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基于教育現(xiàn)代化的初中歷史課堂文化構(gòu)建策略

2020-08-07 09:00唐華喜
新課程·上旬 2020年6期
關(guān)鍵詞:教育現(xiàn)代化初中歷史

唐華喜

摘 要:傳統(tǒng)的教育有許多限制條件,即受限于授課場地、受限于教學(xué)方法、受限于學(xué)習(xí)方法、受限于授課內(nèi)容等方面,這些附加的且沒有過多意義的限制條件嚴(yán)重地阻礙了學(xué)生素質(zhì)和能力的發(fā)展,滯后了教育的發(fā)展。而教育的現(xiàn)代化改變了傳統(tǒng)單一的一本書、一支粉筆、一張嘴的被動式教學(xué),將有教無類、因材施教的理念與現(xiàn)代化的思想與教學(xué)方式相互融合,以此來不斷擴展和延伸教育的寬度和廣度,最終實現(xiàn)構(gòu)建豐富的課堂文化體系,幫助教師樹立正確的教育觀、人才觀,幫助學(xué)生確立科學(xué)的人生觀、價值觀。對于初中歷史課堂教學(xué)而言,教育現(xiàn)代化的不斷深入著實豐盈和激活了各種理念并促進了共同進步的課堂文化。那么,在教育現(xiàn)代化的推動下,有什么策略可以幫助初中歷史課堂構(gòu)建多彩的課堂文化呢?

關(guān)鍵詞:初中歷史;教育現(xiàn)代化;文化課堂構(gòu)建

教育現(xiàn)代化,顧名思義,也就是用現(xiàn)代化的技術(shù)以及現(xiàn)代化的科學(xué)來幫助教育工作者探索新的教育模式以及教育方法,利用先進的新興的科學(xué)成果來武裝人們的思想,并且?guī)椭藗兏斓馗玫貙W(xué)習(xí)科學(xué)文化知識[1]。教育現(xiàn)代化的主要發(fā)展目標(biāo)是實現(xiàn)教育理念的現(xiàn)代化,也就是讓廣大的教育工作者以及接受教育的學(xué)生能夠追隨計算機技術(shù)和通信技術(shù)的發(fā)展而不斷接納各種不斷涌出的新型思想以及理念,從而日漸豐富自身的見識以及科學(xué)文化涵養(yǎng)。

一、借助多媒體激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,構(gòu)建積極向上的課堂文化

多媒體是一種能夠?qū)⑽淖?、圖形、圖像、動畫、聲音等承載并傳播信息的載體與介質(zhì)相結(jié)合的數(shù)字化工具,也是一種能充分發(fā)揮學(xué)生的視覺、聽覺以及視聽結(jié)合能力的教學(xué)手段[2]。對于初中歷史教學(xué)來說,在課堂上使用多媒體這一現(xiàn)代化工具,便能夠使得各種零散瑣碎的歷史知識以及歷史事件產(chǎn)生聯(lián)系,從而逐漸引導(dǎo)學(xué)生理解事件發(fā)生和發(fā)展的本質(zhì)規(guī)律以及內(nèi)在原因。

例如,在學(xué)習(xí)七年級上冊的“中國歷史”時,教師可以利用多媒體幫助學(xué)生進行整體知識的梳理,即根據(jù)時間的推移或者是事件發(fā)生的因果關(guān)系,繪制出相應(yīng)的思維導(dǎo)圖,先以各大單元作為主路線或者是主干,把各種歷史事件的發(fā)生劃分到五個大的模塊中,即分為史前史、遠(yuǎn)古史、古代史、近代史、現(xiàn)代史。而后再逐一介紹,比如,史前史可以被劃分為森林古猿時期、直立人時期,或者是依據(jù)生產(chǎn)工具的變化,把其劃分為舊石器時代、新石器時代等。除此之外,教師也可以利用多媒體強化歷史學(xué)習(xí)的課堂氛圍,即突出初中歷史帶有輕微的神秘性的課堂文化特點。例如,在學(xué)習(xí)中國近代史列強瓜分中國、清政府腐敗的一些歷史事件時,教師可以播放目前尚留存的當(dāng)時的視頻或者照片,如慈禧太后當(dāng)時的穿著、清政府官員與帝國主義殖民者相處時的狀態(tài)、當(dāng)時的人民處于水深火熱中的狀態(tài)等。這樣的方式都能讓學(xué)生感受到清政府末日的蕭條景象以及人民備受煎熬的生活狀態(tài)。

二、采用現(xiàn)代化開放式的教學(xué)模式,構(gòu)建科學(xué)高效的課堂文化

現(xiàn)代化的開放式的教學(xué)模式主要是拓寬兩個層面:一是實現(xiàn)教學(xué)思維的開放,即落實現(xiàn)代化的生本教育理念,讓學(xué)生成為課堂的主人翁,同時,摒棄一些過度限制學(xué)生思維發(fā)展的教條與規(guī)則;第二個層面則是實現(xiàn)教學(xué)環(huán)境的開放,即消除課堂教學(xué)的進行主要發(fā)生在教室的觀念,讓學(xué)生更加深刻地理解以及體會知識,同時,拋棄過去學(xué)習(xí)的目的是為了完成考試的錯誤思維。也就是說,利用開放式的教學(xué)模式讓學(xué)生將課本知識與學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)方法與探索過程、學(xué)習(xí)態(tài)度與人生價值觀相互結(jié)合,并將這三者的和諧統(tǒng)一作為學(xué)習(xí)目標(biāo)。在初中歷史課堂教學(xué)中使用現(xiàn)代化的開放式的教學(xué)模式著實能夠豐富并且構(gòu)建科學(xué)高效的課堂文化。

例如,在學(xué)習(xí)完初中歷史的中國近代史部分后,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀距離較近的博物館科技館或者是革命紀(jì)念館,讓學(xué)生感受當(dāng)今世界的變化,抑或是讓學(xué)生學(xué)習(xí)先烈們的智慧與勇氣。在參觀完這些類型的場所后,教師可以組織學(xué)生發(fā)表參觀后的感受,不過這些感受并不是給學(xué)生帶來壓力的作業(yè),而是即興發(fā)揮,即其內(nèi)容可長可短、可深可淺。在引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)完自身的感受后,教師再進一步圍繞這些場所所展出的物品進行歷史知識的講解以及拓展。當(dāng)然,在這一過程中學(xué)生是需要做筆記的,只是這些筆記的內(nèi)容并不是原模原樣地記下教師所講的話,而是進行概括性的總結(jié)。

這樣類型的歷史課堂講述活動使得教學(xué)模式上增添了許多實踐部分,正所謂實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),也就是說歷史課堂變得更加真實具體,其課堂文化是科學(xué)的。

三、借助現(xiàn)代化思維創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系,構(gòu)建自由平等的課堂文化

我國自古以來就有尊師重道的說法,但是尊師并不是意味著完全信服教師。教師與學(xué)生的相處模式應(yīng)當(dāng)是和諧的,而不是專制的。只有這樣,在進行課堂教學(xué)時學(xué)生才能充分地感受到自由平等的課堂文化,并在該文化的熏陶下不斷提升科學(xué)文化涵養(yǎng)以及科學(xué)文化自信。初中歷史學(xué)習(xí)也是需要自由平等的課堂文化的,因為只有在這樣的學(xué)習(xí)氛圍之下,學(xué)生才能夠真正地學(xué)習(xí)到歷史知識,才會對中國、對世界、對人類有所了解。因此,和諧的師生關(guān)系成為自由平等的課堂文化的關(guān)鍵。而對于借助現(xiàn)代化思維創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系這一方面而言,可以采用以下策略。

例如,在學(xué)習(xí)初中歷史的世界史方面時,教師可以主動發(fā)起討論,即分析日本的明治維新與英國的工業(yè)革命之間的不同之處與相同之處,也可以讓學(xué)生結(jié)合中國近代所發(fā)生的幾次政治改革或者文化改革,如洋務(wù)運動、百日維新、辛亥革命、新文化運動等來深度剖析日本明治維新與英國工業(yè)革命的重要性以及必要性。教師可以先發(fā)表一下自身的看法與觀點,但是不用把方方面面概括得那么全面,而是留一些空間給學(xué)生。同時,這種討論的方式不應(yīng)該出現(xiàn)授課形式,即在布置授課場景時,教師可以讓學(xué)生自發(fā)地圍成一圈,教師坐在學(xué)生之間,然后讓每一位發(fā)表觀點的學(xué)生站在圓圈中間。這些討論的形式可以不用那么嚴(yán)肅,可以帶有調(diào)侃性質(zhì)。

這樣的討論形式使得歷史教學(xué)課堂也變得更為生動,學(xué)生也不會拘束,教師也能在學(xué)生面前展現(xiàn)其強大的人格魅力,總之,在教師與學(xué)生構(gòu)建了和諧平等的師生關(guān)系后,初中歷史的課堂文化便會自然而然地自由起來,初中歷史這一學(xué)科也能得到很好的發(fā)展。

四、創(chuàng)設(shè)合理科學(xué)的現(xiàn)代化課堂教學(xué)評價機制,構(gòu)建協(xié)調(diào)發(fā)展的課堂文化

現(xiàn)代化的各種工具已經(jīng)開始不斷融入人們生活的方方面面,若是再一味地追求以單一的考試成績來檢驗學(xué)生的學(xué)習(xí)成果就是教育的悲哀了。初中歷史課堂的開設(shè)目的是讓學(xué)生充分了解歷史知識,從而能夠在過去的歷史中學(xué)習(xí)到一些經(jīng)驗教訓(xùn),避免一些在人生道路上可能會出現(xiàn)的陷阱。也就是說,學(xué)以致用是學(xué)習(xí)歷史的關(guān)鍵。那么,創(chuàng)建合理的科學(xué)的現(xiàn)代化課堂教學(xué)評價機制來正確評定學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,能夠幫助學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)觀,從而給初中歷史的課堂文化帶來協(xié)調(diào)發(fā)展的效果。

例如,在學(xué)習(xí)國共兩黨關(guān)系變化的進程時,教師可以利用網(wǎng)絡(luò)設(shè)置一系列的有趣的且靈活多變的試題,以各種各樣的形式考查學(xué)生對于第一次合作、第一次分裂、第二次合作、第二次分裂再到兩岸的發(fā)展趨勢發(fā)生改變所涉及的相關(guān)的時間點、標(biāo)志、原因、背景知識以及影響等知識掌握程度。如,教師可以設(shè)置這樣的問題,問學(xué)生關(guān)于第一次國共合作和第二次國共合作之間的區(qū)別,這樣的話,學(xué)生就必須掌握第一次國共合作和第二次國共合作的所有細(xì)節(jié)知識,只有這樣,學(xué)生才能回答出問題。當(dāng)然在進行考查測評時,教師也可以給學(xué)生一些適當(dāng)?shù)奶崾?,如第一次國共合作的背景是北伐?zhàn)爭,第二次國共合作的背景是抗日戰(zhàn)爭。

總之,這種評價機制是具有主觀能動性的,教師可以根據(jù)學(xué)生的水平自行調(diào)控題目的類型。這種合理的現(xiàn)代化的課堂教學(xué)評價機制,不僅能夠幫助學(xué)生更加深刻地記憶歷史事件,還能促進初中歷史課堂形成協(xié)調(diào)發(fā)展的課堂文化。

五、建設(shè)優(yōu)秀的現(xiàn)代化教師隊伍,構(gòu)建穩(wěn)步發(fā)展的課堂文化

教師是人類知識的先行者、傳播者以及代表者,一個新型教育模式的施行通常需要一大批優(yōu)秀的教師去努力踐行并不斷促進其發(fā)展。初中歷史作為學(xué)生開始學(xué)習(xí)歷史的初級階段,對學(xué)生后來學(xué)好歷史、通曉古今都發(fā)揮著重要作用。若是在初中階段沒有打好學(xué)習(xí)歷史的基礎(chǔ),那么學(xué)生在后期的學(xué)習(xí)過程中就會出現(xiàn)種種困難,畢竟理解并掌握一段歷史的發(fā)展是需要有許多前提條件的。同時,歷史這門學(xué)科讓我們能夠充分地領(lǐng)悟古人的智慧,吸取前人的經(jīng)驗教訓(xùn),即取其精華,去其糟粕。但是,數(shù)據(jù)表明,大多數(shù)的初中歷史教師都是十分古板的,其深信歷史作為一門類似于考古的學(xué)科需要沿襲傳統(tǒng)的教學(xué)方式,這樣才能體現(xiàn)歷史的美。事實上,這是一種謬誤,刻板的教學(xué)方式并沒有為歷史課堂增加趣味以及神秘性,只不過是給學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科時徒增了許多壓力,增加了許多抵制情緒罷了。并且,在初中歷史課堂中使用現(xiàn)代化教學(xué)工具讓歷史更加活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生能更深刻地感受到某一個歷史人物處于某一環(huán)境時所做出某一決定的思想源泉,讓學(xué)生更加透徹地理解人類或者是某一族群在面臨重大災(zāi)難或者是文化沖擊時發(fā)生思想改變的原因。但是,使用現(xiàn)代化的教學(xué)工具以及教學(xué)方法仍舊是一個挑戰(zhàn),許多初中學(xué)校都出現(xiàn)過初中歷史教師對多媒體以及現(xiàn)代化的教學(xué)方式操作不熟練的情況。這種情況嚴(yán)重阻礙了初中生在學(xué)習(xí)歷史學(xué)科方面的發(fā)展,降低了歷史對學(xué)生的警示作用以及影響,阻礙了教育現(xiàn)代化的發(fā)展進程。為了避免這種狀況進一步對國家的發(fā)展造成嚴(yán)重的影響,教育部門可以開展一系列的培訓(xùn)活動,讓廣大初中歷史教師都能夠熟練掌握現(xiàn)代化工具操作技能,讓歷史課堂能夠形成穩(wěn)步發(fā)展的文化。

例如,可以以一個學(xué)校為單位進行與現(xiàn)代化工具以及多媒體相關(guān)的操作技能的培訓(xùn)活動。如果某一學(xué)校規(guī)模太小,教師數(shù)量過少,就可以將幾個相距不遠(yuǎn)的學(xué)校進行融合。同時,培訓(xùn)的方面應(yīng)該是具備廣泛性與專門性的。廣泛性即培訓(xùn)的知識涉及方方面面,如教學(xué)課件制作指導(dǎo)、辦公自動化操作指導(dǎo)、視頻剪輯指導(dǎo)等方面。專門性即培訓(xùn)的內(nèi)容要與該教師授課的內(nèi)容以及學(xué)科相呼應(yīng),也就是說培訓(xùn)的內(nèi)容要能夠促進該教師該學(xué)科教學(xué)水平的提升。對于初中歷史教師而言,培訓(xùn)的內(nèi)容可以涉及動畫制作方面。比如,在學(xué)習(xí)春秋與戰(zhàn)國時期的歷史事件時,教師可以將這些歷史事件進行時間順序以及空間順序的整合,以一種幽默詼諧的方式去解釋歷史發(fā)生的前因后果,然后將各個歷史人物轉(zhuǎn)化為生動有趣的動畫人物。

具備這樣的現(xiàn)代化思維以及使用現(xiàn)代化工具的教師便能夠使得初中歷史課堂教學(xué)氛圍輕快而歡樂、豐富而多彩,在這樣教師的帶領(lǐng)下,學(xué)生必能披荊斬棘、所向披靡。

參考文獻(xiàn):

[1]李繼榮,王祥.運用地方文化資源構(gòu)建高中歷史“生命課堂”:以甕安中學(xué)為例[J]. 教育現(xiàn)代化,2018,5(42):377-379.

[2]侯玲玲. 基于云平臺的初中歷史高效課堂實踐探究[J]. 考試周刊,2019(16).

編輯 李 爭

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