郭元祥

深化育人方式改革，實(shí)現(xiàn)課程育人、知識(shí)育人、文化育人功能，促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展，是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)課題。從課堂教學(xué)的角度看，提高教育質(zhì)量的根本在于促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。如何重建教學(xué)價(jià)值觀、課程知識(shí)觀、教學(xué)過程觀學(xué)習(xí)觀，回歸教學(xué)的育人本質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展，是當(dāng)前教學(xué)改革必須回答的根本問題。

由全國(guó)著名特級(jí)教師武鳳霞校長(zhǎng)領(lǐng)銜的“東林小學(xué)語文教學(xué)團(tuán)隊(duì)”提出的“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)旨在促進(jìn)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展，育人功能、發(fā)展取向是“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)的本質(zhì)。

一、“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)的本質(zhì)

“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)是以實(shí)現(xiàn)課程育人功能為宗旨，以引起學(xué)生深度學(xué)習(xí)為過程，以生成學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)為歸屬的發(fā)展性教學(xué)。從根本上說，教學(xué)的過程屬性和過程價(jià)值都在于發(fā)展，追求教學(xué)的育人功能、發(fā)展屬性，是教學(xué)的起點(diǎn)，也是歸宿。

“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)是意義性教學(xué)?！八仞B(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)不是把知識(shí)作為教學(xué)的對(duì)象，而是把學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展作為教學(xué)的根本目的。所謂意義性，是指知識(shí)及其教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生發(fā)展需要相適應(yīng)、相契合，是知識(shí)教學(xué)所體現(xiàn)的對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的“意義增值”。學(xué)生發(fā)展既是教學(xué)的對(duì)象，更是教學(xué)的目的。知識(shí)不是教學(xué)的對(duì)象，也不是教學(xué)的目的，相反只是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要材料。意義性教學(xué)追求教學(xué)價(jià)值達(dá)成的深度，即教學(xué)活動(dòng)切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)科教學(xué)的育人功能，以實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展為根本宗旨?！八仞B(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)追求建立學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)并發(fā)展認(rèn)知能力，豐富情感體驗(yàn)并建立思想觀念，轉(zhuǎn)化學(xué)科能力并發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)，遷移學(xué)生問題解決能力并豐富學(xué)科體驗(yàn)，以切實(shí)實(shí)現(xiàn)學(xué)科的育人功能。

“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)是以理解為基礎(chǔ)，建立人—知互動(dòng)為中介，引導(dǎo)學(xué)生高階學(xué)習(xí)的教學(xué)?！八仞B(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)拒斥表層學(xué)習(xí)、表面學(xué)習(xí)和表演學(xué)習(xí)，注重引導(dǎo)學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)過程，追求學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的深度參與、反思建構(gòu)?！八仞B(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程的深度投入，豐富學(xué)習(xí)的層次，賦予學(xué)習(xí)過程以科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、德性價(jià)值和審美價(jià)值。學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生生命和精神發(fā)育的意義不是通過接受來實(shí)現(xiàn)的，而是通過反思和建構(gòu)來達(dá)成的。學(xué)習(xí)之深度是指學(xué)習(xí)層次的豐富性和學(xué)習(xí)境界的完整性，以及學(xué)習(xí)過程中的高層次的認(rèn)知投入、情感投入、意志投入和社會(huì)性投入，培養(yǎng)學(xué)生導(dǎo)向成功的學(xué)習(xí)熱情和高階思維?！八仞B(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的具身參與、沉浸性學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生的反思性思維、批判性思維和創(chuàng)造性思維。理解、轉(zhuǎn)化、拓展、反思、遷移是學(xué)生自主建構(gòu)的生成的基本過程。

“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)是生成性教

學(xué)。生成性教學(xué)不是接受性的，不是把知識(shí)當(dāng)作定論和唯一的結(jié)果來接受，生成的過程是開放的、情境化的、反思性的。從一定意義上說，生成性即建構(gòu)性，是主體自我的建構(gòu)過程，生成彰顯了教學(xué)的過程屬性和過程價(jià)值?！八仞B(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)既是層進(jìn)性的、沉浸性的，更是生成性的。層進(jìn)是指知識(shí)學(xué)習(xí)的逐層推進(jìn)，逐步深化，深度不是一步達(dá)到的，這是由知識(shí)的復(fù)雜性、抽象性、概括性決定的。沉浸是指學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過程深度投入和個(gè)體生活經(jīng)驗(yàn)的參與，是具身學(xué)習(xí)。生成性學(xué)習(xí)的基本方式是反思和感悟。通過反思和感悟，學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)的“意義增值”，在有所知的基礎(chǔ)上，達(dá)到有所得、有所獲、有所悟。

“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)是深度教學(xué)，

其根本宗旨在于促進(jìn)知識(shí)的價(jià)值發(fā)育。教學(xué)不能僅僅把知識(shí)作為對(duì)象來學(xué)習(xí)和占有，而應(yīng)強(qiáng)調(diào)知識(shí)與學(xué)生精神發(fā)育的內(nèi)在契合，特別是知識(shí)習(xí)得與學(xué)生成長(zhǎng)的價(jià)值契合、過程契合、結(jié)構(gòu)契合，主張?jiān)诮虒W(xué)過程中凸顯知識(shí)對(duì)于學(xué)生不同領(lǐng)域的發(fā)展價(jià)值，強(qiáng)調(diào)知識(shí)向思想、方法、能力和經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)化和生成。概括地說，“素養(yǎng)表現(xiàn)型”教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)價(jià)值和教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的深度、知識(shí)處理與知識(shí)理解的深度、學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)方式的深度。

二、素養(yǎng)表現(xiàn)的意義

素養(yǎng)表現(xiàn)，是指中小學(xué)生在各門課程學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的、比較穩(wěn)定的心理特征和行為特征，是可觀察的和外顯的學(xué)習(xí)質(zhì)量和學(xué)習(xí)結(jié)果，更是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)必須形成的必備基礎(chǔ)和關(guān)鍵能力。素養(yǎng)表現(xiàn)是基于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)，是學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的學(xué)業(yè)成就或?qū)W習(xí)質(zhì)量的重要組成部分，因此，也可稱為學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)。學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)往往體現(xiàn)為由內(nèi)隱的學(xué)科思維過程和外顯的學(xué)科行為反應(yīng)決定的學(xué)科素養(yǎng)。

學(xué)科素養(yǎng)由學(xué)科知識(shí)、學(xué)科思想、學(xué)科能力、學(xué)科經(jīng)驗(yàn)等部分組成，其核心是學(xué)科能力。學(xué)科能力表現(xiàn)可以分為學(xué)科一般能力和學(xué)科特殊能力兩大部分。學(xué)科一般能力是指學(xué)生在各學(xué)科學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的普遍存在的基本學(xué)科能力，包括認(rèn)知與理解能力、想象與思維能力、觀察能力、問題解決與創(chuàng)造能力等在學(xué)科中的具體表現(xiàn)。林崇德教授認(rèn)為，“所謂學(xué)科能力，通常有三個(gè)含義：一是學(xué)生掌握某學(xué)科的一般能力;二是學(xué)生在學(xué)習(xí)某學(xué)科時(shí)的智力活動(dòng)及其有關(guān)的智力與能力的成分;三是學(xué)生學(xué)習(xí)某學(xué)科的學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)方法”，“學(xué)科能力是學(xué)生的智力、能力與特定學(xué)科的有機(jī)結(jié)合， 是學(xué)生的智力、能力在特定學(xué)科中的具體體現(xiàn)。它是衡量學(xué)生心理發(fā)展的一個(gè)重要的指標(biāo)， 是當(dāng)前學(xué)科教育改革的一個(gè)中心問題， 同時(shí)也是一個(gè)被研究者長(zhǎng)期忽視的問題”。顯然，他強(qiáng)調(diào)的是學(xué)科的一般能力，是智力、能力在學(xué)科中的具體表現(xiàn)。學(xué)科特殊能力是指學(xué)生在不同學(xué)科學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的具體能力。學(xué)科特殊能力由于學(xué)科知識(shí)性質(zhì)與學(xué)習(xí)過程的差異，在不同學(xué)科中的具體能力表現(xiàn)不同。如語文學(xué)習(xí)中的閱讀與表達(dá)能力、文化理解與價(jià)值觀反思能力;數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中的數(shù)學(xué)運(yùn)算與空間想象能力;物理、化學(xué)、生物等學(xué)科學(xué)習(xí)中的觀察與實(shí)驗(yàn)?zāi)芰?等等。當(dāng)然，學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法與策略具有明顯的學(xué)科差異，也屬于學(xué)科能力的核心表現(xiàn)，特殊學(xué)科能力表現(xiàn)具有鮮明的學(xué)科特征。

30多年來，我國(guó)把各門課程的學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)統(tǒng)統(tǒng)歸結(jié)為“分析問題解決問題的能力”，并作為“雙基”的重要一維來看待，顯然缺乏對(duì)學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)的深入剖析，沒有“基本技能”的具體指標(biāo)和要求，從而導(dǎo)致教學(xué)過程中“基礎(chǔ)知識(shí)”的教學(xué)十分系統(tǒng)和扎實(shí)，但“基本技能”的培養(yǎng)難以系統(tǒng)地落實(shí)。實(shí)際上，“基本技能”并非學(xué)科能力表現(xiàn)的全部本質(zhì)?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》由注重“雙基”走向強(qiáng)調(diào)“四基”，即基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本態(tài)度、基本經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該說是一種進(jìn)步。促進(jìn)中小學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)表現(xiàn)的發(fā)展，一直是我國(guó)課程教學(xué)改革研究的薄弱環(huán)節(jié)。2001年以來，我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革提出了“知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維課程目標(biāo)，其中“過程與方法”集中指向的是學(xué)科能力表現(xiàn)。隨著課程改革的深化，教學(xué)質(zhì)量、學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量、學(xué)科能力表現(xiàn)研究日益引起重視。注重學(xué)科能力表現(xiàn)的培養(yǎng)，對(duì)深化課程改革具有重要意義。從“雙基”到“三維目標(biāo)”，再到“學(xué)科核心素養(yǎng)”，體現(xiàn)了我國(guó)中小學(xué)課程教學(xué)改革向教學(xué)的發(fā)展性本質(zhì)的回歸。

（作者系華中師范大學(xué)教授）

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