車(chē) 瑞 車(chē)桂森

（1.燕山大學(xué) 文法學(xué)院，河北 秦皇島 066004;2.河北省景縣梁集鎮(zhèn)教委北梧完小，河北 衡水 053500）

我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育事業(yè)，從新中國(guó)成立發(fā)展到今天，可以說(shuō)進(jìn)入了一個(gè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期。漢語(yǔ)熱讓國(guó)人再一次為漢語(yǔ)感到驕傲。越來(lái)越多的大學(xué)生、研究生以國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者的身份走出國(guó)門(mén)去教漢語(yǔ)，傳播中華文化。對(duì)于派出的漢語(yǔ)教師，我們既要保證其數(shù)量，也要保證其質(zhì)量，隨著漢語(yǔ)在海外推廣的速度越來(lái)越快，我們要做的工作也越來(lái)越多。

一、國(guó)際漢語(yǔ)教師的現(xiàn)狀

張和生和魯俐把對(duì)外漢語(yǔ)教師大致分成了三類(lèi)：以任教于國(guó)內(nèi)高等院校為主的對(duì)外漢語(yǔ)教師、由中國(guó)派往海外的漢語(yǔ)教師志愿者和海外本土漢語(yǔ)教師。[1]163-167就現(xiàn)階段來(lái)看，海外孔子學(xué)院和孔子課堂的形式已成為國(guó)際主流推廣漢語(yǔ)的方式，且海外本土漢語(yǔ)教師應(yīng)掌握的知識(shí)體系與志愿者不同，所以今天只探討中國(guó)派往海外的漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)。

根據(jù)孔子學(xué)院的統(tǒng)計(jì)，截止到2018年，已經(jīng)有154個(gè)國(guó)家同中國(guó)簽訂了548所孔子學(xué)院和1193個(gè)孔子課堂。僅2018年一年，就有9個(gè)國(guó)家首設(shè)了孔子學(xué)院，孔子學(xué)院新設(shè)30所，孔子課堂也新設(shè)了80個(gè)。毫無(wú)疑問(wèn)，在漢語(yǔ)國(guó)際推廣的道路上，我們已經(jīng)走的足夠快，也足夠遠(yuǎn)。但是，我們還沒(méi)有做好為其保駕護(hù)航的準(zhǔn)備。漢語(yǔ)國(guó)際推廣發(fā)展了半個(gè)多世紀(jì)，依然面臨著教材、教師與教法三大問(wèn)題。教師是漢語(yǔ)傳播的源泉。只有把源頭的問(wèn)題解決好，才能夠讓漢語(yǔ)的傳播細(xì)水長(zhǎng)流。

目前來(lái)看，國(guó)際漢語(yǔ)教師有幾個(gè)很突出的問(wèn)題。

（一）派出的漢語(yǔ)教師地區(qū)分布不均衡

從每年的漢語(yǔ)教師志愿者報(bào)名情況來(lái)看，發(fā)達(dá)國(guó)家的教師資源供大于求，甚至是供遠(yuǎn)大于求，而部分發(fā)展中國(guó)家或者欠發(fā)達(dá)地區(qū)，僅報(bào)名人數(shù)就不能滿足需求。除了赴任國(guó)環(huán)境和薪資待遇，語(yǔ)言不通也是造成這種現(xiàn)象的重要因素。有些國(guó)家的學(xué)生英語(yǔ)水平稍低，赴任教師對(duì)這個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言也不了解，所以在選擇赴任國(guó)時(shí)，教師們會(huì)避開(kāi)這些國(guó)家，傾向于選擇能夠進(jìn)行交流的英語(yǔ)國(guó)家，這就使東南亞、中亞以及非洲的一些國(guó)家遭遇了冷門(mén)。而大量教師選擇英語(yǔ)國(guó)家，增加了這些地區(qū)的淘汰率，很多漢語(yǔ)教師最后面臨“無(wú)國(guó)可赴”的被動(dòng)局面。

（二）培養(yǎng)數(shù)量充足，培養(yǎng)質(zhì)量參差不齊

根據(jù)全球?qū)W習(xí)漢語(yǔ)的人數(shù)激增以及我國(guó)對(duì)外漢語(yǔ)教育已經(jīng)發(fā)展成為一種對(duì)外文化交流渠道的情況，教育部豐富了漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)的層次和類(lèi)型。目前，漢語(yǔ)國(guó)際教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)有本科、碩士、博士三個(gè)層次；漢語(yǔ)國(guó)際教育本科專(zhuān)業(yè)、漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)碩士（學(xué)術(shù)學(xué)位）、對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)博士、漢語(yǔ)國(guó)際教育/國(guó)際漢語(yǔ)教育博士五個(gè)類(lèi)型。數(shù)據(jù)顯示，2018年國(guó)家設(shè)立教育博士專(zhuān)業(yè)學(xué)位學(xué)校課程與教學(xué)領(lǐng)域漢語(yǔ)國(guó)際教育方向，探索培養(yǎng)高層次漢語(yǔ)國(guó)際教育人才。首次試點(diǎn)在7所學(xué)校招收22人。同時(shí)，經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位辦審批，增列37所漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)?，F(xiàn)全國(guó)漢語(yǔ)國(guó)際教育的專(zhuān)業(yè)學(xué)位授權(quán)點(diǎn)增加到147所高校，2018年招生總?cè)藬?shù)為6170人。[2]從整體上看，國(guó)家每年培養(yǎng)的漢語(yǔ)教師不僅數(shù)量眾多，而且層次分明。

雖然漢語(yǔ)教師志愿者大部分來(lái)自漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)，但是還有一小部分來(lái)自中文或者外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，他們關(guān)于教育教學(xué)的理論知識(shí)掌握還不充分，尤其是跨專(zhuān)業(yè)讀研的志愿者，他們的教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)幾乎為零。從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看，我們每年派出的漢語(yǔ)教師志愿者都是在讀學(xué)生，他們中的絕大部分沒(méi)有從事過(guò)教學(xué)工作，沒(méi)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。在赴任國(guó)的實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，他們既缺乏強(qiáng)大的理論支撐，也沒(méi)有理論應(yīng)用到實(shí)踐過(guò)程中的經(jīng)驗(yàn)。雖然孔子學(xué)院總部在派出志愿者之前會(huì)組織為期一個(gè)多月的培訓(xùn)，但是短期內(nèi)也只能掌握一些基礎(chǔ)理論，不能切實(shí)提高實(shí)踐能力。因而，即使已經(jīng)培養(yǎng)足夠數(shù)量的國(guó)際漢語(yǔ)教師，他們的個(gè)人教學(xué)實(shí)踐能力（派出之前）仍有待提高。

（三）國(guó)際漢語(yǔ)教師科研素養(yǎng)不足

表面看來(lái)，國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)只是漢語(yǔ)知識(shí)的傳授。但是，對(duì)其深層次的理論指導(dǎo)和規(guī)律性研究也不容忽視。一方面漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的習(xí)得理論還有待進(jìn)一步研究；另一方面，漢語(yǔ)本體知識(shí)以及最新的教學(xué)方法也需要整合分析和研究。漢語(yǔ)教師作為一線教師，有機(jī)會(huì)了解最新的漢語(yǔ)語(yǔ)料資源，也能接觸到最先進(jìn)的教學(xué)手段，他們應(yīng)該對(duì)學(xué)科的最新理論有所了解和把握，站在學(xué)科的最前沿，豐富國(guó)內(nèi)的研究成果。但是，從漢語(yǔ)國(guó)際教育碩士畢業(yè)論文來(lái)看，國(guó)際漢語(yǔ)教師國(guó)外教學(xué)經(jīng)歷并沒(méi)有給他們的科研成果帶來(lái)很大影響。這主要是因?yàn)樵诟叭吻?，?guó)際漢語(yǔ)教師科研意識(shí)不強(qiáng)，科研素養(yǎng)不夠，沒(méi)有養(yǎng)成整合分析研究第一手資源的科研意識(shí)和研究習(xí)慣。這樣就造成了目前資源白白浪費(fèi)的現(xiàn)狀：國(guó)內(nèi)很難獲得的豐富資源，不能得到充分利用，就被忽略了。

二、國(guó)際漢語(yǔ)教師素養(yǎng)需求

正是因?yàn)榇嬖谶@些問(wèn)題，所以國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)水平亟需提高。從源頭上解決問(wèn)題，才能積極推動(dòng)國(guó)際漢語(yǔ)推廣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。為了規(guī)范國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)家漢辦組織研制了《國(guó)際漢語(yǔ)教師標(biāo)準(zhǔn)》?！稑?biāo)準(zhǔn)》提出一名合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師應(yīng)該具備以下素質(zhì)：（1）語(yǔ)言知識(shí)與技能。包括“漢語(yǔ)知識(shí)與技能”和“外語(yǔ)知識(shí)與技能”兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。（2）文化與交際。包括“中國(guó)文化和中外文化比較”與“跨文化交際”兩部分。要求教師具備多元文化意識(shí)，了解中國(guó)和世界文化知識(shí)及其異同，掌握跨文化交際的基本規(guī)則。（3）第二語(yǔ)言習(xí)得理論與學(xué)習(xí)策略。要求教師了解漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)規(guī)律和學(xué)習(xí)者特點(diǎn)，能夠幫助學(xué)習(xí)者成功學(xué)習(xí)漢語(yǔ)。（4）教學(xué)方法。包括“漢語(yǔ)教學(xué)法”“測(cè)試與評(píng)估”“課程、大綱、教材與教輔材料”和“現(xiàn)代教育技術(shù)與運(yùn)用”四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。要求教師掌握漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的教學(xué)理論和教學(xué)法知識(shí)，具備教學(xué)組織和實(shí)施能力。（5）綜合素質(zhì)。主要對(duì)教師的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)發(fā)展能力和職業(yè)道德提出了要求。

從這些標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，國(guó)際漢語(yǔ)教師的素養(yǎng)需求是多方面的，主要包括如下幾個(gè)方面。

（一）漢語(yǔ)本體知識(shí)

包括漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)、漢語(yǔ)教學(xué)的本體知識(shí)、中國(guó)傳統(tǒng)文化、外國(guó)文化知識(shí)。事實(shí)上，雖然我國(guó)對(duì)于漢字的研究歷史非常久遠(yuǎn)，但是對(duì)于漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律的研究，起步較晚，而且主要分析工具以借鑒西方語(yǔ)言學(xué)的研究方法為主。這樣一來(lái)，漢語(yǔ)中的很多本體知識(shí)很難得到清晰解釋。一名合格的國(guó)際漢語(yǔ)教師也不能以“中國(guó)人都這么說(shuō)”為由來(lái)搪塞學(xué)生的疑問(wèn)，而是應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)漢語(yǔ)本體知識(shí)，了解語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的組成規(guī)律。以漢字“了”為例，雖然只有簡(jiǎn)單的兩筆，而且好像并不承載信息量，但它的作用不容小覷，不僅用途廣泛，而且用法多樣。孫德坤在《語(yǔ)言教學(xué)研究》發(fā)表《外國(guó)學(xué)生現(xiàn)代漢語(yǔ)“了．le”的習(xí)得過(guò)程初步分析》（1993）；王德勤和施家煒?lè)謩e在《世界漢語(yǔ)教學(xué)》發(fā)表《“不”和“沒(méi)”否定結(jié)構(gòu)的習(xí)得過(guò)程》（1996）和《外國(guó)留學(xué)生22類(lèi)現(xiàn)代漢語(yǔ)句式的習(xí)得順序研究》（1998）。這都說(shuō)明漢語(yǔ)的本體知識(shí)不容小覷。所以，對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師來(lái)說(shuō)，必須掌握過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，才能成為學(xué)生眼中的“問(wèn)不倒”老師。

除了漢語(yǔ)知識(shí)，漢語(yǔ)教師還應(yīng)熟悉中國(guó)傳統(tǒng)文化和外國(guó)傳統(tǒng)文化，雖然有些學(xué)者在強(qiáng)調(diào)漢語(yǔ)本體教學(xué)，不要過(guò)多涉及文化，但是在實(shí)際教學(xué)中我們不可避免的會(huì)遇到這些問(wèn)題。漢字作為表意文字，它構(gòu)形的取象中蘊(yùn)含了豐富的文化信息，它的字形在很多時(shí)候都與字義有關(guān)。比如“酒”字，它左邊的水表示了狀態(tài)是液體，右邊的“酉”表示氣味辣，學(xué)生可能不理解為什么酒辣還要飲酒，這就需要去介紹中國(guó)的酒文化。對(duì)于中外共有的文化，可以通過(guò)對(duì)比它們之間的異同來(lái)進(jìn)行教學(xué)，所以對(duì)于外國(guó)的文化知識(shí)，漢語(yǔ)教師也要有所了解，至少要做到心中有數(shù)，這樣在教學(xué)過(guò)程中才可以游刃有余。

（二）教學(xué)理論知識(shí)

包括多媒體教育技術(shù)、教育學(xué)心理學(xué)知識(shí)、二語(yǔ)習(xí)得理論基礎(chǔ)知識(shí)。教師是一種很特殊的職業(yè)，不是學(xué)識(shí)淵博的人就可以成為一名優(yōu)秀的教師。韓愈在《師說(shuō)》里有云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。國(guó)際漢語(yǔ)教師傳道授業(yè)解惑的方法更為重要。學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)人大都認(rèn)為漢語(yǔ)難，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)之初，都會(huì)存在畏難情緒。怎樣消除他們的畏難情緒，怎樣用科學(xué)的理論來(lái)講述漢語(yǔ)，這都需要用到二語(yǔ)習(xí)得理論的相關(guān)知識(shí)。我們常說(shuō)音樂(lè)無(wú)國(guó)界，事實(shí)上，教育也是如此。雖然各個(gè)國(guó)家的學(xué)生會(huì)在學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)環(huán)境上有所不同，但人類(lèi)發(fā)展規(guī)律、教育的發(fā)展規(guī)律都是相同的。所以，相關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)是國(guó)際漢語(yǔ)教師必須掌握的。而教學(xué)要以人為本，教師一定要去了解學(xué)生的內(nèi)心想法，了解學(xué)習(xí)的一般規(guī)律，將教育學(xué)、心理學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己教學(xué)過(guò)程中的方法。不僅有助于教學(xué)過(guò)程順利進(jìn)行，而且能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣。另一方面，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教學(xué)媒介也越來(lái)越豐富，利用網(wǎng)絡(luò)多媒體進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué)，已經(jīng)是國(guó)內(nèi)外漢語(yǔ)教學(xué)的常態(tài)。北京大學(xué)對(duì)外漢語(yǔ)教育學(xué)院院長(zhǎng)趙楊教授在第十三屆國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)研討會(huì)暨北京大學(xué)首屆世界漢語(yǔ)研討會(huì)中提到：新時(shí)代漢語(yǔ)教學(xué)具有三個(gè)特點(diǎn)，其中之一就是充分利用互聯(lián)網(wǎng)，提升漢語(yǔ)的傳播力，提高教學(xué)效能。全國(guó)人大常委會(huì)原副委員長(zhǎng)許嘉璐在此次大會(huì)上作總結(jié)講話時(shí)也表示，要通過(guò)改革創(chuàng)新把世界漢語(yǔ)教學(xué)鋪設(shè)為一條無(wú)形而永恒的大路，當(dāng)前至關(guān)重要的是要及時(shí)把握大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)的進(jìn)展動(dòng)向，適時(shí)地使用到我們的教學(xué)和管理工作中來(lái)。[3]這都對(duì)漢語(yǔ)教師掌握教學(xué)硬件的技術(shù)提出了要求。而且，現(xiàn)階段孔子學(xué)院的慕課微視頻以及網(wǎng)絡(luò)孔子課堂的發(fā)展也非常迅速，漢語(yǔ)教師應(yīng)該及時(shí)跟上時(shí)代發(fā)展要求，適應(yīng)教授漢語(yǔ)的形式的新變化，能夠?qū)⑺鶎W(xué)應(yīng)用到實(shí)踐中。

（三）教學(xué)實(shí)踐能力

1．能夠進(jìn)行日常交流的外語(yǔ)水平。雖然有些學(xué)校推行“沉浸式”漢語(yǔ)教學(xué)，好像不需要教師有較高的外語(yǔ)水平。但是，課堂上不說(shuō)外語(yǔ)，不代表課下不說(shuō)，不代表不需要理解學(xué)生的想法。漢語(yǔ)教師在國(guó)外生活，很可能面臨著方圓幾十里只有自己一個(gè)中國(guó)人的情況，所以外語(yǔ)水平一定要達(dá)到能交流的水平，至少保證能正常生活。

2．較豐富的教學(xué)方法。雖然教育界一直在強(qiáng)調(diào)教無(wú)定法，但也正是教無(wú)定法，才對(duì)教師提出了更高的要求。國(guó)際漢語(yǔ)教師所赴任的國(guó)家不同、國(guó)情也不同，根據(jù)學(xué)生的不同、課型的不同、教學(xué)內(nèi)容的不同采取不同的教學(xué)方法，靈活應(yīng)變，才能讓學(xué)生真正的學(xué)到漢語(yǔ)并對(duì)漢語(yǔ)產(chǎn)生興趣。

3．有效的課堂管理能力。大多數(shù)歸國(guó)志愿者反映，國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)最難的部分就是課堂管理。眾口難調(diào)，很難保證課堂內(nèi)容能夠吸引每一個(gè)學(xué)生，所以有效的課堂管理方式對(duì)于教學(xué)大有幫助。在學(xué)生性格比較開(kāi)放的國(guó)家，需要關(guān)心課堂紀(jì)律問(wèn)題，擔(dān)心把控不好課堂；在學(xué)生相對(duì)內(nèi)向的國(guó)家，又要想辦法讓學(xué)生開(kāi)口，把課堂氣氛活躍起來(lái)。所有這些，都需要國(guó)際漢語(yǔ)教師具備過(guò)硬的課堂管理能力和水平。

4．靈活包容的跨文化交際能力。一般來(lái)講，國(guó)際漢語(yǔ)教師志愿者要接受來(lái)自三方的管理：孔子學(xué)院總部、派出學(xué)校和赴任學(xué)校?？鬃訉W(xué)院總部和派出學(xué)校主要是負(fù)責(zé)管理志愿者的人身安全問(wèn)題。而具體的教學(xué)安排和工作內(nèi)容，是由赴任學(xué)校決定的。志愿者要同赴任學(xué)校的管理教師做好溝通，這是做好國(guó)際漢語(yǔ)教學(xué)工作的基本條件。經(jīng)?？吹揭恍┌咐?，因?yàn)橹驹刚呓處熀凸芾碚咴谀承┚唧w教學(xué)問(wèn)題上的不同態(tài)度和選擇而產(chǎn)生矛盾。以美國(guó)為例，美國(guó)人說(shuō)話喜歡開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，中國(guó)人則更希望婉轉(zhuǎn)地表達(dá)自己的想法。在布置任務(wù)時(shí)，美國(guó)人認(rèn)為沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)提出意見(jiàn)就沒(méi)有問(wèn)題了。但是，對(duì)工作安排有異議的中國(guó)人則認(rèn)為，當(dāng)面提意見(jiàn)會(huì)使對(duì)方?jīng)]面子，于是一般在會(huì)后找負(fù)責(zé)人商量改變工作安排。這就很容易造成交際沖突。除了和同事溝通，國(guó)際漢語(yǔ)教師更重要的是掌握和學(xué)生溝通的技巧。還是以美國(guó)為例。美國(guó)是一個(gè)對(duì)個(gè)人隱私非常注重的國(guó)家，對(duì)教師和學(xué)生之間的接觸有非常多的限制，比如師生不能交換聯(lián)系方式、師生見(jiàn)面要保證辦公室的門(mén)開(kāi)著、不能和學(xué)生有身體接觸等，中國(guó)人習(xí)慣用摸頭拍肩來(lái)表示關(guān)系友好，這在美國(guó)是禁止的。所以國(guó)際漢語(yǔ)教師在赴任前一定要充分了解赴任國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣、人文特點(diǎn)，提高自己的跨文化交際能力，以避免不必要的沖突。

（四）基本的科研素養(yǎng)

前已論及，國(guó)際漢語(yǔ)教師在國(guó)外教學(xué)時(shí)，往往能夠獲得漢語(yǔ)作為第二語(yǔ)言習(xí)得的基礎(chǔ)語(yǔ)料以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。有科研素養(yǎng)的教師會(huì)第一時(shí)間收集這些寶貴的語(yǔ)料和經(jīng)驗(yàn)，以支持自己未來(lái)針對(duì)二語(yǔ)習(xí)得所進(jìn)行的科研項(xiàng)目。這不僅使教師在教學(xué)時(shí)能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足，更能夠形成對(duì)以后漢語(yǔ)研究的支撐。

三、國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)

從以上國(guó)際漢語(yǔ)教師所需掌握的理論和能力看，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的國(guó)際漢語(yǔ)教師，既要講解理論知識(shí)，也要提高實(shí)踐能力。

（一）國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)要有針對(duì)性

1．針對(duì)赴任國(guó)的不同，國(guó)際漢語(yǔ)教師需要了解赴任國(guó)家的語(yǔ)言背景、風(fēng)俗民情以及學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的動(dòng)機(jī)、水平等相關(guān)情況。這不僅可以讓教師更快更好的適應(yīng)赴任國(guó)生活，而且對(duì)漢語(yǔ)教學(xué)的開(kāi)展也是非常有利的。而且，不同國(guó)家和語(yǔ)區(qū)的學(xué)生學(xué)習(xí)風(fēng)格也不同。歐美國(guó)家的學(xué)生相對(duì)開(kāi)放，要注意在課堂上引導(dǎo)他們的思路和語(yǔ)言；東南亞國(guó)家的學(xué)生比較內(nèi)斂，課堂上開(kāi)口度低，漢語(yǔ)教師就要調(diào)動(dòng)課堂氛圍，讓每一個(gè)學(xué)生都愿意開(kāi)口說(shuō)漢語(yǔ)。有了學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的興趣，學(xué)好漢語(yǔ)就指日可待。

2．針對(duì)學(xué)生學(xué)歷層次的不同，國(guó)際漢語(yǔ)教師需要學(xué)習(xí)掌握靈活多樣的教學(xué)方式。兒童和成人習(xí)得語(yǔ)言的方式有很大區(qū)別，所以二者的漢語(yǔ)教學(xué)應(yīng)該有所區(qū)分。漢語(yǔ)國(guó)際推廣之初，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的絕大部分都是大學(xué)生，也就是成年人。隨著近幾年漢語(yǔ)推廣在國(guó)際上的發(fā)展，有越來(lái)越多的中小學(xué)生甚至學(xué)齡前兒童開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，漢語(yǔ)的教學(xué)開(kāi)始加入低齡兒童這一受眾范圍。李宇明在2018年曾指出，法國(guó)有700多所中小學(xué)開(kāi)設(shè)漢語(yǔ)課程，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的中小學(xué)生有6萬(wàn)多一點(diǎn)（不包括“興趣班”之類(lèi)），這些學(xué)生最后高考時(shí)都要考漢語(yǔ)。[4]291-301因而，面向兒童的教學(xué)方式、課程設(shè)置等都要有所改變，這就要求在培養(yǎng)國(guó)際漢語(yǔ)教師時(shí)，需要有意識(shí)的針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，培養(yǎng)不同的漢語(yǔ)教師。

3．針對(duì)學(xué)生不同的需求，國(guó)際漢語(yǔ)教師需要培養(yǎng)特別的專(zhuān)長(zhǎng)。2013年，國(guó)家主席習(xí)近平同志提出建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”，“一帶一路”的建設(shè)帶動(dòng)了沿線各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，沿線國(guó)家對(duì)雙語(yǔ)工作者的需求大增。也正是這個(gè)原因，沿線國(guó)家的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者越來(lái)越多。這就要求針對(duì)學(xué)習(xí)者從事經(jīng)貿(mào)工作的特點(diǎn)，加強(qiáng)對(duì)國(guó)際漢語(yǔ)教師商務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)。

（二）國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)要注重長(zhǎng)遠(yuǎn)性

這主要是從漢語(yǔ)教師科研能力的角度來(lái)說(shuō)。一名優(yōu)秀的漢語(yǔ)教師應(yīng)該不只是將理論應(yīng)用到實(shí)踐，做好教師的本職工作，還應(yīng)該注重實(shí)踐對(duì)理論的再豐富。實(shí)踐出真知，教師將所獲得的寶貴經(jīng)驗(yàn)再提煉，會(huì)得到更前沿的知識(shí)理論。在培養(yǎng)漢語(yǔ)教師的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)他們的科研意識(shí)，以及整合分析數(shù)據(jù)資料的能力。

（三）國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)要注重實(shí)踐性

目前，有些高校采取國(guó)內(nèi)外聯(lián)合培養(yǎng)的方式培養(yǎng)本科生，學(xué)生在本科階段就有機(jī)會(huì)去國(guó)外實(shí)習(xí)一年，將學(xué)到的理論充分運(yùn)用到實(shí)踐中。既鍛煉了個(gè)人能力，又提高了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。但這畢竟是少數(shù)學(xué)校，大部分國(guó)際漢語(yǔ)教師還是缺乏將理論應(yīng)用到實(shí)踐的機(jī)會(huì)。每年派出漢語(yǔ)教師志愿者，國(guó)家都投入了大量的人力物力財(cái)力，應(yīng)該盡可能的保證每一位派出的漢語(yǔ)教師都能夠教有所成，而不是到了國(guó)外現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)。而且，選擇出國(guó)成為一名國(guó)際漢語(yǔ)教師，教師本身也付出了很多精力，所以更應(yīng)該讓他們有所收獲。因此，可以給即將赴任的國(guó)際漢語(yǔ)教師提供一些實(shí)踐機(jī)會(huì)。實(shí)踐對(duì)象可以選擇高校留學(xué)生，或者培訓(xùn)機(jī)構(gòu)里的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者。雖然國(guó)內(nèi)教授漢語(yǔ)同國(guó)外有很大區(qū)別，但這種教學(xué)實(shí)踐訓(xùn)練，仍然非常必要。正所謂實(shí)踐出真知，只有掌握一手的經(jīng)驗(yàn)，國(guó)際漢語(yǔ)教師才能更快更好地適應(yīng)國(guó)外的教學(xué)工作，才能在相對(duì)較短的時(shí)間里更好地教授漢語(yǔ)、掌握規(guī)律。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來(lái)了全球孔子學(xué)院的普遍需求。“漢語(yǔ)熱”的持續(xù)升溫，需要大量國(guó)際漢語(yǔ)教師從事漢語(yǔ)國(guó)際推廣教學(xué)工作。因而，必須重視國(guó)際漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)工作。必須充分有效利用國(guó)家對(duì)外漢語(yǔ)教育資源，加強(qiáng)針對(duì)性培養(yǎng)，保證國(guó)際漢語(yǔ)教師的數(shù)量和質(zhì)量，為漢語(yǔ)國(guó)際推廣工作長(zhǎng)期健康發(fā)展保駕護(hù)航。