摘?要：隨著新課改的深度貫徹落實，以社會主義核心價值觀為導向的初中道德與法治課堂樹立學生全面培養(yǎng)的教學方針，根據(jù)學生身心發(fā)展特點，尊重學生發(fā)展規(guī)律，從而發(fā)展學生思維，健全品德教育。因此，為有效培養(yǎng)學生全方面思維能力的培養(yǎng)，本文將通過培養(yǎng)學生“邏輯思維”“辯證思維”“理性思維”“生活化思維”四部分進行論證研究，致力于學生思維能力的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：邏輯思維;辯證思維;理性思維;生活化思維

我們都知道，培養(yǎng)學生的思維能力是現(xiàn)階段初中教學中很重要的一個部分，而培養(yǎng)學生的道德品質(zhì)和法治意識也是社會對初中教育的需要。所以，如何將培養(yǎng)學生的思維能力和道德、法治教育相結(jié)合成為了初中教師需要重視的問題。在初中教學中，思維能力的培養(yǎng)主要有四個方面，接下來筆者就將為大家介紹這四個方面在初中道德和法治課上的培養(yǎng)方法。

一、?邏輯思維能力的培養(yǎng)

邏輯思維是學生的一種重要思維能力，鍛煉好學生的邏輯思維能力可以幫助學生更好地學習知識、更準確地表達自我、更正確地認識客觀事物。而培養(yǎng)學生邏輯思維的方法其實有很多，像是比較思維法、歸納法和綜合分析法，這三種方法都是邏輯思維能力培養(yǎng)中常見方法，具體使用方式也存在著差異。

比較思維法中的歸類比較是一種被普遍使用的教學方法，它主要是指在同類事物間的比較分析和不同類事物之間的比較分析。比如，我們在教學“我國經(jīng)濟制度”相關(guān)知識的時候，由于這部分知識比較多，而且其中涉及的相關(guān)主體比較多，很多學生在學習的時候都產(chǎn)生了混淆的情況。為了讓學生理清關(guān)系，我們就可以使用歸類比較法。在討論我國基本經(jīng)濟制度的時候，我們可以讓學生將公有制經(jīng)濟中的國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟中的個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟同類比較。而在提問關(guān)于國家對公有制和非公有制經(jīng)濟的態(tài)度的時候，我們可以使用歸類比較將知識點串聯(lián)起來。這樣就能形成關(guān)于我國基本經(jīng)濟制度的知識鏈，便于學生在學習的時候進行知識梳理，鍛煉學生的邏輯思維能力。

歸納法是根據(jù)知識內(nèi)部的關(guān)系進行趨同性梳理、將碎片化知識整合的一種方式，這種方法在使用的時候有一個前提，那就是需要有一定的知識儲備。正因為歸納法有這樣的特點，我們可以在復習階段使用它，幫助學生梳理知識點、鍛煉邏輯思維。以“我國基本制度”的教學為例子，我們在教學的時候可以為學生總結(jié)出一些關(guān)鍵詞，像是基本經(jīng)濟制度、根本政治制度和基本政治制度，并以這些關(guān)鍵詞為核心，構(gòu)建起一個完整的知識體系，讓學生在學習的時候可以順著“是什么？為什么？怎么做？”這個思路進行知識的推導，逐漸讓學生適應邏輯推導的思維習慣，長期下來，學生就會不自覺地使用邏輯思維進行學習了。

綜合分析法與上面兩種方法又有著不同，它主要是指將認識對象進行分解，再進行整合的邏輯方法。綜合分析法其實包含著兩個方面，一個是綜合，一個是分析。綜合是指對整體的認識，而分析則是指對部分的認識，這兩者互相滲透、相互轉(zhuǎn)化。我們在進行道德和法治課的教學時可以引導學生使用學科知識綜合的運用到具體的問題的解析上，以此來達到對學生邏輯思維能力的鍛煉。

二、?辯證思維能力的培養(yǎng)

培養(yǎng)學生辯證思維能力最好的方式就是讓學生積極地思考，我們在上課的時候需要對學生進行適當?shù)囊龑?，讓學生逐步掌握思辨的方法，客觀地表達自己的見解。為了達到這樣的教學目標，我們首先需要營造良好的思辨氛圍，引導學生思辨，這是一個很重要的環(huán)節(jié)，只有營造良好思辨氛圍，才能激發(fā)學生的表達想法，為培養(yǎng)學生的辯證思維奠定基礎。

比如，我們在教學《綻放生命之花》這節(jié)課的時候就可以使用武漢研究生為了救落水少年而喪命這件事作為討論的案例，讓學生就此發(fā)表自己的看法。教師在提出這個問題的時候不要給出標準答案，也不要對學生的想法給予對錯評判，就簡單的讓學生闡述自己的看法。如果教師在最開始就讓學生覺得這是一個有標準答案的問題，課堂的氛圍就會變得凝重，學生就不會愿意主動表達自己的想法，對學生思維的培養(yǎng)是不利的。學生最開始肯定會有“想發(fā)言但不敢”的狀況，只要教師對學生進行鼓勵，等第一個學生發(fā)完言之后就會有其他的學生源源不斷地表達自己的想法。這樣學生就會從最開始的“想發(fā)言卻不敢”變成“想說就說”再到“想說就說且條理清晰”，這樣的變化也是學生思維的變化，學生在這個過程中既鍛煉了自己的口語表達能力，也鍛煉了辯證思維能力，可謂是一舉多得。

之后我們可以在課堂上使用小組討論的方法組織學生進行討論，同時用一些學生感興趣的話題引導學生思考。比如，我們在教學“保護環(huán)境”的時候就可以用一些熱點新聞吸引學生注意力，例如很多城市的空氣質(zhì)量下降，為了緩解這個狀況，城市開始汽車限行，一些專家甚至建議進一步限制私家車出行來降低二氧化碳的排放，針對這個問題讓學生談一談自己的看法。有的學生贊成這樣的方法，因為這種方法可以直接得到效果，立竿見影，而且被限號的人可以選擇公共交通工具，這是最理想的出行方式。而有的學生覺得這種方式有待考究，采取這種方法可能會讓一些家庭為了避免被限行而購買多輛汽車，造成社會資源的浪費。還有一些學生認為，限號出行可能會對公共交通造成一定的壓力，影響城市的交通。從上面這些思考我們可以看出，學生已經(jīng)開始進行思辨了，而我們需要做的就是讓學生帶著疑問思考問題，讓學生的辯證思維能力得到進一步的鍛煉。

三、?理性思維能力的培養(yǎng)

要想培養(yǎng)學生的理性思維，我們首先需要在課堂營造出一個自由、輕松的氛圍。學生思維能力的培養(yǎng)與課堂的氛圍是分不開的，只有處在一個良好的氛圍下，學生的思維才能得到發(fā)散，才能真正實現(xiàn)對學生能力的培養(yǎng)。教師在實際教學的時候需要使用多元化的教學方法，促使學生積極地參與到課堂教學中去，并積極地引導學生進行理性思考，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，讓學生在輕松氛圍的渲染下得到靈感的激發(fā)，以此來實現(xiàn)對學生理性思維的培養(yǎng)。

其次，我們需要知道，在初中階段的道德和法治課上，教師的語言對學生的影響是很大的，可以說教師的語言直接引導著學生在課堂上的思考和學習。正因為此，我們在上課的時候需要用一些富有感染力和情感的語言對學生進行知識的講述，這樣才能激發(fā)學生的情感共鳴，為學生理性思維能力的培養(yǎng)創(chuàng)造有利的條件。比如我們在對學生進行“探問生命”這部分知識的講解的時候，為了能培養(yǎng)起學生的生命意識進而激發(fā)學生的理性思維，我們就需要使用一些情感渲染力比較強的詩句語言來進行課程的導入，讓學生能夠沉浸在詩句里，感受生命的真諦，進而以全新的視角來看待生命，從而培養(yǎng)起理性思維能力。

進行完上面兩個教學過程之后，我們還需要加強與學生之間的交流和溝通。我們需要認識到，每一個學生都是不一樣的，不同的學生面對同一個事情的看法也會產(chǎn)生不同，為了使每一個學生在學習中都能得到思維能力的鍛煉，我們在實際教學中可以對教學方法進行創(chuàng)新和改進，使用小組學習的方法。我們可以先對班級學生進行一段時間的了解，再對學生進行分組，確保組內(nèi)的學生能夠按照不同的角度看待問題，讓小組的成員實現(xiàn)思維的互補。在小組成員優(yōu)勢互補的基礎上，學生的理性思維能力才能得到不斷的強化，才能為學生的學習和成長打下堅實的基礎。在實際的教學中，教師可以引入一個案例，給予不同的小組不一樣的思考角度，并組織學生在組內(nèi)進行辯論，再集中闡述小組觀點。這樣可以確保學生可以在學習和探索中學會理性看待問題，為理性思維的發(fā)展奠基。

四、?生活化思維能力的培養(yǎng)

多媒體技術(shù)是現(xiàn)階段很多初中老師都喜歡使用的教學輔助方法，對教學的幫助很顯著。它可以產(chǎn)生很強的視聽效果，對學生的多個感官進行刺激，抓住學生的注意力，讓學生對課堂、對生活的感受更加直觀。我們在對學生進行生活化思維的培養(yǎng)的時候可以多采用多媒體技術(shù)來教學，不僅能加深道德與法治課和現(xiàn)實生活的聯(lián)系，使教學效果更加突出，也能吸引初中生的注意力。比如，我們在教學《生命可以永恒嗎？》這節(jié)課的時候就可以為學生播放《西游記》中《三打白骨精》的片段，進而引出對唐僧肉長生不老的討論，探索“從科學角度，生命是否永恒”這個問題，同時我們還可以引出“生命不能永恒，為什么人們還要活著”這個話題，讓學生展開激烈的討論。而在教學《感受生命的意義》這節(jié)課的時候，可以為學生播放《阿甘正傳》或者《當幸福來敲門》，讓學生通過主人公的人生遭遇來感悟生命的意義和價值，讓教學變得深刻有趣的同時也增強了學生的生活體驗，提升了感悟能力。這些問題的設置都通過了多媒體技術(shù)的催化，能夠激發(fā)學生的學習積極性和興趣，也能調(diào)動學生的思考，進而引導學生對生活和生命有更加深入的探究和認識，讓學生在不知不覺中逐漸培養(yǎng)起生活化的思維能力。

除此之外，我們還可以在上課的時候為學生介紹一些時事熱點，調(diào)動學生的發(fā)言積極性。學生對于社會上發(fā)生的一些大事是很關(guān)注的，但是很少會有機會能夠發(fā)表自己的看法，我們可以在課堂上引入這些話題，引導學生進行思考，進而探究出事件背后所蘊含的意義，開拓學生生活視野。比如教師在教學《敬畏生命》這節(jié)課的時候可以用網(wǎng)上的一些網(wǎng)約車事件作為案例，提醒學生在外注意自己的安全;在教學《社會生活講道德》這節(jié)課的時候可以用在地鐵上吃東西、高鐵霸座的事件做案例。這些都是近一段時間內(nèi)網(wǎng)上比較熱門的話題，與我們的教學也能很好地銜接在一起，也可以激發(fā)學生熱切的討論。將這樣的話題引入教學，可以更好地與學生探尋課本知識，讓原本枯燥、抽象的語言變得生活化，更容易被學生記住。

五、?結(jié)語

綜上所述，在初中階段對學生進行思維上的引導和培養(yǎng)是很有必要的，這個階段是學生思維的活躍階段，能夠為以后的發(fā)展和學習打好基礎。而教師在實際的道德和法治課上也需要將教學內(nèi)容與思維培養(yǎng)方法進行有機結(jié)合，這樣才能讓學生的思維能力得到充分的鍛煉和培養(yǎng)。總之，我們需要將課本中的深奧知識變得淺顯易懂，這樣才能推動初中教育的不斷發(fā)展。

參考文獻：

[1]李紅秀.道德與法治教學培養(yǎng)核心素養(yǎng)的路徑[J].中學政治教學參考，2017（5）：6-8.

[2]徐婷.問題串在培養(yǎng)學生理性思維核心素養(yǎng)中的運用[J].生物學教學，2017（6）：35-37.

作者簡介：

王淑女，福建省福州市，福州時代中學。