陳星言，王紅武

(大理大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，云南 大理 671000)

高校是我國(guó)精神文明建設(shè)的主要陣地，社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為精神文明建設(shè)的主線，對(duì)學(xué)生思想品德的培育和價(jià)值觀的形成起著不可或缺的作用。高校作為培養(yǎng)時(shí)代新人及國(guó)民教育系列最重要的主體，要重視社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)的問(wèn)題。

一、高校校園文化建設(shè)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有內(nèi)在一致性

高校校園文化建設(shè)的目標(biāo)是為全體師生營(yíng)造一個(gè)文明、和諧、健康、向上的環(huán)境，培養(yǎng)出符合國(guó)家和社會(huì)需要的高素質(zhì)人才，提高學(xué)校的軟實(shí)力。高校校園文化建設(shè)目標(biāo)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校文化建設(shè)中的具體體現(xiàn)，兩者具有內(nèi)在的一致性。[1]

(一)校園文化建設(shè)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)相一致

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興確立了國(guó)家發(fā)展的基本目標(biāo)，它為校園文化建設(shè)指明了與國(guó)家發(fā)展相結(jié)合的方向。

新時(shí)代青年學(xué)生是承擔(dān)國(guó)家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的主力軍，要始終把學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)與國(guó)家的發(fā)展目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，樹(shù)立正確的家國(guó)觀念，提升道德文化修養(yǎng)，掌握豐富的專業(yè)知識(shí)，致力于國(guó)家未來(lái)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的富強(qiáng)、民主、文明、和諧而全力以赴。

(二)校園文化建設(shè)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的價(jià)值取向相統(tǒng)一

自由、平等、公正、法治是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的社會(huì)層面的價(jià)值取向，是衡量現(xiàn)代社會(huì)是否和諧有序的重要標(biāo)準(zhǔn)，決定著學(xué)生在學(xué)校應(yīng)當(dāng)履行什么樣的義務(wù)以及享受什么樣的權(quán)利。

高校應(yīng)充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)層面的精神引領(lǐng)作用，嚴(yán)格貫徹落實(shí)憲法和法律規(guī)定，保障學(xué)生的基本權(quán)利不受侵犯，同時(shí)，教育學(xué)生嚴(yán)守法律，遵守學(xué)校紀(jì)律；尊重和善待每一位學(xué)生，營(yíng)造寬松自由的學(xué)術(shù)氛圍、公平公正的學(xué)術(shù)環(huán)境，使學(xué)生的思想得到解放、素質(zhì)得到全面提升，使他們保持嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度和對(duì)真理的不懈追求，在浩瀚的知識(shí)海洋中恣意徜徉、暢所欲言，有自由之精神，有獨(dú)立的思想。

(三)校園文化建設(shè)目標(biāo)與社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則相融合

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，為校園文化建設(shè)提供了最基本的道德準(zhǔn)則，是學(xué)生個(gè)人行為的價(jià)值導(dǎo)向。

高校承擔(dān)著教書(shū)育人的重大使命，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則作為全體師生的價(jià)值導(dǎo)向和道德準(zhǔn)則，是為國(guó)家培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵一步。只有將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化生活的各方面，融入黨團(tuán)學(xué)活動(dòng)及思政課教育當(dāng)中，才能讓學(xué)生樹(shù)立正確的三觀、形成健全的人格，關(guān)心國(guó)家未來(lái)建設(shè)和發(fā)展；自覺(jué)提高個(gè)人道德修養(yǎng)，在生活中與同學(xué)互幫互助，在學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，保持誠(chéng)信，恪守學(xué)術(shù)道德規(guī)范，樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向。

二、當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題

當(dāng)前，我國(guó)高校校園文化建設(shè)在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下得到了較大發(fā)展，但也存在一些不容忽視的問(wèn)題。

(一)校園文化建設(shè)缺乏定位和特色，社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)不足

高校作為培養(yǎng)人才的重要陣地，校園文化建設(shè)關(guān)系到學(xué)校校風(fēng)的形成，關(guān)系到學(xué)校人才隊(duì)伍的發(fā)展，更關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)。歷年來(lái)，國(guó)家對(duì)高校的建設(shè)不可謂不重視，特別是許多雙一流大學(xué)在引領(lǐng)知識(shí)創(chuàng)新的同時(shí)，能夠保持本校特色，發(fā)掘文化底蘊(yùn)，尊重學(xué)校歷史，立足當(dāng)下，真正體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。但與此同時(shí)，也有一些高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀導(dǎo)向運(yùn)用不足，浮于表面，沒(méi)有自身辦學(xué)特色，忽視人文精神的拓展及文化內(nèi)涵的提升。

一方面，一些高校傾向于把有限資金投入到學(xué)校硬件設(shè)施建設(shè)當(dāng)中，搞“面子工程”，忽視學(xué)校的人文厚度，隱性文化建設(shè)和校園文化建設(shè)，只注重建筑的美觀堆砌，但卻缺乏相應(yīng)的人文精神積淀和科學(xué)合理的價(jià)值觀指引，使得有些高校徒有其表，美觀的校園同空虛的精神內(nèi)核相割裂，學(xué)生的精神“注水”，沒(méi)有得到強(qiáng)有力的文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀指引。另一方面，高校的規(guī)劃應(yīng)當(dāng)是一項(xiàng)全局性、綜合性的工作，歷史上有很多世界著名的高校因?yàn)閯e具一格而名揚(yáng)天下，學(xué)子心馳神往，濟(jì)濟(jì)一堂。但一些高校校園文化建設(shè)沒(méi)有整體定位，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，找不準(zhǔn)要害和特色，不尊重高校的歷史發(fā)展軌跡，沒(méi)有充分理解和傳承當(dāng)?shù)氐臍v史和文化，而是互相模仿，搞出很多形式雷同的建筑和風(fēng)格，沒(méi)有彰顯各高校所在地的人文特色、形成自身獨(dú)有的文化氣質(zhì)，也就難以融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀。[2]

(二)教學(xué)中輕視課程思政及社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入

有些高校在教學(xué)內(nèi)容和培養(yǎng)目標(biāo)上，缺乏總體規(guī)劃和實(shí)施細(xì)則。一是高校對(duì)思政課的重視不夠，思政課設(shè)置不合理，教師在教學(xué)方式上沒(méi)有創(chuàng)新，缺乏對(duì)教育內(nèi)容、方法和效果的創(chuàng)新性研究。二是教學(xué)目標(biāo)著重于專業(yè)理論的傳授，忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)最終是服務(wù)于國(guó)家和社會(huì)這一目的。因此在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，缺乏社會(huì)主義政治方向的導(dǎo)引及社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入。三是部分教師多注重理論知識(shí)的學(xué)習(xí)和單向灌輸，課程內(nèi)容單一、脫離現(xiàn)實(shí)，輕視學(xué)生思想道德的培養(yǎng)和健全人格的形成。有些教師甚至覺(jué)得思想政治及道德品質(zhì)培養(yǎng)是思政課老師的事情，只要完成課本上的知識(shí)教授就算是達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，忽視對(duì)學(xué)生的思想政治教育，只單純考慮教學(xué)質(zhì)量，而恰恰輕視了對(duì)學(xué)生以后發(fā)展至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，即“高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。”[3]

(三)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)流于形式

當(dāng)前一些高校在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育上流于形式，為了應(yīng)付上級(jí)檢查，校園隨處可見(jiàn)二十四字社會(huì)主義核心價(jià)值觀標(biāo)語(yǔ)版畫(huà)等，但卻缺乏對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)和指導(dǎo)。有的高校相關(guān)部門(mén)在接到上級(jí)通知以后，臨時(shí)性地拉橫幅、貼標(biāo)語(yǔ)，應(yīng)付性做宣傳海報(bào)、發(fā)放宣傳冊(cè)，經(jīng)常讓師生手忙腳亂、苦不堪言。這種流于形式而完全不重視質(zhì)量的文化建設(shè)及宣傳教育，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒，嚴(yán)重浪費(fèi)人力、財(cái)力、物力，讓結(jié)果大打折扣。還有一些高校每年都舉行“美化校園”“裝點(diǎn)教室”等活動(dòng)，但都是走走過(guò)場(chǎng)，沒(méi)有一以貫之地將其持續(xù)下去，評(píng)選前的幾天校園學(xué)習(xí)氛圍濃厚、教室窗明幾凈，評(píng)選過(guò)后，校園文化建設(shè)恢復(fù)評(píng)選前的樣子，并無(wú)任何改進(jìn)和提升的地方。我們要清楚地認(rèn)識(shí)到，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，應(yīng)該滲透在學(xué)生日常點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為中，深入到學(xué)生的精神世界中。

(四)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)中運(yùn)用新媒體的程度不高

高校學(xué)生是網(wǎng)民中最有活躍性和個(gè)性的群體，新媒體正深刻改變著他們的生活。然而，當(dāng)前有些高校并未真正利用好這一時(shí)代宣傳媒介。在思政教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育活動(dòng)中，一些高校依然停留在傳統(tǒng)的行政化宣傳教育與集中統(tǒng)一的會(huì)議落實(shí)中，網(wǎng)絡(luò)新媒體沒(méi)有充分運(yùn)用甚至不被使用，最為廣泛的使用可能是訊息的傳達(dá)；有些高校雖然推出了一些新媒體教學(xué)模式，但整體運(yùn)用度不高，方式不夠靈活，在傳統(tǒng)教學(xué)模式和新媒體教學(xué)模式之間徘徊不定，造成一定程度上的資源浪費(fèi)，也給學(xué)生學(xué)習(xí)增加了很多不便和困惑。有的高校通過(guò)公眾號(hào)或微博向?qū)W生提供文化資源及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)內(nèi)容，但由于內(nèi)容過(guò)于死板陳舊，方式單一，宣傳不到位等原因，導(dǎo)致學(xué)校公眾號(hào)閱讀量不高，很多學(xué)生只是應(yīng)付式的關(guān)注，對(duì)公眾號(hào)發(fā)布的文章和具體內(nèi)容提不起興趣。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入校園文化建設(shè)的重要途徑

(一)加強(qiáng)馬克思主義教育和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，突出學(xué)校辦學(xué)特色和理念

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅具有鮮明的時(shí)代特色，成為新時(shí)代價(jià)值導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)，更是對(duì)馬克思主義的進(jìn)一步詮釋。習(xí)近平指出，加強(qiáng)馬克思主義宣傳教育，是新形勢(shì)下育新人、興文化的根本保障。[4]讓馬克思主義入腦入心，是關(guān)系下一代能否承擔(dān)起民族復(fù)興大任的重要路徑。高校不僅要加強(qiáng)馬克思主義宣傳教育，更要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指引，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚著歷史長(zhǎng)河中無(wú)數(shù)前人智慧的結(jié)晶，丟掉了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們的精神命脈就斷了根，失了魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要想真正進(jìn)高校、進(jìn)課堂，就必須同國(guó)內(nèi)優(yōu)秀文化和國(guó)際先進(jìn)文化有機(jī)結(jié)合，增加高校的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，增強(qiáng)時(shí)代感和號(hào)召力。

針對(duì)高校文化建設(shè)特色不夠突出的問(wèn)題，高校應(yīng)結(jié)合自身辦學(xué)歷史、文化傳統(tǒng)和發(fā)展實(shí)際，結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋奶厣?，以文化活?dòng)為載體，彰顯各自的特色。各大高校需根據(jù)自身特點(diǎn)，整體優(yōu)化辦學(xué)環(huán)境，合理布局校園環(huán)境，使學(xué)生感受到特色濃郁的文化氛圍。例如結(jié)合當(dāng)?shù)厝宋膭?chuàng)建文化長(zhǎng)廊，建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳櫥窗和顯性標(biāo)識(shí)。完善校園道路、校園指引標(biāo)識(shí)，使校園建筑、道路和景觀充分反映學(xué)校的辦學(xué)特色和理念，成為全體師生共同的文化記憶。

(二)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入課堂教學(xué)

首先，高校教師應(yīng)通過(guò)自己的言傳身教對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育。教師要率先將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，領(lǐng)會(huì)其精神實(shí)質(zhì)，用教師個(gè)人的行為去帶動(dòng)學(xué)生、感召學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀植入到每個(gè)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，關(guān)注他們的言行舉止，助力學(xué)生全面成才。其次，教師要將學(xué)科知識(shí)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合起來(lái)。教學(xué)中要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想引導(dǎo)，避免枯燥乏味的理論灌輸，創(chuàng)新理念，增強(qiáng)課堂的趣味性和適用性。在課堂教學(xué)中注重引入社會(huì)先進(jìn)典型模范人物，講述事跡，重視學(xué)生的情感體驗(yàn)，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴；引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，將思想政治與道德教育融入學(xué)生日常，讓學(xué)生自覺(jué)地吸收社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用正確的價(jià)值觀看待和解決問(wèn)題。再次，應(yīng)為學(xué)生多創(chuàng)造參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀。例如開(kāi)展志愿活動(dòng)，幫助孤寡老人和困難群體；參與文明創(chuàng)建活動(dòng)，例如“三清潔”“文明出行”等，讓學(xué)生群體成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的示范者和傳播者。最后，要在學(xué)生中樹(shù)立先進(jìn)典型，發(fā)揮榜樣作用，帶動(dòng)周?chē)瑢W(xué)和集體積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

(三)為學(xué)生打造內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)

流于形式的校園文化建設(shè)，沒(méi)有活動(dòng)載體的校園文化，把各種口號(hào)標(biāo)語(yǔ)掛在墻上，卻沒(méi)有付諸于實(shí)踐，無(wú)法真正觸及師生內(nèi)心。各高校應(yīng)讓學(xué)生通過(guò)一系列形式多樣的文化活動(dòng)，多角度地將理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅僅是簡(jiǎn)單枯燥的理論，需要我們用行動(dòng)去真正踐行它，從實(shí)踐中深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和外延，慢慢內(nèi)化于心，真正做到“知行合一”。例如定期開(kāi)展符合時(shí)代特點(diǎn)和學(xué)生需要的校園文化社團(tuán)月，尊重學(xué)生個(gè)性，讓學(xué)生在創(chuàng)立社團(tuán)、宣傳社團(tuán)和開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)中，真正體會(huì)到社團(tuán)文化的魅力所在，從繪畫(huà)、音樂(lè)、美食、話劇等多種多樣的文化碰撞中，將大學(xué)生積極昂揚(yáng)、銳意進(jìn)取的精神風(fēng)貌展現(xiàn)出來(lái)，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和動(dòng)手能力，讓學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中自覺(jué)體現(xiàn)和宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)多舉辦辯論賽、演講比賽、書(shū)畫(huà)比賽等活動(dòng)，每個(gè)活動(dòng)都必須有方案、有落實(shí)、有總結(jié)。此外，除了發(fā)放相應(yīng)的宣傳手冊(cè)、張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)外，還應(yīng)圍繞文化主題定期開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和愛(ài)國(guó)主義教育，培育“四個(gè)自信”。[5]

(四)發(fā)揮新媒體功能，創(chuàng)新社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入方式

在網(wǎng)絡(luò)蓬勃發(fā)展的背景下，高校需重塑教育觀念，積極發(fā)揮新媒體功能，逐步探索校園文化建設(shè)及社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入網(wǎng)絡(luò)化教育的新模式。將從前的單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣p向互動(dòng)，為每位學(xué)生提供個(gè)性化教育，利用微信、QQ等社交平臺(tái)，多和學(xué)生交流，開(kāi)展行之有效的“線上教育”。例如，學(xué)生可以在學(xué)習(xí)社區(qū)每日分享自己的學(xué)習(xí)心得，建立打卡機(jī)制，如超過(guò)三天不打卡學(xué)習(xí)，將被取消進(jìn)入學(xué)習(xí)社區(qū)資格；學(xué)生可以通過(guò)學(xué)校網(wǎng)站自由選擇各大名校經(jīng)典課程，建立和其他院校師生溝通橋梁；學(xué)校為老師搭建網(wǎng)課平臺(tái)，利用網(wǎng)課預(yù)約報(bào)名等方式，加大學(xué)生和老師之間的線上互動(dòng)，這樣的學(xué)習(xí)既節(jié)省時(shí)間又便于監(jiān)管和統(tǒng)計(jì)。同時(shí)，各高校應(yīng)積極搭載新時(shí)代科技利好之勢(shì)，把網(wǎng)絡(luò)新載體同思政教育及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育結(jié)合，探索思政教育新發(fā)展走向。高校應(yīng)當(dāng)充分運(yùn)用公眾號(hào)和官方微博，開(kāi)發(fā)校園APP，形成一個(gè)綜合的、全面的思政教育體系。對(duì)網(wǎng)絡(luò)上的各種資源進(jìn)行整合，增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)推介的時(shí)效性、針對(duì)性、指導(dǎo)性和趣味性，清除網(wǎng)絡(luò)有害言論，過(guò)濾不良不實(shí)信息；通過(guò)發(fā)布校內(nèi)通知、時(shí)政新聞和有針對(duì)性的宣傳，將科學(xué)的理論、先進(jìn)的思想及正確的價(jià)值觀滲透到學(xué)生的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中。

四、結(jié)語(yǔ)

高校應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將其轉(zhuǎn)換為師生的情感認(rèn)同和行為導(dǎo)向。針對(duì)校園文化建設(shè)留存的問(wèn)題，需要進(jìn)一步穩(wěn)住文化陣地，突出內(nèi)涵，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀注入課堂教學(xué)當(dāng)中，充分利用新載體和新媒體技術(shù)，營(yíng)造良好的學(xué)校文化軟環(huán)境，使學(xué)生將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正運(yùn)用到實(shí)踐中，成為示范者和傳播者。