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高中數(shù)學(xué)如何與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合

2020-03-11 21:19孔德文
關(guān)鍵詞:教學(xué)探析中國傳統(tǒng)文化高中數(shù)學(xué)

孔德文

【摘 要】 隨著“立德樹人”教育任務(wù)的不斷深化落實(shí),國家對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育所提出的要求也越來越完善,各個學(xué)科都十分重視中國傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透。本文先對中國傳統(tǒng)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行滲透的可能性作出了簡要說明,然后對高中數(shù)學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了簡單介紹,希望能探究使數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化相結(jié)合、將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效方式。

【關(guān)鍵詞】 高中數(shù)學(xué);中國傳統(tǒng)文化;教學(xué)探析

高中生是青少年中的精英和未來人才,也是我國未來多元發(fā)展的接班人和建設(shè)者,對傳承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著不可忽視的重要作用。從近年來的高考命題來看,以中國傳統(tǒng)文化為載體的知識考查也越來越多。因此,我們數(shù)學(xué)教師必須要重視傳統(tǒng)文化與教學(xué)的有效結(jié)合,也就是在教學(xué)中盡量滲透優(yōu)秀的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生多了解我國數(shù)學(xué)的發(fā)展歷程和有關(guān)的重大成就,促使學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生由衷的熱愛之情,從而起到輔助數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的作用。以下內(nèi)容是筆者在教學(xué)實(shí)踐中得出的一些總結(jié),希望能為廣大數(shù)學(xué)教師提供些許參考意見。

一、高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化的可能性

首先,高中生處于青春期的身心發(fā)展特點(diǎn)為中國傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透提供了可能。這是由于這個時期學(xué)生的價值取向、思考方式、行為方式都沒有真正定型,他們對新事物、新知識的接受能力都比較強(qiáng),而數(shù)學(xué)教材中的某些內(nèi)容或多或少都有中國傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),因此,教師將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)教學(xué)中,能夠有效地啟發(fā)學(xué)生以更多的角度去認(rèn)識世界、感悟人生,這對繼承和傳揚(yáng)我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有著非常重要的作用。

其次,高中教材中的一些知識涉及了我國的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)文化也是高中數(shù)學(xué)中的重要組成部分,教師在滲透這些文化的同時,可以讓學(xué)生充分地經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成和發(fā)展過程,并對這些知識進(jìn)行完整、深入的解讀,這也是讓學(xué)生突破重點(diǎn)和難點(diǎn)知識的一種有效途徑。

最后,數(shù)學(xué)教學(xué)不能僅僅局限于表層的內(nèi)容,否則便不利于學(xué)生眼界和思維的開拓發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)中的滲透能夠延伸學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,拓展學(xué)生的知識面,這也是優(yōu)化、開拓課程資源的一個有效途徑。

二、高中數(shù)學(xué)中的中國傳統(tǒng)文化

那么,我國的傳統(tǒng)文化在高中數(shù)學(xué)中都有哪些體現(xiàn)呢?

從高考考查的熱點(diǎn)來看,首先要數(shù)中國古代數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》的體現(xiàn)最明顯。在學(xué)習(xí)程序算法的相關(guān)知識,求兩個數(shù)的最大公約數(shù)時就引用了《九章算術(shù)》中的“更相減損術(shù)”來介紹其算法:“可半者半之,不可半者……”由此判定所給的數(shù)字是否能一分為二(即是否是偶數(shù)),若是偶數(shù),就一直約減2直到不能約減,若不是,再去執(zhí)行其他的步驟;“副置分母、子之?dāng)?shù),以少減多,更相減損,求其等也,以等術(shù)約之”即是說要用大數(shù)減去小數(shù),并將所得差與小數(shù)進(jìn)行比較,然后繼續(xù)用大數(shù)減小數(shù),如此循環(huán)操作,直至所得差與小數(shù)相等為止,最后得到的等數(shù)或者是它與約減數(shù)的乘積就是所求最大公約數(shù)。除了“更相減損術(shù)”之外,高考中對于體積、容積的估算問題也經(jīng)常通過《九章算術(shù)》的內(nèi)容來進(jìn)行描述,比如“下周八尺,高五尺”的意思就是說“底部弧長為八尺,高度為五尺”。其次,求某個多項(xiàng)式的值時,引入了《數(shù)書九章》中的秦九韶算法來介紹求值的簡便算法。此外,劉徽創(chuàng)造的“以直代曲、無限逼近”的數(shù)學(xué)思想是學(xué)習(xí)微積分及其他高等數(shù)學(xué)知識的必備基礎(chǔ);祖沖之經(jīng)過不懈的努力完善發(fā)展了劉徽的“割圓術(shù)”,這些內(nèi)容都是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)。

三、引入傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)數(shù)學(xué)的人文精神

由以上內(nèi)容我們可以看到中國傳統(tǒng)文化在高中數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)頗多,并且由于這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著許多豐富多彩的內(nèi)容和奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,那么教師將這些內(nèi)容和精神融入數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)中是很有必要的,因?yàn)檫@樣能給學(xué)生以知識層面和精神層面的引導(dǎo),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的同時能夠形成對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,并立志將其進(jìn)行傳承與弘揚(yáng),是非常有教學(xué)意義的做法。

例如,在學(xué)習(xí)“微積分的基本定理”時,由于微積分知識利用了“無限分割”“無限趨近”這些思想,那么教師除了可以介紹牛頓和萊布尼茨對微積分的偉大貢獻(xiàn)之外,還可以將更早的我國古人的智慧滲透到教學(xué)中,即滲透劉徽的“割圓術(shù)”的思想,將“割圓術(shù)”最早體現(xiàn)在利用內(nèi)接正多邊形計(jì)算圓的面積進(jìn)行詳細(xì)講解,讓學(xué)生在深化對知識的理解的同時,也能了解到優(yōu)秀的數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化,從而產(chǎn)生對數(shù)學(xué)的敬愛之情。

總之,高中數(shù)學(xué)中涉及的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容有許多,教師在教學(xué)中要注意對教材的挖掘以及對不同課堂、不同學(xué)情的分析,科學(xué)合理地選擇將傳統(tǒng)文化滲透到數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的方法,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、拓展學(xué)生知識層面的優(yōu)秀資源。

【參考文獻(xiàn)】

[1]梁禮華.突出創(chuàng)新思維 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化——數(shù)學(xué)文化在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中的滲透[J].教育現(xiàn)代化,2018,5(26):359-361.

[2]魏金蘭.例談中華數(shù)學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高中課堂教學(xué)的方式[J].福建中學(xué)數(shù)學(xué),2018(07):13-16.

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