程嶺 張永青

【摘 要】研學(xué)旅行作為一種新興教育形式正逐步成為當(dāng)下許多學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的重要抓手。從德育的視角來審視，其具有培養(yǎng)集體意識與自律力、民主意識與合作力、責(zé)任意識與意志力、奉獻(xiàn)意識與擔(dān)當(dāng)力、愛國意識和自強(qiáng)力等多重價(jià)值。為增強(qiáng)實(shí)效，德育工作者開展研學(xué)旅行時(shí)需整體考量、多元保障，要加強(qiáng)過程指導(dǎo)、“研聯(lián)跟進(jìn)”，并及時(shí)進(jìn)行總結(jié)分享。

【關(guān)鍵詞】德育;研學(xué)旅行;價(jià)值意蘊(yùn);實(shí)施策略

【中圖分類號】G631? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號】1005-6009（2020）07-0007-03

【作者簡介】1.程嶺，江蘇師范大學(xué)（江蘇徐州，221116）教育科學(xué)學(xué)院副教授，博士，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)榈掠?、課程與教學(xué)論;2.張永青，江蘇省徐州市第三十六中學(xué)（江蘇徐州，221116）教師，一級教師。

2013年以來，國務(wù)院相關(guān)部門先后發(fā)布系列文件，鼓勵(lì)支持各級各類學(xué)校開展研學(xué)旅行。2016年，教育部將研學(xué)旅行作為推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，先后將上海、天津、西安、蘇州等地設(shè)為研學(xué)旅行實(shí)驗(yàn)區(qū)。隨著實(shí)驗(yàn)區(qū)范圍的不斷擴(kuò)大，研學(xué)旅行已成為全國各地各級各類學(xué)校創(chuàng)新發(fā)展的重要抓手。研究發(fā)現(xiàn)，研學(xué)旅行作為一種新的綜合實(shí)踐活動(dòng)形式，致力于在行動(dòng)中探索、在實(shí)踐中感悟、在研究中獲得實(shí)踐性知識和體驗(yàn)式經(jīng)驗(yàn)，有利于夯實(shí)學(xué)生的文化基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)。但當(dāng)下各地開展的研學(xué)旅行較多側(cè)重于智力方面的發(fā)展，而缺乏道德層面的觀照，這不利于立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)，不利于學(xué)生的全面發(fā)展。鑒于此，我們有必要通過德育視角來審視分析研學(xué)旅行的價(jià)值意蘊(yùn)，并基于此提出建設(shè)性的相關(guān)實(shí)施策略。

一、德育視角下研學(xué)旅行的價(jià)值意蘊(yùn)

從德育視角來審視，研學(xué)旅行能夠激勵(lì)學(xué)生自主組織自管理、集思廣益匯智慧、同甘共苦戰(zhàn)困難、勇?lián)懒x獻(xiàn)愛心、傳承文化跟黨走，從而培養(yǎng)起學(xué)生的集體意識與自律力、民主意識和合作力、責(zé)任意識和意志力、奉獻(xiàn)意識和擔(dān)當(dāng)力、愛國意識和自強(qiáng)力。

1.自主組織自管理，培養(yǎng)集體意識與自律力。

研學(xué)旅行的實(shí)踐場域是校外的廣闊天地。校外研學(xué)不僅有自由和快樂，同時(shí)也有風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。因此，學(xué)校在組織實(shí)施研學(xué)旅行之前，都會(huì)強(qiáng)調(diào)活動(dòng)的組織性和紀(jì)律性，會(huì)提前設(shè)計(jì)方案、安排導(dǎo)師、制定預(yù)案、統(tǒng)一著裝、協(xié)調(diào)家長、聯(lián)系基地;同時(shí)也會(huì)指導(dǎo)學(xué)生建立起協(xié)作組織，引導(dǎo)學(xué)生自主管理。研學(xué)旅行的探索性、挑戰(zhàn)性、神秘性、過程性和實(shí)踐性也會(huì)讓學(xué)生們學(xué)會(huì)抱團(tuán)取暖，產(chǎn)生組織凝聚力;另外，教師的期望、家長的勸導(dǎo)、社會(huì)的關(guān)注、任務(wù)的驅(qū)動(dòng)也會(huì)讓學(xué)生注意自己的言行表達(dá)，學(xué)會(huì)自省、自勵(lì)和自律。

2.集思廣益匯智慧，培養(yǎng)民主意識與合作力。

研學(xué)旅行是“行走的課堂”，學(xué)生在“行走課堂”中的學(xué)習(xí)不同于校內(nèi)學(xué)習(xí)，不僅在資源上缺少工具書、資料庫、圖書館和任課教師等多元支持，而且所面對的問題大多具有迷惑性、新奇性、情境性、抽象性、混沌性、隱晦性和復(fù)雜性等特點(diǎn)。這些問題需要多元知識去認(rèn)知、多維思維去理解、多種方法去解構(gòu)、多種技能去攻克。為解決這些問題，不僅需要個(gè)體擁有較強(qiáng)的記憶力、想象力、思辨力，還需要集體具備合作力、協(xié)同力和凝聚力。如此多的需要會(huì)潛在地激發(fā)大家集思廣益、智慧共享、集體會(huì)診、問題共商，會(huì)不自覺地引導(dǎo)學(xué)生團(tuán)體踐行分布式領(lǐng)導(dǎo)、多角度協(xié)商、合作式操作、資源化共享，構(gòu)建起“行動(dòng)學(xué)習(xí)共同體”。在此過程中，學(xué)生的團(tuán)結(jié)意識會(huì)得到激發(fā)，民主意識會(huì)得到培養(yǎng)，合作力量也會(huì)得到加強(qiáng)，從而形成健康人格，成為精神富有之人。

3.同甘共苦戰(zhàn)困難，培養(yǎng)責(zé)任意識與意志力。

研學(xué)旅行既是一種旅行，又是一種修行。學(xué)生修行的不僅有知識、能力和身體，而且也有品德、意志和責(zé)任。相對于校內(nèi)的學(xué)習(xí)與生活而言，學(xué)生們在校外的旅行時(shí)間是有限的、獲得的支持是有限的、力量是有限的、精力也是有限的，而面對的問題卻是無限的、復(fù)雜的，包括無限多的范式改變——學(xué)習(xí)模式的改變、生活節(jié)奏的改變、組織秩序的改變、文化氛圍的改變、自然氣候的改變、飲食風(fēng)格的改變及身體狀況的改變等等。多種困難和多元改變要求學(xué)生懂得“艱難困苦，玉汝于成”，學(xué)會(huì)同甘共苦、任勞任怨、克服困難，學(xué)會(huì)相互理解、互助合作、分擔(dān)責(zé)任，激發(fā)起成就動(dòng)機(jī)、英雄情結(jié)，漸漸地提升自身的責(zé)任意識，并使自己的意志得到磨煉。

4.勇?lián)懒x獻(xiàn)愛心，培養(yǎng)奉獻(xiàn)意識與擔(dān)當(dāng)力。

研學(xué)旅行既是一種學(xué)習(xí)的過程、鍛煉的過程，也是一種表現(xiàn)的過程、奉獻(xiàn)的過程。從德育視角來看，學(xué)生在此過程中，不僅能“獨(dú)善其身”，而且能“兼善天下”;或言之，不僅能“格物致知，正心誠意”，而且能“明德格物，修己達(dá)人”。一些學(xué)校在組織研學(xué)旅行活動(dòng)時(shí)，會(huì)有意識地策劃支教、捐助、訪問、慰問等內(nèi)容，這些能夠讓學(xué)生充分理解“天下興亡，匹夫有責(zé)”和“修己安人，以天下為己任”的價(jià)值意義。多元的活動(dòng)能夠讓學(xué)生具身性地體驗(yàn)到不同職業(yè)、不同群體、不同地域的多樣生活，能夠在身心體驗(yàn)、情境感觸中激發(fā)出奉獻(xiàn)的意識和擔(dān)當(dāng)?shù)牧α俊?/p>

5.傳承文化跟黨走，培養(yǎng)愛國意識與自強(qiáng)力。

研學(xué)旅行不僅是身體之旅，也是文化之旅，是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化之旅。從文化的視角來看，其通常包括傳統(tǒng)文化之旅、紅色文化之旅、歷史文化之旅、特色文化之旅、創(chuàng)新文化之旅、新時(shí)代文化之旅、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之旅等。這樣豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容能讓學(xué)生體會(huì)到文化的真實(shí)氣息，觸摸到文化的脈動(dòng)。通過多元文化的體驗(yàn)、滋潤與內(nèi)化，文化的種子就能夠在學(xué)生的身心中生根發(fā)芽，學(xué)生也會(huì)逐漸成為文化的使者、代言人和傳承人。“行有所悟，德有所立”，文化之旅會(huì)逐步增強(qiáng)學(xué)生的民族意識，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同國家的政治制度和意識形態(tài)，從而培養(yǎng)起學(xué)生的愛國之情。

二、德育視角下研學(xué)活動(dòng)的實(shí)施策略

研學(xué)旅行具有重要的價(jià)值和意義，但作為一種新興教育形式，人們對其理解還不夠深入，實(shí)踐還不夠到位。所以許多學(xué)校在實(shí)施過程中都或多或少地出現(xiàn)了缺乏系統(tǒng)設(shè)計(jì)、學(xué)生參與被動(dòng)、評價(jià)體系缺位等諸多問題，這些都影響著實(shí)施的質(zhì)量和成效。鑒于此，本研究基于系統(tǒng)論的視角，基于教育核心要素的考量，提出了如下策略建議。

1.頂層設(shè)計(jì)，為研學(xué)旅行制定圖譜。

學(xué)校應(yīng)依據(jù)學(xué)生研學(xué)旅行的要求做好頂層設(shè)計(jì)，進(jìn)行整體考量。具體的步驟包括：一是分學(xué)科收集活動(dòng)主題;二是對活動(dòng)主題進(jìn)行匯總、整合、歸類;三是結(jié)合學(xué)科整合度、實(shí)施難易度、學(xué)生歡迎度等要素選擇性地將研學(xué)主題列入各學(xué)期、學(xué)年計(jì)劃之中，形成研學(xué)旅行規(guī)劃體系。對于每一個(gè)主題項(xiàng)目，學(xué)校要指導(dǎo)主管科室制訂好研學(xué)目標(biāo)、研學(xué)方案（以及預(yù)案）、研學(xué)手冊、管理制度，以形成“規(guī)劃—主題—目標(biāo)—方案—手冊—制度”一體化的研學(xué)規(guī)劃體系。除此之外，各個(gè)研學(xué)目標(biāo)要明確、可測、可操作以及具有一定的時(shí)限性。如此為學(xué)生研學(xué)旅行制訂好規(guī)劃，建立好主題庫（為學(xué)生提供多元選擇），制訂好目標(biāo)、方案與預(yù)案，形成研學(xué)旅行整體圖譜。

2.多元保障，為研學(xué)旅行鋪平道路。

在研學(xué)旅行之前，學(xué)校要與學(xué)生家長、學(xué)生以及組織實(shí)施單位（旅行社等）簽署多方協(xié)議，明確研學(xué)的內(nèi)容和目標(biāo)，明確各自的責(zé)任和權(quán)利。組織實(shí)施單位（旅行社或?qū)W校）要制訂好活動(dòng)方案、行前備案、應(yīng)急預(yù)案，要安排好研學(xué)路線、基地節(jié)點(diǎn)、活動(dòng)項(xiàng)目、計(jì)劃行程、交通工具、食宿保障、隨隊(duì)人員（及學(xué)生家長），購買保險(xiǎn)、聯(lián)系基地、組織前置學(xué)習(xí)、研前培訓(xùn)、模擬研練，講解組織紀(jì)律、必備物品、文化禁忌、安全自救等注意事項(xiàng)。學(xué)校要建立學(xué)習(xí)組織，安排好隨隊(duì)教師，做好后勤服務(wù)，為研學(xué)隊(duì)伍提供資源、信息、人員、智力、政策等多元支持，為研學(xué)旅行鋪平道路。

3.過程指導(dǎo)，為研學(xué)旅行保駕護(hù)航。

旅行學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要教師的指導(dǎo)與幫扶，因此，大凡研學(xué)旅行都要有教師的參與與陪伴。作為研學(xué)旅行的參與者，教師需要擔(dān)負(fù)起一定的設(shè)計(jì)、組織、管理、指導(dǎo)、監(jiān)督和評價(jià)等責(zé)任，助力學(xué)生開展深度學(xué)習(xí)和實(shí)踐探究，也就是介入學(xué)生的過程性學(xué)習(xí)、情境性學(xué)習(xí)和目標(biāo)性生成，為其提供知識、方法、思想、策略、技能、文化、組織、分工和合作等多方面的指導(dǎo)與幫助。為此，學(xué)校需要選派經(jīng)驗(yàn)豐富、見識廣博、能力多元、身體健康，有膽略、有魅力、有責(zé)任心又有奉獻(xiàn)精神的教師隨隊(duì)指導(dǎo)，為學(xué)生的研學(xué)旅行保駕護(hù)航。

4.“研聯(lián)跟進(jìn)”，為研學(xué)旅行開辟天地。

研學(xué)旅行若要扎實(shí)有效地持續(xù)開展，若要納入學(xué)校的常態(tài)教學(xué)計(jì)劃，那么與之匹配的“軟保障”和“硬保障”要同時(shí)跟進(jìn)?！败洷Ｕ稀笔侵黝}研究，“硬保障”是基地構(gòu)建。主題研究也即做好研學(xué)旅行方面的主題研究，構(gòu)建起校本化的資源庫（主題庫、項(xiàng)目庫、案例庫、思想庫、資料庫等）。基地構(gòu)建也即通過與外界多方聯(lián)絡(luò)、合作、簽約建立各種研修基地。基地營建與主題研究雙管齊下可以構(gòu)建起多元的基地項(xiàng)目，從而為研學(xué)旅行開辟廣闊的天地。

5.階段總結(jié)，為研學(xué)旅行提質(zhì)增效。

為使研學(xué)旅行真正發(fā)揮價(jià)值，階段性的總結(jié)評價(jià)不可缺少。階段總結(jié)可以在期末進(jìn)行，也可在年終舉辦。其應(yīng)該包括成果展示、內(nèi)容匯報(bào)、專家點(diǎn)評、智慧分享（知識互學(xué)、方法互鑒、方案互遞）、表彰頒獎(jiǎng)等形式。階段總結(jié)既是對已完成活動(dòng)的評價(jià)，又是對即將開展項(xiàng)目的啟示。如此能夠培養(yǎng)學(xué)生的參與感、榮譽(yù)感、儀式感和成就感，能夠鍛煉學(xué)生的鑒賞力、表達(dá)力和評價(jià)力。也即通過心由境生，讓能力在情境互動(dòng)中集中展現(xiàn);通過境由心生，使青春在智慧天地中充分滋養(yǎng);通過心境共融，讓品格在學(xué)習(xí)活動(dòng)中茁壯成長，從而為研學(xué)旅行提質(zhì)增效。