龐瑩

【摘 要】新一輪課程改革對職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)的新要求是，職業(yè)學(xué)校語文課程應(yīng)進(jìn)一步提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，使學(xué)生具備較強(qiáng)的語文應(yīng)用才能和一定的審美才能、探求才能，構(gòu)建良好的思想品德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為學(xué)生畢生的學(xué)習(xí)和個性成長奠基根蒂?！?/p>

【關(guān)鍵詞】新課改;職業(yè)學(xué)校語文;校本課程;國學(xué)教育;重要性

在推進(jìn)新課改的背景下，職業(yè)學(xué)校語文教育如何實現(xiàn)“人格對話”、“知識對話”、“情感對話”的建構(gòu)性教學(xué)環(huán)境的創(chuàng)建就顯得非常重要，筆者認(rèn)為，能夠借助校本課程創(chuàng)建國學(xué)教育的文化資源，這是語文學(xué)科人文性的內(nèi)在本質(zhì)所決定的。同時，國學(xué)資源在語文校本課程開發(fā)過程中，還能夠補(bǔ)充國標(biāo)課程“千人一面”的不足，實現(xiàn)學(xué)生對漢語研習(xí)多層次的需求。

一、在社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵期，語文校本課程建設(shè)中開發(fā)國學(xué)資源的必要性

（一）新課改初期，建設(shè)語文校本課程是十分之必要的

在新課程建設(shè)與改革的初期，漢語言教師凸顯了其地位的重要性，因為這個群體是語言校本課程開發(fā)的主體，這一點毋庸置疑。然而，由于受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的制約，許多語文教育者更適應(yīng)被動執(zhí)行國家的課程計劃，遵從學(xué)科專家編寫的統(tǒng)一教材及教學(xué)要求。再加上各種競賽輔導(dǎo)和升學(xué)壓力，導(dǎo)致許多語文教師逐漸失去了對于新課程開發(fā)的主動性。

校本語文課程的內(nèi)容在聽、說、讀等方面設(shè)置具有課程特色的研究型學(xué)習(xí)內(nèi)容，并致力于構(gòu)建一個以大語言為視角的實用有效的語言學(xué)習(xí)環(huán)境。但是，在“高考”的指揮棒下，為了適應(yīng)應(yīng)試教育的要求，語文教學(xué)逐漸脫離了這個宏觀的目標(biāo)。在高考這個大背景下，語文教學(xué)環(huán)境中系統(tǒng)的人格對話、知識對話和情感對話的構(gòu)建太過于抽象和現(xiàn)實，因此，新課改為所有職業(yè)學(xué)校的語文教師提出了一個亟待解決的問題：在中國校本課程創(chuàng)建的進(jìn)程中，如何充分利用和發(fā)揮校本課程在古代漢語講授中的資源優(yōu)勢。就我校而言，名著鑒賞、國學(xué)經(jīng)典等課程并沒有刻意利用和充分發(fā)揮傳統(tǒng)語文教育的資源優(yōu)勢，也沒有采取靈活多樣授課方式，最大限度地利用課本知識的資源，使學(xué)生自覺和主動地接受優(yōu)秀民族文化的傳承，這不能不說是一種缺憾，并且應(yīng)該引發(fā)教師的思考和相關(guān)探索。

（二）從課程資源建構(gòu)來看，職業(yè)學(xué)校語文校本課程的動態(tài)發(fā)展建構(gòu)應(yīng)該有效的利用國學(xué)教育資源

職業(yè)學(xué)校語文核心課程中的國學(xué)教育是一門具有獨特個性的專業(yè)課程，就我校而言，專門為學(xué)生配備了《名詩百首》、《名畫百幅》、《名曲百首》等國學(xué)經(jīng)典和傳統(tǒng)文化科普類的書籍，總體來說效果顯著。以此為基礎(chǔ)的漢語教學(xué)，不僅是科學(xué)傳播的主要陣地，更重要的是，從民族文化價值認(rèn)同的角度出發(fā)，在數(shù)字化快速發(fā)展的時代，中國傳統(tǒng)文化所宣揚的價值觀如仁愛、正直、禮貌、智慧和信仰等不僅是學(xué)習(xí)的精髓，更是中華民族繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)。這種信念不僅可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀，更可以使他們以更加健康的心態(tài)面對社會的發(fā)展變化。

對于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的碰撞，人們起初是持悲觀態(tài)度的，甚至認(rèn)為傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文明出現(xiàn)之后會讓步甚至遭到毀壞，但客觀事實是，到目前為止，無論什么程度的工業(yè)化國家，其民族傳統(tǒng)文化都沒有自己消亡，甚至出現(xiàn)了這樣的情況：一個國家工業(yè)化程度越高，就越倡導(dǎo)自己的民族文化傳統(tǒng)，復(fù)古文化的趨勢也越發(fā)明顯。這一點在發(fā)達(dá)國家可以清楚地看到——以美國為例：美國是一個只有200年歷史的發(fā)達(dá)國家，但它非常珍惜那些在中國人眼中根本算不上文物的壞掉的車輪和舊草帽，這些物件甚至經(jīng)常在美國博物館展出，事實證明，這有利于增加美國人民的民族自信心。與此相應(yīng)，工業(yè)化國家和發(fā)達(dá)國家的這種做法不斷為不發(fā)達(dá)國家所效仿，欠發(fā)達(dá)國家也逐漸意識到了這種做法可以樹立民族自信心，增強(qiáng)民族凝聚力。我們也應(yīng)該意識到，在全球一體化的時代，任何一個國家不僅要依靠自己的經(jīng)濟(jì)實力，還要依靠自己獨特的文化魅力，即所謂的軟實力，對此，我國有著得天獨厚的優(yōu)勢。五千年文化的傳承的積淀，賦予了中國人民無與倫比的智慧，而儒家文化所提倡的“修身，治國，平天下”、追求道德完善的價值觀也和當(dāng)下輿論的倡導(dǎo)完美契合。這種豐富的文化遺產(chǎn)，不僅應(yīng)該在我國代代相傳，更應(yīng)該走出國門，走向世界。就語文的教育而言，在中國古典文學(xué)教學(xué)的實踐中，我們應(yīng)將更多的視線投注在“論語”“莊子”“孟子”等先秦時期文化的教學(xué)，讓同學(xué)們背誦楚辭，唐詩宋詞，讓他們多閱讀明清小說等。這不僅有利于滿足學(xué)生成長過程中的文化需求，更可以滿足其一生中對情感內(nèi)化和歸因的需求。通過系統(tǒng)的研究性學(xué)習(xí)，中國傳統(tǒng)文化教育資源的拓展，會成為提高學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)活動水平正常發(fā)展有力的保障和有效的手段。

二、國學(xué)資源在語文校本課程開發(fā)與建設(shè)中的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造

校本專業(yè)課程建設(shè)的創(chuàng)新設(shè)計取決于專業(yè)課程內(nèi)在的文化屬性。在職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)階段，將中國傳統(tǒng)文化的教育資源融入校本課程的建設(shè)和發(fā)展，使其成為中華民族無窮的思想動力，同時也是職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)研究活動永恒的生命源泉。在教育領(lǐng)域，職業(yè)學(xué)校語文的教學(xué)應(yīng)該在尊重傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，應(yīng)用現(xiàn)代教育教學(xué)方法探索傳統(tǒng)文化，力求在繼承的基礎(chǔ)上超越，這其中的關(guān)鍵在于傳統(tǒng)文化教育資源的生命本質(zhì)是代際傳承，教書育人。盡管中國傳統(tǒng)文化提倡的道德思想具有時代的局限性，但作為道德規(guī)范，它具有傳承性、普遍性和超時性，其實質(zhì)是漢學(xué)資源在中國校本課程建設(shè)和發(fā)展中的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造過程，而作為語文教師，我們所要承擔(dān)的責(zé)任就是去粗取精，去其糟粕取其精華，將我國傳統(tǒng)文化中積極向上的、對人類有益、對社會發(fā)展進(jìn)步有幫助的一面發(fā)揚光大。

1.國學(xué)教育資源有利于加強(qiáng)語文課程與學(xué)生的生活銜接

將傳統(tǒng)文化教學(xué)資源整和到選修課程制度的建設(shè)中，可以充分體現(xiàn)漢語作為母語的核心課程的特質(zhì)，也可以將此視為漢語生命的延伸。這集中表現(xiàn)在選修課的課程設(shè)置上，其突出了課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容中，學(xué)生的學(xué)習(xí)與民族文化和現(xiàn)實生活息息相關(guān)性，尤其是小說、戲劇等教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置表現(xiàn)的尤其明顯，比如戲劇的設(shè)置目的就是豐富和深化對歷史、社會和生活的認(rèn)識，這有助于幫助學(xué)生更加深入的了解我國的文化傳統(tǒng)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.在一系列不同文學(xué)類型的學(xué)習(xí)中，傳統(tǒng)的漢語學(xué)習(xí)資源可以幫助學(xué)生掌握和創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法

職業(yè)中學(xué)語文的選修課分為五個類型。因為不同的風(fēng)格有其獨特的文學(xué)特征，選修目標(biāo)要求他們可以借助參考書和相關(guān)材料閱讀和背誦一定數(shù)量的古詩，以及部分散文，事實上，它要求學(xué)生具備一定的語言學(xué)基礎(chǔ)。因此，在選擇難度適宜教材時，我們可以優(yōu)先考慮先秦、漢代的散文來幫助學(xué)生理解課文的意義，選擇不同學(xué)者的文章來引導(dǎo)學(xué)生閱讀和理解，選擇唐宋詩歌來要求學(xué)生主要朗誦和欣賞，正因為中國文學(xué)資源風(fēng)格多樣，這種系統(tǒng)學(xué)習(xí)才更加有利于學(xué)生掌握獨立創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方法。因為新課程標(biāo)準(zhǔn)非常重視學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新，這個特點必然會滲透到選修課的目標(biāo)中去。

3.豐富的國學(xué)資源還有助于多樣化的學(xué)習(xí)實踐

在語文校本課程的發(fā)展過程中，中職語文選修課十分重視學(xué)生的參與性，提倡學(xué)生參加體驗性的創(chuàng)新活動，提出了形式多樣的融學(xué)習(xí)、娛樂、競賽于一體的課外活動，倡導(dǎo)學(xué)生參加詩歌朗誦、文戲表演、演講辯論等多種文體嘗試的創(chuàng)作活動，因為學(xué)生綜合素質(zhì)的提高也仰仗于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)資源。另外，我校還非常重視學(xué)科活動的發(fā)展，尤其是語文組的發(fā)展。每個學(xué)期，由組長帶領(lǐng)下的備課小組都要認(rèn)真規(guī)劃和組織與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)密切相關(guān)的教學(xué)活動。這些活動不僅要能結(jié)合祖國悠久而厚重的文化沉淀，更要組織各種豐富多彩的課外活動，這些都與教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度密切相關(guān)。尤為重要的是，這些活動還可以和職校的特色—技能大賽掛鉤，如戲劇表演、演講比賽、辯論、作文比賽等都可以作為學(xué)生將來參加比賽的表演內(nèi)容，非常具有實用性。而那些古典閱讀、習(xí)語矯正比賽、名句名作朗讀交流會，則可以讓學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中體驗和加深對傳統(tǒng)文化的理解和傳承，充分體現(xiàn)新時期校本課程資源發(fā)展中的新特點。

先秦散文，唐宋詩詞，宋明風(fēng)韻……每一個時代的發(fā)展，都有其特定的時代精神;每一種精神都表現(xiàn)出一種氣勢恢宏、氣質(zhì)多元的文化底蘊;傳統(tǒng)文化資源在中職語文課程體系的建設(shè)中，需要通過校本課程的建設(shè)平臺，實現(xiàn)與語文教學(xué)的同步。只有在文化大發(fā)展的背景下，中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚、民族精神的建設(shè)，和中職語文課程的設(shè)置緊密聯(lián)系起來，才能實現(xiàn)二者的雙贏。

（甘肅省秦安縣職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校，甘肅 天水 741600）