劉洋 唐文明 高峻峽

【摘要】隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來，空前開放的社會文化空間中各種價值體系相互沖突、滲透、交融，極大地改變了我國基礎(chǔ)教育領(lǐng)域教師職業(yè)環(huán)境，易造成中小學(xué)教師職業(yè)價值取向的嬗變。同時，現(xiàn)階段我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型期、改革期、創(chuàng)新期，傳統(tǒng)社會職業(yè)體系中出現(xiàn)了越來越多的市場經(jīng)濟要素干預(yù)，容易造成中小學(xué)教師在職業(yè)生涯道路上“走入歧途”，重重異變不僅會造成中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)下滑，也會動搖“立德樹人”教育根本任務(wù)的踐行根基。據(jù)此，全面而深刻地了解中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀，構(gòu)筑科學(xué)有效的提升途徑，對我國基礎(chǔ)教育可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

【關(guān)鍵詞】職業(yè)道德素養(yǎng)? 中小學(xué)教師? 現(xiàn)狀調(diào)研? 提升路徑

【中圖分類號】G635.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）28-0007-03

所謂“素養(yǎng)”，根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》中的解讀，其內(nèi)涵為“修習(xí)涵養(yǎng)”及“平素（平時）供養(yǎng)”，在現(xiàn)代漢語語境中可進一步引申為“人們在日常所表現(xiàn)出的修養(yǎng)、涵養(yǎng)”，它與相近詞“素質(zhì)”在廣義上存在本質(zhì)性差異——“素質(zhì)”和“素養(yǎng)”在狹義層面，都可以用來指代一個人在道德品質(zhì)方面的優(yōu)越性，“素質(zhì)”是指一個人“素來的品質(zhì)”，強調(diào)與生俱來及先天繼承的特色。而“素養(yǎng)”是指一個人“素來的養(yǎng)成”，強調(diào)后天環(huán)境影響及不斷習(xí)得，將一些原本不具備的能力、技術(shù)、品德等通過后天學(xué)習(xí)的方式，轉(zhuǎn)化成自身“素質(zhì)”的一部分;據(jù)此分析，“中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)”這一命題的成立條件，取決于它是否是一種“動態(tài)發(fā)展”模式，無論是相對變化還是絕對變化，立足“動態(tài)性”探討“提升途徑”才具有實際意義。

一、中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀分析

（一）調(diào)查對象基本信息分析

本文調(diào)查對象中“中小學(xué)教師”的基本信息如表1所示。

本文調(diào)查對象中“中小學(xué)生”的基本信息如表2所示。

在“教師問卷”調(diào)研項目中，包括三個具體表格，其中《教師應(yīng)該具備的道德品質(zhì)調(diào)查問卷》中，包括的項目由“教師與教學(xué)”、“教師與學(xué)生”、“教師與社會”及“教師個人人格要素”四個方面，《教師道德品質(zhì)的現(xiàn)狀》也包括相同內(nèi)容，兩表的差異在于，前者是教師從主觀角度判斷“應(yīng)該有”的道德品質(zhì)要素，后者是教師從客觀角度判斷“已經(jīng)有”的道德品質(zhì)要素;在“學(xué)生問卷”調(diào)研項目中，包括兩個具體表格，除了轉(zhuǎn)換為“學(xué)生角度”之外，具體調(diào)查內(nèi)容與教師表格保持一致，簡單說，除了《師德建設(shè)的有效途徑》調(diào)查表之外，其余調(diào)查內(nèi)容為“一式四份”。

《師德建設(shè)的有效途徑》調(diào)查表中包括了“工作環(huán)境”、“工資待遇”、“學(xué)習(xí)培訓(xùn)”、“管理思想”和“制度建設(shè)”五個方面，通過調(diào)查了解教師對細節(jié)中存在的要求，作為提升職業(yè)道德素養(yǎng)的依據(jù)。

“調(diào)查表”采取評分機制，按照1-5分的標準分別代表“完全不重要、一般重要、重要、很重要、非常重要”。

（二）中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀整體分析

1.中小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)主觀認識整體分析

第一，基于《教師應(yīng)該具備的道德品質(zhì)調(diào)查問卷》（教師卷）的調(diào)查結(jié)果顯示，90%以上的教師認可“教師與學(xué)生”之間的關(guān)系應(yīng)放在師德品質(zhì)培養(yǎng)的首位，尤其針對“不體罰、不諷刺挖苦學(xué)生”的選項，5分的選擇比例很高、接近100%，同時也強調(diào)“對待學(xué)生公平公正”的原則，在此基礎(chǔ)上，專業(yè)知識與素養(yǎng)、與時俱進及學(xué)習(xí)能力等選項均在70%以上，但在“教師與社會”和“教師個人人格要素”方面的調(diào)查中，同一領(lǐng)域的選項出現(xiàn)較大的分歧——其中，“教師與社會”中有關(guān)“不謀取私利”、“堅持政治立場”兩項選擇，5分選項高達100%，而“加強家庭、社會、社區(qū)之間聯(lián)系”的選項，5分不足30%，最多的為3分（重要）約占51%，而在“教師個人人格要素”的選項中，1、2、4三項的5分選擇比例分別為72%、80%、86%，而在“3.樂觀的情緒，傳遞正能量”和“5.善于觀察，工作細致，體貼入微”方面的選項，5分選擇比例均不超過20%。

第二，基于《教師道德品質(zhì)的現(xiàn)狀調(diào)查問卷》（教師卷）的調(diào)查結(jié)果顯示，多數(shù)中小學(xué)教師認為當(dāng)前德育品質(zhì)現(xiàn)狀有所提升，其中發(fā)展較好的集中在“教師與教學(xué)”領(lǐng)域，針對“終身學(xué)習(xí)”、“與時俱進”、“功底扎實”、“理念先進”、“素質(zhì)教育”等相關(guān)內(nèi)容，超過95%的中小學(xué)教師認為現(xiàn)狀良好，5分選擇比例約為87%，相對應(yīng)的，認為發(fā)展最差的仍然集中在“教師個人人格要素”方面，這反映出中小學(xué)教師在職業(yè)道德提升方面雖然積極，但在方向上存在一定偏差，過度關(guān)注專業(yè)知識、理論、技術(shù)等方面，而在個人心理、情緒、思想等方面關(guān)注度較低，例如“3.樂觀的情緒，傳遞正能量”的現(xiàn)狀認識中，中小學(xué)教師對象選擇2分的比例高達60%。

第三，基于《師德建設(shè)的有效途徑調(diào)查問卷》（教師卷）的調(diào)查結(jié)果顯示，獨立選項中“工資待遇”和“學(xué)習(xí)培訓(xùn)”作為師德建設(shè)的有效途徑受關(guān)注度較高，筆者分析認為，這也恰好符合“物質(zhì)需求”與“精神需求”的統(tǒng)一原則。其中，“工資待遇”作為一個抽象概括的途徑選項，包含了“工資收入”、“福利待遇”和“社會地位”三個方面，5分選擇比例最高的并非“工資”和“福利”，而是“社會地位”約為97%，其余兩項基本持平約為93%，而在“學(xué)習(xí)培訓(xùn)”方面的選項中，教師認為“5分非常重要”的選項中，“組織在職教師的集體活動”最為突出、約為86%，其次是“進行榜樣引領(lǐng)和師德典型示范活動”、約為80%，而1分選項最多的為“進行教師的專業(yè)知識、技能培訓(xùn)”;此外在“工作環(huán)境”、“管理思想”和“制度建設(shè)”方面，教師的認同度依次“從高到低”發(fā)展。

2.中小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)客觀現(xiàn)狀整體分析

從客觀角度出發(fā)評價中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀（學(xué)生角度的“主觀”），《教師應(yīng)該具備的道德品質(zhì)與現(xiàn)狀調(diào)查問卷》（學(xué)生卷）和《教師道德品質(zhì)的現(xiàn)狀調(diào)查問卷》（學(xué)生卷）中均加入了“訪談環(huán)節(jié)”，結(jié)合學(xué)生對哪一方面“師德”重要性的評價，整體分析如下：

第一，基于《教師應(yīng)該具備的道德品質(zhì)與現(xiàn)狀調(diào)查問卷》（學(xué)生卷）中的“訪談內(nèi)容”，超過80%的中小學(xué)生都認為，教師的“業(yè)務(wù)水平”和“師德”之間沒有直接聯(lián)系，這一調(diào)查結(jié)果也可以解讀為，中小學(xué)教師職業(yè)素養(yǎng)的水平高低，并不影響其在專業(yè)學(xué)科方面的教育價值。同時，針對“教師應(yīng)該具有哪些道德素養(yǎng)”的排序方面，排在前列的為“廣博的學(xué)識和學(xué)科素養(yǎng)”、“教學(xué)基本功扎實”兩項，而“與時俱進”和“終身學(xué)習(xí)”的關(guān)注度不高。結(jié)合這一情況，在具體的評分選項中，學(xué)生選擇5分“非常重要”的比例范圍中，有關(guān)教師“專業(yè)能力”的要素均占比較大，同時與學(xué)生自身利益相關(guān)的，如“體罰”、“批評”、“貶低”等方面，選擇“非常重要”評價分數(shù)的比例很高。這一情況非常明顯地表明，學(xué)生對于教師職業(yè)道德素養(yǎng)的認知明顯過于狹隘，如果所謂的“師德”與自身沒有直接關(guān)系，很難洞悉其重要性與必要性。

第二，基于《教師道德品質(zhì)的現(xiàn)狀調(diào)查問卷》（學(xué)生卷）中的“訪談內(nèi)容”，主要包括三個方面的問題：（1）你認為教師是否能夠一視同仁？認為“能”的學(xué)生占30%左右，認為“不能”的學(xué)生占60%左右，其余10%為不確定或放棄選項;（2）教師是否存在對學(xué)生體罰、侮辱、諷刺及相關(guān)變相行為？認為“有”的學(xué)生占20%，認為“偶爾有”的學(xué)生約占70%，其余10%認為“沒有”;（3）老師是否指責(zé)或訓(xùn)斥過家長？表示“經(jīng)常”發(fā)生的不足5%，表示“有時發(fā)生”的約占55%，認為“幾乎不”的約占20%，其余表示“從來沒有過”;（4）教師是否索取或變相索取“好處”？超過80%以上學(xué)生認為“沒有”，不足1%的學(xué)生表示“有”，其余表示“不確定”。整體上來看，學(xué)生對于教師道德品質(zhì)水平具有很高的信心，但在具體的評分選項中，也表現(xiàn)出對“教師個人人格要素”漠不關(guān)心的情況，多數(shù)學(xué)生打出了“1分”，而“熱愛學(xué)生、熱愛工作崗位”，“對待學(xué)生公平公正”等師生互動部分，4分、5分的比例超過95%。

（三）中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀問題分析

綜合以上數(shù)據(jù)分析，中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)基于“師德”展開的評分中，有關(guān)“教師與社會”、“教師個人人格要素”、“管理思想”、“制度建設(shè)”四個方面明顯認同感較弱，“重要度”不足。據(jù)此可以將中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)現(xiàn)狀中的“問題”歸結(jié)為四個方面。

第一，職業(yè)理想問題。職業(yè)理想反映出中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的“忠誠度”問題，在研究過程中，我們必須正視教師作為一種“職業(yè)”的現(xiàn)實性，在當(dāng)今市場經(jīng)濟空前繁榮的前提下，經(jīng)濟收入直接決定了一種職業(yè)的吸引力，進而影響其職業(yè)理想是否堅定。很多中小學(xué)教師堅守的“職業(yè)價值”，在潛移默化中已經(jīng)轉(zhuǎn)化為“經(jīng)濟價值”或“組織價值”——相對于競爭激烈的市場環(huán)境，教師崗位十分穩(wěn)定，但在經(jīng)濟收入和勞動付出方面不成正比，這就容易導(dǎo)致一些教師擅離崗位，投入到“第二產(chǎn)業(yè)”中去，例如“課堂偷工減料、課下有償輔導(dǎo)”，理想動搖很大程度上反映出市場經(jīng)濟規(guī)律在教育產(chǎn)業(yè)方面的“失靈”。

第二，職業(yè)態(tài)度問題。職業(yè)態(tài)度反映出中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的“嚴謹度”問題，態(tài)度與能力無關(guān)，關(guān)乎教師主觀上對自身職業(yè)的認識?？陀^上，隨著“新課改、新課標”的貫徹實施，對于教師職業(yè)影響的不利因素正在增加，各種新要求的出現(xiàn)，對于教師提出了新的挑戰(zhàn)，但相應(yīng)的，教師這一職業(yè)在整個社會中的地位卻不斷下降，這導(dǎo)致作為教師的“自豪感、自信心”越發(fā)薄弱，在教育態(tài)度方面的微妙變化，會直接作用于教師世界觀、價值觀的改變，大多數(shù)“新晉教師”都只是將教師職業(yè)看作是謀生手段。

第三，職業(yè)責(zé)任問題。職業(yè)紀律反映出中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的“效率價值”問題，強調(diào)教師要有“責(zé)任心”，勢必要求加強對學(xué)生的嚴格管理，但在當(dāng)前社會中很多家長對“素質(zhì)教育”產(chǎn)生了扭曲的認識，擔(dān)心過度嚴格的要求對孩子產(chǎn)生不良心理影響，很多輕微的問題也會演變成諸如“體罰”、“侮辱”等教育事件，這在很大程度上束縛了教師的“手腳”，而處在“教書育人”職位之上，教師自身的權(quán)益無法得到保障，這就造成很多教師責(zé)任心喪失，對于學(xué)生的發(fā)展聽之任之。

第四，職業(yè)紀律問題。職業(yè)紀律反映出中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)的“行為準則”問題，任何一個職業(yè)在其職業(yè)活動范圍之內(nèi)都有一定準則，有不同方面準則共同凝結(jié)成“紀律”，它是教育文化的重要組成部分。結(jié)合調(diào)查問卷的結(jié)論，我們不難看出教師職業(yè)道德素養(yǎng)方面“制度建設(shè)”是一個明顯的弱項——無論教師、學(xué)生對其“重要性”都不夠認同，這就容易形成一些不良風(fēng)氣，例如以各種名義“謝師”，國家三令五申不允許補課，但家長為了提高學(xué)生成績，不僅“默認”并且“鼓勵”教師有償課下教學(xué)，這些都容易腐蝕教師職業(yè)道德，并且對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響。

二、中小學(xué)教師職業(yè)道德素養(yǎng)提升路徑

（一）強化核心價值體系、堅定教師職業(yè)理想

本質(zhì)上，“職業(yè)理想”屬于“人生理想”的組成部分，而人生理想必然尋求一個崇高的目標，才能不斷地向正確的方向奮斗。以中國特色社會主義教育事業(yè)發(fā)展是全體教師的共同職業(yè)理想，立足中小學(xué)教師隊伍建設(shè)需要，將社會主義核心價值體系與教師職業(yè)規(guī)劃體系相銜接，以“社會主義榮辱觀”為切入點，著力打造教師職業(yè)“榮辱觀”，推動愛崗、敬業(yè)、奉獻、誠信等優(yōu)良品質(zhì)的強化培養(yǎng)。

（二）建立健全監(jiān)督體系、端正教師職業(yè)態(tài)度

“態(tài)度”是極容易受到主觀、客觀環(huán)境影響的意識形態(tài)，通過建立健全監(jiān)督體系，能夠規(guī)避教師職業(yè)道德素養(yǎng)方面“見異思遷”的現(xiàn)象，秉承“不忘初心”的教育價值取向。一方面，可在學(xué)校內(nèi)部建立教育主體監(jiān)督、同事之間監(jiān)督的模式，以日常教育教學(xué)工作實踐為載體，及時發(fā)現(xiàn)教師的態(tài)度變化，通過提醒、告誡、心理疏導(dǎo)等方式，避免出現(xiàn)職業(yè)道德失范的現(xiàn)象。另一方面，可引入家長監(jiān)督、社會輿論監(jiān)督的形式，從外部職業(yè)環(huán)境方面進行糾正，例如一些中小學(xué)教師職業(yè)道德喪失所引發(fā)的嚴重后果，同時對于職業(yè)道德素養(yǎng)優(yōu)良的教師，應(yīng)該在家長及社會之間加強宣傳。

（三）加強教育法治建設(shè)、保障職業(yè)責(zé)任履行

教師的職業(yè)責(zé)任在于教書育人，期間一旦出現(xiàn)意見不合的現(xiàn)象，教師很容易演變?yōu)椤叭鮿萑后w”。近年來社會上頻頻出現(xiàn)教師離職、被毆打甚至自殺的報道，究其原因，在于教師正常履行自身責(zé)任的過程中，人格得不到維護、尊嚴得不到保障，據(jù)此應(yīng)該通過立法的形式，保障教師職業(yè)責(zé)任的履行，例如通過修繕《教師法》維護教師的合法權(quán)益，這樣才能讓教師“放開手腳”。同時，學(xué)校內(nèi)部也應(yīng)該完善相關(guān)制度，將教師權(quán)利、責(zé)任以明確的書面形式表達出來，獲取家長及社會的多方面支持。

（四）提高教師個人修養(yǎng)、發(fā)揮職業(yè)紀律作用

“教師”既是一種職業(yè)也是一種身份認同，教師個人在職業(yè)紀律作用發(fā)揮中占據(jù)著主導(dǎo)地位，而影響職業(yè)紀律規(guī)范性的主因，又取決于教師個人修養(yǎng)。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)《師德建設(shè)的有效途徑》中的選項，在確保工作環(huán)境、工資待遇、學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方面的持續(xù)優(yōu)化同時，更好注重“管理思想”，學(xué)校立足自身建立嚴格執(zhí)行“師德”要求的管理規(guī)范，在師德師風(fēng)評價工作上要公平公正、賞罰分明，注重樹立優(yōu)秀職業(yè)道德教師典型;尤其在日常的教師個人修養(yǎng)中，體現(xiàn)與教學(xué)工作的躬身垂范、以身作則、身體力行、言傳身教等方面，不斷鼓勵教師展開學(xué)習(xí)、自省，努力向道德素養(yǎng)標桿靠攏。

作者簡介：

劉洋，女，1979年生，漢族，天津人，碩士研究生，助理研究員，研究方向：教育學(xué)。

唐文明，女，1983年生，漢族，黑龍江大慶人，本科，高級教師，研究方向：教學(xué)實踐。

高峻峽，女，1973年生，漢族，碩士研究生，副研究員，研究方向：教育學(xué)。