李雯 朱建斌

摘要：隨著全球化的發(fā)展，多種消費(fèi)文化相繼產(chǎn)生。消費(fèi)文化在世界文化中起著至關(guān)重要的作用，每一種消費(fèi)文化都有各自的特點(diǎn)。在不同的文化背景下，中西方在消費(fèi)習(xí)慣、消費(fèi)觀念和消費(fèi)方式等方面存在著比較明顯的差異，也正是因?yàn)檫@種差異，不同消費(fèi)文化之間才會(huì)有溝通和融合，從而推動(dòng)世界文化的發(fā)展和交融;在此基礎(chǔ)上，幫助人們樹(shù)立一種積極、健康、正確合理的消費(fèi)觀。

關(guān)鍵詞：中西方 消費(fèi)文化 差異性

中圖分類號(hào)：H059? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-5349（2020）14-0070-02

隨著經(jīng)濟(jì)全球化和跨文化交流的不斷發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交往變得越來(lái)越頻繁。消費(fèi)文化作為一種重要的文化，也起著關(guān)鍵的作用。中西方消費(fèi)文化的差異性與社會(huì)文化的發(fā)展有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。不同的文化背景反映出了不同的生活方式，也孕育了不同的消費(fèi)文化;因此人們?cè)谙M(fèi)觀念上表現(xiàn)出明顯的差異性，構(gòu)建合理正確的消費(fèi)觀是很有必要的。

一、消費(fèi)習(xí)慣的差異

1.在服飾消費(fèi)方面

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力不斷增強(qiáng)，人們的生活水平逐漸提高，大眾消費(fèi)能力普遍提升。受多元文化的影響，人們的消費(fèi)習(xí)慣也趨向于多樣化。在中國(guó)人的觀念里，身著靚麗、時(shí)尚的衣裝，他們的地位也會(huì)升高;而衣衫襤褸或簡(jiǎn)樸則會(huì)受冷落和歧視。在西方，人們的穿著則是比較隨意，他們追求的是身體的放松與舒適，除非在正式的宴會(huì)等場(chǎng)合，男士才會(huì)穿西裝打領(lǐng)帶，女士則會(huì)選擇舒服的裙裝。

2.在飲食文化方面

由于歷史文化等傳統(tǒng)的緣故，中國(guó)人往往約束自己內(nèi)心的欲求，遵從社會(huì)的道德規(guī)范，中國(guó)人所追求的飲食是一種無(wú)法表達(dá)的“意境”，使用“色、香、味”等來(lái)呈現(xiàn)這種“意境美”。追求美味的同時(shí)，中國(guó)飲食特別注重形象消費(fèi)，對(duì)食物的外在美的追求達(dá)到極致。在飲食制作方面，中國(guó)人注重食物的效果和功能，烹飪的核心是“五味調(diào)和”。在飲食的方式上，中國(guó)喜歡聚集，親朋好友聚在一起，共享一席，體現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。在西方，人們追求飲食的營(yíng)養(yǎng)性和食物的自然屬性，突出食物的原汁原味，而不追求色、形、香等人工技巧。他們?cè)诿似窌r(shí)都是直接以該菜的主菜命名的。西方烹飪的核心是分別性，追求一種食物的獨(dú)特性。在飲食方式上，西方分餐制是以個(gè)人為中心的，在享用的過(guò)程中構(gòu)成相對(duì)寬松、自由、平等、交流的關(guān)系。

3.在住房消費(fèi)方面

中國(guó)人傾向于買房，特別注重房屋的產(chǎn)權(quán)，而在西方租房業(yè)比較發(fā)達(dá)，他們不是很在意房屋的產(chǎn)權(quán)意識(shí)。隨著中國(guó)房地產(chǎn)行業(yè)的不斷發(fā)展，房?jī)r(jià)不斷升高，不少人也為貸款而發(fā)愁。中國(guó)人受傳統(tǒng)思維的影響，是保守型消費(fèi)，習(xí)慣于先攢錢后買房，量入為出;西方人則是先買房后還貸，超前消費(fèi)，寅吃卯糧。中國(guó)人認(rèn)為買房是一種消費(fèi)，房子是生活的必需品，是滿足自我居住的一種需求;西方人則認(rèn)為買房是投資，是營(yíng)利的。

二、消費(fèi)觀念的差異

當(dāng)今，每個(gè)國(guó)家和民族都有自己的消費(fèi)觀念，中西方的消費(fèi)觀念也有很大的差異性。在物質(zhì)與精神方面，中國(guó)受儒家學(xué)說(shuō)和中庸之道的影響，認(rèn)為人不能單獨(dú)生活，每一個(gè)人都是一種關(guān)系的存在物，是由周圍相互作用的社會(huì)環(huán)境確定的。中國(guó)人做任何事情，都要考慮他人的想法和建議。一時(shí)沖動(dòng)購(gòu)買商品，就是一種盲目從眾的心理。在中國(guó)人固有的意識(shí)和想法里，一味追求身心的放松，花費(fèi)時(shí)間精力在娛樂(lè)活動(dòng)上，是安于一隅的表現(xiàn)。而西方人則是追求精神生活，他們會(huì)在空閑時(shí)間開(kāi)派對(duì)，放松身心;他們喜歡表現(xiàn)個(gè)性，追求與眾不同。現(xiàn)如今在西方，尤其是在年輕人當(dāng)中，開(kāi)始流行一種新的消費(fèi)觀念：buy experience，not things.（買體驗(yàn)，而不是東西。）調(diào)查顯示，新鮮的經(jīng)歷帶給人們的喜悅比商品帶來(lái)的喜悅要更加長(zhǎng)久。美國(guó)康奈爾大學(xué)的一項(xiàng)心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，新鮮經(jīng)歷或一項(xiàng)新學(xué)的手藝與一件新商品最初帶給人們的喜悅程度不相上下，但是隨著時(shí)間的推移，人們對(duì)物品的喜悅程度逐漸下降，而對(duì)旅行的回憶和新的手藝依然令他們興奮如初。

在“面子”消費(fèi)和滿足自我方面，美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛將人的需要分為七個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、自尊需要、自我需要、認(rèn)識(shí)和理解需要、審美需要。幾個(gè)需要之間的關(guān)系是由低向高遞進(jìn)的。中國(guó)很注重“面子”，社會(huì)的一切行為都可以用“面子”來(lái)解讀?！懊孀印痹谥袊?guó)人眼中是很重要的。最明顯的是通過(guò)消費(fèi)來(lái)體現(xiàn)，婚喪嫁娶時(shí)大擺筵席，邀請(qǐng)親朋好友，還要隨份子錢，隨得越多，代表舉辦方越有“面子”。對(duì)經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)薄弱的家庭來(lái)講，這是一種攀比現(xiàn)象。西方人則以自我為中心，消費(fèi)時(shí)，不考慮他人的感受，只為滿足自我的內(nèi)心需求。他們時(shí)刻都是考慮自身的想法，在舉辦婚禮等大型慶?；顒?dòng)的時(shí)候也不會(huì)在意賓客的人數(shù)、飯菜的量，不會(huì)注重所謂的“面子”，只要能滿足自我和代表祝福和心意即可。

在保守與冒險(xiǎn)方面，自古以來(lái)中國(guó)人就過(guò)著長(zhǎng)期穩(wěn)定的生活，經(jīng)過(guò)幾千年文化的積淀，傾向保守和居安思危的生活方式，這對(duì)人們的消費(fèi)觀念也有根深蒂固的影響。中國(guó)人不喜歡特立獨(dú)行，習(xí)慣在充分考量或求證之后再做決定。西方人就明顯不同，他們享受超前消費(fèi)，喜歡冒險(xiǎn)，接受新事物和想法比較快，喜歡嘗試新鮮事物，也樂(lè)于享受這種嘗試帶來(lái)的快感;他們樂(lè)于挑戰(zhàn)自我，體驗(yàn)各種極限運(yùn)動(dòng)。

人們?cè)谙硎芪镔|(zhì)生活的同時(shí)，應(yīng)該多改善精神生活。中國(guó)人過(guò)于在乎“面子”，這會(huì)產(chǎn)生一些負(fù)面的影響，給生活帶來(lái)沒(méi)必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，因此需要把握“度”，適當(dāng)接受西方的消費(fèi)理念。

三、消費(fèi)方式的差異

消費(fèi)方式也是消費(fèi)文化的一部分。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)是由農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)組成，其中以農(nóng)業(yè)為主，是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式，人們通過(guò)自己的勞動(dòng)便能夠滿足基本的生活需要，而不需要借助外部的力量;西方是商品性的消費(fèi)。這主要是因?yàn)橹形鞣降南M(fèi)環(huán)境有很大的差異。

在貸款消費(fèi)方面，中國(guó)人是傳統(tǒng)的保守型，喜歡防患于未然，尤其是中老年人攢錢意識(shí)比較強(qiáng)。節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)消費(fèi)觀念之一，老一輩人總教育年輕人要學(xué)會(huì)節(jié)儉和理性消費(fèi)，這是做人處事的基本原則和規(guī)范?，F(xiàn)如今，節(jié)儉更是一種美德，一種美好的品質(zhì)?！翱饲诳藘€”也是中國(guó)人奉行的基本準(zhǔn)則。因此，中國(guó)人對(duì)于“超前消費(fèi)”的貸款方式是無(wú)法接受的，他們喜歡穩(wěn)扎穩(wěn)打地生活，未雨綢繆、精打細(xì)算地過(guò)日子。在西方，人們總是喜歡寅吃卯糧，享受生活，他們注重及時(shí)行樂(lè)，不會(huì)恐懼未來(lái)，而是享受當(dāng)下的生活。因此他們對(duì)于貸款消費(fèi)是很容易理解和接受的，認(rèn)為那是服務(wù)于自身的一種生活方式，通過(guò)貸款消費(fèi)達(dá)到自我滿足感，是合情合理的。

四、差異存在的原因

中西方由于地理環(huán)境不同而產(chǎn)生消費(fèi)文化的差異。中國(guó)是一個(gè)封閉的內(nèi)陸國(guó)家，人們的思維方式比較保守，消費(fèi)觀念也相對(duì)保守;內(nèi)心世界比較平靜，也造就了求同求穩(wěn)的性格特點(diǎn)。中國(guó)人喜歡居安思危，做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算。而西方是海洋型的國(guó)家，文明程度比較開(kāi)放，思維方式就開(kāi)放，西方人喜歡探索大自然的奧秘，有著強(qiáng)烈的冒險(xiǎn)精神，對(duì)一切新鮮的事物敢于挑戰(zhàn)與嘗試，期待自由和平等。

思維方式的差異也體現(xiàn)在消費(fèi)文化中。中國(guó)人的思維是感性的，通過(guò)感覺(jué)來(lái)把握事物，重視別人的想法，萬(wàn)事以和為貴。 在消費(fèi)行為中，中國(guó)人會(huì)仔細(xì)考量，深思熟慮。西方人邏輯思維能力比較強(qiáng)，認(rèn)為萬(wàn)物都是精確的，喜歡特立獨(dú)行，展現(xiàn)自我，一切消費(fèi)的前提都是以自我為中心，滿足自我需求。

哲學(xué)觀和道德觀對(duì)于消費(fèi)文化也是很重要的影響因素。中國(guó)傳統(tǒng)觀念強(qiáng)調(diào)“天人合一”，人與自然要和諧相處;崇尚集體主義，凡事都以集體的利益為前提。而西方社會(huì)推崇個(gè)人主義，強(qiáng)調(diào)個(gè)體的獨(dú)立性，人與自然是對(duì)立的，人要征服自然，有強(qiáng)烈的冒險(xiǎn)精神和挑戰(zhàn)意識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

本文主要分析了中西方消費(fèi)文化的差異及其原因，總結(jié)出中西方各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，這兩種消費(fèi)文化將會(huì)融合與互補(bǔ)。我們要樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，積極學(xué)習(xí)和借鑒西方合理的消費(fèi)理念，不要形成盲目從眾和攀比心理，學(xué)會(huì)適度消費(fèi)。中西方在消費(fèi)文化中存在的不足應(yīng)該摒棄，學(xué)習(xí)雙方的優(yōu)勢(shì)。消費(fèi)文化是多元文化中的一個(gè)樞紐，在當(dāng)今的社會(huì)中起著舉足輕重的作用，不僅影響著中西方的文化，還影響著全世界。因此，了解中西方消費(fèi)文化的差異，也是一種跨文化的交流的過(guò)程，也能幫助人們樹(shù)立正確合理的消費(fèi)觀。

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責(zé)任編輯：趙世鵬