拍攝、垃圾信息等對個(gè)人私人生活的侵?jǐn)_,人格權(quán)編專門規(guī)定了隱私權(quán),具體規(guī)定了隱私權(quán)的各項(xiàng)內(nèi)容,并對各種利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段侵害隱私權(quán)的方式進(jìn)行了具體列舉,為個(gè)人有效應(yīng)對現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的隱私威脅提供了法律依據(jù)。再如,隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展,個(gè)人信息的經(jīng)濟(jì)價(jià)值日益凸顯,個(gè)人信息的收集方式、利用方式越來越多樣化,數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為一個(gè)新興產(chǎn)業(yè),但過度收集、利用個(gè)人信息也可能損害個(gè)人的人格尊嚴(yán),因此,人格權(quán)編專門規(guī)定了個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則,妥當(dāng)平衡了個(gè)人信息權(quán)利保護(hù)與信息、數(shù)據(jù)利用之間的關(guān)系。
從保護(hù)方式上看,人格權(quán)保護(hù)有消極保護(hù)模式與積極確權(quán)模式之分。所謂消極保護(hù)模式,是指不在法律上對各項(xiàng)人格權(quán)內(nèi)容、效力等作出規(guī)定,而主要通過侵權(quán)法規(guī)則對人格權(quán)遭受侵害后的損害后果進(jìn)行救濟(jì)。傳統(tǒng)大陸法系國家主要通過侵權(quán)法規(guī)則保護(hù)人格權(quán),如《德國民法典》即主要通過主體制度和侵權(quán)法規(guī)則對個(gè)人的人格權(quán)益提供保護(hù)(16)《德國民法典》除在總則部分規(guī)定了姓名權(quán)外,其他人格權(quán)益主要通過侵權(quán)法規(guī)則加以保護(hù)。參見《德國民法典》第12條、第823條第1款、第824條、第825條。,顯然是采取了消極保護(hù)模式的立場。消極保護(hù)模式將人格權(quán)界定為侵權(quán)法的保護(hù)對象,并沒有彰顯其主觀權(quán)利屬性(17)劉召成:《人格權(quán)主觀權(quán)利地位的確立與立法選擇》,載《法學(xué)》,2013(6)。,在人格權(quán)保護(hù)方面存在一定的不足。所謂積極確權(quán)模式,是指在法律上對各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行正面列舉,并規(guī)定其具體內(nèi)容、效力以及行使規(guī)則等,從而實(shí)現(xiàn)對人格權(quán)的積極保護(hù)。(18)王利明:《人格權(quán)的積極確權(quán)模式探討——兼論人格權(quán)法與侵權(quán)法之關(guān)系》,載《法學(xué)家》,2016(2)。我國民事立法歷來重視通過積極確權(quán)模式對人格權(quán)進(jìn)行保護(hù),《民法通則》第五章第四節(jié)專門規(guī)定了個(gè)人享有的生命健康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)等各項(xiàng)具體人格權(quán),《民法總則》第110條也對自然人、法人以及非法人組織所享有的各項(xiàng)具體人格權(quán)進(jìn)行了全面列舉,目的也在于更好地對人格權(quán)進(jìn)行確權(quán)。
我國民法典通過獨(dú)立成編的人格權(quán)編對各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行積極確權(quán),并詳細(xì)規(guī)定了各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)容、效力等規(guī)則。從民法典人格權(quán)編的內(nèi)容來看,除第一章“一般規(guī)定”外,其余各章均為各項(xiàng)具體人格權(quán)的規(guī)則,可以說,人格權(quán)編在體系設(shè)計(jì)上具有明顯的確權(quán)色彩,這既是我國民法典與傳統(tǒng)大陸法系民法典的重要區(qū)別,也是我國民法典人格權(quán)編的一大亮點(diǎn)。具體而言,人格權(quán)編對人格權(quán)的確權(quán)主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:
一是全面確認(rèn)了各種類型的人格權(quán)。人格權(quán)編對人格權(quán)的確權(quán)在范圍上具有全面性,不僅規(guī)定了各項(xiàng)具體人格權(quán),而且規(guī)定了一般人格權(quán),保持了人格權(quán)益保護(hù)范圍的開放性。這也意味著,人格權(quán)編不僅調(diào)整已經(jīng)法定化的各項(xiàng)具體人格權(quán),而且調(diào)整具體人格權(quán)之外的各項(xiàng)人格利益以及隨著社會(huì)發(fā)展而出現(xiàn)的新型人格利益。同時(shí),就具體人格權(quán)而言,人格權(quán)編還順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,對隱私權(quán)與個(gè)人信息保護(hù)規(guī)則作出了規(guī)定。
二是具體規(guī)定了各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)容。民法典頒行前,我國的民事立法雖然也重視對人格權(quán)的保護(hù),但并沒有對各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)容作出細(xì)化規(guī)定?!睹穹ㄍ▌t》雖然也規(guī)定了各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)容,但大多是宣示性的規(guī)定(19)例如,《民法通則》第98條規(guī)定:“公民享有生命健康權(quán)。”,或者是從消極防御的角度對人格權(quán)作出規(guī)定(20)例如,《民法通則》第100條規(guī)定:“公民享有肖像權(quán),未經(jīng)本人同意,不得以營利為目的使用公民的肖像?!钡?01條規(guī)定:“公民、法人享有名譽(yù)權(quán),公民的人格尊嚴(yán)受法律保護(hù),禁止用侮辱、誹謗等方式損害公民、法人的名譽(yù)。”,而沒有從正面規(guī)定各項(xiàng)具體人格權(quán)的內(nèi)容與效力。(21)《民法通則》關(guān)于姓名權(quán)、名稱權(quán)的規(guī)定雖然也涉及權(quán)利內(nèi)容,但其規(guī)定并不完整。《民法總則》作為民法典的總綱,只能對民法典共通性的規(guī)則作出規(guī)定,這也決定了其不可能全面規(guī)定各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)容。民法典人格權(quán)編對各項(xiàng)人格權(quán)的內(nèi)容與效力作出規(guī)定,可以說是在總結(jié)《民法通則》和《民法總則》立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完成了對人格權(quán)的確權(quán)。
三是規(guī)定了人格權(quán)的行使規(guī)則。人格權(quán)作為一項(xiàng)主觀權(quán)利,不僅是侵權(quán)法的保護(hù)對象,權(quán)利人也應(yīng)當(dāng)有權(quán)積極行使其人格權(quán)。就姓名權(quán)、肖像權(quán)而言,權(quán)利人不僅有權(quán)自己使用其姓名、肖像,還有權(quán)許可他人使用,并據(jù)此獲得一定的經(jīng)濟(jì)利益。即便就生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等物質(zhì)性人格權(quán)而言,其也并非純粹消極防御性的權(quán)利,在涉及人體組織、人體細(xì)胞捐獻(xiàn),人體醫(yī)學(xué)臨床試驗(yàn)等情形中,權(quán)利人仍可行使其人格權(quán)。因此,與簡單列舉各項(xiàng)人格權(quán)類型不同,人格權(quán)編對各項(xiàng)人格權(quán)的行使規(guī)則作出規(guī)定,可以為權(quán)利人行使權(quán)利提供更為明晰的指引。
四是規(guī)定了人格權(quán)的限制規(guī)則。人格權(quán)編對各項(xiàng)人格權(quán)的限制規(guī)則作出了規(guī)定,有利于明確各項(xiàng)人格權(quán)的權(quán)利內(nèi)容,其本質(zhì)上也是對人格權(quán)進(jìn)行確權(quán)的重要方式。人格權(quán)具有可限制性,一方面,人格權(quán)作為一項(xiàng)民事權(quán)利,有自身的權(quán)利邊界,其行使不能超出這一界限,否則將構(gòu)成權(quán)利濫用;另一方面,人格權(quán)行使過程中會(huì)與其他權(quán)利和利益或者社會(huì)公共利益之間產(chǎn)生一定的沖突,這在客觀上也需要對人格權(quán)進(jìn)行一定的限制。例如,依據(jù)《民法典》第999條的規(guī)定,為了維護(hù)新聞報(bào)道的自由,需要對個(gè)人的姓名權(quán)、肖像權(quán)等進(jìn)行一定的限制,也就是說,即便未經(jīng)個(gè)人同意而在新聞報(bào)道中使用其姓名或者肖像等,也不構(gòu)成對其姓名權(quán)與肖像權(quán)的侵害。
民法典人格權(quán)編對各項(xiàng)人格權(quán)進(jìn)行積極確權(quán),明確規(guī)定其權(quán)利內(nèi)容與行使規(guī)則等,不僅豐富了人格權(quán)的制度內(nèi)容,支撐了人格權(quán)編的體系,而且也厘清了人格權(quán)編與侵權(quán)責(zé)任編的關(guān)系,進(jìn)一步證成了人格權(quán)法獨(dú)立成編的必要性。在我國民法典編纂過程中,有觀點(diǎn)認(rèn)為,人格權(quán)在性質(zhì)上屬于消極防御性的權(quán)利,只有在遭受侵害后,權(quán)利人才能向行為人提出請求,在遭受侵害前,權(quán)利人無法積極行使權(quán)利。(22)中國社會(huì)科學(xué)院民法典工作項(xiàng)目組:《民法典分則編纂中的人格權(quán)立法爭議問題》,載《法治研究》,2018(3)。按照此種主張,僅需要通過侵權(quán)責(zé)任法對人格權(quán)進(jìn)行保護(hù)即可,并不需要在民法典中單設(shè)人格權(quán)編。(23)梁慧星:《中國民法典中不能設(shè)置人格權(quán)編》,載《中州學(xué)刊》,2016(2)。此種觀點(diǎn)僅將人格權(quán)視為消極防御性的權(quán)利,并不符合人格權(quán)的性質(zhì),也不符合人格權(quán)制度的發(fā)展趨勢,民法典人格權(quán)編對人格權(quán)進(jìn)行正面確權(quán),也有利于澄清人格權(quán)制度與侵權(quán)責(zé)任制度之間關(guān)系的理論爭議。
如何協(xié)調(diào)人格權(quán)類型法定與人格權(quán)益保護(hù)范圍開放性之間的關(guān)系,是我國人格權(quán)立法的一大難題。從《民法通則》的規(guī)定來看,其在列舉民事主體所享有的各項(xiàng)具體人格權(quán)時(shí)采用了封閉式列舉的方法,而沒有設(shè)置人格權(quán)益的兜底保護(hù)規(guī)則?!睹穹倓t》彌補(bǔ)了這一不足,該法第110條在具體列舉民事主體所享有的各項(xiàng)具體人格權(quán)時(shí),沒有堅(jiān)持嚴(yán)格的法定主義,而使用了“等權(quán)利”這一表述,保持了具體人格權(quán)體系的開放性;同時(shí),該法第109條規(guī)定了一般人格權(quán),實(shí)現(xiàn)了對具體人格權(quán)以外的人格利益的兜底保護(hù),從而構(gòu)建了相對完善的人格權(quán)保護(hù)體系。
在借鑒上述立法經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,民法典人格權(quán)編也同時(shí)規(guī)定了具體人格權(quán)與一般人格權(quán),妥當(dāng)協(xié)調(diào)了人格權(quán)法定性與開放性之間的關(guān)系?!睹穹ǖ洹返?90條第1款對民事主體所享有的各項(xiàng)具體人格權(quán)作出了規(guī)定,而且從民法典人格權(quán)編的規(guī)定來看,除第一章“一般規(guī)定”之外,第二章至第六章分別對各項(xiàng)具體人格權(quán)的規(guī)則作出了規(guī)定,這顯然是秉持了人格權(quán)法定主義的立法模式;同時(shí),《民法典》第990條第2款對自然人所享有的一般人格權(quán)作出了規(guī)定。民法典人格權(quán)編在堅(jiān)持人格權(quán)法定主義的同時(shí),通過一般人格權(quán)保持人格權(quán)益保護(hù)范圍的開放性,此種立法模式值得贊同,主要理由在于:
第一,堅(jiān)持人格權(quán)法定有利于明確各項(xiàng)具體人格權(quán)的權(quán)利、邊界。人格權(quán)的類型復(fù)雜,各項(xiàng)具體人格權(quán)在行使與保護(hù)方面可能存在一定的沖突和交叉,這就需要通過人格權(quán)法定化的方式,明確各項(xiàng)具體人格權(quán)的邊界,這既有利于權(quán)利人行使和保護(hù)其人格權(quán),也有利于明確行為人的行為邊界。例如,肖像權(quán)與隱私權(quán)在保護(hù)方面即存在一定的交叉,行為人未經(jīng)許可拍攝他人的照片即構(gòu)成對他人肖像權(quán)的侵害;如果行為人未經(jīng)許可采集他人的面部特征,甚至通過所采集的他人面部特征分析其行動(dòng)軌跡等,則同時(shí)構(gòu)成對他人肖像權(quán)與隱私權(quán)的侵害。人格權(quán)編明確規(guī)定各項(xiàng)具體人格權(quán),有利于明確各項(xiàng)具體人格權(quán)之間的權(quán)利邊界,也有利于權(quán)利人積極行使與維護(hù)權(quán)利。
第二,堅(jiān)持人格權(quán)法定有利于明確各項(xiàng)具體人格權(quán)的保護(hù)規(guī)則、行使規(guī)則以及限制規(guī)則。一方面,人格權(quán)法定化有利于明確各項(xiàng)具體人格權(quán)的保護(hù)規(guī)則。只有實(shí)行人格權(quán)法定,才能在此基礎(chǔ)上明確各項(xiàng)具體人格權(quán)的內(nèi)涵及其效力,為人格權(quán)的行使與保護(hù)提供基本前提;同時(shí),在人格權(quán)遭受侵害時(shí),人格權(quán)的法定化也有利于準(zhǔn)確認(rèn)定行為人的責(zé)任,從而便于人格權(quán)的保護(hù)。另一方面,人格權(quán)的法定化也有利于明確人格權(quán)的限制規(guī)則。人格權(quán)在行使與保護(hù)過程中會(huì)與其他人格權(quán)或者其他權(quán)益甚至公共利益發(fā)生一定的沖突,例如,隱私權(quán)、肖像權(quán)的保護(hù)就會(huì)與新聞報(bào)道、輿論監(jiān)督等公共利益發(fā)生沖突,這就需要明確人格權(quán)的限制規(guī)則。各項(xiàng)具體人格權(quán)的內(nèi)涵與效力不同,其限制規(guī)則也存在一定的差別,需要法律分別作出規(guī)定,而法律作出具體規(guī)定的基本前提就是人格權(quán)的法定化。
第三,堅(jiān)持人格權(quán)法定也是對我國民事立法經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。我國民事立法歷來注重人格權(quán)的法定化,《民法通則》在規(guī)定公民、法人等主體所享有的各項(xiàng)人格權(quán)時(shí),就明確規(guī)定了生命健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、婚姻自主權(quán)等各項(xiàng)具體人格權(quán);《民法總則》在規(guī)定民事主體所享有的人格權(quán)時(shí),同樣具體列舉了各項(xiàng)具體人格權(quán),實(shí)現(xiàn)了人格權(quán)的法定化。除此之外,我國民事立法對人格權(quán)實(shí)行法定化還體現(xiàn)為,隨著司法實(shí)踐發(fā)展的需要,將部分人格利益法定化為具體人格權(quán),例如,《民法通則》在具體規(guī)定人格權(quán)的類型時(shí),并沒有規(guī)定隱私權(quán),在司法實(shí)踐中,主要通過名譽(yù)權(quán)的規(guī)則保護(hù)隱私權(quán)。(24)孟強(qiáng):《論作為一般人格權(quán)的名譽(yù)權(quán)——從司法案例的視角》,載《暨南學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(4)。而隨著隱私保護(hù)觀念的增強(qiáng)與隱私保護(hù)司法實(shí)踐的發(fā)展,《侵權(quán)責(zé)任法》第2條明確規(guī)定了隱私權(quán),《民法總則》也將隱私權(quán)確立為一項(xiàng)具體人格權(quán)。因此,民法典人格權(quán)編通過具體列舉各項(xiàng)具體人格權(quán)的方式,實(shí)現(xiàn)人格權(quán)類型的法定化,可以說是我國民事立法經(jīng)驗(yàn)的一種延續(xù)。
有論者認(rèn)為,采取人格權(quán)法定主義將導(dǎo)致人格權(quán)保護(hù)范圍的固化,難以保持人格權(quán)保護(hù)范圍的開放性,不利于人格權(quán)的保護(hù)。(25)中國社會(huì)科學(xué)院民法典工作項(xiàng)目組:《民法典分則編纂中的人格權(quán)立法爭議問題》,載《法治研究》,2018(3)。此種觀點(diǎn)值得商榷,因?yàn)橐环矫?,人格?quán)的法定化并不意味著具體人格權(quán)類型的固化。從《民法典》第990條的規(guī)定來看,其在列舉各項(xiàng)具體人格權(quán)時(shí),還使用了“等權(quán)利”這一兜底性表述,保持了具體人格權(quán)類型的開放性,這也意味著,隨著人格權(quán)保護(hù)觀念的發(fā)展和人格權(quán)保護(hù)司法實(shí)踐的發(fā)展,將來立法可以根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要承認(rèn)新的具體人格權(quán)類型。另一方面,人格權(quán)的法定化也不意味著人格利益保護(hù)范圍的固化?!睹穹ǖ洹返?90條同時(shí)規(guī)定了具體人格權(quán)與一般人格權(quán),人格權(quán)法定只是就具體人格權(quán)而言的,對具體人格權(quán)之外的人格利益,尤其是不斷出現(xiàn)的新型人格利益,則通過一般人格權(quán)予以保護(hù),這就保持了人格權(quán)益保護(hù)范圍的開放性。
人格利益許可使用是比較法上普遍認(rèn)可的一項(xiàng)法律制度,也是人格權(quán)制度的一種重要發(fā)展趨勢。德國法并沒有對人格權(quán)許可使用制度,但后來在司法實(shí)踐中逐步承認(rèn)了姓名權(quán)、肖像權(quán)可以成為許可使用的對象。(26)Michael Hartl.Pers?nlichkeitsrechte als verkehrsf?hige Verm?gensgüter. Konstanz:University of Konstanz,2004,S.45.后來,隨著可許可使用的人格利益范圍的不斷擴(kuò)展,司法實(shí)踐又承認(rèn)了一般人格權(quán)的許可使用,用于調(diào)整個(gè)人信息、錄音、聲音等人格特征的許可使用。美國法主要通過公開權(quán)調(diào)整人格標(biāo)識的許可使用行為,最初僅調(diào)整姓名、肖像的許可使用,后隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,個(gè)人的聲音、曾用名等可以識別個(gè)人身份的人格標(biāo)識,均受到公開權(quán)的保護(hù)。
在民法典頒行前,我國立法并未規(guī)定人格利益許可使用制度?!肚謾?quán)責(zé)任法》第20條雖然規(guī)定了侵害人身權(quán)益的財(cái)產(chǎn)損害賠償責(zé)任,主要用于解決人格權(quán)擅自商業(yè)化利用情形下的財(cái)產(chǎn)損害賠償問題(27)王葉剛:《論人格權(quán)擅自商業(yè)化利用中的獲利賠償請求權(quán)》,載《法學(xué)評論》,2016(4)。,這也在一定程度上承認(rèn)了部分人格利益包含一定的財(cái)產(chǎn)價(jià)值,可以成為許可使用的對象。由于《侵權(quán)責(zé)任法》為救濟(jì)法,其雖然可以規(guī)定侵害人格權(quán)益的財(cái)產(chǎn)損害賠償規(guī)則,但無法從正面規(guī)定人格利益的許可使用規(guī)則,也就是說,對于哪些人格利益可以成為許可使用的對象、人格利益許可使用合同具有哪些特殊性等,《侵權(quán)責(zé)任法》均無法作出規(guī)定,這既不利于規(guī)范人格利益的許可使用,也不利于解決人格利益許可使用合同糾紛。從民法典人格權(quán)編的規(guī)定來看,其系統(tǒng)規(guī)定了人格利益許可使用的規(guī)則,具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一是劃定了可許可使用的人格利益的范圍。關(guān)于哪些人格利益可以成為許可使用的對象,《民法典》第993條規(guī)定:“民事主體可以將自己的姓名、名稱、肖像等許可他人使用,但是依照法律規(guī)定或者根據(jù)其性質(zhì)不得許可的除外?!币罁?jù)該條規(guī)定,除依照法律規(guī)定或者根據(jù)其性質(zhì)不得許可的人格利益外,如生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)等,其他人格利益均可以成為許可使用的對象。這實(shí)際上是采用反面排除的方式劃定了可許可使用的人格利益的范圍。此種規(guī)定值得肯定,因?yàn)閺那笆鲇蛲夥ǖ陌l(fā)展趨勢來看,可許可使用的人格利益呈現(xiàn)出不斷擴(kuò)展的發(fā)展趨勢,反面排除模式恰好符合這一發(fā)展趨勢。正如有學(xué)者所主張的,除生命、健康、自由等少數(shù)人格權(quán)益以外,幾乎其他所有的人格權(quán)益都可以成為商業(yè)利用的對象(28)王利明:《試論人格權(quán)的新發(fā)展》,載《法商研究》,2006(5)。,對這些人格權(quán)益而言,權(quán)利人享有一定的自主權(quán),可以對其進(jìn)行不同程度的許可利用。(29)姜新東:《人格權(quán)商業(yè)化利用的能與不能》,載《甘肅社會(huì)科學(xué)》,2011(6)。
二是規(guī)定了人格利益許可使用合同的解釋規(guī)則。依據(jù)《民法典》第1021條的規(guī)定,如果當(dāng)事人對肖像許可使用合同條款的理解有爭議,則應(yīng)當(dāng)作有利于肖像權(quán)人的解釋。按照合同解釋的一般規(guī)則,依據(jù)《民法典》第142條第1款的規(guī)定,如果當(dāng)事人就合同條款發(fā)生爭議,則應(yīng)當(dāng)根據(jù)合同條款的內(nèi)容、交易習(xí)慣以及誠信原則等確定其內(nèi)涵。人格利益許可使用合同雖然也是發(fā)生在平等主體之間的交易關(guān)系,但受許人對許可人人格利益進(jìn)行使用的范圍、方式等因素,將直接影響許可人的人格尊嚴(yán)與人格自由,因此,《民法典》第1021條專門就肖像許可使用合同的解釋規(guī)則作出規(guī)定,目的即在于強(qiáng)化對人格權(quán)的保護(hù)。
三是規(guī)定了人格利益許可使用合同的解除規(guī)則。按照合同嚴(yán)守原則,在合同成立后,除符合法律規(guī)定或者當(dāng)事人約定的合同解除條件外,任何一方當(dāng)事人均不得主張解除合同。應(yīng)當(dāng)看到,將該原則適用于財(cái)產(chǎn)權(quán)交易關(guān)系并不存在大的問題,而將其完全適用于人格利益許可使用合同,則可能不利于對人格權(quán)人的保護(hù)。這是因?yàn)?,在許可使用合同成立后,人格權(quán)人的價(jià)值觀念、興趣偏好、宗教信仰等可能發(fā)生變化,可能不再愿意其姓名、肖像等繼續(xù)被許可使用(30)廖煥國:《論人格權(quán)許可使用合同的法定解除—兼評民法典各分編草案第八百零二、八百零三條》,載《暨南學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019(8)。,此時(shí),堅(jiān)持合同嚴(yán)守可能不利于保護(hù)個(gè)人的人格尊嚴(yán)與人格自由。因此,《民法典》第1022條對人格利益許可使用合同的解除規(guī)則作了特別規(guī)定,即在當(dāng)事人沒有明確約定人格利益許可使用期限時(shí),雙方均可隨時(shí)解除合同,即便當(dāng)事人明確約定了許可使用期限,如果人格權(quán)人一方有正當(dāng)理由的,也可以解除合同。
民法典人格權(quán)編的上述規(guī)定構(gòu)建了相對系統(tǒng)的人格利益許可使用規(guī)則,對于有效調(diào)整人格利益的許可使用具有重要意義:一方面,完善了人格權(quán)的內(nèi)涵和效力,彰顯了人格權(quán)的主觀權(quán)利屬性。人格權(quán)編對人格利益許可使用規(guī)則作出規(guī)定,表明多數(shù)人格權(quán)不再是純粹的精神性權(quán)利,而且包含一定的財(cái)產(chǎn)價(jià)值,其也不再是消極的防御性權(quán)利,而且具有積極利用的權(quán)能,這也使得人格權(quán)制度無法完全被侵權(quán)法規(guī)則所涵蓋,其與合同法等規(guī)則的關(guān)聯(lián)性也越來越密切。另一方面,有利于保障個(gè)人的人格尊嚴(yán)。從人格權(quán)編關(guān)于人格利益許可使用的規(guī)定來看,不論是劃定可許可利用的人格利益范圍的規(guī)則,還是人格利益許可使用合同的解釋規(guī)則與解除規(guī)則,均旨在強(qiáng)化對人格權(quán)的保護(hù),保障個(gè)人的人格尊嚴(yán)與人格自由。此外,民法典人格權(quán)編對人格利益許可使用規(guī)則作出規(guī)定,也可以為個(gè)人信息的收集、利用提供法律依據(jù),因?yàn)閭€(gè)人允許他人收集、利用其個(gè)人信息,本質(zhì)上屬于個(gè)人信息的許可使用,人格權(quán)編的上述規(guī)定可以滿足大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要,并為個(gè)人信息權(quán)利保護(hù)與個(gè)人信息有效利用之間關(guān)系提供一種平衡機(jī)制。(31)王利明:《人格利益許可利用規(guī)則蘊(yùn)含五大價(jià)值》,載《檢察日報(bào)》,2020-01-13。
人格權(quán)不同于財(cái)產(chǎn)權(quán),侵害人格權(quán)的損害后果一旦發(fā)生,即很難恢復(fù)原狀,其損害后果往往具有不可逆性。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使世界成為一個(gè)“地球村”,在給人們的溝通、交流帶來極大便利的同時(shí),也給個(gè)人人格權(quán)益的保護(hù)帶來一定的挑戰(zhàn),尤其是互聯(lián)網(wǎng)本身具有一種無限放大效應(yīng),侵害人格權(quán)的損害后果會(huì)被無限放大,而且相關(guān)的損害后果一旦發(fā)生,就具有不可逆性,很難恢復(fù)原狀。例如,行為人在網(wǎng)上發(fā)布誹謗他人的言論,或者上傳他人的不雅照片,即可在瞬間實(shí)現(xiàn)全球范圍的傳播,更可能被無數(shù)次下載,并被再次傳播,即便行為人事后賠禮道歉或者賠償損失,也很難對受害人提供充分救濟(jì)。正如有學(xué)者所指出的:“當(dāng)人格權(quán)受到侵害時(shí),一旦損害發(fā)生,過后即使請求損害賠償,通常也無法實(shí)現(xiàn)事實(shí)上的恢復(fù)?!?32)五十嵐清:《人格權(quán)法》,189頁,北京,北京大學(xué)出版社,2009。因此,對人格權(quán)進(jìn)行保護(hù)既應(yīng)當(dāng)注重對侵害人格權(quán)的損害后果進(jìn)行救濟(jì),更應(yīng)當(dāng)注重對侵害人格權(quán)行為的事先預(yù)防。我國民法典人格權(quán)編順應(yīng)了人格權(quán)保護(hù)的這一趨勢,其許多規(guī)則如人格權(quán)請求權(quán)、侵害人格權(quán)的禁令制度等,都體現(xiàn)了對侵害人格權(quán)行為進(jìn)行事先預(yù)防的理念。
所謂人格權(quán)請求權(quán),是指在人格權(quán)受到侵害、妨害或者有受到妨害之虞時(shí),權(quán)利人有權(quán)請求行為人停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、消除影響、恢復(fù)名譽(yù),以恢復(fù)對其人格利益的圓滿支配狀態(tài)。(33)王利明:《人格權(quán)重大疑難問題研究》,359頁,北京,法律出版社,2019。《民法典》第995條對人格權(quán)請求權(quán)作出了規(guī)定:“人格權(quán)受到侵害的,受害人有權(quán)依照本法和其他法律的規(guī)定請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。受害人的停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉請求權(quán),不適用訴訟時(shí)效的規(guī)定?!痹摋l在規(guī)定人格權(quán)請求權(quán)的同時(shí),也對人格權(quán)請求權(quán)與侵權(quán)請求權(quán)進(jìn)行了區(qū)分,也就是說,在人格權(quán)遭受侵害時(shí),權(quán)利人有權(quán)選擇依據(jù)人格權(quán)請求權(quán)或者侵權(quán)請求權(quán)向行為人提出請求。在權(quán)利人主張人格權(quán)請求權(quán)時(shí),只需要證明其人格利益的圓滿支配狀態(tài)受到了不當(dāng)妨害即可,并不需要證明行為人的行為符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件,例如,權(quán)利人既不需要證明其遭受了現(xiàn)實(shí)的損害,也不需要證明行為人具有過錯(cuò)。與侵權(quán)請求權(quán)相比,人格權(quán)請求權(quán)的上述特點(diǎn)也使得其具有更強(qiáng)的損害預(yù)防功能,一方面,其適用范圍要大于侵權(quán)請求權(quán)。對于侵害人格權(quán)益但并不符合侵權(quán)責(zé)任構(gòu)成要件的行為,權(quán)利人難以主張侵權(quán)請求權(quán),但權(quán)利人只要能夠證明其人格利益的圓滿支配狀態(tài)受到了不當(dāng)影響,即可主張人格權(quán)請求權(quán),這也意味著在人格權(quán)保護(hù)方面,人格權(quán)請求權(quán)的適用范圍更大。另一方面,由于權(quán)利人在主張人格權(quán)請求權(quán)時(shí),并不需要證明行為人的行為符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件,因此,在損害后果尚未實(shí)際發(fā)生時(shí),權(quán)利人即可主張人格權(quán)請求權(quán),這就可以將權(quán)利人可以提出請求的時(shí)間提前,從而更有利于損害的預(yù)防。還應(yīng)當(dāng)看到,依據(jù)《民法典》第995條,權(quán)利人在主張人格權(quán)請求權(quán)時(shí),其請求權(quán)并不受訴訟時(shí)效的限制,即只要侵害人格權(quán)益的行為仍然處于持續(xù)狀態(tài),權(quán)利人隨時(shí)有權(quán)主張人格權(quán)請求權(quán),以排除妨礙、消除危險(xiǎn),這也有利于對侵害人格權(quán)損害后果的預(yù)防。
所謂侵害人格權(quán)的禁令,是指在侵害人格權(quán)益的行為正在發(fā)生或者將要發(fā)生時(shí),如果不及時(shí)制止將造成難以彌補(bǔ)的損害的,權(quán)利人有權(quán)依法請求法院頒發(fā)禁止令,責(zé)令停止相關(guān)的侵害行為。(34)王利明:《論侵害人格權(quán)的訴前禁令制度》,載《財(cái)經(jīng)法學(xué)》,2019(4)。由于禁令制度有利于及時(shí)制止侵害行為的發(fā)生和擴(kuò)大,因此,從域外法的經(jīng)驗(yàn)來看,一些國家和地區(qū)在侵害知識產(chǎn)權(quán)和人格權(quán)的糾紛中運(yùn)用了這一制度。(35)David Price,Korieh Duodu.Defamation:Law,Procedure and Practice. London:Sweet & Maxwell,2004,p.231.我國民法典人格權(quán)編也規(guī)定了這一制度,該法第997條規(guī)定:“民事主體有證據(jù)證明行為人正在實(shí)施或者即將實(shí)施侵害其人格權(quán)的違法行為,不及時(shí)制止將使其合法權(quán)益受到難以彌補(bǔ)的損害的,有權(quán)依法向人民法院申請采取責(zé)令行為人停止有關(guān)行為的措施?!痹摋l對侵害人格權(quán)的禁令制度作出了規(guī)定,其制度功能也旨在強(qiáng)化對侵害人格權(quán)行為的預(yù)防。應(yīng)當(dāng)看到,雖然民法典侵權(quán)責(zé)任編也規(guī)定了停止侵害、排除妨礙、消除危險(xiǎn)等預(yù)防性的責(zé)任承擔(dān)方式(參見《民法典》第1167條),權(quán)利人在主張行為人承擔(dān)此類侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式時(shí),也不需要證明自身遭受了現(xiàn)實(shí)的損害,但權(quán)利人仍然需要證明行為人的行為符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件(36)孟勤國:《論人格權(quán)的倫理價(jià)值》,載《財(cái)經(jīng)法學(xué)》,2019(4)。,仍然需要通過訴訟的方式提出請求,這可能不利于及時(shí)防止侵權(quán)行為的發(fā)生和持續(xù)。與上述預(yù)防性的侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式相比,侵害人格權(quán)的禁令制度的預(yù)防功能更為突出,因?yàn)橐环矫?,從《民法典》?97條的規(guī)定來看,只要符合禁令的適用條件,不論相關(guān)的侵害行為發(fā)生在訴訟過程中,還是發(fā)生在訴訟之前,權(quán)利人均可以請求人民法院頒發(fā)禁令,與預(yù)防性的侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式相比,禁令制度的損害預(yù)防時(shí)間顯然更為提前。另一方面,從《民法典》第997條的規(guī)定來看,禁令的適用也不要求權(quán)利人必須提起訴訟,與預(yù)防性的侵權(quán)責(zé)任承擔(dān)方式相比,其適用條件更為靈活,更有利于對損害的及時(shí)預(yù)防。此外,侵害人格權(quán)禁令的適用也不要求行為人的行為必須構(gòu)成侵權(quán),對于尚未發(fā)生的侵害行為,只要權(quán)利人能夠證明該行為一旦實(shí)施,將使其遭受難以彌補(bǔ)的損害,也可以請求法院頒發(fā)禁令(37)民法典頒行前,我國司法實(shí)踐中已經(jīng)開始運(yùn)用禁令制度,參見《錢鐘書書信案引出新民訴法首例訴前禁令》,載《法制日報(bào)》,2014-02-26。,這就可以做到防患于未然,及時(shí)預(yù)防損害的發(fā)生。
除人格權(quán)請求權(quán)與侵害人格權(quán)的禁令制度外,人格權(quán)編具體人格權(quán)的一些規(guī)則也體現(xiàn)了對侵害人格權(quán)的行為進(jìn)行事先預(yù)防的理念。例如,針對實(shí)踐中發(fā)生的性騷擾事件,《民法典》第1010條第2款規(guī)定:“機(jī)關(guān)、企業(yè)、學(xué)校等單位應(yīng)當(dāng)采取合理的預(yù)防、受理投訴、調(diào)查處置等措施,防止和制止利用職權(quán)、從屬關(guān)系等實(shí)施性騷擾?!痹摋l要求機(jī)關(guān)、企業(yè)等主體采取合理的措施,防止相關(guān)主體利用自己的職權(quán)以及從屬關(guān)系等實(shí)施性騷擾行為,目的就是為了預(yù)防性騷擾行為。再如,《民法典》第1028條規(guī)定:“民事主體有證據(jù)證明報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等媒體報(bào)道的內(nèi)容失實(shí),侵害其名譽(yù)權(quán)的,有權(quán)請求該媒體及時(shí)采取更正或者刪除等必要措施?!痹摋l對權(quán)利人的更正權(quán)、刪除權(quán)作出了規(guī)定,即在媒體報(bào)道內(nèi)容失實(shí)的情形下,權(quán)利人有權(quán)請求其及時(shí)更正、刪除相關(guān)信息,權(quán)利人在行使更正權(quán)、刪除權(quán)時(shí),只需要證明媒體報(bào)道內(nèi)容失實(shí)即可,既不需要證明其符合侵權(quán)責(zé)任的構(gòu)成要件,也不需要通過訴訟的方式行使該權(quán)利,這就極大地簡化了該權(quán)利行使的條件和程序,有利于防止損害后果的進(jìn)一步擴(kuò)大。
民法典人格權(quán)編不僅規(guī)定了許多新的制度與規(guī)則,而且也積極總結(jié)司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),針對司法實(shí)踐的需求,規(guī)定了一些人格權(quán)保護(hù)規(guī)則,其中既包括對司法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)而確立的規(guī)則,也包括回應(yīng)司法實(shí)踐爭議、解決實(shí)踐難題而新增的規(guī)則,以下試舉幾例予以說明。
一是規(guī)定了死者人格利益保護(hù)規(guī)則。早在20世紀(jì)80年代,我國司法實(shí)踐中就發(fā)生了一些死者人格利益糾紛,如著名的“荷花女案”(38)《天津市高級人民法院關(guān)于處理〈荷花女〉名譽(yù)權(quán)糾紛案的請示報(bào)告》(津高法〔1988〕第47號);《最高人民法院關(guān)于死亡人的名譽(yù)權(quán)應(yīng)受法律保護(hù)的函》〔1988〕民他字第52號?!昂舴◣煱浮?39)《最高人民法院關(guān)于范應(yīng)蓮訴敬永祥等侵害海燈法師名譽(yù)權(quán)一案有關(guān)訴訟程序問題的復(fù)函》〔90〕民他字第30號。等。近些年來,死者人格利益糾紛也頻頻見諸報(bào)端,如“周海嬰訴梁華計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)域名侵權(quán)案”(40)《北京市高級人民法院民事判決書》(2011)高民終字第76號?!袄钚↓堄邢挢?zé)任公司訴真功夫案”(41)《李小龍女兒索賠2億!真功夫:15年沒被判侵權(quán) 將應(yīng)訴》,參見鳳凰網(wǎng),http://finance.ifeng.com/c/7siSdlNEgYy,2020年1月15日。等,司法實(shí)踐中也積累了大量的死者人格利益保護(hù)規(guī)則,最高人民法院作出了一些批復(fù)、解答(42)《最高人民法院關(guān)于死亡人的名譽(yù)權(quán)應(yīng)受法律保護(hù)的函》〔1988〕民他字第52號;《最高人民法院關(guān)于范應(yīng)蓮訴敬永祥等侵害海燈法師名譽(yù)權(quán)一案有關(guān)訴訟程序問題的復(fù)函》〔1990〕民他字第30號;《最高人民法院關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解答》法發(fā)〔1993〕15號;《最高人民法院關(guān)于周海嬰訴紹興越王珠寶金行侵犯魯迅肖像權(quán)一案應(yīng)否受理的答復(fù)意見》〔1998〕民他字第17號。,《精神損害賠償司法解釋》也專門對侵害死者人格利益的精神損害賠償責(zé)任作出了規(guī)定(43)《最高人民法院關(guān)于確定民事侵權(quán)精神損害賠償責(zé)任若干問題的解釋》第3條。,但民法典頒行前,我國民事立法并未規(guī)定死者人格利益保護(hù)規(guī)則,為妥當(dāng)解決死者人格利益保護(hù)糾紛,滿足司法實(shí)踐需求,《民法典》人格權(quán)編第994條規(guī)定:“死者的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)、隱私、遺體等受到侵害的,其配偶、子女、父母有權(quán)依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任;死者沒有配偶、子女且父母已經(jīng)死亡的,其他近親屬有權(quán)依法請求行為人承擔(dān)民事責(zé)任?!痹摋l不僅規(guī)定了受保護(hù)的死者人格利益的范圍(姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)、隱私、遺體等),還規(guī)定了侵害死者人格利益的請求權(quán)主體的范圍,即死者近親屬。從該條規(guī)定來看,在死者人格利益遭受侵害的情形下,僅死者近親屬有權(quán)向行為人提出請求,這實(shí)際上也明確了死者人格利益的保護(hù)期限,即死者近親屬的生存期限。民法典人格權(quán)編從民事基本法的層面規(guī)定死者人格利益保護(hù)規(guī)則,為司法實(shí)踐中死者人格利益糾紛的解決提供了明確的裁判依據(jù)。
二是規(guī)定了違約精神損害賠償規(guī)則。依據(jù)我國《侵權(quán)責(zé)任法》第22條的規(guī)定,精神損害賠償僅適用于侵權(quán)責(zé)任,無法適用于違約責(zé)任,主要原因在于,違約責(zé)任受合理預(yù)見規(guī)則的限制,而非違約方的精神損害往往是違約方在訂立合同時(shí)無法預(yù)見的,因此,違約責(zé)任中原則上不適用精神損害賠償責(zé)任。(44)朱曉平:《違約責(zé)任中的精神損害賠償問題研究》,載《法律適用》,2017(11)。同時(shí),在違約與侵權(quán)發(fā)生競合的情形下,非違約方只能選擇主張違約責(zé)任或者侵權(quán)責(zé)任,這也意味著,如果非違約方選擇主張違約責(zé)任,即便違約方的違約行為侵害了其人身權(quán)益,造成嚴(yán)重的精神損害,其也無權(quán)主張精神損害賠償責(zé)任。此種對違約責(zé)任與侵權(quán)責(zé)任在救濟(jì)范圍上的機(jī)械區(qū)分并不合理,尤其從實(shí)踐來看,一方的違約行為也可能侵害他人的人身權(quán)益,并造成非違約方的嚴(yán)重精神損害。例如,在“賈國宇訴北京國際氣霧劑有限公司、龍口市廚房配套設(shè)備用具廠、北京市海淀區(qū)春海餐廳人身損害賠償案”中,北京女孩賈國宇和家人在餐廳吃火鍋時(shí),火鍋下面的卡式爐發(fā)生爆炸,使其面部及雙手嚴(yán)重?zé)齻?45)《北京市海淀區(qū)人民法院民事判決書》(1995)海民初字第5287號。為此,《民法典》第996條規(guī)定:“因當(dāng)事人一方的違約行為,損害對方人格權(quán)并造成嚴(yán)重精神損害,受損害方選擇請求其承擔(dān)違約責(zé)任的,不影響受損害方請求精神損害賠償。”這就解決了司法實(shí)踐中存在的違約侵害人格權(quán)益的精神損害救濟(jì)問題。當(dāng)然,該條也對違約精神損害賠償?shù)倪m用條件進(jìn)行了嚴(yán)格限制,即其僅適用于違約與侵權(quán)競合的情形,而且必須是一方的違約行為侵害了對方的人格權(quán)益并造成其嚴(yán)重精神損害,否則非違約方不得主張精神損害賠償。
三是規(guī)定了名譽(yù)權(quán)侵權(quán)的認(rèn)定規(guī)則。名譽(yù)權(quán)是指民事主體對其名譽(yù)所享有的不受他人侵害的權(quán)利。(46)王利明:《人格權(quán)重大疑難問題研究》,538頁,北京,法律出版社,2019。而依據(jù)《民法典》第1024條第2款的規(guī)定,名譽(yù)是對民事主體的品德、聲望、才能、信用等的社會(huì)評價(jià)??梢?,名譽(yù)權(quán)的內(nèi)涵十分寬泛,只要是對個(gè)人所進(jìn)行的正面、良好的社會(huì)評價(jià),原則上都可以納入名譽(yù)權(quán)的范疇。而從侵權(quán)的視角來看,只要相關(guān)的侵權(quán)行為影響到個(gè)人良好的社會(huì)評價(jià),都可能被認(rèn)定為名譽(yù)權(quán)侵權(quán)。例如,行為人未經(jīng)許可將他人的姓名、肖像用于假冒偽劣產(chǎn)品的商業(yè)宣傳,該行為在侵害他人姓名權(quán)、肖像權(quán)的同時(shí),也可能導(dǎo)致社會(huì)公眾對受害人社會(huì)評價(jià)的降低,從而構(gòu)成對其名譽(yù)權(quán)的侵害。從司法實(shí)踐來看,名譽(yù)權(quán)的保護(hù)涉及人格尊嚴(yán)、隱私權(quán)、信用、肖像權(quán)等多種人格權(quán)益的保護(hù),有學(xué)者甚至認(rèn)為,名譽(yù)權(quán)在實(shí)踐中實(shí)際上發(fā)揮了一般人格權(quán)的功能和作用。(47)孟強(qiáng):《論作為一般人格權(quán)的名譽(yù)權(quán)——從司法案例的視角》,載《暨南學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(4)。正是由于名譽(yù)權(quán)的保護(hù)涉及多種利益的考量,如保障個(gè)人行為自由、保障新聞輿論監(jiān)督以及維護(hù)公共利益與公序良俗等,因此,名譽(yù)權(quán)保護(hù)往往需要進(jìn)行復(fù)雜的利益衡量。但從立法層面看,在民法典頒行前,《民法通則》《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》只是規(guī)定了名譽(yù)權(quán)應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)(48)《民法通則》第101條、《侵權(quán)責(zé)任法》第2條第2款、《民法總則》第110條。,而沒有對名譽(yù)權(quán)保護(hù)規(guī)則作出細(xì)化規(guī)定。為此,最高人民法院出臺了一系列有關(guān)名譽(yù)權(quán)保護(hù)的司法解釋。(49)例如,《最高人民法院關(guān)于廣西高院請示黃仕冠、黃德信與廣西法制報(bào)社、范寶忠名譽(yù)侵權(quán)一案請示的復(fù)函》〔2000〕民他字第8號,《最高人民法院關(guān)于劉蘭祖訴山西日報(bào)社、山西省委支部建設(shè)雜志社侵害名譽(yù)權(quán)一案的復(fù)函》〔1999〕民他字第32號,《最高人民法院關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解答》法發(fā)〔1993〕15號,《最高人民法院關(guān)于審理名譽(yù)權(quán)案件若干問題的解釋》法釋〔1998〕26號。據(jù)學(xué)者考證,最高人民法院近30余年共出臺了19個(gè)有關(guān)名譽(yù)權(quán)保護(hù)的司法解釋,包括名譽(yù)權(quán)案件解答、解釋以及個(gè)案答復(fù)等各種司法解釋。參見張紅:《人格權(quán)各論》,261-262頁,北京,高等教育出版社,2016。但名譽(yù)權(quán)的內(nèi)涵如何,在認(rèn)定名譽(yù)權(quán)侵權(quán)時(shí)需要考量哪些因素,并不存在明晰的規(guī)則。為解決名譽(yù)權(quán)保護(hù)的司法困境,民法典人格權(quán)編對名譽(yù)權(quán)規(guī)則作出了系統(tǒng)規(guī)定,尤其是該法第1025條對侵害名譽(yù)權(quán)的典型情形作出了規(guī)定,第1026條對行為人是否盡到合理審查義務(wù)的考量因素以及舉證負(fù)擔(dān)作出了規(guī)定,這對于司法實(shí)踐中妥當(dāng)認(rèn)定名譽(yù)權(quán)侵權(quán)、妥當(dāng)解決名譽(yù)權(quán)糾紛具有重要意義。
四是規(guī)定了筆名、藝名、網(wǎng)名、字號、姓名和名稱的簡稱等的保護(hù)規(guī)則。筆名、藝名、網(wǎng)名、字號、姓名和名稱的簡稱等的保護(hù)也是我國司法實(shí)踐中的一大難題,因?yàn)椤睹穹ㄍ▌t》《侵權(quán)責(zé)任法》《民法總則》等法律規(guī)定了姓名權(quán)、名稱權(quán)的保護(hù)規(guī)則,但其保護(hù)對象限于姓名和名稱,無法涵蓋筆名、藝名以及簡稱等的保護(hù)問題,現(xiàn)實(shí)中此類稱謂的確可能導(dǎo)致民事主體身份的混淆,也因此引發(fā)了許多糾紛。例如,在“朱新榮與朱其増姓名權(quán)糾紛案”中,行為人未經(jīng)許可使用將他人的乳名用于自己店面牌匾和產(chǎn)品的包裝上,法院認(rèn)為,該行為構(gòu)成侵權(quán)。(50)《河南省周口市中級人民法院民事判決書》(2016)豫16民終1414號。再如,圍繞高校校名簡稱問題,實(shí)踐中也出現(xiàn)了多起糾紛:瀘州醫(yī)學(xué)院曾改名為四川醫(yī)科大學(xué),就遭到四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心校友的抗議,因?yàn)樗拇ㄡt(yī)科大學(xué)的簡稱“川醫(yī)”很容易與四川大學(xué)華西醫(yī)學(xué)中心的前身(四川醫(yī)學(xué)院、華西醫(yī)科大學(xué))的簡稱“川醫(yī)”混淆(51)《瀘州醫(yī)學(xué)院改為四川醫(yī)科大學(xué)引爭議后再更名》,參見中國新聞網(wǎng),http://www.chinanews.com/gn/2016/01-18/7720998.shtml。;南昌大學(xué)簡稱“南大”,也與南京大學(xué)的簡稱混淆,并引發(fā)了爭議。(52)李青鷹:《教育輿情一周綜述:南昌大學(xué)簡稱“南大”引爭議》,參見人民網(wǎng),http://yuqing.people.com.cn/n/2015/0709/c392839-27280734.html。為此,《民法典》第1017條規(guī)定:“具有一定社會(huì)知名度,被他人使用足以造成公眾混淆的筆名、藝名、網(wǎng)名、譯名、字號、姓名和名稱的簡稱等,參照適用姓名權(quán)和名稱權(quán)保護(hù)的有關(guān)規(guī)定?!痹摋l通過姓名權(quán)和名稱權(quán)的規(guī)則對符合一定條件的筆名、藝名、簡稱等提供保護(hù),值得肯定。因?yàn)樾彰麢?quán)主要是為了防止個(gè)人身份的混淆(53)Michael Hartl.Pers?nlichkeitsrechte als verkehrsf?hige Verm?gensgüter.Konstanz:University of Konstanz,2004,S.41.,法人、非法人組織的名稱也具有同樣的功能,因此,如果行為人擅自使用他人的筆名、藝名、簡稱等,造成身份混淆的,即應(yīng)當(dāng)可以通過姓名權(quán)、名稱權(quán)的規(guī)則調(diào)整此類行為。(54)張紅:《混淆姓名之侵權(quán)責(zé)任》,載《財(cái)經(jīng)法學(xué)》,2015(4)。民法典的上述規(guī)定為司法實(shí)踐中解決此類糾紛提供了基本法律依循。
“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,在人們的物質(zhì)需求逐步得到滿足之后,人們的精神追求將會(huì)不斷增長,人們會(huì)越來越關(guān)注自己的尊嚴(yán),而且在互聯(lián)網(wǎng)、高科技時(shí)代,各種高科技的產(chǎn)生與發(fā)展都會(huì)對人格權(quán)保護(hù)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,這些都決定了人格權(quán)保護(hù)在現(xiàn)代法律體系中的重要性將會(huì)日益凸顯。與域外法主要通過侵權(quán)法保護(hù)人格權(quán)相比,我國民法典單設(shè)人格權(quán)編,對人格權(quán)制度作出系統(tǒng)規(guī)定,為解決21世紀(jì)各國普遍面臨的人格權(quán)保護(hù)問題貢獻(xiàn)了中國智慧,提供了中國方案。