周小鳳(中山大學(xué)旅游學(xué)院 廣東廣州 510275)
張朝枝(中山大學(xué)旅游學(xué)院 廣東廣州 510275)
價(jià)值是遺產(chǎn)研究與實(shí)踐的核心[1],也是決定“保護(hù)什么”和“如何保護(hù)”的關(guān)鍵因素[2]。由于遺產(chǎn)是一個(gè)非常流動(dòng)的文化現(xiàn)象與過程,其價(jià)值認(rèn)知往往是主觀的、個(gè)性化的并隨時(shí)空、主體與社會(huì)情境的演變而不斷變化[3][4],一直是一個(gè)富有爭(zhēng)議的話題。目前,文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)從純粹物質(zhì)的、專業(yè)性保護(hù)轉(zhuǎn)向社會(huì)整體系統(tǒng)內(nèi)的公眾參與性保護(hù),其價(jià)值認(rèn)知已經(jīng)從官方、權(quán)威、精英的認(rèn)知轉(zhuǎn)向民主、多元、公益的價(jià)值認(rèn)知[5],并呈現(xiàn)出從“以物為本”向“以人為本”轉(zhuǎn)變的整體趨勢(shì)[6]。文化遺產(chǎn)工作重心已然發(fā)生“從保護(hù)價(jià)值到傳承價(jià)值”與“從利用價(jià)值到展示與闡釋價(jià)值”的轉(zhuǎn)變[7][8],“基于價(jià)值的保護(hù)”(value-based preservation) 已成為國內(nèi)外普遍通行的保護(hù)決策方法論。在這種情況下,遺產(chǎn)主體能否準(zhǔn)確、全面、深刻地體驗(yàn)、理解、認(rèn)同遺產(chǎn)價(jià)值,成為決定文化遺產(chǎn)的保護(hù)、利用與傳承的社會(huì)參與性的核心因素[9][10]。
長城是中國最具代表意義的文化遺產(chǎn),對(duì)我國遺產(chǎn)保護(hù)與利用工作具有典型性與示范性[11],但也是價(jià)值認(rèn)知最具分歧的遺產(chǎn),如何建立一個(gè)統(tǒng)一的價(jià)值認(rèn)知框架和一套客觀的定量的測(cè)量方法,是一個(gè)值得去探索的問題。長期以來,國人對(duì)于長城存在“長城=八達(dá)嶺長城”的符號(hào)異化的認(rèn)知偏差問題,同時(shí)對(duì)不同長城的區(qū)域、類型、年代、價(jià)值等信息知之甚微,這種遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知上的片面和誤差已經(jīng)成為影響長城保護(hù)利用與社會(huì)公眾參與的關(guān)鍵因素[12][13]。在新時(shí)期,長城國家文化公園建設(shè)成為我國“十三五”時(shí)期弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信心、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)實(shí)施對(duì)象,其“遺產(chǎn)價(jià)值的保護(hù)與展示”已經(jīng)成為長城遺產(chǎn)工作的核心任務(wù)[14]。然而,長城整體遺產(chǎn)價(jià)值的識(shí)別及不同主體的價(jià)值感知與認(rèn)同研究仍處于起步階段,尚有待于不同學(xué)科背景的學(xué)者在持續(xù)研究基礎(chǔ)上不斷深化、拓展人們對(duì)長城遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知[15]。為此,本文擬基于世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值視角構(gòu)建統(tǒng)一的長城價(jià)值認(rèn)知框架,并開發(fā)長城類文化遺產(chǎn)價(jià)值的量表。這在認(rèn)知層面可以為廣大長城文化遺產(chǎn)地的遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知態(tài)度及其影響機(jī)制的測(cè)量提供量化工具,在實(shí)踐層面也可以為長城及其他文化遺產(chǎn)的價(jià)值保護(hù)、利用及展示與闡釋提供理論指導(dǎo)依據(jù)。
從中外語境來看,“value/價(jià)值”一詞來源于拉丁語valus/vallalo(防護(hù)堤),具有“值得重視、珍惜且加以保護(hù)”的意思[16];“價(jià)值”一詞在《辭海》中意指“商品的屬性”“價(jià)格”“積極作用”“人—物關(guān)系”等內(nèi)涵[17]。在遺產(chǎn)學(xué)領(lǐng)域,大多數(shù)學(xué)者的價(jià)值論源于哲學(xué)范疇的關(guān)系說,強(qiáng)調(diào)價(jià)值是客體(遺產(chǎn))滿足主體(人)需要的一種社會(huì)關(guān)系[18],是主體與客體互動(dòng)的產(chǎn)物[19]。然而,部分學(xué)者認(rèn)為哲學(xué)視角下的意義價(jià)值論更能表達(dá)文化遺產(chǎn)向人們呈現(xiàn)的意義。這種意義價(jià)值具有雙向性和流動(dòng)性,一方面可以反映遺產(chǎn)客體本身具有的客觀內(nèi)在價(jià)值,另一方面還可以反映不同時(shí)代、不同地區(qū)的主體對(duì)于文化遺產(chǎn)的主觀認(rèn)可程度[20]。由此可見,遺產(chǎn)價(jià)值兼具客觀性與主觀性、絕對(duì)性與相對(duì)性[21],不僅取決于遺產(chǎn)客體本身,也取決于價(jià)值認(rèn)知的主體[22]。
目前,關(guān)于文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知主要存在兩種不同話語視角。在國內(nèi)外組織的權(quán)威性遺產(chǎn)話語(Authorized Heritage Discourse)認(rèn)知視域內(nèi),世界文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)“突出普遍價(jià)值”(Outstanding Universal Values)的真實(shí)性與完整性,而非物質(zhì)文化遺產(chǎn)強(qiáng)調(diào)“歷史、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)”等方面的特殊價(jià)值(Special Values)。雖然世界文化遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知體系已經(jīng)從重視物的“科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值”逐漸拓展到“歷史、科學(xué)、藝術(shù)、社會(huì)、精神”五大價(jià)值并重的格局,但《保護(hù)世界文化和自然遺產(chǎn)公約》及其實(shí)施操作指南的價(jià)值評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍強(qiáng)調(diào)“歷史、科學(xué)、藝術(shù)”三大固有的核心價(jià)值,沒有提及遺產(chǎn)的派生價(jià)值[23][24]。這種普遍價(jià)值觀認(rèn)知傾向于國際與國家層級(jí)的保護(hù),容易忽視國家內(nèi)部的多元文化與多元價(jià)值觀及民族、地區(qū)、社區(qū)等層級(jí)的價(jià)值[25][26],這也致使遺產(chǎn)地的居民和其他利益相關(guān)者難以參與到遺產(chǎn)保護(hù)、價(jià)值傳播等實(shí)踐之中[27]。在國內(nèi)外學(xué)者的專業(yè)性遺產(chǎn)話語認(rèn)知視域內(nèi),文化遺產(chǎn)價(jià)值具有多樣性(見表1、表2),既有紀(jì)念價(jià)值與當(dāng)代使用價(jià)值、有形價(jià)值與無形價(jià)值、內(nèi)在價(jià)值與外在價(jià)值、歷時(shí)性價(jià)值與共時(shí)性價(jià)值、核心價(jià)值與外化衍生價(jià)值等多種二元對(duì)立統(tǒng)一的類型,也有歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、文化價(jià)值、情感價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值等多元的細(xì)分類型。其中,核心價(jià)值(內(nèi)在)與衍生價(jià)值(外在)是劃分遺產(chǎn)價(jià)值層次的主要標(biāo)準(zhǔn)[28-31];而《巴拉憲章》中的“科學(xué)—?dú)v史—美學(xué)—精神—社會(huì)”五大價(jià)值維度已成為當(dāng)前“基于價(jià)值保護(hù)”理論的重要指導(dǎo)框架[32]。學(xué)者們認(rèn)為這些多元的遺產(chǎn)價(jià)值類型如果沒有進(jìn)行優(yōu)先排序,容易導(dǎo)致遺產(chǎn)保護(hù)缺乏針對(duì)性,是保護(hù)與利用沖突的根源所在[33-35]。此外,不同主體對(duì)這些遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知是遺產(chǎn)價(jià)值實(shí)現(xiàn)與否和實(shí)現(xiàn)程度的表現(xiàn)[36][37],也是遺產(chǎn)認(rèn)同、地方認(rèn)同、文化認(rèn)同生成的決定性因素并影響人的態(tài)度與行為意向選擇[38][39]。
表1 國外不同學(xué)者和國際組織關(guān)于文化遺產(chǎn)價(jià)值的分類
然而,目前文化遺產(chǎn)的價(jià)值研究整體主要集中于遺產(chǎn)客體的價(jià)值內(nèi)涵的辨析、價(jià)值評(píng)估、價(jià)值保護(hù)與利用等方面,關(guān)于游客、居民、企業(yè)等不同遺產(chǎn)主體的遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知及其影響機(jī)制尚有待深入探討。在旅游地理學(xué)領(lǐng)域,受世界遺產(chǎn)的突出普遍價(jià)值觀影響,遺產(chǎn)主體的價(jià)值認(rèn)知研究集中于權(quán)威機(jī)構(gòu)與專家學(xué)者的話語,關(guān)于不同主體的遺產(chǎn)價(jià)值感知主要來源于景觀價(jià)值感知理論[40-43]和管理學(xué)的顧客感知價(jià)值理論[44],缺少與世界遺產(chǎn)價(jià)值框架的理論對(duì)話。這不僅影響了公眾對(duì)世界遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)同度,也限制了公眾廣泛參與世界遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐的積極性。在長城遺產(chǎn)領(lǐng)域,當(dāng)前研究仍以客體的價(jià)值保護(hù)與利用、價(jià)值評(píng)估、價(jià)值闡釋與展示等內(nèi)容為主[45-48],缺乏主體視角的價(jià)值認(rèn)知研究。鑒于此,基于世界文化遺產(chǎn)價(jià)值框架和遺產(chǎn)價(jià)值層次劃分依據(jù),本文開展長城遺產(chǎn)客體的價(jià)值框架討論與主體視角下的價(jià)值感知測(cè)量具有重要的研究意義和迫切性。
2006年,國務(wù)院出臺(tái)我國文化遺產(chǎn)領(lǐng)域第一部專項(xiàng)行政法規(guī)——《長城保護(hù)條例》,明確指出長城包括墻體、城堡、關(guān)隘、烽火臺(tái)、敵樓等內(nèi)容。2012年,國家文物局認(rèn)定長城資源為春秋戰(zhàn)國至明等各時(shí)代修筑的長城墻體、敵樓、壕塹、關(guān)隘、城堡以及烽火臺(tái)等相關(guān)歷史遺存。據(jù)全國長城資源普查數(shù)據(jù)顯示[78],我國長城本體資源分布地域廣,跨越了我國15個(gè)省(自治區(qū)、直轄市)、404個(gè)縣,總長度達(dá)211,96.18千米,各類遺存總數(shù)43,721處(座/段),其中明長城總長度達(dá)8,851.8千米。2017年《國家“十三五”時(shí)期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》首次提出依托長城、大運(yùn)河等重大歷史文化遺產(chǎn),規(guī)劃建設(shè)一批國家文化公園,形成中華文化重要標(biāo)識(shí)。2019年7月,中央全面深化改革委員會(huì)第九次會(huì)議審議通過了《長城、大運(yùn)河、長征國家文化公園建設(shè)方案》,指出建設(shè)長城國家文化公園,對(duì)堅(jiān)定文化自信,彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的持久影響力、革命文化的強(qiáng)大感召力具有重要意義。同年12月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《長城、大運(yùn)河、長征國家文化公園建設(shè)方案》,指出長城國家文化公園包括戰(zhàn)國、秦、漢長城,北魏、北齊、隋、唐、五代、宋、西夏、遼具備長城特征的防御體系,金界壕,明長城。由此可見,我國長城文化遺產(chǎn)歷來不僅僅只是長長的城墻或八達(dá)嶺長城,從遺存看主要分為城墻類、堡寨類、遺址類三種。長城國家文化公園不僅是“以保護(hù)、傳承和弘揚(yáng)具有國家或國際意義的文化資源、文化精神或價(jià)值觀為主要目的”,也是“象征國家精神、傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳承中華優(yōu)秀文化、保護(hù)利用文化遺產(chǎn)、提升人民群眾精神文化需求的重要載體”[79]。為此,系統(tǒng)、全面地梳理我國長城文化遺產(chǎn)的價(jià)值內(nèi)涵,并開發(fā)“以物為基礎(chǔ)、以人為本”的統(tǒng)一的遺產(chǎn)價(jià)值量表,對(duì)于豐富長城研究內(nèi)容、推進(jìn)長城及其他文化遺產(chǎn)價(jià)值的保護(hù)利用、傳播傳承的理論研究與實(shí)踐工作意義重大。
依據(jù)已有量表開發(fā)的方法[80][81],本研究提出了長城文化遺產(chǎn)價(jià)值量表開發(fā)的程序和方法(圖1),主要包括建立項(xiàng)目庫、項(xiàng)目修正與初始提純、量表驗(yàn)證與優(yōu)化四個(gè)步驟。
圖1 量表開發(fā)步驟與方法
本研究以明長城八達(dá)嶺段為實(shí)證研究對(duì)象。八達(dá)嶺長城是長城文化遺產(chǎn)的核心組成部分和明長城的代表,擁有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位”(1961)、“國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)”(1982)、“北京旅游世界之最”(1992)、“全國愛國主義教育基地”(1995)、世界“新七大奇跡之首”(2007)、“國家5A級(jí)旅游景區(qū)”(2007)等盛譽(yù)。其地理位置為115°59′52″-115°59′31″E、40°21′9″N-40°21′15″N,位于北京市延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口,距市區(qū)76千米,是我國最早開放的長城景區(qū)、游客量接待最多、國際影響力最大的世界遺產(chǎn)旅游目的地之一(圖2)。
圖2 八達(dá)嶺長城景區(qū)區(qū)位示意圖(圖片來源:北京市城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院,2013[82])
本研究通過以下兩個(gè)步驟來獲取測(cè)項(xiàng):第一,全面回顧梳理已有關(guān)于世界文化遺產(chǎn)價(jià)值和長城遺產(chǎn)價(jià)值的主要文獻(xiàn)(見表1、表2、表3),找出關(guān)于長城文化遺產(chǎn)價(jià)值已有的測(cè)量題項(xiàng)(見表4);第二,結(jié)合2018年11月7—9日與2019年7月16—23日實(shí)地調(diào)研中對(duì)不同長城段落的資源考察以及與不同利益相關(guān)者的訪談內(nèi)容,自行發(fā)展一些與長城文化遺產(chǎn)自身相關(guān)的測(cè)項(xiàng),以彌補(bǔ)現(xiàn)有文獻(xiàn)的不足和適應(yīng)世界文化遺產(chǎn)價(jià)值研究的需要。其中,考察的長城段落涉及遼寧省虎山長城、赫甸古城、醫(yī)巫閭山觀音閣景區(qū)、錐子山長城、九門口長城,山西省老牛灣堡、樺林堡、護(hù)寧寺、草垛山堡,內(nèi)蒙古自治區(qū)清水河段長城、口子上長城等;訪談對(duì)象包括長城遺產(chǎn)研究專家、遺產(chǎn)地的文物管理人員、景區(qū)管理人員、長城保護(hù)員、社區(qū)居民與游客等主體。最終,基于世界文化遺產(chǎn)的“美學(xué)、科學(xué)、歷史、精神、社會(huì)”五大價(jià)值認(rèn)知框架,本研究進(jìn)一步將社會(huì)價(jià)值細(xì)分為文化價(jià)值與經(jīng)濟(jì)價(jià)值兩個(gè)子維度,建立一個(gè)包含38個(gè)初始題項(xiàng)的長城文化遺產(chǎn)價(jià)值項(xiàng)目庫(見表4)。
表3 長城的世界文化遺產(chǎn)價(jià)值與新時(shí)代核心價(jià)值的描述
表4 世界文化遺產(chǎn)價(jià)值初始項(xiàng)目庫
基于上述研究步驟,研究者將初始量表題項(xiàng)交由旅游管理、市場(chǎng)營銷、建筑歷史與理論、長城遺產(chǎn)研究等方面的5位專家進(jìn)行評(píng)價(jià)和指正。初始量表的主要問題如下:(1)題項(xiàng)表意不明或多重,需刪除或拆分;(2)題項(xiàng)內(nèi)容設(shè)計(jì)沒有體現(xiàn)長城應(yīng)有的遺產(chǎn)價(jià)值;(3)題項(xiàng)數(shù)量過多,個(gè)別題項(xiàng)內(nèi)容重復(fù),需合并精簡?;趯<业男薷囊庖姡芯空哒沓鲩L城文化遺產(chǎn)價(jià)值測(cè)量的預(yù)調(diào)研問卷,共32個(gè)題項(xiàng),其量表設(shè)計(jì)為李克特5分量表,“1—5”分別代表“非常不同意、比較不同意、一般、比較同意、非常同意”。研究者于2019年7月23—24日通過內(nèi)部社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)放預(yù)調(diào)研問卷,回收114份。通過SPSS2 4.0軟件的因子分析與可靠性分析發(fā)現(xiàn),預(yù)調(diào)研問卷的KMO值①KMO(Kaiser-Meyer-Olkin)值:用于比較變量間簡單相關(guān)系數(shù)和偏相關(guān)系數(shù)的指標(biāo),取值在0和1之間。一般情況下,KMO值>0.9非常適合因子分析,0.8<KMO<0.9適合,0.7以上尚可,0.6時(shí)效果很差,0.5以下不適宜作因子分析。為0.921,巴特勒球形檢驗(yàn)②巴特勒球形檢驗(yàn)(Barlett Test of Sphericity):用于檢驗(yàn)相關(guān)陣是否是單位陣,即各變量是否獨(dú)立。由SPSS檢驗(yàn)結(jié)果顯示Sig.<0.05(即P值<0.05)時(shí),說明各變量間具有相關(guān)性,因子分析有效。的P值為0.000,證明該量表可以進(jìn)行因子分析;Cronbach’sα系數(shù)③Cronbach’sα系數(shù):即克朗巴哈系數(shù),指量表所有可能的項(xiàng)目劃分方法得到的折半信度系數(shù)的平均值,是最常用的信度測(cè)量工具。通常Cronbach’sα系數(shù)的值在0和1之間。如果α系數(shù)不超過0.6,一般認(rèn)為內(nèi)部一致信度不足;達(dá)到0.7~0.8時(shí)表示量表具有相當(dāng)?shù)男哦?,達(dá)0.8~0.9時(shí)說明量表信度非常好。為0.961,說明該量表具有很好的穩(wěn)定性,可進(jìn)行大量發(fā)放。同時(shí),基于被調(diào)查者的反饋意見,研究者刪除了3個(gè)有歧義且重復(fù)的題項(xiàng),以保證量表的合理性。最終,本研究得到可正式調(diào)研的長城文化遺產(chǎn)價(jià)值量表,共29個(gè)題項(xiàng)(見表5)。
表5 初步修正后的量表項(xiàng)目④ 表中題號(hào)表示預(yù)調(diào)研初步修正后的量表項(xiàng)目數(shù)量(1―29)。由于正式調(diào)研采用混合受試物研究法打亂題項(xiàng)的順序,因此后文表7中正式調(diào)研問卷題項(xiàng)的序號(hào)不能與表5等同視之,正文提及的題項(xiàng)序號(hào)則與表7對(duì)應(yīng)。
1.數(shù)據(jù)收集
正式調(diào)研采用混合受試物研究法打亂題項(xiàng)的順序,以減少題項(xiàng)內(nèi)容對(duì)受訪者的誘導(dǎo)作用。Hair等學(xué)者(2010)認(rèn)為問卷收集的樣本量基本大于測(cè)量題項(xiàng)數(shù)量的10倍即可接受[104]。本研究開發(fā)的量表題項(xiàng)數(shù)量為29項(xiàng),樣本量為300個(gè)即可接受。鑒于三角互證法的要求,需要將樣本量隨機(jī)對(duì)半(1/2)分別進(jìn)行探索性和驗(yàn)證性因素分析[105],所以本研究將實(shí)地問卷發(fā)放量擴(kuò)大為800份。2019年8月26-31日,問卷正式于八達(dá)嶺長城發(fā)放,采用隨機(jī)抽樣方法獲取樣本數(shù)據(jù)。實(shí)地回收紙質(zhì)版問卷741份,回收率為92.6%,其中有效問卷733份,有效率為98.95;通過二維碼掃描填寫回收的有效電子問卷為77份。最終,本研究共回收有效樣本810份。
通過SPSS2 4.0描述統(tǒng)計(jì)的頻率分析(見表6),樣本的社會(huì)人口特征顯示:男性占總樣本量的49.4%,女性占總樣本量的50.6%;在年齡結(jié)構(gòu)方面,中青年游客為主,18~45歲的占比65.4%;在學(xué)歷方面,大專和本科以上學(xué)歷的游客達(dá)到52.85%;在職業(yè)方面,學(xué)生與公司職員最多,占比分別為26.8%、21.1%;在月收入方面,3000元以上的游客達(dá)到62.7%,26.7%游客月收入少于1000元,這與樣本中的學(xué)生群體相關(guān)。樣本的性別與年齡結(jié)構(gòu)特征符合八達(dá)嶺長城游客總體特征。
表6 樣本概況
2.提純依據(jù)
本研究隨機(jī)抽取50%的有效問卷(405份)進(jìn)行探索性因子分析來檢驗(yàn)問卷結(jié)構(gòu)及測(cè)項(xiàng)的有效性。測(cè)項(xiàng)純化的步驟與標(biāo)準(zhǔn)是:(1)KMO測(cè)度和巴特勒球形檢驗(yàn)衡量量表是否適合進(jìn)行因子分析。(2)測(cè)項(xiàng)與總體的相關(guān)系數(shù)(Item-Total Correlation)小于0.4且刪除項(xiàng)目后Cronbach’sα值會(huì)增加者刪除[106]。(3)旋轉(zhuǎn)后因子載荷值大于或等于0.5且同時(shí)在第二個(gè)因子上的載荷值小于或等于0.3者保留[107]。(4)同一測(cè)度因子中測(cè)項(xiàng)的內(nèi)涵保持一致[108]。(5)刪除只有一個(gè)題項(xiàng)的因子[109]。(6)通過項(xiàng)目—總體相關(guān)系數(shù)分析修正探索因子分析保留的題項(xiàng),刪除與所在維度相關(guān)系數(shù)低于0.4的題項(xiàng)[110]。
3.提純結(jié)果
參照上述步驟與標(biāo)準(zhǔn),本研究在SPSS2 2.0軟件中采用主成分分析和方差最大正交旋轉(zhuǎn)方法提取因子。結(jié)果顯示,29個(gè)題項(xiàng)的KMO值為70.903(>0.9),巴特勒球形檢驗(yàn)的顯著性概率為0.000<1%,表明量表適合做因子分析。題項(xiàng)與整體之間的相關(guān)分析顯示,題項(xiàng)28與整體的相關(guān)系數(shù)為0.38,因而刪除;其他題項(xiàng)與整體的相關(guān)系數(shù)均大于0.4,因而可以保留。經(jīng)方差最大正交旋轉(zhuǎn)處理后,先后刪除1、2、23、31、20、30、4、12、11、10、16、25、18等13個(gè)題項(xiàng),抽取出5個(gè)共同因子。從因子載荷率來看(見表7),5個(gè)因子題項(xiàng)的因子載荷率都高于0.5,且在其他新提取因子列載荷均低于0.3,表明整體因子提純效果良好。同時(shí),這5個(gè)因子解釋了62.83%的總方差,概括了29個(gè)項(xiàng)目的六成多信息,其方差解釋貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過60%的門檻值[111],說明提取的5個(gè)因子可以接受。另外,15個(gè)題項(xiàng)的整體信度值(Cronbach’sα)為0.814,且5個(gè)因子的信度值均大于0.6[112],說明提純后的初始量表具有較高的可靠性和內(nèi)部一致性。最后,15個(gè)題項(xiàng)與其所屬維度的相關(guān)系數(shù)均高于0.4,因而15個(gè)題項(xiàng)得以保留。至此,量表的因子結(jié)構(gòu)已比較穩(wěn)定,根據(jù)各因子下所包含的項(xiàng)目內(nèi)容和特征,依次命名為精神價(jià)值(4個(gè)題項(xiàng))、科學(xué)價(jià)值(3個(gè)題項(xiàng))、美學(xué)價(jià)值(3個(gè)題項(xiàng))、經(jīng)濟(jì)價(jià)值(3個(gè)題項(xiàng))、歷史價(jià)值(2個(gè)題項(xiàng))。長城文化遺產(chǎn)價(jià)值初始提純的量表可見表8。
表7 長城文化遺產(chǎn)價(jià)值的初始提純量表
表8 整體模型擬合結(jié)果
1.量表驗(yàn)證
本研究使用AMOS 21.0軟件,采用最大似然估計(jì)法(Maximum Likelihood)進(jìn)行驗(yàn)證性因子分析(CFA),從各變量的絕對(duì)擬合指標(biāo)、相對(duì)擬合指標(biāo)和精簡擬合指標(biāo)來判定模型的擬合情況。首先,刪除因子載荷(λ值) 小于標(biāo)準(zhǔn)值0.5的題項(xiàng)[113],題項(xiàng)21(λ值=0.47)與32(λ值=0.22)因載荷值小于0.5而刪除,最后用于驗(yàn)證性因子分析研究的測(cè)量題項(xiàng)為13個(gè)。依據(jù)多維度結(jié)構(gòu)模型的驗(yàn)證結(jié)論,模型中因子之間的相關(guān)值只要小于1即可被接受[114]。本研究的驗(yàn)證性因子分析結(jié)果顯示,五個(gè)因子之間的最高相關(guān)系數(shù)為0.74,因此該模型可以接受。從整體模型的各種擬合指標(biāo)來看(見表8),在絕對(duì)擬合指標(biāo)方面,規(guī)范卡方χ2/df=2.07,小于接受值3以下;適配度指標(biāo)GFI=0.96,符合大于0.9的標(biāo)準(zhǔn);近似誤差均方根RMSEA=0.05,滿足小于0.08的標(biāo)準(zhǔn);均方根殘差RMR=0.04,滿足小于0.05的標(biāo)準(zhǔn)。在相對(duì)擬合指標(biāo)方面,規(guī)范適配度指標(biāo)NFI=0.92,非規(guī)范適度配指標(biāo)NNFI=0.94,比較適配度指標(biāo)CFI=0.96,均大于接受值0.9。在簡效適配度指標(biāo)方面,簡效規(guī)范適配度指標(biāo)PNFI=0.64,簡效良性適配度指標(biāo)PGFI=0.57,均大于接受值0.5以上。由此可見,本研究的長城文化遺產(chǎn)價(jià)值模型在構(gòu)思上是可以接受的。
2.量表優(yōu)化
本研究主要通過內(nèi)部一致性信度(Internal Consistency Reliability)、內(nèi)容效度(Content Validity)和結(jié)構(gòu)效度(Construct Validity)檢驗(yàn)量表的信效度,其中結(jié)構(gòu)效度主要通過收斂效度(Convergent Validity)和區(qū)分效度(Discriminant Validity)來判別。
內(nèi)部一致性信度由Cronbach’sα系數(shù)和組合信度值(Composite Reliability,CR)來判別。首先,根據(jù)經(jīng)驗(yàn)法則,Cronbach’sα系數(shù)一般高于0.7[116],但當(dāng)因子中的題項(xiàng)小于6個(gè)時(shí),Cronbach’sα系數(shù)值大于0.5也表明數(shù)據(jù)質(zhì)量可靠[117][118]。組合信度一般要求大于0.6,CR值越高表明題項(xiàng)間的關(guān)聯(lián)程度越大,測(cè)量的潛在變量一致性程度也愈高[119]。據(jù)表10反映,4個(gè)因子的Cronbach’sα值與CR值均大于0.6,僅有一個(gè)因子的Cronbach’sα與CR值接近0.6,表明量表具有較好的可靠性。
表9 驗(yàn)證性因子分析結(jié)果
內(nèi)容效度可以由量表開發(fā)過程的文獻(xiàn)綜述、深度訪談、實(shí)地調(diào)研、預(yù)調(diào)研和專家意見等程序來保證[120-122]。本問卷量表的內(nèi)容效度旨在了解長城文化遺產(chǎn)價(jià)值所涵蓋的項(xiàng)目內(nèi)容。由于本調(diào)研問卷參考了已有的文化遺產(chǎn)價(jià)值的測(cè)量題項(xiàng)和長城文化遺產(chǎn)價(jià)值研究相關(guān)文獻(xiàn),結(jié)合實(shí)地調(diào)研情境和不同利益相關(guān)者的訪談結(jié)果,并依據(jù)遺產(chǎn)旅游和長城遺產(chǎn)研究領(lǐng)域?qū)<业囊庖姡M(jìn)行了反復(fù)修改和網(wǎng)絡(luò)預(yù)調(diào)研最終確定而成,這說明量表具有較好的內(nèi)容效度。
收斂效度可用兩種方法進(jìn)行檢驗(yàn)。一是依據(jù)題項(xiàng)的因子載荷值大小進(jìn)行檢驗(yàn),即各題項(xiàng)在所屬因子上的載荷值大于0.5,則表明該因子的聚斂效度良好[123][124]。據(jù)驗(yàn)證性因子分析結(jié)果表明(見表10),13個(gè)測(cè)項(xiàng)在所屬因子上都具有較高的載荷值,均介于0.56和0.79之間(大于0.5),各因子的題項(xiàng)具有較高的收斂效度。二是依據(jù)平均抽取方差(Average Variance Extracted,AVE)的經(jīng)驗(yàn)法則:一般AVE大于0.5,表明聚斂效度良好[125][126],但在新開發(fā)量表中介于0.36~0.5之間,亦可接受[127][128]。據(jù)表10的AVE值結(jié)果顯示(大于0.4),各因子構(gòu)念之間的收斂效度可接受。
表10 區(qū)別效度分析
區(qū)別效度的檢驗(yàn)依據(jù)AVE值的平方根和相應(yīng)構(gòu)念間的相關(guān)系數(shù)大小來進(jìn)行衡量。若某一因子的AVE 值的平方根高于其與其他因子之間的相關(guān)系數(shù),則證明兩個(gè)因子之間具有較好的區(qū)別效度[129-131]。由表11可見,五個(gè)因子的AVE值的平方根皆大于該因子與任一因子間的相關(guān)系數(shù),這證明該量表的因子之間具有較好的區(qū)別效度。
針對(duì)當(dāng)前遺產(chǎn)客體價(jià)值研究不足與主體對(duì)遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知片面的問題,本文基于世界文化遺產(chǎn)價(jià)值框架,開發(fā)長城文化遺產(chǎn)價(jià)值的測(cè)量量表,以八達(dá)嶺長城為案例地進(jìn)行實(shí)證研究,得到了以下結(jié)論:
第一,文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知框架具有多維性、動(dòng)態(tài)演變性和核心——邊緣的層次性。從權(quán)威話語視角看,文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知框架已經(jīng)從“科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、歷史價(jià)值”三大核心價(jià)值逐漸拓展到與“社會(huì)、精神”等附屬價(jià)值并重的格局。基于此,長城文化遺產(chǎn)價(jià)值的認(rèn)知框架由“美學(xué)、科學(xué)、歷史、精神、社會(huì)(文化和經(jīng)濟(jì))”五大價(jià)值構(gòu)成。
第二,長城文化遺產(chǎn)的價(jià)值量表具有多維性與差異性,由歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、精神價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等五個(gè)維度、13個(gè)題項(xiàng)構(gòu)成。其中,歷史價(jià)值細(xì)分為長城對(duì)古代軍事文化和重要?dú)v史事件的重要意義;美學(xué)價(jià)值指長城建筑地方特色、關(guān)聯(lián)的歷史文學(xué)作品及其研究價(jià)值;科學(xué)價(jià)值主要體現(xiàn)在長城周邊的動(dòng)植物多樣性及其地質(zhì)學(xué)價(jià)值;精神價(jià)值涉及國民凝聚力和社會(huì)教育兩方面;經(jīng)濟(jì)價(jià)值涉及地方與社區(qū)居民收入及就業(yè)三方面。在本研究中,長城文化遺產(chǎn)的社會(huì)價(jià)值并沒有實(shí)現(xiàn)預(yù)設(shè)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、文化價(jià)值兩個(gè)維度劃分,僅分為經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
第三,長城文化遺產(chǎn)價(jià)值的不同維度對(duì)長城整體遺產(chǎn)價(jià)值的貢獻(xiàn)大小不同。通過各維度的因子方差貢獻(xiàn)率大小發(fā)現(xiàn),精神價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、美學(xué)價(jià)值等三個(gè)維度貢獻(xiàn)最大,歸于核心層次,其中精神價(jià)值的貢獻(xiàn)率最大;經(jīng)濟(jì)價(jià)值與歷史價(jià)值等兩個(gè)維度貢獻(xiàn)居次,歸于附屬層次。這與權(quán)威遺產(chǎn)話語視角的歷史價(jià)值、美學(xué)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值作為文化遺產(chǎn)內(nèi)在固有的核心價(jià)值層次認(rèn)知出現(xiàn)了分歧。結(jié)合調(diào)研過程中對(duì)游客訪談可以發(fā)現(xiàn),游客對(duì)長城價(jià)值感知較強(qiáng)的是其民族精神象征意義、美學(xué)價(jià)值等。由于游覽過程中,長城場(chǎng)所缺乏依托本體的信息解說和闡釋,所以游客對(duì)其重要事件、軍事文化等歷史見證意義認(rèn)知較弱。
關(guān)于文化遺產(chǎn)的價(jià)值研究不僅可以促進(jìn)人們對(duì)遺產(chǎn)價(jià)值構(gòu)成和內(nèi)涵的理解,也可以增進(jìn)人們對(duì)國家、區(qū)域的文化認(rèn)同和歸屬感[132]。隨著世界遺產(chǎn)價(jià)值理念和內(nèi)涵的逐漸轉(zhuǎn)變,中國對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用理念與模式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。當(dāng)前,如何更好地向公眾展示與闡釋遺產(chǎn)價(jià)值、讓人民群眾共享文物保護(hù)利用成果已經(jīng)成為遺產(chǎn)工作的核心目標(biāo),如何面對(duì)不斷變化的價(jià)值理念與社會(huì)情境來重新審視遺產(chǎn)價(jià)值的討論框架已然成為推動(dòng)遺產(chǎn)實(shí)踐可持續(xù)的首要問題與核心問題[133]。為此,本文的研究結(jié)果不僅可以為長城遺產(chǎn)價(jià)值研究累積基礎(chǔ)知識(shí),也可以為客體視角下的遺產(chǎn)價(jià)值研究提供理論框架,為不同主體的遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知及其影響機(jī)制測(cè)量提供方向。在遺產(chǎn)實(shí)踐方面,本研究為長城的價(jià)值認(rèn)知體系、價(jià)值保存體系和價(jià)值實(shí)現(xiàn)體系的構(gòu)建提供了參考工具,也為遺產(chǎn)地管理者的價(jià)值闡釋、展示與傳播等工作提供了依據(jù)。另外,其他世界遺產(chǎn)地管理者也可以參考該量表框架,并結(jié)合具體的遺產(chǎn)個(gè)性特征,建立能夠與世界文化遺產(chǎn)價(jià)值框架進(jìn)行對(duì)話的遺產(chǎn)價(jià)值測(cè)量項(xiàng)目庫。具體地,長城遺產(chǎn)地應(yīng)加強(qiáng)對(duì)其自然科學(xué)價(jià)值的闡釋與展示,更好地實(shí)現(xiàn)生態(tài)與文化價(jià)值的整體、統(tǒng)一保護(hù)目標(biāo);同時(shí)在降低游客對(duì)遺產(chǎn)本體破壞程度條件下,利用高科技手段依托長城本體資源展開價(jià)值闡釋與展示,讓游客更充分、更真實(shí)地與遺產(chǎn)互動(dòng)、體驗(yàn)遺產(chǎn)價(jià)值。
作為一項(xiàng)探索性研究,本文仍存在一定局限性。首先,囿于世界文化遺產(chǎn)及長城價(jià)值認(rèn)知在定量實(shí)證和理論方面的研究處于起步階段,本文在此基礎(chǔ)上開發(fā)的價(jià)量表的整體題項(xiàng)數(shù)量相對(duì)偏少,這在一定程度上影響了量表的信效度。其次,本文以八達(dá)嶺長城作為案例地進(jìn)行研究具有典型性,但該量表能否代表所有長城遺產(chǎn)地的價(jià)值特征還需要進(jìn)一步研究。未來的研究在擴(kuò)大長城遺產(chǎn)地研究范圍的同時(shí),應(yīng)重點(diǎn)考慮不同遺產(chǎn)主體對(duì)長城遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知態(tài)度及其相關(guān)影響因素的深入研究。
[致謝:感謝中國文化遺產(chǎn)研究院于冰研究員、劉文艷及許慧君博士在長城實(shí)地調(diào)研和價(jià)值量表內(nèi)容設(shè)計(jì)方面給予的指導(dǎo)與支持;感謝中山大學(xué)旅游學(xué)院博士后陳晨、高俊、熊佳,博士生徐雨晨與王雄志先生給予的問卷設(shè)計(jì)指導(dǎo);感謝中山大學(xué)旅游學(xué)院2017級(jí)本科生蔣欽宇、潘彥宏與曹靜茵等同學(xué)在實(shí)地調(diào)研中給予的數(shù)據(jù)采集與錄入支持;感謝中山大學(xué)旅游學(xué)院博士后高俊和黃國瓊在論文寫作過程的指導(dǎo)。感謝延慶區(qū)八達(dá)嶺特區(qū)辦事處黨組書記、主任王鐵林先生,中國長城博物館劉文波副館長,及延慶區(qū)八達(dá)嶺特區(qū)辦事處祝衛(wèi)勇、孟九河、錢艷亭、路秀娟、宋海霞、郭華等先生在八達(dá)嶺景區(qū)開展問卷調(diào)研期間給予的幫助和支持。]