吳琪

【摘要】臨近中考，道德與法治科目的考點(diǎn)內(nèi)容較多，涵蓋面廣，學(xué)習(xí)難度較大。在道德與法治的中考復(fù)習(xí)中，長期以來存在著教師教學(xué)方法陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)方法死記硬背的問題。這些問題導(dǎo)致課堂缺乏效率，教師缺乏激情，學(xué)生缺乏活力。如何改變這種現(xiàn)狀，是遭法課教師應(yīng)該努力進(jìn)行探索與實(shí)踐的課題。筆者認(rèn)為，在中考復(fù)習(xí)過程中，充分利用思維導(dǎo)圖，可以極大地提高復(fù)習(xí)效率，提升復(fù)習(xí)的效果，激發(fā)學(xué)生的探究能力。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖 道德與法治 中考復(fù)習(xí)

【中圖分類號】G633.2

【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】1992-7711（2020）14-035-02

一、思維導(dǎo)圖的基本特點(diǎn)

思維導(dǎo)圖，又叫心智圖，是一種放射狀的輻射性的思維表達(dá)方式，是一種將放射性思考具體化的方法。最早由英國的托尼·博贊（Tony Buzan）提出，它主要是借助可視化手段促進(jìn)靈感的產(chǎn)生和創(chuàng)造性思維的形成，是基于對人腦的模擬，它的整個(gè)畫面正像一個(gè)人大腦的結(jié)構(gòu)圖，能發(fā)揮人腦整體功能。思維導(dǎo)圖復(fù)習(xí)法區(qū)別于重復(fù)訓(xùn)練、死記硬背的機(jī)械性復(fù)習(xí)，它突出“圖像記憶”和“自由發(fā)散聯(lián)想”。奧蘇貝爾指出“理解型學(xué)習(xí)是把新知識納入原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中”。建構(gòu)主義者認(rèn)為，“學(xué)習(xí)知識不是由教師傳遞給學(xué)生，而是學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)自己知識”。思維導(dǎo)圖復(fù)法則是結(jié)合兩者的共同點(diǎn)，將道德與法治內(nèi)在邏輯思維可視化，形成結(jié)構(gòu)完整的知識樹，在繪圖中歷練學(xué)生的邏輯思維方式，使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容形成完整清晰的認(rèn)識。

二、思維導(dǎo)圖在道德與法治中考復(fù)習(xí)中的應(yīng)用方式

（一）思維導(dǎo)圖在幫助學(xué)生理解記憶時(shí)的應(yīng)用

針對道德與法治教材某些章節(jié)的內(nèi)容來講，文字表述的理論性較強(qiáng)，理解記憶較為困難，學(xué)生學(xué)起來感覺枯燥乏味。運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式，可以非常清晰的理清知識之間的內(nèi)在邏輯，幫助學(xué)生理解記憶，學(xué)起來也較為輕松。以八下第五課第二框“人民代表大會制度的基本內(nèi)容”為例。教材的內(nèi)容是“人民代表大會制度的基本內(nèi)容包括：國家的一切權(quán)利屬于人民;人民通過民主選舉選出代表，組成各級人民代表大會作為國家權(quán)利機(jī)關(guān);由人民代表大會產(chǎn)生國家行政機(jī)關(guān)、監(jiān)察機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢查機(jī)關(guān)，這些國家機(jī)關(guān)依法行使各自的職權(quán)，并對人民代表大會負(fù)責(zé)，受人民代表大會監(jiān)督;實(shí)行民主集中制，重大問題經(jīng)人民代表大會充分討論，遵循少數(shù)服從多數(shù)的原則，民主決定?！庇盟季S導(dǎo)圖的方式，把抽象思維具體、形象的展示出來，把枯燥乏味的大段文字變得鮮活生動(dòng)，把原來容易被埋沒的關(guān)鍵詞突出出來，能夠有效的刺激人的大腦，從而達(dá)到增強(qiáng)記憶力，提升學(xué)習(xí)效果的目的。如圖一所示。

（二）思維導(dǎo)圖在幫助學(xué)生做筆記時(shí)的應(yīng)用

在中考復(fù)習(xí)階段，一般課程都安排得十分緊湊，一節(jié)復(fù)習(xí)課的知識點(diǎn)容量很大，讓學(xué)生在短時(shí)間完成大量知識的構(gòu)建是非常不易的。這個(gè)時(shí)候，教師就可以把思維導(dǎo)圖引入到復(fù)習(xí)課中，把各種知識點(diǎn)進(jìn)行有效整合，從而讓學(xué)生更加系統(tǒng)化地進(jìn)行學(xué)習(xí)、復(fù)習(xí)。運(yùn)用思維導(dǎo)圖組治課堂復(fù)習(xí)，可以把學(xué)生在課堂上記筆記的時(shí)間大大縮短，給學(xué)生更多時(shí)間思考，發(fā)展學(xué)生自身的理解能力。例如八下第二單元“理解權(quán)利和義務(wù)”，教材中涉及了多項(xiàng)權(quán)利和義務(wù)的名稱，如果只是依照教材順序進(jìn)行逐一講解不但費(fèi)時(shí)費(fèi)力，且學(xué)生極易弄混，學(xué)完可能腦海中還是一團(tuán)漿糊。但是，如果把各種權(quán)利和義務(wù)的名稱編輯成一幅思維導(dǎo)圖，把其中部分關(guān)鍵內(nèi)容隱去讓學(xué)生來填空，學(xué)生可以根據(jù)思維導(dǎo)圖一邊記筆記一邊思考，在記筆記的過程中迅速實(shí)現(xiàn)知識的歸類、整合，極大的提高復(fù)習(xí)的效率，提升復(fù)習(xí)的效果。如圖二所示。

（三）思維導(dǎo)圖在構(gòu)建知識體系時(shí)的應(yīng)用

知識體系的建構(gòu)是道德與法治中考復(fù)習(xí)中的重要環(huán)節(jié)。初中道德與法治教材中，每一個(gè)章節(jié)內(nèi)容之間都有一定的關(guān)聯(lián)性。應(yīng)用思維導(dǎo)圖可以幫助教師對教材內(nèi)容進(jìn)行整合，幫助學(xué)生更好梳理和組織知識內(nèi)容，讓學(xué)生形成完整的知識體系。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)該多引導(dǎo)學(xué)生去探索知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，對教材中的知識內(nèi)容進(jìn)行重組，從而形成思維導(dǎo)圖，構(gòu)建起自己的知識網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。在此過程中，把知識模塊化，把模塊網(wǎng)絡(luò)化。將教材的重點(diǎn)知識用思維導(dǎo)圖的方式構(gòu)建起來，實(shí)現(xiàn)把教材越讀越薄，越學(xué)越輕松的效果，對于每一個(gè)具體知識點(diǎn)也可以了然于心。對此，筆者將教材整合為三大模塊，分別是法律模塊、道德心理模塊、國情國策模塊。以法律模塊為例進(jìn)行知識整合，如圖三所示。

（四）思維導(dǎo)圖在解題分析時(shí)的應(yīng)用

在道德與法治的中考復(fù)習(xí)中，國情國策板塊是重中之中。其中，我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展在不同階段的目標(biāo)是需要學(xué)生必須掌握的內(nèi)容。以此題為例：“下列對我國不同時(shí)期經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的先后順序表述正確的一項(xiàng)是：A.全面建成小康社會——總體小康——基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化——全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;B.總體小康——基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化——全面建成小康社會——全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國;C.全面建成小康社會一一總體小康——全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國——基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化;D.總體小康——全面建成小康社會——基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化——全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。”對此考點(diǎn)的考察分布于選擇題、簡答題、活動(dòng)探究題等各種題型中。這是?？伎键c(diǎn)，同時(shí)也是學(xué)生的易錯(cuò)點(diǎn)和丟分點(diǎn)。對此，筆者用畫時(shí)間軸的方式將關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)標(biāo)注清楚，特別是“三步走”、“兩個(gè)一百年”、“兩個(gè)階段”等易錯(cuò)易混的內(nèi)容進(jìn)行清晰的注明，讓學(xué)生能夠在一張圖上一目了然。只要學(xué)生能夠牢牢掌握的時(shí)間軸上重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)所代表的關(guān)鍵事件或者目標(biāo)，那么遇此難題便可迎刃而解。如圖四所示。

（五）思維導(dǎo)圖在優(yōu)化課堂板書時(shí)的應(yīng)用

在教學(xué)中，傳統(tǒng)的板書只是單純地將知識點(diǎn)進(jìn)行羅列，不能將知識點(diǎn)之間的關(guān)系展示出來，知識點(diǎn)看起來比較雜亂無章，不能突出教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。而教師在課堂中利用思維導(dǎo)圖，可以優(yōu)化課堂板書的效果。首先，重點(diǎn)突出，主題明確。教師可以將本節(jié)課程的重點(diǎn)內(nèi)容在黑板的中心位置寫下來，然后將其他的知識點(diǎn)在這個(gè)中心點(diǎn)周圍進(jìn)行環(huán)繞。這樣知識點(diǎn)既是獨(dú)立的，又與其他知識點(diǎn)具有聯(lián)系，這樣的板書能夠?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容完整的展示出來，也能將重點(diǎn)進(jìn)行突出。其次，有利于培養(yǎng)發(fā)散性思維。教師教學(xué)時(shí)，從核心內(nèi)容人手，將其他知識點(diǎn)向四周擴(kuò)散。讓學(xué)生參與課堂教學(xué)，和教師一起將知識點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充和連接，能夠培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。如圖五所示。

三、思維導(dǎo)圖在幫助學(xué)生復(fù)習(xí)中發(fā)揮的作用

（一）提升專注力

課堂的專注力直接影響課堂的實(shí)效性。思維導(dǎo)圖的第一步就是幫助學(xué)生集中注意力。每一個(gè)思維導(dǎo)圖都是從“中心主旨”開始，向四周發(fā)散思維。學(xué)生首先需要明確自己要分析的核心是什么，再以這個(gè)核心向四周發(fā)散，然后再圍繞子極進(jìn)一步發(fā)散，每一次發(fā)散都是專注的集中于當(dāng)前主題本身，這樣一來就使得注意力高度集中，不易分散。

（二）激發(fā)創(chuàng)造力

除了課堂集體構(gòu)建的思維導(dǎo)圖外，更加倡導(dǎo)學(xué)生課后自主加工、整理所學(xué)，繪制屬于自己思維呈現(xiàn)過程的導(dǎo)圖。學(xué)生在繪圖時(shí)要明確一個(gè)主題，列出各個(gè)關(guān)鍵詞，找出與關(guān)鍵詞相關(guān)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、易錯(cuò)點(diǎn)、鏈接點(diǎn)等。運(yùn)用不同的色彩刺激、不同粗細(xì)的線條，配上自己心儀的圖像，按照主次順序，分層分級，精心布局，最終呈現(xiàn)的是一幅富有學(xué)生獨(dú)特個(gè)性和創(chuàng)造性的思維導(dǎo)圖。

（三）培養(yǎng)探究力

繪制思維導(dǎo)圖，是學(xué)生自身對知識體系判斷、理解、加工過程的體現(xiàn)，使學(xué)生從被動(dòng)接受狀態(tài)變?yōu)橹鲃?dòng)獲取的狀態(tài)。思維導(dǎo)圖是進(jìn)行記憶、歸納與創(chuàng)造的有效工具，幫助學(xué)生穿越“知識障礙”把教與學(xué)推進(jìn)思維層，提升思維的廣度、深度和遠(yuǎn)度。學(xué)生運(yùn)用思維導(dǎo)圖時(shí)，也能夠在不斷思考中發(fā)現(xiàn)自身在學(xué)習(xí)中的不足，從而更好地糾正。在這個(gè)過程當(dāng)中，學(xué)生能夠收獲到成就感，這對于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)具有積極意義。

四、結(jié)語

思維導(dǎo)圖是一種借助線條、邊框?qū)⒅R點(diǎn)聯(lián)系起來的學(xué)習(xí)方式，這種方式比較直觀，能夠?qū)⒘闵⒌闹R點(diǎn)整合在一起，通俗易懂。學(xué)生學(xué)習(xí)和記憶都非常方便。在道德與法治的中考復(fù)習(xí)中，教師可以合理運(yùn)用思維導(dǎo)圖，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解知識點(diǎn)，這樣不僅可以提高教學(xué)實(shí)效，而且可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，廣大教師還可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際探索其他的應(yīng)用方法。

【參考文獻(xiàn)】

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