粱芳

摘要：課堂教學(xué)是教育的主要渠道，德育也要借助各門學(xué)科的教學(xué)實(shí)施。相較于德育內(nèi)涵明顯的社會(huì)科學(xué)來(lái)說(shuō)，作為自然學(xué)科的數(shù)學(xué)似乎離德育很遠(yuǎn)。其實(shí)對(duì)數(shù)學(xué)的理解、運(yùn)用與欣賞，同樣蘊(yùn)含著豐富的人文色彩。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)魅力，綻放德育之花。

關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)思想;數(shù)學(xué)教學(xué);德育思想

素質(zhì)教育的根本要求是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而傳統(tǒng)的教學(xué)則過(guò)于強(qiáng)調(diào)向?qū)W生灌輸知識(shí)，忽視了對(duì)學(xué)生多方面的教育。這導(dǎo)致學(xué)生數(shù)學(xué)思維貧瘠，缺乏創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力。為了適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，提高德育教育的實(shí)效性，應(yīng)當(dāng)從以下四個(gè)方面落實(shí)德育工作。

一、以身立教，發(fā)揚(yáng)教師人格魅力

古語(yǔ)有云：學(xué)高為師，身正為范。為人師表，就應(yīng)當(dāng)以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。教師的言行舉止、待人接物都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，因此，教師應(yīng)當(dāng)在完善自身的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生良好的價(jià)值觀與世界觀，努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)需求的統(tǒng)一。

一個(gè)優(yōu)秀人才的成長(zhǎng)，必然離不開教師的循循善誘。教師承擔(dān)著學(xué)生知識(shí)啟蒙、行為示范、道德引領(lǐng)的重要作用。我們不僅僅要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用定理和公式，更要讓學(xué)生樹立堅(jiān)定的道德信念，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。在實(shí)際工作中，教師應(yīng)當(dāng)用自己高尚的思想品德去感染和熏陶學(xué)生，幫助學(xué)生提高道德認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化道德行為。

例如，筆者平時(shí)都會(huì)早早地來(lái)到學(xué)校，陪學(xué)生一起晨讀、晨跑，帶動(dòng)班級(jí)讀書氛圍，提升學(xué)生體育素質(zhì)。在講課的時(shí)候，筆者會(huì)盡己所能地把每一個(gè)細(xì)節(jié)講清楚，培養(yǎng)學(xué)生細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)精神。在課后，筆者還會(huì)留在教室，幫助學(xué)生答疑解惑，確保學(xué)生掌握每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，幫助學(xué)生掃除知識(shí)盲區(qū)。批改作業(yè)的時(shí)候，筆者不是簡(jiǎn)單地在上面寫個(gè)分?jǐn)?shù)，而是認(rèn)真地看學(xué)生的每一個(gè)步驟，分析學(xué)生的薄弱項(xiàng)目，然后在評(píng)語(yǔ)中幫助學(xué)生提出對(duì)策，鼓勵(lì)學(xué)生奮發(fā)向上。在這一系列的舉措之下，學(xué)生學(xué)習(xí)愈發(fā)積極認(rèn)真，成績(jī)也節(jié)節(jié)攀升。

二、以德育人，挖掘優(yōu)秀德育素材

數(shù)學(xué)教材中存在著許多優(yōu)秀的德育素材，我們要善于發(fā)現(xiàn)與利用這些資源，引領(lǐng)學(xué)生探索遨游浩瀚的德育海洋，讓學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)到先哲偉大的精神，進(jìn)而養(yǎng)成良好的心理品質(zhì)。

在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的數(shù)學(xué)史中，曾涌現(xiàn)出一大批偉大的數(shù)學(xué)家，諸如祖沖之、徐光啟等，他們用自己的努力，為中國(guó)在數(shù)學(xué)界留下了濃墨重彩的一筆。通過(guò)閱讀中國(guó)數(shù)學(xué)家在數(shù)學(xué)史上的偉大成就，能有效弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，鼓勵(lì)學(xué)生奮發(fā)圖強(qiáng)，有力激發(fā)學(xué)生的民族自尊心。例如，筆者在講解“負(fù)數(shù)”這一內(nèi)容時(shí)，與學(xué)生說(shuō)：“中國(guó)古代數(shù)學(xué)巨著《九章算術(shù)》在世界數(shù)學(xué)史上首次闡述了負(fù)數(shù)及其加減運(yùn)算法則。這是人類歷史上第一次對(duì)于數(shù)系認(rèn)識(shí)的重大突破，在世界數(shù)學(xué)史上邁出了重要一步。而直到公元7世紀(jì)初，印度才開始認(rèn)識(shí)到負(fù)數(shù)這一概念?！敝v到“從面積到乘法公式”這一內(nèi)容時(shí)，筆者會(huì)告訴學(xué)生：“楊輝三角是我國(guó)古代著名數(shù)學(xué)家楊輝發(fā)現(xiàn)的重要成果。在歐洲，這個(gè)表也稱為帕斯卡三角形。雖然帕斯卡也是這一偉大規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者之一，但比楊輝晚了整整393年。如今，國(guó)際普遍承認(rèn)這項(xiàng)成果屬于中國(guó)，有些書上還稱之為‘中國(guó)三角形?！蓖ㄟ^(guò)這些案例，可以讓學(xué)生了解到中國(guó)古代數(shù)學(xué)史中光輝燦爛的篇章，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，在學(xué)生心中樹立民族自尊的豐碑，培養(yǎng)學(xué)生繼承與弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化的責(zé)任感。

三、以美感人，展現(xiàn)數(shù)學(xué)無(wú)窮美妙

數(shù)學(xué)雖然不像美術(shù)一樣鮮艷動(dòng)人，也不像音樂一樣美妙動(dòng)聽，卻有著獨(dú)特的魅力。數(shù)學(xué)比音樂更能抒發(fā)情懷，比美術(shù)更加賞心悅目，比詩(shī)歌更加動(dòng)人心弦。因此，教師在課堂上應(yīng)當(dāng)通過(guò)形象的比喻、巧妙的啟發(fā)和生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)數(shù)學(xué)的神韻，讓學(xué)生受到美的熏陶。

數(shù)學(xué)美主要體現(xiàn)在簡(jiǎn)潔美、和諧美、對(duì)稱美等多方面。歐拉公式中關(guān)于多面體頂點(diǎn)、棱、面的公式V-E+F=2，則是數(shù)學(xué)簡(jiǎn)潔美的最佳體現(xiàn)。世間的多面體形態(tài)各異、星羅棋布，但所有多面體的頂點(diǎn)、棱和面卻與歐拉公式完美契合，表現(xiàn)出高度的統(tǒng)一性。誰(shuí)能想到，這么一個(gè)簡(jiǎn)潔的公式中，竟涵括了世間所有多面體的共同規(guī)律，真令人嘆為觀止。和諧性也是數(shù)學(xué)美的特征之一，和諧的美，在數(shù)學(xué)中多得不可勝數(shù)。如著名的黃金分割比，即0.618 ……建筑物窗口的寬高比通常為0.618;人體存在著肚臍、咽喉、膝蓋、肘關(guān)節(jié)、鼻子五個(gè)黃金分割點(diǎn)，畫家按0.618的黃金比例來(lái)設(shè)計(jì)腿長(zhǎng)與身高，可以繪出最優(yōu)美的人體身材，而當(dāng)樂器中分弦的比恰為0.618時(shí)，演奏出的音樂最為悅耳動(dòng)聽。建筑設(shè)計(jì)的精巧、人體科學(xué)的奧秘、美術(shù)作品的高雅風(fēng)格，音樂作品的優(yōu)美節(jié)奏，無(wú)不體現(xiàn)著數(shù)學(xué)中的和諧美。對(duì)稱美也有著多種形式，其中既包括空間對(duì)稱，如軸對(duì)稱、中心對(duì)稱等，又包括時(shí)間對(duì)稱，如周期對(duì)稱、旋律對(duì)稱等。對(duì)稱的建筑物、對(duì)稱的圖案在生活中隨處可見，自然界的對(duì)稱遍布亞原子微粒結(jié)構(gòu)到整個(gè)宇宙結(jié)構(gòu)的每一個(gè)尺度。通過(guò)數(shù)學(xué)美的陶冶，有助于學(xué)生培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，發(fā)展創(chuàng)造性思維，形成科學(xué)的世界觀。

四、以人為本，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

隨著新課改的穩(wěn)步推進(jìn)，教學(xué)觀念也發(fā)生了翻天覆地的變化，從以往的“唯成績(jī)論”，變成促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)以人為本，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，注重學(xué)生知識(shí)能力、情感態(tài)度、行為品德的綜合發(fā)展，教會(huì)他們團(tuán)結(jié)協(xié)作、互利共贏。

教育是一項(xiàng)任重道遠(yuǎn)的事業(yè)，教師需要不斷地改革創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代發(fā)展潮流。改變以往“課堂中心、教師中心、教材中心”的落后局面，注重學(xué)生思維方法的培養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主觀能動(dòng)性。給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)開放包容的教學(xué)氛圍，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)。因此，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)當(dāng)做到教學(xué)方式多樣化，提倡學(xué)生合作交流，鼓勵(lì)學(xué)生大膽實(shí)踐。

例如，筆者平時(shí)在講課的時(shí)候，絕不會(huì)一個(gè)人在講臺(tái)上自顧自地給學(xué)生講解知識(shí)點(diǎn)，而是積極尋求與學(xué)生互動(dòng)的機(jī)會(huì)。在和學(xué)生交流的時(shí)候，筆者會(huì)用鼓勵(lì)的眼光注視著他們，創(chuàng)設(shè)輕松愉快的氛圍，讓他們敢答、樂答、善答。到了實(shí)踐環(huán)節(jié)，筆者會(huì)以身作則，親自動(dòng)手演示實(shí)踐步驟，做好操作前的啟發(fā)和誘導(dǎo)，然后指導(dǎo)學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生把學(xué)到的知識(shí)外化成實(shí)踐操作，再通過(guò)實(shí)踐操作鞏固學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解與掌握。這樣，學(xué)生的知識(shí)水平、實(shí)踐技能和情感認(rèn)識(shí)都得到了提高，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生的全面發(fā)展。

總而言之，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，只要教師因勢(shì)利導(dǎo)，靈活利用好教學(xué)中的各種元素，將數(shù)學(xué)教學(xué)與德育滲透有機(jī)結(jié)合，就一定能發(fā)揮出數(shù)學(xué)應(yīng)有的魅力，綻放出璀璨的德育之花。

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