張克中

摘要：“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群在7個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群中所占的比重，僅次于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群。必修教材中，有三個(gè)單元與之直接對(duì)應(yīng)，必修上冊(cè)有一個(gè)單元，必修下冊(cè)有兩個(gè)單元。實(shí)踐中，教師需改變教學(xué)觀念與教學(xué)行為，依據(jù)自身和學(xué)生實(shí)際，或以整個(gè)單元進(jìn)行設(shè)計(jì)，或以教材中的課為單位進(jìn)行情境任務(wù)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，或以單篇教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)。無(wú)論哪一種情形的教學(xué)設(shè)計(jì)，都必須基于學(xué)生的學(xué)習(xí)而非教師的講授，都必須是情境任務(wù)學(xué)習(xí)。當(dāng)然，教學(xué)實(shí)施還離不開(kāi)教師對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容的正確選擇。

關(guān)鍵詞：思辨性閱讀與表達(dá) 課程意義 教材呈現(xiàn) 教學(xué)實(shí)施

一線教師要在教學(xué)實(shí)踐中有效實(shí)施學(xué)習(xí)任務(wù)群，首先需準(zhǔn)確理解這些學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程意義，以及它們?cè)谡n標(biāo)中所承擔(dān)的目標(biāo)任務(wù)與學(xué)習(xí)內(nèi)容;其次要理解并把握這些學(xué)習(xí)任務(wù)群在教材中具體呈現(xiàn)的內(nèi)容與方式，及其背后的教材編寫者的用意;再次是根據(jù)自己所擁有的課程資源，在符合課標(biāo)精神的前提下依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況開(kāi)展有針對(duì)性的教學(xué)實(shí)踐。從這三個(gè)角度去研究課程中的任務(wù)群與實(shí)踐中的任務(wù)群，是高中語(yǔ)文教師目前最為務(wù)實(shí)的教學(xué)實(shí)踐策略。本文也是從這三個(gè)方面，結(jié)合教材單元內(nèi)容，探討“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的實(shí)踐意義，試圖對(duì)一線教學(xué)提供可參考的實(shí)踐視角。

一、“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的課程意義

課標(biāo)為何會(huì)提出“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一概念？一線教師對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念持懷疑或者觀望態(tài)度的理由很多，但其中一個(gè)理由我覺(jué)得課程專家們應(yīng)該接納，即上一輪課程改革自研制課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿始，就嚴(yán)重低估了評(píng)價(jià)政策、評(píng)價(jià)體系、評(píng)價(jià)技術(shù)對(duì)課程改革的重大甚至根本性影響，以致在新課程的具體實(shí)踐中，一線教師在不斷迎接一個(gè)又一個(gè)課程概念的同時(shí)，又不得不在舊有的評(píng)價(jià)體系和評(píng)價(jià)方式里原地打轉(zhuǎn)，狼狽不堪，他們有權(quán)對(duì)一些新生的概念保持戒備。

其實(shí)，課程專家比一般課程實(shí)踐者更能看清既往課程實(shí)施的弊端所在，我們從2017年版課標(biāo)研制過(guò)程與研制成果中就可以看到他們對(duì)課標(biāo)實(shí)驗(yàn)稿的修正，課標(biāo)專家團(tuán)隊(duì)這次不僅研制了質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，而且很早就啟動(dòng)了評(píng)價(jià)策略與評(píng)價(jià)技術(shù)研制，因此即便從功利的視角去判斷，我們也有理由對(duì)未來(lái)的紙筆評(píng)價(jià)內(nèi)容與方式抱有期待。而關(guān)于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念，課程專家、課標(biāo)制訂者紛紛從學(xué)理上給出了明晰的解釋，所有的人都可以看得到，這里不再贅述。我想強(qiáng)調(diào)的是，這一概念最重要的價(jià)值是我們的課標(biāo)第一次從學(xué)習(xí)者的視角界定了課程實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，這是一次語(yǔ)文課程實(shí)踐理念的顛覆性變化。沿襲了上千年的母語(yǔ)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)到了該改變學(xué)習(xí)方式的時(shí)候，我們必須將母語(yǔ)學(xué)習(xí)由教師的耳提面命變成學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)，實(shí)踐性學(xué)習(xí)必須成為未來(lái)母語(yǔ)學(xué)習(xí)的主要學(xué)習(xí)方式，讓有體驗(yàn)的學(xué)習(xí)保障課程學(xué)習(xí)的有意義。從這個(gè)角度去認(rèn)識(shí)理解“學(xué)習(xí)任務(wù)群”，我覺(jué)得一切贊譽(yù)都不過(guò)分，即便未來(lái)的課程實(shí)踐因?yàn)榉N種因素仍然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)我們的課程心愿，但這次課標(biāo)推出的“學(xué)習(xí)任務(wù)群”概念仍然是一個(gè)時(shí)代性的標(biāo)志，標(biāo)志著我們對(duì)課程學(xué)習(xí)的認(rèn)知往前跨了一大步。

我們對(duì)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”這一概念做了簡(jiǎn)單的意見(jiàn)陳述后，就要關(guān)注學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程意義。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群承擔(dān)了實(shí)現(xiàn)12條課程目標(biāo)的任務(wù)，而12條課程目標(biāo)確保的是語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的實(shí)現(xiàn)。用一句話表示就是，課標(biāo)用18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群保障課程實(shí)踐落地，完成國(guó)家的課程期待，這就是學(xué)習(xí)任務(wù)群的課程意義。在18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群中，前7個(gè)任務(wù)群我們稱之為基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群，后續(xù)學(xué)習(xí)任務(wù)群所需要的最基本的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)及能力都由這7個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群提供。作為7個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群之一的“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，又有著特殊的地位與意義。這一點(diǎn)我們可以從基礎(chǔ)性課程內(nèi)容的角度去理解，也可以從學(xué)習(xí)語(yǔ)文課程基本能力的角度去把握。前者主要是指“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群是必修課程最基礎(chǔ)性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，沒(méi)有這個(gè)任務(wù)群，學(xué)生的思維能力和思維水平就無(wú)法保障;后者是指“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群所承載的課程任務(wù)在轉(zhuǎn)化為學(xué)生的語(yǔ)文能力后，要貫穿整個(gè)高中語(yǔ)文課程的學(xué)習(xí)，在選擇性必修課程與選修課程階段，學(xué)生都要依托在這個(gè)任務(wù)群學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的思維水平、思維能力和思維方式，進(jìn)一步提升自己語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)的質(zhì)量。就語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，沒(méi)有前7個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)，就沒(méi)有學(xué)習(xí)后續(xù)11個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的能力;就前7個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)說(shuō)，缺少了其中的任何一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的形成都是空中樓閣。而“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群在7個(gè)基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群中所占的比重，僅次于“文學(xué)閱讀與寫作”任務(wù)群，可見(jiàn)其于課標(biāo)中的地位與在課程實(shí)踐中的意義。

關(guān)于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的課程目的，課標(biāo)表達(dá)得很清楚：“旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)思辨性閱讀和表達(dá)，發(fā)展實(shí)證、推理、批判與發(fā)現(xiàn)的能力，增強(qiáng)思維的邏輯性和深刻性，認(rèn)清事物的本質(zhì)，辨別是非、善惡、美丑，提高理性思維水平。”這個(gè)表述的核心是“提高理性思維水平”。如何才能達(dá)到這個(gè)目的？課標(biāo)用“發(fā)展”“增強(qiáng)”“認(rèn)清”“辨別”四個(gè)動(dòng)詞做了回答。如何具體操作才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的？課標(biāo)又在“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”給出三條建議?！皩W(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”的具體表述不需要再做分析，都是大白話。需要強(qiáng)調(diào)的是，“學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容”是教師上課的依據(jù)，今后高中語(yǔ)文教師要依據(jù)課標(biāo)上課而不是教材。這一點(diǎn)我們務(wù)必牢記。

二、“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群在教材中的呈現(xiàn)

教材是國(guó)家課程意志的直接體現(xiàn)。那么，本次統(tǒng)編高中語(yǔ)文教材是如何體現(xiàn)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的呢？我們又應(yīng)該如何理解這種教材呈現(xiàn)方式？編寫者的意圖是什么？其對(duì)我們的課堂教學(xué)又有著怎樣的期待與約束？弄清這些問(wèn)題是我們有效實(shí)施“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群教學(xué)的前提，高中語(yǔ)文教師應(yīng)該關(guān)注。

就整個(gè)高中語(yǔ)文教材架構(gòu)來(lái)說(shuō)，由于“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群屬于基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)任務(wù)群，因此直接指向這一任務(wù)群教學(xué)的教材內(nèi)容必然在必修教材部分。必修教材共用一個(gè)學(xué)年，兩個(gè)學(xué)期，由16個(gè)單元組成，每個(gè)單元計(jì)0.5學(xué)分約9課時(shí)。如此，“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群在必修教材中就有三個(gè)單元與之直接對(duì)應(yīng)，其中，必修上冊(cè)有一個(gè)單元，必修下冊(cè)有兩個(gè)單元。必修上冊(cè)第六單元即為主要指向“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)單元。

在必修教材中，任何一個(gè)文選單元都是由“導(dǎo)語(yǔ)+選文+學(xué)習(xí)提示+單元學(xué)習(xí)任務(wù)”組成，必修上冊(cè)第六單元亦是。我們常常不重視單元導(dǎo)語(yǔ)，其實(shí)是不對(duì)的，導(dǎo)語(yǔ)告訴了我們單元的人文主題、選文內(nèi)容、重難點(diǎn)和學(xué)習(xí)方法，是我們具體進(jìn)入單元學(xué)習(xí)之前要整體了解的內(nèi)容。教材在編寫過(guò)程中，一個(gè)單元圍繞一個(gè)人文主題統(tǒng)一選文，比如必修上冊(cè)第六單元就圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題組織選文。我們看到，單元選文不僅注意了古今中外文本的結(jié)合，而且打破了文體的局限，選入符合“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題的經(jīng)典名篇，共同組成了單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容，供學(xué)生實(shí)現(xiàn)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)需要。因此，我們?cè)诮滩谋匦奚蟽?cè)的第六單元既看到了《勸學(xué)》《師說(shuō)》，又看到了《反對(duì)黨八股》《拿來(lái)主義》;既有黑塞的《讀書：目的和前提》，又有王佐良的《上圖書館》。這些文章從不同角度為“學(xué)習(xí)之道”服務(wù)，或闡述學(xué)習(xí)的意義，或討論學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，或描述讀書的經(jīng)歷與感受。只是需要說(shuō)明的是，課標(biāo)中“課內(nèi)閱讀篇目中中國(guó)古代優(yōu)秀作品不少于1/2”這一要求是放在整個(gè)必修教材（上冊(cè)、下冊(cè)）三個(gè)單元中統(tǒng)一考量的。在教材單元的內(nèi)部，過(guò)去一篇課文一課的固有結(jié)構(gòu)被打破了，比如必修上第六單元就是由4課6篇文章組成，這類似于過(guò)去蘇教版高中語(yǔ)文教材專題內(nèi)的板塊結(jié)構(gòu)，即單元由若干板塊（課）組成，每個(gè)板塊（課）有其主要的學(xué)習(xí)任務(wù)，這些學(xué)習(xí)任務(wù)組成任務(wù)群，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課標(biāo)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的學(xué)習(xí)要求。

除了上述內(nèi)容，“單元學(xué)習(xí)任務(wù)”是最值得我們關(guān)注的單元結(jié)構(gòu)部件。它不是過(guò)去的單元思考題，而是整個(gè)單元的學(xué)習(xí)任務(wù)清單，是我們?cè)趩卧獙W(xué)習(xí)過(guò)程中必須完成的具體學(xué)習(xí)任務(wù)，從某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，好的單元學(xué)習(xí)任務(wù)直接體現(xiàn)了課標(biāo)具體的學(xué)習(xí)要求。如必修上冊(cè)第六單元共有三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)就是圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題，打通全單元的一個(gè)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，對(duì)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中的第一條學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容做出回應(yīng);第二個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)還是圍繞“學(xué)習(xí)之道”這一人文主題，從說(shuō)理方式與語(yǔ)言表達(dá)兩個(gè)方面對(duì)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中的第二條學(xué)習(xí)目標(biāo)與內(nèi)容做出回應(yīng);第三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)是書面表達(dá)，圍繞“學(xué)習(xí)之道”直接回應(yīng)“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群中的第三條學(xué)習(xí)目標(biāo)。

我們只有明白了教材編寫者的這些具體用意，才能在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中有的放矢，用自己的課堂實(shí)踐保障學(xué)生學(xué)習(xí)方向的正確和學(xué)習(xí)路徑的有效。至于單元學(xué)習(xí)材料的選擇，語(yǔ)文教師還可以二次開(kāi)發(fā)，要依據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際情況，對(duì)教材文本做適當(dāng)?shù)娜∩?，在符合課標(biāo)規(guī)范的前提下，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效益最大化，以順利達(dá)成“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的課標(biāo)要求。

三、如何在教學(xué)中有效實(shí)施“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群

從國(guó)家課程期待與課程意志的角度去思考，課標(biāo)理念真正落地、課程目標(biāo)真正實(shí)現(xiàn)的決定性因素不是語(yǔ)文教材，而是語(yǔ)文教師。如果語(yǔ)文教師的教學(xué)觀念和實(shí)踐行為與國(guó)家課標(biāo)理念相左，教材無(wú)論多么符合國(guó)家課標(biāo)要求都是無(wú)用的。那么，如何在教學(xué)中有效實(shí)施學(xué)習(xí)任務(wù)群？教師的教學(xué)理念與教學(xué)行為必須改變?！八急嫘蚤喿x與表達(dá)”任務(wù)群的實(shí)施當(dāng)然也是如此。

首先是教師的教學(xué)理念。不必諱言，我們的教育傳統(tǒng)與本次課標(biāo)理念是沖突的，我們的教育傳統(tǒng)是知識(shí)權(quán)威傳統(tǒng)，課堂上教師多是正確的化身，是要一講到底的，這種講授式教育與本次課標(biāo)倡導(dǎo)的實(shí)踐性學(xué)習(xí)是矛盾的。語(yǔ)文教師不改變自己的教學(xué)理念，課標(biāo)中的任務(wù)群就無(wú)法真正得到有效實(shí)施。如何改變教師的教學(xué)觀念？我們常用的辦法是各級(jí)培訓(xùn)，這固然是一個(gè)路徑，但這條路徑有多大的效果如今看來(lái)是需要反思的，比如既然是培訓(xùn)，是案例培訓(xùn)還是專家報(bào)告？如果是案例培訓(xùn)，案例如何呈現(xiàn)？如果是專家講授式培訓(xùn)，培訓(xùn)本身不就是課標(biāo)反對(duì)的學(xué)習(xí)形式嗎？從中學(xué)教學(xué)的實(shí)際情況出發(fā)，改變教師教學(xué)觀念最直接的辦法是國(guó)家評(píng)價(jià)內(nèi)容和評(píng)價(jià)技術(shù)的迅速轉(zhuǎn)型，由目前對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的考查迅速轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)水平的考查，由碎片化的知識(shí)點(diǎn)評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向情境任務(wù)的解決，讓考試評(píng)價(jià)的轉(zhuǎn)變帶動(dòng)教師教學(xué)觀念的扭轉(zhuǎn)。

教師的教學(xué)觀念變了，教學(xué)行為也就會(huì)隨之轉(zhuǎn)變。最大的變化應(yīng)該是由教師自己的講授變成學(xué)生的任務(wù)學(xué)習(xí)，優(yōu)秀的教師給學(xué)生設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境會(huì)讓他們?cè)敢馊硇牡赝度胍越鉀Q問(wèn)題。這就是課標(biāo)希望出現(xiàn)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)情景。具體到某一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)，比如必修上冊(cè)第六單元的教學(xué)實(shí)踐，我們應(yīng)該如何處理？

從課標(biāo)專家的角度去理解，一線教師應(yīng)該從學(xué)生具體的學(xué)習(xí)條件、學(xué)習(xí)能力出發(fā)，設(shè)計(jì)一個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境和一個(gè)可以貫穿始終的學(xué)習(xí)任務(wù)。但實(shí)際情況是，地區(qū)間、學(xué)校間的課程資源差異性巨大，尤其是語(yǔ)文教師基于學(xué)生學(xué)習(xí)的專業(yè)素養(yǎng)與能力嚴(yán)重不足，課程實(shí)踐設(shè)想實(shí)施起來(lái)難度實(shí)在太大。比如，我們針對(duì)必修上冊(cè)第六單元，可以設(shè)計(jì)如下學(xué)習(xí)情境和任務(wù)：

我們每個(gè)人自小都在學(xué)習(xí)，但“學(xué)習(xí)之道”可能到目前為止沒(méi)有誰(shuí)認(rèn)真思考過(guò)，實(shí)際這是一個(gè)對(duì)我們每個(gè)人都很重要的問(wèn)題，現(xiàn)在教材的第六單元用6篇文章給我們打開(kāi)了一扇觀察這個(gè)問(wèn)題的窗口。我們要解決的是：梳理出這6篇文章給我們提供的“學(xué)習(xí)之道”，并看看它們可以給自己什么樣的學(xué)習(xí)啟發(fā)。開(kāi)啟理性學(xué)習(xí)和思考的道路應(yīng)該從我們每個(gè)人的16歲開(kāi)始。

這樣一個(gè)將整單元學(xué)習(xí)內(nèi)容打通后整體設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境與任務(wù)，在一線教學(xué)中實(shí)施效果如何？我的判斷是，如果將它放在重點(diǎn)高中實(shí)施可能還行，但如果放在一般學(xué)校，困難會(huì)很大。甚至，將它放在重點(diǎn)高中也未必就能得到有效實(shí)施。

所以，按照課標(biāo)要求有效實(shí)施“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，更為可行的方法，應(yīng)該是語(yǔ)文教師依據(jù)自身和學(xué)生實(shí)際，可以就單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，情況不允許的就應(yīng)該以教材中的課為單位進(jìn)行情境任務(wù)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)，如果這點(diǎn)也做不到，那就以單篇教學(xué)進(jìn)行設(shè)計(jì)。我們不能違背的一點(diǎn)原則是，無(wú)論哪一種情形的教學(xué)設(shè)計(jì)，都必須基于學(xué)生的學(xué)習(xí)而非教師的講授，都必須是情境任務(wù)學(xué)習(xí)。只有如此，“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群才能真正得以有效實(shí)施。

除了上述教學(xué)設(shè)計(jì)原則，“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群的有效實(shí)施還應(yīng)取決于教師對(duì)單元教學(xué)內(nèi)容的正確選擇。它一定不是知識(shí)的學(xué)習(xí)，而是思維的訓(xùn)練;它一定不是文本內(nèi)容的準(zhǔn)確理解，而是作者觀點(diǎn)表達(dá)的邏輯推理;它一定不是對(duì)文章觀點(diǎn)的機(jī)械把握，而是對(duì)作者觀點(diǎn)的理性思辨。將這些與上述的教學(xué)設(shè)計(jì)情境任務(wù)原則結(jié)合起來(lái)，語(yǔ)文教師才能真正有效實(shí)施“思辨性閱讀與表達(dá)”任務(wù)群，從而實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)。