楊勇

摘要：習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人是教育教學(xué)的根本任務(wù)。因此，在現(xiàn)階段各學(xué)科的教育教學(xué)中，教師都應(yīng)該把如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，如何踐行立德樹(shù)人根本任務(wù)作為教育教學(xué)研究的重點(diǎn)課題。為了進(jìn)一步達(dá)成立德樹(shù)人目標(biāo)，讓高中政治教學(xué)更有助于學(xué)生的全面發(fā)展，本文將圍繞高中政治教學(xué)滲透立德樹(shù)人理念的有效方法與策略入手展開(kāi)研究與探討。

關(guān)鍵詞：高中政治;立德樹(shù)人;教學(xué)策略;學(xué)生培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2020）12-039-1

踐行立德樹(shù)人使命，讓高中生在正確的人生道路中健康發(fā)展、全面發(fā)展，這是每一個(gè)高中教育工作者的共同心愿，更是促進(jìn)高中政治學(xué)科不斷向前發(fā)展的必然要求。

一、高中政治教學(xué)滲透立德樹(shù)人理念的積極意義

在新一輪教育教學(xué)改革中，教育工作者逐漸開(kāi)始意識(shí)到，在學(xué)科教學(xué)實(shí)踐的過(guò)程中，不僅應(yīng)該關(guān)注于如何將知識(shí)與能力傳播給學(xué)生，將過(guò)程與方法展示給學(xué)生，將情感態(tài)度與價(jià)值觀滲透給學(xué)生，還應(yīng)該從學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的角度進(jìn)行嘗試，為立德樹(shù)人貢獻(xiàn)出自己的力量。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)的重要講話中再次強(qiáng)調(diào)了立德樹(shù)人是中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的根本任務(wù)。那么，什么是立德樹(shù)人？為什么要立德樹(shù)人？這是值得廣大教育工作者深入思考的。立德樹(shù)人，是要求培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、德智體美勞全面發(fā)展的人;是明確人才培養(yǎng)才是教育事業(yè)的根本使命;更是要堅(jiān)持正確的政治方向，明確中國(guó)特色社會(huì)主義教育必須培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。而從高中政治學(xué)科視角入手進(jìn)行立德樹(shù)人理念的滲透，實(shí)際上就是要求教育工作者在學(xué)生培養(yǎng)的過(guò)程中，更多的從政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與等維度入手對(duì)學(xué)生進(jìn)行積極的培養(yǎng)與引導(dǎo)。

二、高中政治教學(xué)滲透立德樹(shù)人理念的有效策略

1.走進(jìn)哲學(xué)生活，理想面對(duì)未來(lái)

哲學(xué)思想在高中政治中是學(xué)生重點(diǎn)學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也是指引學(xué)生人生道路，幫助學(xué)生明確是非的重要思想武器。因此，在進(jìn)行立德樹(shù)人理念滲透的教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該將哲學(xué)思想與政治學(xué)科其他模板結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生有意識(shí)地運(yùn)用哲學(xué)思想的角度去認(rèn)識(shí)其他模塊的知識(shí)，如運(yùn)用哲學(xué)思想去解釋市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的盲目性，自發(fā)性與滯后性，用哲學(xué)思想去分析社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建的必要性等等。除此之外，教師為了促進(jìn)學(xué)生真正理解哲學(xué)思想，還應(yīng)該有意識(shí)地將生活中的元素與哲學(xué)世界有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生具備運(yùn)用哲學(xué)思想解釋生活現(xiàn)象的能力，用哲學(xué)思想作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，從而讓哲學(xué)觀念更好地引導(dǎo)學(xué)生的未來(lái)。例如，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng) 把握規(guī)律》時(shí)，就可以將父母“拔苗助長(zhǎng)”教育孩子的生活案例結(jié)合進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生暢所欲言表達(dá)自己的觀點(diǎn)，例如，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《世界是普遍聯(lián)系的》時(shí)，就可以將新冠肺炎疫情的爆發(fā)對(duì)我們生活的影響入手，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行拓展。這種讓哲學(xué)走進(jìn)生活的教學(xué)方式，可以使學(xué)生更深刻地體會(huì)到政治與生活之間緊密的聯(lián)系，更可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到哲學(xué)對(duì)于認(rèn)識(shí)世界的巨大作用，而當(dāng)學(xué)生形成這種的意識(shí)后，中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念也會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。

2.感受民族美麗，樹(shù)立文化自信

文化自信是近幾年我們一直關(guān)注的話題。對(duì)于很多包括高中生在內(nèi)的年輕人來(lái)說(shuō)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化、民族文化重視不足、認(rèn)識(shí)不深入的現(xiàn)象還是比較普遍的。因此，在高中政治教學(xué)實(shí)踐中，進(jìn)行立德樹(shù)人理念的滲透還應(yīng)該從培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，引導(dǎo)學(xué)生真正體會(huì)民族文化之美入手。例如，當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《走進(jìn)文化生活》時(shí)，除了從課本中汲取資源與學(xué)生進(jìn)行交流與互動(dòng)外，教師還可以從“走進(jìn)故宮”“走進(jìn)西安”為主題，以微課視頻播放的形式，從學(xué)生喜愛(ài)的、與民族文化密切相關(guān)的視角入手將色彩斑斕的文化生活展示給學(xué)生。除此之外，將一些與傳統(tǒng)文化、民族文化息息相關(guān)的“網(wǎng)紅”介紹給學(xué)生，也是一個(gè)對(duì)其進(jìn)行立德樹(shù)人理念滲透的有效形式，如將李子柒展示的中國(guó)傳統(tǒng)工藝視頻播放給學(xué)生，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“網(wǎng)紅”不只有李佳琪那些“帶貨王”，更有很多中國(guó)文化的傳播者。當(dāng)學(xué)生逐漸對(duì)李子柒、故宮、西安等話題產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，他們自然而然地樹(shù)立起文化自信意識(shí)。

3.開(kāi)展公共參與，明確使命擔(dān)當(dāng)

培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，踐行立德樹(shù)人理念，還應(yīng)該有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生積極參與到社會(huì)實(shí)踐之中，用自己的實(shí)際行動(dòng)發(fā)揮年輕人的力量，用自己的實(shí)際行動(dòng)感受公共參與的價(jià)值。而實(shí)際上，對(duì)于高中生而言，開(kāi)展公共參與并不一定要以超出自身能力范圍外的形式，而是應(yīng)該結(jié)合自己的價(jià)值與優(yōu)勢(shì)，力所能及的開(kāi)展。因此，教師在日常教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自身能力開(kāi)展公共參與，明確自己的使命與擔(dān)當(dāng)，提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，也是進(jìn)行立德樹(shù)人理念滲透的有效選擇。例如，在新冠肺炎疫情暴發(fā)初期，很多人未意識(shí)到戴口罩的重要性，依舊選擇走訪親人，這時(shí)教師就可以組織高中生開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)倡議活動(dòng)，在生活中做好家人和親戚朋友的勸導(dǎo)工作等等，這種“舉手之勞”，就是高中生發(fā)揮自己價(jià)值，開(kāi)展公共參與的有效形式。

三、結(jié)論

作為高中政治教育工作者，在教育教學(xué)中進(jìn)行立德樹(shù)人理念的滲透是我們的必然選擇。本文從哲學(xué)生活、文化自信、公共參與入手開(kāi)展的相關(guān)探索旨為促進(jìn)高中政治教學(xué)提供參考。

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[2]李笑然.高中思想政治課貫徹立德樹(shù)人理念之路徑探究[D].貴陽(yáng)：貴州師范大學(xué)，2016.

（作者單位：安徽省定遠(yuǎn)中學(xué)，安徽 定遠(yuǎn) 233200）