張小良

【摘要】初中生對語文文言文知識，往往存在著既好奇又畏難的心理，因此對于初中語文教師而言，如何讓學(xué)生帶著學(xué)習(xí)興趣去主動閱讀晦澀難懂的文言文知識，值得目前初中階段的語文教育者去加以深入研究。本文就簡要分析目前初中語文課堂文言文閱讀過程中的問題，并以此提出如何改進的策略。

【關(guān)鍵詞】文言文? 初中? 語文? 閱讀? 教學(xué)? 問題

【中圖分類號】G633.3 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）26-0121-02

前言

文言文，是初中生了解中國古代文學(xué)知識以及傳統(tǒng)文化的重要途徑，在當(dāng)前各種版本的初中語文教材中，文言文閱讀都是其課內(nèi)閱讀的重點內(nèi)容，與現(xiàn)代文閱讀一樣，都需要學(xué)生對閱讀方法加以重點掌握。本文就以人教版初中語文文言文閱讀內(nèi)容為例，提出如何改進文言文閱讀教學(xué)的方法。

一、目前初中語文文言文閱讀教學(xué)中存在的問題

1.教師授課方法單一

傳統(tǒng)的語文文言文閱讀授課模式中，語文教師依靠范讀、翻譯、以及對重點詞匯的總結(jié)和歸納，在此基礎(chǔ)上要求學(xué)生識記，這樣的授課模式至今仍被很多初中語文教師所沿用，這樣的授課方法因為語文教師在文言文閱讀授課過程中的“一家之言”而導(dǎo)致學(xué)生喪失了閱讀學(xué)習(xí)過程中的主動性，學(xué)生沒有真正參與到語文文言文的主動閱讀過程中去，所以文言文閱讀課堂的教學(xué)效率也收效甚微。

2.教師缺乏對學(xué)生的科學(xué)引導(dǎo)

目前，初中語文教師的語文學(xué)習(xí)計劃完全按照考綱的內(nèi)容來制定，部分語文教師在布置學(xué)生預(yù)習(xí)文言文閱讀內(nèi)容時，往往只要求學(xué)生對重要考點的文章和內(nèi)容進行熟讀，在此基礎(chǔ)上死記硬背，這就容易使學(xué)生只關(guān)注考試中文言文課文的重要內(nèi)容去識記，而課文的背景知識、文化內(nèi)涵等其他方面得不到重視，長此以往學(xué)生就會產(chǎn)生對文言文閱讀知識的厭學(xué)情緒。

3.學(xué)生學(xué)習(xí)方法不恰當(dāng)

學(xué)生的學(xué)習(xí)方法很大程度上取決于教師的教學(xué)方法，因此在閱讀初中語文文言文課文時，學(xué)生按照語文教師的要求，往往對文言文知識的閱讀內(nèi)容以背誦和翻譯為主，對重點文言文內(nèi)容和知識點進行機械記憶，卻很少去對所學(xué)內(nèi)容進行積極思考，更談不上去總結(jié)閱讀和理解文言文知識的方法。這就容易使學(xué)生對教師產(chǎn)生依賴心理，學(xué)生的主動學(xué)習(xí)能力和語文思維能力難以得到真正提升。

4.對文言文的學(xué)習(xí)不感興趣

在文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，很多的學(xué)生對于學(xué)習(xí)的意義理解不足，所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中會感到困難，這樣學(xué)生就比較容易失去學(xué)習(xí)的興趣，或者很多的學(xué)生本身就對文言文不感興趣。這時學(xué)生的學(xué)習(xí)完全是處于被動的，學(xué)生在學(xué)習(xí)當(dāng)中很難做到主動地去思考，主動地去感受，在主觀上缺乏學(xué)習(xí)的動力，所以導(dǎo)致文言文學(xué)習(xí)的效果不佳。

5.文言文語法特殊現(xiàn)象為學(xué)生學(xué)習(xí)帶來困擾

在文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，存在著古今異義以及通假字和虛詞的應(yīng)用，這對于初中生來說有著較高的難度。還有一些學(xué)生漢語基礎(chǔ)比較薄弱，在學(xué)習(xí)當(dāng)中很容易將知識點混淆。所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中這些古今異義詞以及語法就會對學(xué)生的學(xué)習(xí)造成困擾。

二、如何改進初中語文文言文閱讀教學(xué)的策略

1.引入歷史故事，激發(fā)誦讀興趣

文言文知識大多是古代歷代的文學(xué)家、思想家等文人政客的思想或者言論的集結(jié)，或者是他們自身所著或者為他人所著的文學(xué)作品，在這些文言文作品中，既能夠表現(xiàn)作者的家國思想或是體現(xiàn)個人情懷，還能夠通過一些歷史故事為我們揭示一定的人生道理，因為這些文言文作品與我國古代的歷史文化聯(lián)系較為密切，所以對于后人而言，在閱讀文言文的過程中，首先要明確這些文言文著作背后的“故事”，也就是我們所說的歷史背景。因此在目前的初中語文課堂，語文教師要改變以往的教學(xué)方法，能夠在對學(xué)生進行文化熏陶的基礎(chǔ)上，再進行文言文閱讀知識的講解，將歷史背景知識融入文言文閱讀教學(xué)之前，這樣學(xué)生不但可以感受到古圣先賢的思想之偉大，還可以使學(xué)生在了解文言文背景知識的基礎(chǔ)上帶著興趣去閱讀文言文，在一定程度上也降低了學(xué)生對文言文的閱讀難度，消除了學(xué)生對文言文閱讀的畏難情緒。

例如在閱讀初中語文教材中關(guān)于游記類的文言文課文時，以《桃花源記》以及《岳陽樓記》為例，文章篇幅雖不算長，但是很多語句的文言色彩比較濃重，如果不對背景進行闡述而強行讓學(xué)生加以閱讀之后背誦，那么學(xué)生的識記效果也不會太理想，因此，作為語文教師，要在文言文閱讀展開之前，就要通過查閱相關(guān)資料，然后通過作者所著文章時背后的故事進行文學(xué)加工，然后向?qū)W生介紹陶淵明所著《桃花源記》或者范仲淹所著《岳陽樓記》時，作者當(dāng)時的社會處境，讓學(xué)生由此能夠體會到作者所處時代的生活經(jīng)歷，這樣在閱讀時，才能對作者的情感更加深有體會，這樣學(xué)生才會對晦澀難懂的文言文課文產(chǎn)生一定的閱讀興趣，理解文章的內(nèi)容也會更為透徹。

2.借助現(xiàn)代化教學(xué)工具，開闊學(xué)生視野

在當(dāng)前的教學(xué)形勢下，現(xiàn)代化的信息技術(shù)為初中生的課堂學(xué)習(xí)提供了更為便利的學(xué)習(xí)條件，所以作為初中語文教師而言，就要充分利用這些現(xiàn)代化的教學(xué)工具，例如多媒體教學(xué)資源，將其恰當(dāng)?shù)剡\用到語文文言文閱讀教學(xué)過程中來，在文言文閱讀教學(xué)開始之前，語文教師要提前搜集好有關(guān)文言文課文的資料，然后進行整理，將相關(guān)的圖片、視頻資源進行編輯和匯總，最后，再搭配適合的音頻講解，語文教師在講解環(huán)節(jié)適當(dāng)?shù)亟o予解說，這樣，學(xué)生在大屏幕的直觀化動態(tài)演繹下，學(xué)生的視覺和聽覺被同時吸引，因此也就帶動了學(xué)生對文言文閱讀內(nèi)容的閱讀興趣，由此便于語文教師的文言文閱讀教學(xué)開展。

以《三峽》為例，語文教師在講解這篇文言文課文時，語文教師就可以據(jù)此適當(dāng)?shù)夭迦胍恍╆P(guān)于三峽的圖片，再配合播放《三峽》這篇課文的音頻資源，學(xué)生就會在清晰的山水圖片展示和音頻朗讀過程中感受到三峽的壯闊景觀，在視聽結(jié)合的基礎(chǔ)上，學(xué)生會更好地理解這篇游記類文言文所表達的內(nèi)容。

3.將閱讀文章進行對比，提高學(xué)生的背誦能力

傳統(tǒng)的文言文閱讀大多依靠語文教師的背誦“指令”，即先熟讀再背誦的識記方法，這種記憶方法可能短期有效，但是由于初中階段所背誦的篇目較多，而且相同主題的文言文課文較多，這就極容易導(dǎo)致學(xué)生的識記效果只是短期記憶、而且背誦的內(nèi)容常常容易混淆的問題出現(xiàn)，這就需要語文教師要改進以往指導(dǎo)學(xué)生背誦文言文課文的方式，將文言文課文進行歸納總結(jié)，將相類似的文言文課文進行對比記憶，加深學(xué)生理解的同時，提高學(xué)生的背誦能力。

以《岳陽樓記》與《醉翁亭記》兩篇文言文為例，這兩篇文言文都有表達作者被貶謫后仍憂心國家、懷有濟世情懷的主題思想，因此學(xué)生在閱讀后常常容易混淆，這時，就需要語文教師對這兩篇課文進行對比，在對比中讓學(xué)生體會二者的不同，在理解的基礎(chǔ)上再進行背誦。例如，二者雖然都是對景物的描寫，但是在《岳陽樓記》中，很多景象是作者范仲淹通過聯(lián)想所做，并非是在登上岳陽樓之后的所見實景，而《醉翁亭記》則是作者歐陽修親自觀賞到了山、水、亭以及人之后的所見所感。又比如，同樣是被貶后所著的篇章，《岳陽樓記》表達的是磊落的家國情懷，懷有憂國憂民的情思，而《醉翁亭記》則將這種與民同樂的情懷寄托在“醉”與“樂”之間，同樣具有濟世之情。因此，通過對比文言文課文的多個方面，加深學(xué)生對閱讀課文的深刻理解，在此基礎(chǔ)上加以背誦，識記效果就會大大提高。

4.從歷史背景入手開展文言文教學(xué)

一般而言，文言文材料在內(nèi)容上都適合歷史背景有著密切的聯(lián)系，文言文向我們展示的大多是哲學(xué)道理，也是古代文人大家向我們傳遞的言論，這些言論就是歷史知識的再現(xiàn)。所以想要學(xué)習(xí)好文言文，理解文言文材料的內(nèi)涵，就需要教師在文言文講解和學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中，將文言文材料和歷史知識緊密的結(jié)合起來。在講述文言文時從歷史背景切入，讓學(xué)生在文化的熏陶當(dāng)中感受到古代思想的偉大，這樣學(xué)生不僅能夠更加深刻地體會到文言文教學(xué)的內(nèi)涵，同時還會對文言文材料有了更加深刻的了解，這種了解對于學(xué)生在今后的文言文學(xué)習(xí)是具有很大的幫助的。

例如教師在進行《孟子二章》的教學(xué)當(dāng)中，教師就可以在教學(xué)當(dāng)中講述孟子的歷史地位，孟子的思想主張和名言警句以及孟子對今天的影響等等，讓學(xué)生能夠更加全面地來了解孟子，在了解歷史背景的基礎(chǔ)之上，再來進行對文言文的學(xué)習(xí)。

5.從語法對比入手開展文言文的教學(xué)

從語言的對比入手來展開對文言文的教學(xué)這對初中生學(xué)習(xí)文言文來說特別重要。從語言角度來進行文言文閱讀的教學(xué)，這就可以有效的避免學(xué)生對文言文死記硬背，還可以幫助學(xué)生為進一步的深度學(xué)習(xí)文言文打下堅實的基礎(chǔ)。本篇文章強調(diào)從語法對比的角度來對文言文進行學(xué)習(xí)，是為了能夠幫助學(xué)生將原有學(xué)習(xí)的知識和新學(xué)習(xí)的知識建立緊密的聯(lián)系，讓學(xué)生清楚現(xiàn)代漢語和古代漢語之間的差別之處，讓學(xué)生了解古代漢語的特殊性。例如在《生于憂患，死于安樂》中的“舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市”，這就出現(xiàn)了連續(xù)的多個狀語后置句，因此教師在進行文言文的講解時可以將文言文和現(xiàn)代漢語的語序相比較，從而來完成文言文的教學(xué)。

6.從興趣入手開展語文文言文教學(xué)

文言文對于初中生來說最大的障礙就是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而在實際的學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師可以通過一定的教學(xué)手段來對教學(xué)策略進行調(diào)整，通過教學(xué)手段和方法來提升課堂教學(xué)的趣味性，對于初中生來說，要想提升學(xué)習(xí)的趣味性和課堂參與性，教師就需要通過小組學(xué)習(xí)的模式來引導(dǎo)學(xué)生可以全面地進入到課堂的學(xué)習(xí)當(dāng)中來，同時還可以將文言文的學(xué)習(xí)和學(xué)生學(xué)習(xí)活動的學(xué)習(xí)有機的結(jié)合起來。

想要提升文言文學(xué)習(xí)的趣味性，教師可以通過配樂朗誦的形式來為學(xué)生文言文的背誦做準(zhǔn)備，學(xué)生可以采取角色扮演的方式將文言文涉及到的角色和內(nèi)容靈活的展現(xiàn)出來，例如在《愚公移山》的學(xué)習(xí)當(dāng)中，教師就可以讓學(xué)生以小組為單位在小組當(dāng)中挑選成員來扮演愚公等人物形象;而學(xué)習(xí)《陋室銘》和《愛蓮說》等文言文時，教師可以通過配樂詩朗誦的形式讓學(xué)生在誦讀文言文的過程當(dāng)中將古人的志向和抱負(fù)表達出來，在教學(xué)當(dāng)中將傳統(tǒng)的教學(xué)和現(xiàn)代的教學(xué)相結(jié)合起來，學(xué)生就會自然而然地融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中來，這樣不僅僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓更多的學(xué)生可以參與進來，也能夠激發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中發(fā)散思維，幫助學(xué)生提升自身的文言文素養(yǎng)。

結(jié)束語

文言文相對于其他語文知識，對初中生而言具有一定的閱讀難度，但鑒于文言文在初中語文學(xué)習(xí)中的重要地位，學(xué)生必須對其加以重視。因此，初中語文教師要在授課過程中不斷總結(jié)關(guān)于文言文閱讀教學(xué)的方法，提高文言文課堂教學(xué)的有效性，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗，提升初中生的文言文學(xué)習(xí)效率。

參考文獻：

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