周暢
【摘要】依托“書教三通”校本課程開發(fā)的實(shí)踐,我校引領(lǐng)師生建立多元評(píng)價(jià)理念,主要從評(píng)價(jià)內(nèi)容、評(píng)價(jià)維度和評(píng)價(jià)方式三個(gè)方面,探索校本課程的評(píng)價(jià)體系,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)過程即成長過程,以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,讓學(xué)生獲得道德成長。
【關(guān)鍵詞】書教三通 多元評(píng)價(jià) 校本課程
習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會(huì)上明確指出,要深化教育體制改革,健全立德樹人落實(shí)機(jī)制,扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評(píng)價(jià)導(dǎo)向,堅(jiān)決克服唯分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾,從根本上解決教育評(píng)價(jià)指揮棒問題。如何以教育評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生道德成長,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,這成為我們急需解決的問題。
一、解讀——“書教三通”評(píng)價(jià)的意義追尋
“書教三通”是學(xué)?!笆濉闭n題研究的內(nèi)容,也是校本課程實(shí)施的重點(diǎn)課程。它指的是學(xué)書法、學(xué)國學(xué)、學(xué)做人,三者“通識(shí)”的教育,在不排除以書寫過程教育學(xué)生的前提下,運(yùn)用書法中蘊(yùn)藏的國學(xué)精髓,引導(dǎo)學(xué)生解讀基本筆畫、間架結(jié)構(gòu)、筆順結(jié)體等規(guī)則密碼,受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育。結(jié)合辦學(xué)理念以及課程目標(biāo),我校推出了“涵育現(xiàn)代小君子”評(píng)價(jià)體系,它不僅涵蓋知識(shí)與能力、過程與方法,而且觀照學(xué)生的道德成長,力圖協(xié)調(diào)書法、國學(xué)、德育的交融、互滲,整合校內(nèi)外、課內(nèi)外的各項(xiàng)資源,拆除書法、國學(xué)、做人三者之間的壁壘,架起書法、國學(xué)、做人三者之間的橋梁,讓學(xué)生在書法中習(xí)得傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)道德情操,成為傳承民族文化的有效載體。
二、行進(jìn)——“書教三通”校本課程的實(shí)施
(一)發(fā)掘“書教三通”文化資源
書法、國學(xué)、育人三者形相似、意相連、理相通,發(fā)掘“書教三通”文化資源,就要找到三者的融合點(diǎn)。教師閱讀文獻(xiàn)資料,歸納重點(diǎn),提煉要點(diǎn),完成文獻(xiàn)綜述。在把握漢字的書寫原則的基礎(chǔ)上揣摩書寫筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)的國學(xué)奧秘。課堂上,通過講書法故事,讓學(xué)生感受到書法中閃耀的國學(xué)精神;通過滲透書法藝術(shù)和國學(xué)文化的相關(guān)知識(shí),如介紹漢字起源、書寫工具、字體演變、字帖種類、作品形式等,讓學(xué)生感受到中華文化源遠(yuǎn)流長,豐富書法知識(shí),提高人文修養(yǎng),以便今后能在書寫中舉一反三,由一通到三通。
(二)開發(fā)“書教三通”校本教材
根據(jù)已發(fā)掘到的“書教三通”的文化資源,學(xué)??紤]到現(xiàn)有的書法教材與學(xué)生學(xué)習(xí)需求不符的實(shí)際,組織教師在原有書法練習(xí)教材的基礎(chǔ)上,結(jié)合蘇教版語文教材和學(xué)生書法學(xué)習(xí)的認(rèn)知規(guī)律,開發(fā)校本教材《書法·國學(xué)》,分設(shè)“書法爺爺講故事”“漢字寶寶談書法”“筆墨之中說國學(xué)”“媽媽的嘮叨”和“我與筆筆臨墨池”五個(gè)主要板塊,深入淺出,圖文并茂,凸顯兒童情結(jié),讓學(xué)生有教材可學(xué),教師有教材可依。該教材根據(jù)“書教三通”校本課程內(nèi)容的安排,結(jié)合學(xué)生不同階段的認(rèn)知特征與學(xué)書規(guī)律,教材內(nèi)容分“筆法篇”(上下冊(cè))和“書寫篇”(四冊(cè)),每冊(cè)面向不同的學(xué)生。內(nèi)容由淺入深,每冊(cè)既獨(dú)立,又有內(nèi)在聯(lián)系與滲透。
(三)探索“書教三通”教學(xué)范式
我們根據(jù)課程計(jì)劃開設(shè)書法課和社團(tuán)課,安排教師輔導(dǎo)。書法課落實(shí)于語文課上,以提高學(xué)生書法技能、感受國學(xué)文化為目的,書法社團(tuán)則以培養(yǎng)學(xué)生由寫字轉(zhuǎn)到學(xué)書,憑借美學(xué)的階梯,登上國學(xué)的高臺(tái)。這樣既有面上的普及,又有點(diǎn)上的提高。要求所有的語文教師和其他學(xué)科的教師都必須重視教學(xué),教育學(xué)生“字如其人”“練字亦是練心”,端正書寫態(tài)度,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣。我們?cè)诰毩?xí)中求質(zhì)量,在整體推進(jìn)上下功夫,關(guān)注學(xué)生的書寫訓(xùn)練,更重視學(xué)生是否受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感召,是否在生活中傳承、踐行、發(fā)揚(yáng)。在教學(xué)中,教師首先要做到將書法和國學(xué)的教學(xué)內(nèi)容和人的教育結(jié)合起來,體現(xiàn)“三通”精神,弘揚(yáng)民族文化,培養(yǎng)美好的思想品德和健康的審美情趣。其次要注意展現(xiàn)書法和國學(xué)的魅力,利用名家作品和故事激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生熱愛祖國語言文字的情感。再次要做到學(xué)練結(jié)合,要保證充足的書寫時(shí)間,讓學(xué)生在書寫中習(xí)得技能、體悟情感,充分發(fā)揮寫字的育人功能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面和諧發(fā)展。
三、探索——“書教三通”評(píng)價(jià)策略的建構(gòu)
(一)精選內(nèi)容,以評(píng)價(jià)貫穿學(xué)習(xí)經(jīng)歷
根據(jù)課程目標(biāo),結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、生活實(shí)踐、情感文化等方面的表現(xiàn),我們依據(jù)不同年級(jí)的校本教材展開教學(xué),在書寫、展示、常規(guī)活動(dòng)中根據(jù)學(xué)生的反饋情況,教師、同伴、家長及時(shí)進(jìn)行評(píng)價(jià),建立“涵育現(xiàn)代小君子”書教評(píng)價(jià)體系,讓評(píng)價(jià)伴隨學(xué)生的學(xué)習(xí)全過程。
1.遵循原則,兼濟(jì)三維立體
建立“涵育現(xiàn)代小君子”書教評(píng)價(jià)體系目的是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,摒棄以往過分關(guān)注評(píng)價(jià)結(jié)果,強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的傾向,轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生書法國學(xué)學(xué)習(xí)與生活中表現(xiàn)的興趣、情感和價(jià)值觀等要素。在智慧校園創(chuàng)建的背景下以“互聯(lián)網(wǎng)+”打造新型評(píng)價(jià)方式,我校每班教室門口均設(shè)有電子班牌,每個(gè)學(xué)生都有賬戶。根據(jù)我?!俺欣^優(yōu)秀民族文化涵育現(xiàn)代小君子”的育人目標(biāo),電子班牌的功能模塊設(shè)有“君子欄”學(xué)生評(píng)價(jià)管理系統(tǒng)(強(qiáng)健、才藝、勤勉、友善、孝親、創(chuàng)新),支持多種評(píng)價(jià)方式,讓學(xué)生、家長、同伴共同參與評(píng)價(jià),可隨時(shí)上傳作品,記錄過程性評(píng)價(jià),生成綜合素質(zhì)檔案。我們倡導(dǎo)評(píng)價(jià)過程即成長過程,以評(píng)價(jià)更好地促進(jìn)學(xué)生快樂成長。
2.以人為本,面向全體學(xué)生
“書教三通”的評(píng)價(jià)堅(jiān)持面向全體學(xué)生,使每個(gè)學(xué)生在評(píng)價(jià)中成長?!皶倘ā敝械臅ń逃粌H是書寫能力的學(xué)習(xí),它還擔(dān)當(dāng)著培養(yǎng)真正的“人”的使命。通過解讀書法中的國學(xué)精神,承繼優(yōu)秀民族文化,培育學(xué)生良好的道德品質(zhì),具有修身養(yǎng)性、陶冶情操、育德啟智、健體強(qiáng)身等方面的功能。全校育人,每一位教師都是育人者,要尊重每一個(gè)學(xué)生,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我,信任學(xué)生,開發(fā)內(nèi)在潛能,激勵(lì)學(xué)生,自強(qiáng)不息,不斷前行。
(二)維度適切,以評(píng)價(jià)培育學(xué)生道德
評(píng)價(jià)關(guān)注教師課程的設(shè)計(jì)能力和操作能力,關(guān)注學(xué)生形成“現(xiàn)代小君子”的特質(zhì)——強(qiáng)健、才藝、勤勉、友善、孝親、創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,磨煉意志,陶冶情操,熱愛文化,做“現(xiàn)代小君子”,做“現(xiàn)代真君子”。
1.關(guān)注知識(shí)與能力,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
確定知識(shí)與能力目標(biāo),通過在博大精深的國學(xué)寶庫中,遴選出與書法秘籍相對(duì)應(yīng)的經(jīng)典,揭開書法與國學(xué)的“血緣關(guān)系”,讓學(xué)生在漢字筆畫、筆順、結(jié)構(gòu)的觀察與書寫中受到精神的洗禮,在“聽故事、讀口訣、臨墨池”等環(huán)節(jié)中,逐步掌握書寫技法和國學(xué)知識(shí)。同時(shí),定期開展專題探究性活動(dòng)和展示性活動(dòng),讓學(xué)生將書寫融于活動(dòng),融于生活。
2.聚焦過程與方法,落實(shí)綜合性活動(dòng)
我們定期開展小小書法家、筆墨起舞、國學(xué)大講壇、小君子故事會(huì)等活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)會(huì)書法中蘊(yùn)含的民族風(fēng)骨?!耙还P一畫皆含情”,漢字中的國學(xué)道理,學(xué)生只有親身經(jīng)歷、體會(huì),才能真正認(rèn)識(shí)、理解。每個(gè)學(xué)期末,班級(jí)都會(huì)推選“勤勉小君子”“友善小君子”“孝親小君子”“才藝小君子”“強(qiáng)健小君子”“創(chuàng)新小君子”等,讓每個(gè)學(xué)生都在活動(dòng)中成長。
3.立足情感態(tài)度與價(jià)值觀,建構(gòu)精神家園
“書教三通”著眼于培養(yǎng)學(xué)生熱愛漢字、熱愛祖國、熱愛民族文化,從而自覺有效地提高綜合素質(zhì)。因此,評(píng)價(jià)不要過于注重書法知識(shí)的掌握程度,而應(yīng)注重學(xué)生在學(xué)書法、學(xué)國學(xué)以及各種活動(dòng)過程中所表現(xiàn)的情感態(tài)度價(jià)值觀,看學(xué)生是否積極吸收優(yōu)良傳統(tǒng),積存文化,進(jìn)而產(chǎn)生積極健康的心態(tài)和美好的品德。
(三)方式多元,以評(píng)價(jià)推動(dòng)綜合發(fā)展
“書教三通”評(píng)價(jià)方式多元,教師和紙筆測(cè)試不再掌握評(píng)價(jià)霸權(quán),而是從多個(gè)角度讓學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、小組互評(píng)、家長參評(píng),將書面和生活、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合,把握學(xué)生的持續(xù)發(fā)展動(dòng)態(tài),幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造自我。
1.知行合一:書面與生活連接
書教育人,學(xué)生學(xué)書不僅提高書法水平,更培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣、意志品質(zhì)、道德情操。我們?cè)陔娮影嗯浦幸姷揭慌砑恿恕安潘嚒本訖诘摹艾F(xiàn)代小君子”,他們的書法才藝獲得認(rèn)可。同時(shí),他們?cè)趯W(xué)習(xí)中勤勉,對(duì)長輩孝順,又被添加了“勤勉”和“孝親”的評(píng)價(jià)??梢娝麄冎泻弦唬軐ㄖ辛?xí)得的傳統(tǒng)文化融通于生活。學(xué)生在“書教三通”的學(xué)習(xí)中,不僅提高書寫水平,更獲得道德的成長,有的由浮躁調(diào)皮變得沉穩(wěn)從容,有的由自私傲慢變得慷慨謙遜,有的由消極低沉變得積極向上,學(xué)生的綜合素質(zhì)獲得全面提高。
2.雙線并重:靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合
“書教三通”評(píng)價(jià)將定性與定量相結(jié)合,診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,既能反映學(xué)生書法水平,又顯現(xiàn)出學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)態(tài)?!皶倘ā钡脑u(píng)價(jià)不是一次作業(yè)或考試,也不是一次活動(dòng)或展示,而是一次次的努力和一次次的進(jìn)步。以電子班牌中的“君子欄”為檔案袋,學(xué)生定期把自己成長所得收集在電子檔案袋中,可以是一幅書法作品,可以是早起讀書的照片,也可以是自己幫助他人的一段感悟,這反映學(xué)生在不同階段的水平,讓學(xué)生從中去找到自己不斷成長與進(jìn)步的足跡,培養(yǎng)學(xué)生的自信。這種靜態(tài)與動(dòng)態(tài)相結(jié)合的評(píng)價(jià)可對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行連續(xù)性的觀察,完整地呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的整個(gè)歷程,能讓學(xué)生明白每個(gè)人都會(huì)因努力而受到尊重和贊揚(yáng),為學(xué)生提供自我提升的通道,為家校溝通構(gòu)筑橋梁。這無疑成為其道德成長的有力動(dòng)力。
“在教育不普及的時(shí)代,兒童活在詩歌里,我們想知道兒童是什么樣的,在古詩詞里找兒童。在教育普及的這個(gè)時(shí)代,兒童是教育的對(duì)象——兒童活在教育里,我們想知道兒童是什么樣的,在學(xué)校教育里找兒童?!痹跁痰氖澜缋?,兒童活在漢字里,筆筆皆有意,字字都含情,我們想知道兒童是什么樣的,就到他們的“字”前看一看,再到他們的身邊瞧一瞧吧。
【參考文獻(xiàn)】
[1]畢世響.不浪漫時(shí)代的浪漫與天真——德育可能的“生活”與“理性”理論[J].上海教育科研,2019(6).
[2]李雁冰.課程評(píng)價(jià)論[M].上海:上海教育出版社.2002.
[3]張傳燧.課程與教學(xué)論[M].北京:人民教育出版社.2008.
[4]丁念金.課程論[M].福州:福建教育出版社,2006.
[5]成尚榮.最高目的[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2018.