季琴

【摘要】現(xiàn)在的古典詩歌教學(xué)，越來越多的教師重視朗誦，以朗誦來創(chuàng)設(shè)鑒賞詩歌的氛圍，借此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌，提高其鑒賞詩歌的能力。但多數(shù)朗誦還停留在正字音的基礎(chǔ)上，并未將朗誦當(dāng)成工具去解讀詩歌。筆者作為一名一線語文教師，以粵教版《漢樂府兩首》為例，從五個方面談詩歌的朗誦教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】高中語文;古典詩歌;朗誦教學(xué)

“新課標”指出，“引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典作品，積累文言閱讀經(jīng)驗，培養(yǎng)民族審美趣味是新課程的目標之一”。而作為中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典重要組成部分的古典詩歌，是我國文學(xué)史上璀璨的明珠，千百年來深受民眾喜愛。而隨著高考詩詞背誦篇目的增加，以及詩歌鑒賞題難度的提高，古典詩歌教學(xué)成了高中語文教學(xué)一個熱門的話題。

很多高中語文教師在古典詩歌教學(xué)中都比較重視“朗誦”這個環(huán)節(jié)，上課前老師先范讀，解決生字詞，然后上完詩歌，學(xué)生再齊讀，所謂的“朗誦”就算完成了。筆者認為這不是真正的詩歌朗誦，只能算是單一的朗讀課文，過于膚淺，對于詩歌教學(xué)的作用不大，那么，什么是真正的“朗誦”呢？筆者認為，古典詩歌的朗誦是個人閱讀體驗下的一種朗讀和背誦。下面以粵教版《漢樂府兩首》為例，淺談朗誦。

一、正字音，明大意

古典詩歌產(chǎn)生于古代，年代久遠，字少而意深，學(xué)生在朗誦詩歌時必然會遇到障礙，這時就必須引導(dǎo)學(xué)生借助朗誦來正音?！渡闲啊返摹靶啊弊x“yé”，通“耶”，相當(dāng)于“啊”?！讹嬹R長城窟行》中，學(xué)生在朗誦中對“忽覺在他鄉(xiāng)”的“覺”的讀音提出疑問，后經(jīng)討論，此處表示“覺醒”，應(yīng)讀“jué”。學(xué)生通過朗誦來發(fā)現(xiàn)和解決難懂字詞會比教師的直接解釋義的教學(xué)效果更好。在個人朗讀和齊讀之后，教師要及時對學(xué)生進行點評，對朗誦的節(jié)奏、語調(diào)、輕重等方面給與指導(dǎo)。而這一步很多教師并未落實到位，詩歌朗誦變得形而上學(xué)。

朗誦教學(xué)重要的一步是明大意，學(xué)生知道詩的大體內(nèi)容，才能進行有效的詩歌鑒賞。

學(xué)生通過朗誦，結(jié)合自己的閱讀體驗，翻譯原文，復(fù)述故事情節(jié)?！渡闲啊肥桥魅斯B用五個不可能發(fā)生的事情（高山失去山頭了，江河干涸，冬天雷鳴滾滾，夏天大雪紛紛，天與地合在一起）向愛人大膽表白?！讹嬹R長城窟行》敘寫了晝思夜想、寒門獨居和喜獲夫信三件事來表達對遠方丈夫的思念之情。這兩首詩歌字面意思簡單，但是在高中語文中有些篇幅較長的古代詩歌，這時老師可以講解難詞，特別是一些生僻字詞，并教育學(xué)生使用直譯法去翻譯詩歌。有時作者為了強調(diào)某個意象或者事情，會使用一些特殊句式，這個時候就要提醒學(xué)生翻譯時需要注意，以此慢慢培養(yǎng)他們的語感。

二、品語言，體情感

中國古典詩歌的語言短小精悍，字字含情，在解讀《飲馬長城窟行》時，筆者先讓學(xué)生歸納這這首詩歌的語言特點。五言為主，節(jié)奏短促鮮明，“青青河邊草，綿綿思遠道”;疊詞頂針，回環(huán)流暢，“夢見在我傍，忽覺在他鄉(xiāng)。他鄉(xiāng)各異縣，展轉(zhuǎn)不可見?！崩世噬峡诘脑姼枵Z言，極大激發(fā)學(xué)生朗誦詩歌的興趣。

設(shè)置“文中哪句話最打動你？”環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去朗誦詩歌。在朗誦詩歌中去理解詩歌的重點字詞、意象、表現(xiàn)手法等等?！翱萆Ｖ祜L(fēng)，海水知天寒”，學(xué)生對此有不同的情感體驗，有的學(xué)生朗誦出“枯了的桑條尚且知道天風(fēng);深藏的海水尚且知道天寒，遠方的你知道我的你的思念嗎？”有的學(xué)生朗誦出“枯了的桑條尚且知道天風(fēng);深藏的海水尚且知道天寒，遠方的你難道對我沒有一點點的思念嗎？”有的學(xué)生朗誦出“枯了的桑條尚且知道天風(fēng);深藏的海水尚且知道天寒，遠方的你不知道季節(jié)的變化，不知道該回家了嗎？”而女子孤獨寂寞的情感就在學(xué)生的個人朗誦中一步步展示出來，所以，我們要尊重學(xué)生個人體驗，對于他們的發(fā)現(xiàn)和感悟都要積極引導(dǎo)，并予以肯定。

學(xué)生通過品讀語言，讀出了人物的情感變化：思念的悲傷——獨居的寂寞——獲信的歡喜，而不是初讀課文時感受到的單一的思念之情。而在《上邪》，學(xué)生品讀五件不可能的事情，發(fā)現(xiàn)一件比一件離奇，不可思議，到“天地合”時，人類賴以生存的環(huán)境都不復(fù)存在了，可我對你的愛依然存在。短短幾句，一個對愛情忠貞不渝，毫無保留的女子形象躍然紙上，情感之濃烈，深深震撼了人們的內(nèi)心。

三、展畫面，融詩情

古代詩歌強調(diào)意境，每一句詩都是一幅畫。在詩歌朗誦中，我們還要利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，把書面上的文字與畫面、背景音樂巧妙地融合起來，將詩歌立體化、形象化，調(diào)動人的五感，真正做到眼到、口到、心到。在《上邪》中，女主人公講述了五件不可能發(fā)生的事情，筆者將這五件事以動畫的形式展現(xiàn)在學(xué)生眼前，巍峨的高山變成了平地，滔滔的江水干涸，寒冷的冬天傳來陣陣雷聲，酷熱的夏天大雪紛飛，天地相交后，變得一片混沌。極具沖擊力的畫面刺激著學(xué)生視覺，學(xué)生在朗誦時，腦海中就不自覺地浮現(xiàn)這些畫面，飽滿濃烈的情感呼之欲出。而在《飲馬長城窟行》中播放傷感的背景音樂，配上女主人公長跪地面拜讀丈夫用素帛寫的信時的畫面，學(xué)生朗誦時極易產(chǎn)生共鳴，那份收到親人書信的歡喜和思念之情如小河淌水般溢滿于胸。

四、對照讀，悟詩情

把同一個詩人的作品或者題材相同的詩歌放在一起進行朗誦，可以提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力?！渡闲啊泛汀讹嬹R長城窟行》屬于漢樂府詩，都是以女主人公第一人稱描寫了古代勞動人民的愛情婚姻觀，但是又有區(qū)別。《上邪》是一首用熱血乃至生命鑄就的愛情篇章，女主人公連用五件不可能發(fā)生的事發(fā)誓，大膽表白，勇敢追求自己的幸福，語言句式長短不一，音節(jié)短促緩急，情感濃烈礴發(fā)。《飲馬長城窟行》多采用比興的手法，孤獨寂寞中不乏對愛情的默默堅守，五言為主，語言清新脫俗，氣勢連貫，情感真切且富有變化。愛情詩可以有剛烈忠貞的海誓山盟，也可以有家長里短的真情溫暖。

五、多種讀，鏤空背

朗誦的一個重要環(huán)節(jié)是要將詩歌熟讀成誦，而這部分內(nèi)容往往是課后學(xué)生自行完成，效果并不理想。任憑你把詩歌講得絲絲入扣，不如讓學(xué)生書讀百遍，成為詩歌課堂的主人。學(xué)生的朗讀形式可以多樣化，齊讀、小組讀、男女讀、分角色讀、拍手讀、接龍讀，等等。優(yōu)秀的古文最后還是要背誦出來，學(xué)生可利用鏤空背集中精神快速誦讀詩歌，進一步理解詩歌。

《上邪》：上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，? ? ? ?冬雷震震，? ? ? ?，天地合，乃敢與君絕！

此詩中筆者挖的是五件事中的兩件事情，讓學(xué)生背誦之余再次回憶五個畫面。

《飲馬長城窟行》：青青河畔草，

。遠道不可思，宿昔夢見之。夢見在我傍，? ? ? ?。他鄉(xiāng)各異縣，? ? ? ?。? ? ? ?知天風(fēng)，? ? ? ?知天寒。入門各自媚，? ? ? ?？客從遠方來，? ? ? ?。呼兒烹鯉魚，中有盡素書。

，書中竟何如？上言加餐食，? ? ? ?。

此詩筆者從比興手法、頂針手法、對比手法等方面挖。老師可以隨便挖，學(xué)生通過這樣的鏤空背，古詩很快就記住了。

董遇曾說：“必當(dāng)先讀百遍，讀書百遍而義自見?！惫湃嗽趯W(xué)習(xí)中十分強調(diào)朗誦對文章的理解。朱熹《讀書之要》提出：“大抵觀書先需熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得爾?！贝笠馐欠彩亲x書必須先要熟讀，讓里面的話都好像都出自我的嘴巴。進一步就仔細地思考，讓它的意思好像都出自我的心里所想的，然后可以有所心得。由此可見，朗誦不僅能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的興趣，也能促進引導(dǎo)學(xué)生去鑒賞詩歌。朗誦教學(xué)中，教師首先布置學(xué)生正字音、明大意，然后巧借適宜的朗誦方式，指導(dǎo)學(xué)生去品讀語言，賞析藝術(shù)手法，讓學(xué)生在充滿美感的朗誦中感悟詩歌的情感，完成個人的一種精神體驗活動。古典詩歌朗誦教學(xué)任重而道遠，關(guān)鍵在于落實，要結(jié)合學(xué)情。隨著對詩歌朗誦教學(xué)研究的不斷深入，相信教師和學(xué)生借助朗誦這一抓手，能提高詩歌鑒賞能力，獲得新的體驗和認識。

[注：本文系廣東省清遠市教育科研第十七批立項課題“高中生古典詩歌鑒賞能力提高的方法研究——以粵教版高中語文教材為例”（課題編號：17—38）的研究成果]

參考文獻：

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