摘要：中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)由文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三大方面組成，武術(shù)課程的開(kāi)展對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成有著不可替代的作用。武術(shù)課程教學(xué)中通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生觀察模仿、學(xué)習(xí)思考、室內(nèi)課引導(dǎo)、交流實(shí)踐以及探索等來(lái)激發(fā)學(xué)生參與活動(dòng)、發(fā)展智育、深化德育、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)、積極進(jìn)行社會(huì)參與的熱情，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)陶冶學(xué)生情操、提升技能，為學(xué)生終身發(fā)展奠定一定的素質(zhì)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：校本課程;武術(shù)教學(xué);核心素養(yǎng)

一、我校體育課程簡(jiǎn)介

教育是國(guó)家發(fā)展的重中之重，一直以來(lái)我國(guó)都在落實(shí)素質(zhì)教育同時(shí)開(kāi)展素質(zhì)教育改革，讓學(xué)生掌握一至兩項(xiàng)專業(yè)的體育技能，為終生開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)打下最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我國(guó)體育教學(xué)在開(kāi)展的過(guò)程中最重要的教學(xué)任務(wù)之一。目前我校已經(jīng)開(kāi)設(shè)的體育課選修項(xiàng)目主要有以下幾個(gè)分別是籃球、足球、乒乓球、健美操、體育舞蹈、武術(shù)、羽毛球以及網(wǎng)球這些體育項(xiàng)目。既能幫助學(xué)生身心健康發(fā)展，同時(shí)也符合當(dāng)前我國(guó)教育需求的項(xiàng)目。必修（田徑）+選修結(jié)合一年換一個(gè)項(xiàng)目的專項(xiàng)班形式進(jìn)行體育教學(xué)。每學(xué)期的課堂教學(xué)中穿插有體操運(yùn)動(dòng)、健康教育知識(shí)專題、體育文化視頻欣賞等內(nèi)容。我校體育課注重培養(yǎng)學(xué)生終身體育學(xué)習(xí)意識(shí)和能力，為學(xué)生終身體育鍛煉奠定基礎(chǔ)。以“健康第一”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，貫徹落實(shí)規(guī)劃綱要，大力推進(jìn)體育教學(xué)創(chuàng)新，構(gòu)建特色鮮明、充滿活力的高中新課程體系。培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)健的體魄、頑強(qiáng)的意志、良好的團(tuán)隊(duì)合作精神以及社會(huì)適應(yīng)能力，形成積極健康的生活方式和審美意識(shí)。

二、核心素養(yǎng)的概念

學(xué)生的核心素養(yǎng)，共分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面，主要是指學(xué)生在接受教育過(guò)程中應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新是我國(guó)學(xué)生發(fā)展的六大核心素。[1]

體育學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括運(yùn)動(dòng)能力、在實(shí)際開(kāi)展體育教學(xué)時(shí)，必須要認(rèn)知到體育這一學(xué)科所包含的核心素養(yǎng)，其中主要有學(xué)生自身的運(yùn)動(dòng)能力，學(xué)生在日常生活中所存在的健康行為以及體育學(xué)習(xí)所具有的體育品德。在我國(guó)有關(guān)體育教學(xué)的課程標(biāo)準(zhǔn)中，曾經(jīng)明確地指出在實(shí)際院校開(kāi)展體育教學(xué)時(shí)期，教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)課程的學(xué)習(xí)來(lái)了解最基礎(chǔ)的體育健康知識(shí)與不同的體育運(yùn)動(dòng)，其基本技能以及方法。最終的目的是為了增強(qiáng)學(xué)生自身的體能，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)與鍛煉都是必不可少的，發(fā)展體育健康讓學(xué)生的實(shí)踐與創(chuàng)新能力逐步提升。學(xué)生通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)感受到運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣以及運(yùn)動(dòng)所帶來(lái)的成就感，進(jìn)而養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣，幫助學(xué)生通過(guò)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己身上所具有的良好心理品質(zhì)，提高學(xué)生合作與交往的能力。

三、我校武術(shù)課程簡(jiǎn)介

體育一直以來(lái)都是學(xué)生在提高自身的核心素養(yǎng)中最重要的組成部分之一，任何一個(gè)學(xué)生綜合素質(zhì)的整體發(fā)展都離不開(kāi)學(xué)生對(duì)于體育學(xué)科素養(yǎng)的學(xué)習(xí)。武術(shù)在本校的課程開(kāi)展，對(duì)于學(xué)生的核心素養(yǎng)及綜合素質(zhì)提高有著非常良好的促進(jìn)作用，其主要原因有以下三點(diǎn)：第一，武術(shù)一直以來(lái)都是中國(guó)發(fā)展中十分重要的一點(diǎn)。武術(shù)中所提倡的武德則是塑造學(xué)生人格的重要思想之一，長(zhǎng)期的練習(xí)武術(shù)能夠幫助學(xué)生更好的健全自身的人格，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)時(shí)的良好品德，導(dǎo)致不僅僅提高了他們對(duì)于社會(huì)的適應(yīng)能力，也能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中形成良好的且正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，讓學(xué)生真正認(rèn)知到社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)于社會(huì)發(fā)展對(duì)自身發(fā)展而言的重要意義。第二，武術(shù)教學(xué)對(duì)于教學(xué)內(nèi)容有著一定的技術(shù)要求以及技術(shù)難度。學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，不僅僅會(huì)鍛煉學(xué)生自身的力量柔韌性以及速度，還需要提高身體素質(zhì)，讓身體的耐力逐步提升，才能更好的學(xué)習(xí)武術(shù)的教學(xué)內(nèi)容。第三，學(xué)生在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)武術(shù)和練習(xí)的過(guò)程中，能讓他們掌握更加科學(xué)的鍛煉方式，逐一的行程鍛煉的習(xí)慣，這對(duì)于良好生活方式的養(yǎng)成而言有著非常積極的影響，由此得出看出武術(shù)課程在發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的重要地位。

四、完善武術(shù)校本課程、促進(jìn)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成

（一）利用好室內(nèi)理論引導(dǎo)課，培養(yǎng)學(xué)生武術(shù)文化素養(yǎng)

為了提高學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)，目前很多學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)，對(duì)于武術(shù)的意識(shí)不夠。為此，無(wú)法更好地開(kāi)展武術(shù)教學(xué)，要求教師在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)時(shí)，必須要通過(guò)不同的方式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于武術(shù)基本知識(shí)的了解，同時(shí)對(duì)武術(shù)進(jìn)行科學(xué)的掌握，讓武術(shù)動(dòng)作的表象可以在學(xué)生的認(rèn)知中有著一定的了解提高對(duì)武術(shù)的感性意識(shí)。從不同的角度、不同的內(nèi)容認(rèn)知到武術(shù)發(fā)展，以及武術(shù)中所具有的套路技術(shù)、武術(shù)的實(shí)質(zhì)，武術(shù)中每一個(gè)單個(gè)動(dòng)作所具有的攻擊作用、攻擊效果，豐富武術(shù)動(dòng)作的整體想象力，無(wú)論是對(duì)于表演散打或者套路訓(xùn)練而言，都可以讓學(xué)生展現(xiàn)出生動(dòng)形象的武術(shù)動(dòng)作，即擴(kuò)大了學(xué)生在學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)的整體效果，也能讓學(xué)生更加深入的了解中國(guó)武術(shù)所具有的多樣性，讓武術(shù)從強(qiáng)身健體等不同方面開(kāi)展，幫助學(xué)生了解到武術(shù)對(duì)于自身發(fā)展，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承而言所就的積極意義，達(dá)到內(nèi)外合一形神兼?zhèn)涞木衩婷?。高中生學(xué)習(xí)武術(shù)，使中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大，切合新課改中培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感的精神要求。

（二）在認(rèn)知性學(xué)習(xí)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)武術(shù)精神，提高學(xué)習(xí)熱情

教師要向?qū)W生講授武術(shù)的發(fā)展史，武術(shù)名人如：霍元甲、黃飛鴻、李小龍等，讓學(xué)生知道很多武藝高強(qiáng)之人和普通習(xí)武者都把國(guó)家和人民的利益放在首位。讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)這種真正的武術(shù)精神，會(huì)激勵(lì)他們自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上，使他們形成強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神，在這種美好情感的引導(dǎo)下，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情會(huì)得到極大地提高。

（三）注重品德教育，樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)

學(xué)習(xí)武術(shù)不僅僅要注重武術(shù)中所具有的內(nèi)涵，還需要注重武術(shù)中武德。武德是繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中十分重要的內(nèi)容，武德不僅僅重視禮儀，同時(shí)也講究道德。一直以來(lái)武術(shù)訓(xùn)練中都十分重視武德教育，始終崇尚武德精神，在學(xué)習(xí)武術(shù)中，必須要以德為先，這是習(xí)武的行為準(zhǔn)則，也是在學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)必須要做到的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，任何一個(gè)人需要了解到武術(shù)在實(shí)際開(kāi)展時(shí)，其目的并不是為了打架斗毆，而是通過(guò)武術(shù)的學(xué)習(xí)感受到武德所具有的內(nèi)在含義。作為武術(shù)教師必須要挖掘教材中所具有的思想以及品德的教育因素。在課前課后必須要行抱拳禮等等，這些都是讓學(xué)生認(rèn)知到武術(shù)中武德的重要意義。教師在教學(xué)中也可以將優(yōu)生與差生進(jìn)行搭配，營(yíng)造學(xué)生之間相互學(xué)習(xí)的氛圍，通過(guò)相互切磋技藝取長(zhǎng)補(bǔ)短來(lái)提高學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，達(dá)到了教書(shū)育人的目的，使得學(xué)生與學(xué)生之間的合作能力逐步上升。

五、依托社團(tuán)和比賽提升技能

為了讓更多喜愛(ài)武術(shù)的學(xué)生在武術(shù)功底、身體機(jī)能、意志品質(zhì)與武德修養(yǎng)方面得到進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)校通過(guò)武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)助推武術(shù)課程建設(shè)向縱深發(fā)展。武術(shù)社團(tuán)活動(dòng)主要以訓(xùn)練和提高學(xué)生武術(shù)技能，不定期與其他學(xué)校社團(tuán)交流，嘗試課程間的橫向關(guān)聯(lián)，將中華武術(shù)與文學(xué)、戲曲等進(jìn)行整合，編排出高質(zhì)量的武術(shù)表演項(xiàng)目，例如：中國(guó)龍，武魂，在全校大型活動(dòng)中表演獲得好評(píng)。參加比賽主要是讓學(xué)生參與社會(huì)，走進(jìn)社會(huì)。依托比賽提升技能，發(fā)現(xiàn)自己。將自身發(fā)展和實(shí)際社會(huì)情況相聯(lián)系起來(lái)，使自己成為一個(gè)學(xué)校認(rèn)可、家庭認(rèn)可的有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

現(xiàn)如今校園欺凌和暴力事件頻頻發(fā)生，對(duì)中學(xué)生人身安全意識(shí)教育和傳授必備的生存技能刻不容緩。只有身體身心健康，我們才能有能力做到責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

我校的武術(shù)教學(xué)內(nèi)容有散打、跆拳道、防身術(shù)、對(duì)練、器械等內(nèi)容，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生安全意識(shí)、協(xié)調(diào)、靈敏、抗擊打能力、遇到危險(xiǎn)時(shí)瞬間反應(yīng)能力、自救能力、自我控制能力都有訓(xùn)練，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)更加的自信，面對(duì)突發(fā)事件時(shí)能保持頭腦清晰、快速做出反應(yīng)、安全脫險(xiǎn)、保護(hù)自己和他人生命財(cái)產(chǎn)安全，成為有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>

六、結(jié)語(yǔ)

學(xué)生的核心素養(yǎng)提發(fā)展出的三個(gè)方面、六大素養(yǎng)、十八個(gè)個(gè)基本要點(diǎn)，不是靠一名教師、一個(gè)學(xué)科、一個(gè)學(xué)校來(lái)完成的。而需要教師能力提升、學(xué)科有效整合、評(píng)價(jià)機(jī)制完善等一系列抓手的保障。又離不開(kāi)每一位教師、每一個(gè)學(xué)科、每一所學(xué)校。當(dāng)前，我國(guó)很多地區(qū)在開(kāi)展體育教學(xué)時(shí)，仍舊沒(méi)有展開(kāi)終身體育這一任務(wù)，為此必須要根據(jù)當(dāng)前所具有的實(shí)際師資狀況、場(chǎng)地情況以及本校學(xué)生的實(shí)際情況去開(kāi)展不同形式體育項(xiàng)目的教學(xué)形式，讓學(xué)生自由的選擇自己所喜愛(ài)的體育技能，去逐步學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》總體框架正式發(fā)布[N].天津教育報(bào)，2016-09-14.

[2]摘自《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》.

作者簡(jiǎn)介：張紫亮（1985-），男，漢族，廣西桂林人，碩士，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練與理論實(shí)踐。