小古文為簡(jiǎn)單的文言文，以其高度凝練的語(yǔ)言，歷經(jīng)歲月積淀，散發(fā)出獨(dú)特的文字魅力，它是中華民族傳統(tǒng)文化的精華。文言文的有效教學(xué)是新課理念要求，也是時(shí)代對(duì)人才培養(yǎng)的需求。提高語(yǔ)文文言文教學(xué)的有效性，幫助學(xué)生學(xué)好文言文，是語(yǔ)文教育工作者的重要任務(wù)。文言文，我們可以這樣教。

一、讀，感悟文意

古人說(shuō)：“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)?！崩首x具有喚起形象、表達(dá)情感、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能。有聲有色地朗讀，能使學(xué)生如聞其聲、如見(jiàn)其人、如臨其境，從而更加深刻地理解作品、欣賞作品，激起學(xué)生感受語(yǔ)言文字的，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,有利于培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力。文言文的學(xué)習(xí)自然少不了“讀”字，在教學(xué)中，我們應(yīng)樹(shù)立“朗讀是第一位”的觀念。

第一步要求學(xué)生要做到讀準(zhǔn)字音，讀通句子，初步了解文本的大概意思和基本內(nèi)容。做好這一步，教師的范讀也是極為重要。比如，統(tǒng)編版三年級(jí)上的《司馬光》一課，是學(xué)生初次接觸文言文，教師范讀時(shí)要處理好停頓的層次，句號(hào)處的停頓可以長(zhǎng)一些，逗號(hào)處的停頓可以略短，詞與詞之間的停頓再短一些。起初教師可以讀得慢一點(diǎn)兒，便于學(xué)生跟讀，但不要故意拖長(zhǎng)音，等熟練一些后，教師可以用比較自然的語(yǔ)速范讀，讓學(xué)生也用比較自然的語(yǔ)速跟讀，教師的范讀對(duì)于初學(xué)古文的學(xué)生來(lái)說(shuō)是最為有效的。

第二步，就是要在讀通課文的基礎(chǔ)上，讀出感情，讀出韻味，讀出意境，讀出思考，力求讀懂文本的意思。讀的形式是豐富多彩的。比如，配樂(lè)讀《少年中國(guó)說(shuō)》《伯牙鼓琴》，讀出氣壯山河的壯志豪情、高山流水的深厚友情；教《兩小兒辯日》《楊氏之子》，可模擬對(duì)話場(chǎng)景,分角色朗讀；教《王戎不取道旁李》《自相矛盾》，可想象情景，演一演文本內(nèi)容；教《學(xué)弈》《守株待兔》，可以進(jìn)行“猜讀”，一邊讀一邊猜測(cè)下面的情節(jié)；教《書(shū)戴嵩畫(huà)?！贰毒l(wèi)填?！?，可采用“文白對(duì)讀”，也就是教師先讀白話，讓學(xué)生對(duì)照文言，避免一字一句的繁瑣講解。

學(xué)習(xí)文言文時(shí)，學(xué)生結(jié)合教師的講解，利用好的朗讀方法，自行揣摩領(lǐng)會(huì)，分清古今語(yǔ)言的差異，在反復(fù)地朗讀實(shí)踐中，掌握文言句法，以讀促悟，以悟促讀，積淀良好的文言語(yǔ)感，再由課內(nèi)推及課外，觸類旁通，這樣閱讀文言文便毫無(wú)障礙了。

二、解，體悟文情

統(tǒng)編教材的每一篇文言文都配有注釋，為文本的理解提供了很好的拐杖。例如，三年級(jí)上《司馬光》的教學(xué)，可讓學(xué)生讀一讀“庭”的注釋，知道文言文中的一些單音節(jié)詞語(yǔ)可以組成現(xiàn)代文中的雙音節(jié)詞語(yǔ)來(lái)理解，再運(yùn)用這一方法，把“群”“戲”“沒(méi)”“眾”“石”等字組成“一群”“游戲”“淹沒(méi)”“眾人”“石頭”等詞語(yǔ)來(lái)理解。當(dāng)然理解詞語(yǔ)的意思，還可以觀察課文插圖，比如，“甕”，可引導(dǎo)學(xué)生看看注釋，知道它是一種口小肚大的容器，再觀察課文插圖，了解甕的樣子。如果有學(xué)生提出“甕”和“缸”的區(qū)別，可以出師圖片，讓學(xué)生進(jìn)行比較認(rèn)識(shí)。

此外，“留、換、調(diào)、增、刪”是文言文翻譯的基本方法，教師要教會(huì)同學(xué)們掌握。留是保留原文中的詞語(yǔ)，如“王戎七歲”，在翻譯的時(shí)候就要原句；換是替換詞語(yǔ)，如“因釋其耒而守株”中的“因”用“于是”替換，”釋”用“放下”替換，“其”用“他的”替換，“耒”用“農(nóng)具”替換，“株”用“樹(shù)樁”替換，把這些詞語(yǔ)連起來(lái)說(shuō)一遍，整個(gè)句子的意思就很清楚了；調(diào)是調(diào)整順序，如“太白感其意”翻譯為“太白被她的意志感動(dòng)”；增是增補(bǔ)詞語(yǔ)或句子的成分；刪是刪去不翻譯的。

三、品，深入文本

白話文的學(xué)習(xí)如飲白開(kāi)水，既解渴又省事兒，而文言文的學(xué)習(xí)如品美酒，有韻味、喝后更是唇齒留香。文言文與白話文不同，它蘊(yùn)含著結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、思想美……因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文時(shí)，一定要將文章當(dāng)成美酒，進(jìn)行細(xì)細(xì)品評(píng)，以此提升我們的審美能力和鑒賞能力。學(xué)習(xí)《伯牙鼓琴》時(shí)可拋出問(wèn)題：一個(gè)是晉國(guó)舉國(guó)有名的琴師；一個(gè)是楚國(guó)山野砍柴的樵夫，為什會(huì)走到一起結(jié)下深厚的情誼，成為知音呢？感受知音相遇相知之美。接著緊扣文本，引導(dǎo)學(xué)生品味文言文語(yǔ)言之精妙，仿照句式補(bǔ)充說(shuō)話“善哉，悠悠兮若白云”“善哉，依依兮若楊柳”。再讓學(xué)生靜下心來(lái)，再想一想，伯牙的琴聲只是在表現(xiàn)這些美好的事物嗎？古人往往托物言志，借景抒情，伯牙在琴聲還表達(dá)了什么？學(xué)生討論交流出琴聲表達(dá)了理想、抱負(fù)、情操、志向、心情等。最后教師引導(dǎo)理解“破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴”?？偨Y(jié)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生明白《伯牙鼓琴》不足100字，卻化作了一段情景交融、情真意切、千古流傳的故事，真是簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，彰顯了傳統(tǒng)文化的魅力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

教師要善于抓住文本的“情脈”，花大力氣地品味語(yǔ)言的情思，不遺余力地溝通互動(dòng)的情意。文章不是無(wú)情物，字字句句吐衷腸，讓學(xué)生通過(guò)細(xì)細(xì)品讀，向文本更深處走去。

四、拓，發(fā)散思維

小古文的拓展閱讀不僅是閱讀內(nèi)容的“寬度”，更需要閱讀思維的“深度”。教學(xué)《少年中國(guó)說(shuō)》時(shí)，因?yàn)楸疚牡臅r(shí)代背景與現(xiàn)在的學(xué)生們相隔太遠(yuǎn)，僅僅理解文本的意思遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，不能深入文章內(nèi)涵。教師可以讓學(xué)生重溫1940年后中國(guó)那段屈辱的歷史以及康有為、梁?jiǎn)⒊热颂角缶葒?guó)之路的過(guò)程，讓學(xué)生們通過(guò)視頻感受鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后中華民族的遭受屈辱和中國(guó)人民奮起抗?fàn)幍臍v史，教師教學(xué)時(shí)想盡一切辦法解決時(shí)代的障礙、歷史的障礙、語(yǔ)言文字的障礙，通過(guò)拓展、補(bǔ)充、延伸，讓學(xué)生更好地理解文本表達(dá)的內(nèi)涵，順利地完成學(xué)習(xí)的目標(biāo)，解決學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。

學(xué)完每一篇小古文，我們都可以進(jìn)行“1+X”的主題閱讀鏈接，給小古文拓展閱讀打開(kāi)思路。比如，學(xué)完《司馬光》可以閱讀《曹沖稱象》，同屬于神童智慧篇；學(xué)《精衛(wèi)填?！房梢蚤喿x《夸父與日逐走》，同屬神話故事題材；學(xué)《伯牙鼓琴》可以鏈接《管鮑之交》，同屬真摯友情篇。文言文的拓展和延伸的內(nèi)容必須與課文緊密相連，拓展和延伸的首要目的在于豐富積累，從而提高學(xué)生解讀文言文的能力。

拓展和延伸的總量在精不在多，讓學(xué)生更多地接觸閱讀材料，從中總結(jié)出文言文閱讀的規(guī)律，掌握文言文閱讀的方法。在課堂實(shí)踐中，拓展和延伸是文言文課堂教學(xué)的有效補(bǔ)充，但只有真正恰當(dāng)?shù)耐卣?，才能讓文言文教學(xué)錦上添花。

提高學(xué)生文言文學(xué)習(xí)水平，不單是靠每學(xué)期課本中的幾篇文言文的學(xué)習(xí)就能解決問(wèn)題的，還需要教師在教學(xué)過(guò)程中不斷地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，教會(huì)學(xué)生更多學(xué)習(xí)文言文的方法。教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，更新自己的知識(shí)儲(chǔ)備，不斷地提高自身的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開(kāi)發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。