熊斗寅

第24屆冬季奧林匹克運(yùn)動會將于2022年2月4-20日在北京市和河北省張家口市聯(lián)合舉行。這是我國繼北京奧運(yùn)會和南京青年奧運(yùn)會后第3次舉辦奧林匹克賽事，這在國際上也是不多見的。在申辦冬奧會時，因?yàn)槲覈靥帨貛?，并非冰雪國家，同時我國冰上運(yùn)動開展較晚，水平不高，為什么要申辦呢？后來我想，奧林匹克精神歷來主張參加比取勝更重要，我們申辦是為推進(jìn)奧林匹克運(yùn)動，發(fā)揚(yáng)奧林匹克精神和開展奧林匹克教育;同時也是為宣傳我國改革開放的成就，促進(jìn)世界和平，讓世界人民更好了解中國。雖然我們?yōu)榇艘冻龃鷥r，但也是值得的。

有些朋友可能對冬季奧運(yùn)會的來歷還不太清楚，現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動創(chuàng)始人皮埃爾·德·顧拜旦（Pieere de Coubertin）在恢復(fù)古代奧運(yùn)會時，根本沒有考慮冬季運(yùn)動項目，因?yàn)楣畔ＥD奧運(yùn)會是沒有冬季項目的。有兩件事改變了他的初衷。一是1908年奧運(yùn)會增加了花樣滑冰比賽;二是1920年奧運(yùn)會加入冰球比賽，這兩項比賽出乎人們的意外，觀眾甚至感覺比夏季項目更有吸引力，于是顧拜旦動了心，他在國際奧委會會議上提出舉辦冬季奧運(yùn)會的構(gòu)想，獲得大家贊同。但節(jié)外生枝，北歐冰雪發(fā)達(dá)國家表示反對，他們要舉辦北歐運(yùn)動會，拒絕參加冬奧會。經(jīng)過1921年和1922年國際奧委會的會議上討論通過并說服了北歐國家代表，終于使冬季奧運(yùn)會得以實(shí)現(xiàn)。1925年第8屆奧運(yùn)會在法國舉行，同時在法國夏蒙尼舉行了冬季奧運(yùn)會，但沒有和夏季奧運(yùn)會分開，統(tǒng)一記分，名稱為第8屆奧林匹亞冬季運(yùn)動周，直到1925年國際奧委會第24屆年會上追認(rèn)這是第一屆冬季奧運(yùn)會。每4年舉行一次，和夏季奧運(yùn)會相間舉行。

1 ?奧林匹克運(yùn)動的核心是教育

顧拜旦是一位偉大的教育家、理想主義者。他出身貴族男爵世家，自幼愛好體育。他父母希望培養(yǎng)他成為外交官或軍官，但他熱衷于教育。他到英國和美國考察教育制度，發(fā)現(xiàn)英國中小學(xué)開設(shè)體育課，實(shí)行德智體全面教育，他大為欣賞。于是在1888年和1889年兩次發(fā)表著作，鼓吹英國教育制度，并希望法國和其他國家也要效法。后來他到希臘訪問，考察古代奧運(yùn)會的舊址奧林匹亞，看到古代奧運(yùn)會不僅是祭祀諸神，而且對整個社會有教育意義，于是萌生了恢復(fù)奧運(yùn)會的大膽設(shè)想。他歷經(jīng)千辛萬苦，并幾乎傾家蕩產(chǎn)，終于在1896年在雅典成功舉辦了第1屆現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動會。他的奧林匹克理想就是要通過奧運(yùn)會團(tuán)結(jié)全世界青年，對他們進(jìn)行教育，為建立一個和平美好的世界而奮斗。

《奧林匹克憲章》是國際奧委會制定的法規(guī)，也是奧林匹克運(yùn)動的基本法，關(guān)于奧林匹克教育，《憲章》的基本原則第6條規(guī)定：奧林匹克運(yùn)動的宗旨是，通過開展沒有任何歧視的體育活動，按照以友誼團(tuán)結(jié)、公平競賽和互相理解的奧林匹克精神教育青年，從而為建立一個和平而美好的世界做出貢獻(xiàn)。這一條說的非常清楚，通過奧運(yùn)會的比賽來教育青年以實(shí)現(xiàn)奧林匹克理想。我們世俗的理解與奧運(yùn)理想大相徑庭。我們不少人把奧運(yùn)會看成一次綜合性運(yùn)動會，最關(guān)心的是勝負(fù)而不是教育。顧拜旦早說過，世界錦標(biāo)賽不是奧運(yùn)會，奧運(yùn)會必須要和文化教育相結(jié)合。

國際奧委會名譽(yù)主席薩馬蘭奇在我國出版第一部《奧林匹克運(yùn)動》教材時在序言中說：“離開了教育，奧林匹克主義就不可能達(dá)到其崇高目的?！边@位為奧林匹克運(yùn)動奮斗一生的人物對奧林匹克運(yùn)動的深刻體會，值得我們深思。

我認(rèn)為，如果我們僅僅轟轟烈烈舉辦奧運(yùn)會而忽略奧林匹克教育。奧林匹克理想和奧林匹克精神就不可能在中華大地上扎根。就像韓國樸信灼教授來華時不無感嘆地說，漢城奧運(yùn)會結(jié)束了，一切就煙消云散。大家想想，北京奧運(yùn)會給我們留下了什么呢？

我在教學(xué)中給同學(xué)們一個簡單的公式，說明奧林匹克運(yùn)動的性質(zhì)：奧林匹克運(yùn)動 = 體育+文化+教育。

我國體育理論界對奧林匹克運(yùn)動的概念作如下描述，已獲得大多數(shù)學(xué)者認(rèn)同：奧林匹克運(yùn)動是以體育為載體，以教育為核心的國際文化運(yùn)動。

這樣認(rèn)識有很多好處，首先符合奧林匹克宗旨，概括了體育、教育和文化的關(guān)系，也說明它的活動性質(zhì)。這對于開展奧林匹克教育有積極意義。

我們知道，奧林匹克主義是奧林匹克運(yùn)動的理論基礎(chǔ)。對奧林匹克運(yùn)動的教育功能也有明確的規(guī)定。《憲章》基本原則第7條是這么說的：“奧林匹克主義是增強(qiáng)體質(zhì)、意志并使之均衡發(fā)展的人生哲學(xué)，奧林匹克主義謀求體育運(yùn)動與文化教育相融合，創(chuàng)造一種以奮斗為樂，發(fā)揮良好榜樣的教育作用并尊重基本原則為基礎(chǔ)的生活方式。”這一論述揭示了奧林匹克教育在樹立人生哲學(xué)即人生觀和生活方式兩方面的積極作用。

2 ?重溫顧拜旦關(guān)于奧林匹克教育的教導(dǎo)

顧拜旦在他的一生中時時關(guān)心對青年一代的教育問題，1896年第一屆奧運(yùn)會的正式報告中，他說：“多年來我曾研究過英美青年的學(xué)校生活，雖然我可能在許多方面批評英國公學(xué)進(jìn)行的教學(xué)，但沒有理由懷疑他們對體魄和品質(zhì)所提供的有力教育。我們可以把維多利亞女王在位期間不列顛巨大的發(fā)展大部分歸功于這一教育。這是適應(yīng)現(xiàn)代社會對希臘文明最獨(dú)特的應(yīng)用，是體育成為德育工作的要素?！?908年在英國政府舉行的宴會上發(fā)表著名演說中指出：“體育具有高度的教育價值，是人類追求完美的最重要的因素之一。”1908年在《雙周評論》發(fā)表文章又指出：“奧運(yùn)會是使我們年青一代進(jìn)步和健康的基石?！?912年在斯德哥爾摩第5屆奧運(yùn)會的閉幕式上說：“首先人們必須高度意識到，體育能夠而且必須在現(xiàn)代民主范圍內(nèi)追求雙重作用，即從古代體育繼承下來的人體平衡作用和中世紀(jì)騎士精神繼承下來的社會教育者的作用。”1920年他在國際奧委會的會議上致辭：“今天對金錢的貪婪導(dǎo)致萬惡橫流，煽動可恥的破壞，現(xiàn)在危及那些犧牲者的勇敢和英雄主義所贏得的自由時，當(dāng)良心偶然失去公正時，當(dāng)忠誠似乎被削弱時，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該開辦一所實(shí)踐騎士精神的學(xué)校。在這所學(xué)校里，青年們將懂得競賽勝利依靠頑強(qiáng)拼搏的意志和堅韌不拔的毅力，依靠正直和忠誠的無私奉獻(xiàn)。這所學(xué)校就是體育運(yùn)動。”1920年在比利時《體育畫刊》上發(fā)表文章說：“第7屆奧運(yùn)會的貢獻(xiàn)在于：它向世界表明，已恢復(fù)的現(xiàn)代奧運(yùn)會表明在加強(qiáng)教育、道德和社會朝氣方面所顯示出來的勃勃生機(jī)?！?927年他發(fā)表《告世界青年書》中說道：“在我們這個充滿如此多的機(jī)會，但也遭受如此多的墮落危險的現(xiàn)代世界里，奧林匹克主義可以成為培養(yǎng)道德高尚和心靈純潔并鍛煉身體耐力和力量的學(xué)校，但是，只有一個條件，那就是你們要不斷把你們的榮譽(yù)和公正提高到你們體力的水平。未來屬于你們！”

我們僅從顧拜旦的這些教導(dǎo)中可以看出他對教育的重視和對青年一代的期望。同時我們進(jìn)一步理解他恢復(fù)奧運(yùn)會的目的是從教育出發(fā)的，這也說明教育是奧林匹克運(yùn)動的核心。他語重心長地告誡青年要發(fā)憤圖強(qiáng)，不受資本主義興起的社會混亂的影響，這對我們也有值得借鑒的現(xiàn)實(shí)意義。

3 ?奧林匹克教育的特殊性及內(nèi)容

奧林匹克教育與一般的學(xué)校教育不同，有它的特殊性。我們可以把奧林匹克教育分為兩個層次或兩大領(lǐng)域，一是專業(yè)教育，一是社會教育。

1）奧林匹克專業(yè)教育。

國際奧委會的《憲章》規(guī)定，每個國家奧委會應(yīng)建立奧林匹克學(xué)院專門從事奧林匹克運(yùn)動的教學(xué)和研究工作。我國在部分體育院校已開設(shè)這一課程并招收學(xué)位研究生。記得在我國申辦2008年奧運(yùn)會期間，韓國樸信灼教授來華訪問，他是漢城奧運(yùn)會的領(lǐng)導(dǎo)人之一，我和北京體育大學(xué)任海教授接待他，在交談中他熱情地建議在山東曲阜孔子家鄉(xiāng)建立奧林匹克學(xué)院，理由是儒家學(xué)術(shù)和奧林匹克理論有許多相同之處。儒家的仁愛忠恕和禮義廉恥，在奧林匹克精神中也有所體現(xiàn)。

我認(rèn)為開展專業(yè)奧林匹克教育首先必須建立奧林匹克學(xué)，這個問題我在職時呼吁多年，始終未能實(shí)現(xiàn)。一般國際慣例，成立學(xué)科必須具備以下條件：該學(xué)科有國際組織和國際學(xué)術(shù)會議，國內(nèi)已開設(shè)課程，有審定教材，有專門從業(yè)人員并有著作。這一切我們都已具備。申辦奧運(yùn)會期間，由北京體育大學(xué)任海教授牽頭，組織上海、天津、廣東的體育學(xué)院的體育理論老師和我參加了這一工作。歷時一個月完成《奧林匹克運(yùn)動》教材，薩馬蘭奇逐篇寫序，他特地來華參加在人民大會堂舉行的首發(fā)式，同作者一一握手表示感謝，并表示這是世界上第一本奧林匹克運(yùn)動的教材。所以說建立奧林匹克學(xué)已萬事俱備，只欠東風(fēng)。

我認(rèn)為，奧林匹克專業(yè)課應(yīng)由教育部作出規(guī)定，所有體育院校和師范大學(xué)體育院系都要開必修課。不僅如此，所有從事體育工作的各級干部也需要補(bǔ)課。我曾經(jīng)在國家體委黨校做過兩次關(guān)于奧林匹克運(yùn)動的報告，對象都是處級以上干部，他們聽完后對我說，我講的和他們理解的不一樣。我說這就對了，如果一樣還要我講什么。我就是強(qiáng)調(diào)了奧林匹克運(yùn)動的核心是教育，他們聽了感覺很新鮮，因?yàn)樗麄冎皾M腦子都是金牌。

運(yùn)動員、教練員和裁判員以及場地工作人員都要補(bǔ)上這一課。不僅如此，新聞媒體也要換換腦筋，改變對奧林匹克運(yùn)動的認(rèn)識。賽場上的勝負(fù)應(yīng)該報道，但引導(dǎo)人民大眾不是僅僅看比賽還應(yīng)該同時受教育。但實(shí)際上對什么是奧林匹克主義、奧林匹克理想、奧林匹克運(yùn)動、奧林匹克精神、奧林匹克教育很少報道。對他們開辦講座，讓他們懂得奧林匹克學(xué)的基本知識。

開展奧林匹克教育，師資是個大問題。目前專門從事奧林匹克教學(xué)的老師屈指可數(shù)，一般由體育史或社會學(xué)的老師兼任。目前已有一批奧林匹克學(xué)研究生，動員他們從事這一教學(xué)工作，是義不容辭的。我相信，隨著體育院校和師范大學(xué)體育院系普遍開課，師資不會成為問題。

2）奧林匹克社會教育。

如上所述，奧林匹克教育有它的特殊性，它的教育方式不限于在課堂教學(xué)，而是一種廣義的教育，滲入社會生活，內(nèi)容豐富多彩，層出不窮。

2018年元旦是顧拜旦的誕辰，北京組委會在中華世紀(jì)壇舉辦了一次大型紀(jì)念活動，參加的有國際奧委會的代表，組委會成員和部分學(xué)者，會議分為學(xué)術(shù)報告和行政發(fā)言兩大部分。我和北體大的任海、盧元鎮(zhèn)、孫葆麗應(yīng)邀參加學(xué)術(shù)報告。我報告的題目是“顧拜旦的不朽詩篇《體育頌》”。有趣的是，在我報告后，由北京少年宮的小朋友上臺用中、英、法文朗誦了《體育頌》。這個場面令人興奮，這時會場上報以熱烈的掌聲。據(jù)后來了解，讀英文的小男孩爸爸是外交官，讀法文的小姑娘媽媽是法國人。當(dāng)孩子們聽說我是詩的譯者，紛紛圍著我要求簽名。我當(dāng)時真激動的熱淚盈眶。我想要是顧拜旦在場，看到這一情景，一定感到十分欣慰。

北京奧運(yùn)會期間，北京有許多中學(xué)開展了奧林匹克教育。我住的小區(qū)隔壁就是原崇文區(qū)的重點(diǎn)中學(xué)廣渠門中學(xué)，他們對體育比較重視。我去參觀過一次，走進(jìn)校門，露天長廊上樹立一排歷屆國際奧委會主席的半身雕像，栩栩如生。墻壁上張貼了中國運(yùn)動員在歷屆奧運(yùn)會上取得的成績和有關(guān)語錄。一進(jìn)門就感到奧林匹克教育的氣氛。據(jù)該校體育老師介紹，他們在體育課上講述了奧林匹克運(yùn)動的歷史和優(yōu)秀運(yùn)動員的事跡。據(jù)說北京市規(guī)定有條件的中學(xué)要給學(xué)生講述奧林匹克知識。有一次我乘車經(jīng)過光明路的光明小學(xué)，發(fā)現(xiàn)校門圍墻上新油漆了奧林匹克格言“更快、更高、更強(qiáng)”6個大字，過路人都能看清。這是原來巴黎一所中學(xué)的校訓(xùn)，顧拜旦很欣賞，把它作為奧林匹克格言，催人不斷向上。

在北京奧運(yùn)會期間，北京電視臺每天清晨的開始曲就朗讀顧拜旦的《體育頌》;他們還組織一系列奧林匹克節(jié)目，我和孫葆麗、侯耀華應(yīng)邀參加過一次，內(nèi)容是漫談奧林匹克運(yùn)動史。中央人民廣播電臺經(jīng)濟(jì)之聲也舉辦了特別節(jié)目，由我撰寫了奧林匹克講座12講，每天廣播兩次。

各媒體報刊都紛紛約稿，我先后接受《人民日報》《中國青年報》《體育報》采訪并發(fā)表文章。同時在《中國學(xué)校體育》和《體育與科學(xué)》雜志發(fā)表奧林匹克遠(yuǎn)動系列講座。那一時期，我除了本職工作外，社會工作忙的不可開交。當(dāng)時熱了一陣子，等奧運(yùn)會結(jié)束了，宣傳工作也就偃旗息鼓了。我連續(xù)發(fā)表幾篇關(guān)于堅持奧林匹克教育的文章和建議，強(qiáng)調(diào)奧林匹克教育要堅持才能使奧林匹克精神在中國扎根，但似乎遭到冷落，我本人頗有壯志未酬的感慨。

奧林匹克運(yùn)動是當(dāng)今世界規(guī)模最大、影響最深的國際文化運(yùn)動。我國幾經(jīng)周折，終于成為奧林匹克運(yùn)動的積極成員并做出了極大貢獻(xiàn)。國際奧委會領(lǐng)導(dǎo)人多次贊揚(yáng)中國為奧林匹克運(yùn)動所作出的貢獻(xiàn)。2022年冬季奧運(yùn)會將在我國舉行。這對我們既是機(jī)遇，也是挑戰(zhàn)。我們相信在黨和政府關(guān)懷下，通過全國人民的努力，一定會辦好這屆冬奧會。

我們都知道冬奧會的規(guī)模和夏季奧運(yùn)會不能相比，因?yàn)槌吮睔W國家冬季運(yùn)動開展較普遍外，其他只有歐美少數(shù)國家可以參加，亞洲只有中國、日本、韓國和朝鮮有可能參加，人數(shù)較少。但它的一切規(guī)章制度與夏季奧運(yùn)會沒有區(qū)別。我們同樣要在冬奧會進(jìn)行一次奧林匹克教育和宣傳活動。

成立奧林匹克學(xué)院，建立奧林匹克學(xué)，這是關(guān)系到堅持奧林匹克教育的關(guān)鍵。我希望中國奧委會要十分重視這個問題。同時希望我國年輕學(xué)者把這一任務(wù)擔(dān)當(dāng)起來，不辜負(fù)老一輩對你們的期望。