章群

知識(shí)源于生活，根植于生活，教育應(yīng)以生活為中心。以現(xiàn)實(shí)生活為背景進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，可以激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)的強(qiáng)烈愿望，讓他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中更好地生活，從而獲得豐富的知識(shí)，陶冶自身情操，提升探究能力。筆者在本文以校本課程——《社會(huì)習(xí)俗漫談》的教學(xué)為例，淺析如何在校本課程的課堂上實(shí)現(xiàn)教學(xué)生活化。

一、靈感與興趣齊迸，教學(xué)主題生活化

開(kāi)設(shè)校本課程的靈感源于我在大學(xué)修的一門自主發(fā)展課程。來(lái)自中國(guó)四面八方的同學(xué)介紹自己家鄉(xiāng)獨(dú)特的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，如蘇州婚禮、江西飲食習(xí)慣、無(wú)錫吳氏宗族祭祀、回族風(fēng)俗習(xí)慣等。課堂生動(dòng)活潑，我們聽(tīng)得津津有味。經(jīng)過(guò)一學(xué)期的分享與學(xué)習(xí)，我們既增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，又培養(yǎng)了從生活著手研究歷史的素養(yǎng)。細(xì)細(xì)考量，社會(huì)習(xí)俗貼近高中生的日常生活，他們對(duì)此并不陌生。于是，我希望在高中課堂上也能達(dá)到此效果。

二、文本與影視并行，教學(xué)內(nèi)容豐富化

開(kāi)學(xué)第一課，我與學(xué)生討論，初定教學(xué)內(nèi)容為“服飾、飲食、建筑、宗教、婚喪嫁娶、節(jié)日習(xí)俗”等主題。每節(jié)課我都認(rèn)真準(zhǔn)備，充分挖掘與利用一切有效資源，力求教學(xué)內(nèi)容豐富多彩。

我喜歡旅行，并及時(shí)記錄各地的吃、穿、住、行、語(yǔ)言、傳統(tǒng)節(jié)日等，這豐富了我的閱歷，也增加了我的課程儲(chǔ)備量。就“建筑”主題，我與學(xué)生分享自己去黃山和宏村旅行時(shí)拍攝的徽派建筑的照片，領(lǐng)略其清奇自然、別有風(fēng)韻的藝術(shù)風(fēng)格。

據(jù)了解，相較于“枯燥無(wú)味”的書籍，學(xué)生更喜歡“鮮活”的電影、紀(jì)錄片、相聲、小品、評(píng)書等，于是，我注重此類資源的收集與整理，及時(shí)與學(xué)生分享，并適時(shí)解讀。如2018年上映的電影《小蘿莉的猴神大叔》，里面涉及印度教與伊斯蘭教的宗教分歧問(wèn)題，印度等地的服飾，傳統(tǒng)節(jié)日（灑紅節(jié)）等。還有曾獲臺(tái)灣金馬獎(jiǎng)的電影《父后七日》。不同于傳統(tǒng)喪葬片，這部電影幽默風(fēng)趣，濃厚的“情”味飽含其中，從中可以了解臺(tái)灣的傳統(tǒng)喪葬禮儀和其中帶有的不可思議的迷信風(fēng)俗。

教師從自身做起，重視日常生活中蘊(yùn)藏的教學(xué)資源，將自己已有的生活知識(shí)與經(jīng)歷帶進(jìn)課堂，使學(xué)生在教師的描述下身臨其境，喜聞樂(lè)見(jiàn)，耳濡目染，雙方達(dá)到共鳴。

三、師生互動(dòng)與生生互動(dòng)，教學(xué)方式多樣化

社會(huì)習(xí)俗貼近高中生生活實(shí)際。他們有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和對(duì)探究的濃厚興趣，通過(guò)走親訪友，搜索網(wǎng)絡(luò)資源、閱讀相關(guān)書籍等，了解世界各地精彩紛呈的社會(huì)風(fēng)俗。

學(xué)期末學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好，通過(guò)多種方法與途徑，以圖片、視頻、表演、報(bào)告、辯論等多種形式，分享自己熟悉的海門風(fēng)俗習(xí)慣，以及旅行過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的“新”與“美”。內(nèi)容豐富精彩，真實(shí)不摻假，大家均收獲頗豐。

令我印象深刻的是一位男生的《海門江北新年習(xí)俗》。他采訪了家中長(zhǎng)輩，并結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，將海門江北“變與不變”的春節(jié)習(xí)俗娓娓道來(lái)。他最后的總結(jié)是這樣的：“現(xiàn)在的新年固然是溫馨而幸福的，但總覺(jué)得年味兒不如老一輩兒的苦中有樂(lè)，雖苦猶甜。或許因?yàn)闀r(shí)代在改變，我們也在改變，未來(lái)，說(shuō)不定一些傳統(tǒng)的春節(jié)習(xí)俗變得更多，我們也忘得更多?！睂W(xué)生聽(tīng)后感慨萬(wàn)千，紛紛表達(dá)自己對(duì)這一觀點(diǎn)的看法，班上即時(shí)形成的小型辯論令我欣喜萬(wàn)分。還有一位學(xué)生找到了關(guān)于“嫁娶儀式”主題的一部紀(jì)錄片《今古婚俗奇觀》，其中涉及“群婚制”、封建社會(huì)的“父母之命，媒妁之言”等迷信落后的習(xí)俗。在其他學(xué)生欣喜于我們生活在這個(gè)進(jìn)步、自由時(shí)代的同時(shí)，一位同學(xué)大膽闡述了他的觀點(diǎn)。他認(rèn)為現(xiàn)代婚禮習(xí)俗還是存在封建思想的毒瘤的，比如男尊女卑、大索婚資等，我們應(yīng)該大力批判，摒棄廢除。對(duì)此，我予以高度贊揚(yáng)。

打破教師講或教師問(wèn)學(xué)生答的傳統(tǒng)教學(xué)方式，組織給予學(xué)生真實(shí)感的一系列課堂活動(dòng)吸引學(xué)生的注意力，讓他們發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)與主觀能動(dòng)性，從而對(duì)生活中遇到的各種事件能夠有正確的認(rèn)知，在個(gè)性和理性中一同成長(zhǎng)。

總之，校本課程的生活化，能夠活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)，可以增強(qiáng)學(xué)生的探究能力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證精神，讓學(xué)生在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中體驗(yàn)生活，領(lǐng)悟道理。我們要積極創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)和平臺(tái)，尋找學(xué)生的興趣點(diǎn)，讓校本課程鮮活起來(lái)。