柏曉婭 王峰 張耀東

摘 要：“三全育人”是高校思想政治教育工作的科學(xué)體系，目的是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人，關(guān)鍵是調(diào)和最優(yōu)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的人與環(huán)境之間的關(guān)系。本文從馬克思主義環(huán)境論的角度揭示了思想政治教育與客觀環(huán)境的內(nèi)在辯證關(guān)系，辨析了思想政治教育主客體的相互作用，論述了思想政治教育對(duì)客觀時(shí)代環(huán)境變化的順應(yīng)和優(yōu)化的調(diào)節(jié)功能，提出新時(shí)代高校全員、全過(guò)程、全方位育人理念的具體應(yīng)用和實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：馬克思主義環(huán)境論；高校；三全育人

中圖分類(lèi)號(hào)：A8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2020）06-0003-02

基金項(xiàng)目：2018年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“新時(shí)代高校思想政治教育多視角一體化創(chuàng)新研究”（201802040112）；2019年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育成效評(píng)價(jià)方法創(chuàng)新研究”（2019020401004）

一、馬克思主義思想政治教育環(huán)境論的基本內(nèi)涵

馬克思認(rèn)為：“人創(chuàng)造了環(huán)境，環(huán)境也創(chuàng)造了人。[1]”從唯物辯證法角度深刻地闡釋了人與環(huán)境之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。在馬克思主義環(huán)境論中可以看出：人與環(huán)境辯證關(guān)系的本質(zhì)還是事物之間普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)，這也是唯物辯證法討論的觀點(diǎn)和特征之一，一方面，人自由而全面的發(fā)展是由環(huán)境所決定的，涉及人的思想、觀念、思維和認(rèn)識(shí)能力；另一方面，人之于環(huán)境不是消極被動(dòng)的，而是主觀能動(dòng)的過(guò)程。人直接通過(guò)現(xiàn)實(shí)的、自覺(jué)能動(dòng)的、社會(huì)歷史的實(shí)踐活動(dòng)而改變環(huán)境，改變?nèi)祟?lèi)社會(huì)思想、觀念、道德的整體狀況和社會(huì)風(fēng)氣，創(chuàng)造滿(mǎn)足于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)濟(jì)社會(huì)和思想文化的美好環(huán)境。從馬克思主義環(huán)境論的角度看，“三全育人”機(jī)制包含三個(gè)方面的內(nèi)涵：“全員育人”即構(gòu)成育人主體的“人的環(huán)境”“全程育人”即動(dòng)態(tài)環(huán)境中的變化發(fā)展的育人過(guò)程、“全方位育人”即育人的物質(zhì)和精神的資源總稱(chēng)。“三全育人”的實(shí)踐主體是實(shí)施立德樹(shù)人根本任務(wù)的育人者，實(shí)踐客體是高校大學(xué)生?！叭恕笔亲鳛橄到y(tǒng)概念，從馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界普遍聯(lián)系的哲學(xué)原理，要求高校把育人根本任務(wù)作為一個(gè)整體或系統(tǒng)來(lái)通盤(pán)認(rèn)識(shí)和實(shí)踐。馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論是全員育人的思想理論基礎(chǔ)。在高校不僅是實(shí)施教學(xué)行為的教師，還包括黨政管理者、教學(xué)輔助人員、后勤管理人員等，廣義上講，高校全體教職員工都具有育人職責(zé)。高校全員育人的實(shí)踐主體具有群體主體的顯著特征[2]。

二、新時(shí)代高?！叭恕钡默F(xiàn)實(shí)意義

（一）解決目前思政教育有效性不夠的現(xiàn)實(shí)瓶頸

思政教育有效性不夠，隱性來(lái)看是思政教育理論發(fā)展的時(shí)代性落后。新時(shí)代，人民對(duì)美好生活的需要在精神層面也存在不充分不平衡發(fā)展的矛盾，尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，大學(xué)生作為網(wǎng)民的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了面對(duì)面溝通交流的時(shí)間，這給傳統(tǒng)思政教育環(huán)境提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)，也是思想教育有效性不夠的隱性原因；顯性來(lái)看，總體說(shuō)思政教育形式大于內(nèi)容，入腦入心的措施明顯不足。如教育方法落后和手段單一，過(guò)分強(qiáng)調(diào)理論灌輸?shù)淖饔妹黠@不合時(shí)宜。而人性關(guān)懷立足于人的全面發(fā)展，人文教育的薄弱會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)思政教育深層本質(zhì)的反思。

（二）滿(mǎn)足新時(shí)代高校思政教育提出的新要求

馬克思說(shuō)過(guò)，“道德的本質(zhì)是自由和自律?！备咝Ｋ颊逃谏鐣?huì)轉(zhuǎn)型期的大背景下，單純知識(shí)性的德育方式正在面臨反思，人文德育作為一種能夠直達(dá)心靈和精神深處的教育，已經(jīng)成為教育學(xué)和心理學(xué)理論上的有益補(bǔ)充。新時(shí)代社會(huì)主義高校思政教育要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為總體遵循，終極目標(biāo)是不斷提升質(zhì)量和效果。因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新，要增強(qiáng)思政工作的領(lǐng)導(dǎo)力、協(xié)同力、感染力、親和力、吸引力，不斷加強(qiáng)思想政治工作的“高度”“寬度”“精度”“溫度”和“黏度”。

（三）落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)和目標(biāo)

“三全育人”是提升思政工作質(zhì)量和效果的新模式和新理念，有助于促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的培養(yǎng)。全面的、系統(tǒng)的、動(dòng)態(tài)的思政教育模式，符合馬克思主義思想政治環(huán)境論的理論基點(diǎn)。這種育人模式整合和優(yōu)化了育人主體、項(xiàng)目、載體和各類(lèi)資源，是對(duì)“大思政”育人格局、育人體系和育人標(biāo)準(zhǔn)的梳理和重構(gòu)，有利于新時(shí)代高校思政教育鞏固優(yōu)勢(shì)、深化功效，更有助于高校思政教育改革立破并舉和創(chuàng)新發(fā)展，進(jìn)而對(duì)高校構(gòu)建思想政治教育多角度一體化育人體系有所裨益。

三、馬克思主義環(huán)境論在高校思想政治教育具體實(shí)踐中的幾點(diǎn)應(yīng)用

（一）思想政治教育環(huán)境的具體表現(xiàn)

1.環(huán)境對(duì)“三全育人”思政教育模式的導(dǎo)向性影響

大學(xué)生作為受教育者主觀能動(dòng)地接受環(huán)境的影響，并且這種影響通過(guò)受教育者的思想和行為體現(xiàn)，還受到輿論環(huán)境的評(píng)價(jià)和政治法律、道德、藝術(shù)、哲學(xué)和科學(xué)思想的規(guī)范和檢驗(yàn)。因此，思想政治教育要實(shí)現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的意志，必須實(shí)現(xiàn)主導(dǎo)性，需要強(qiáng)化思想政治教育環(huán)境的導(dǎo)向性功能。環(huán)境的導(dǎo)向性和思政教育的導(dǎo)向性是一致的。所以，“三全育人”思政教育模式進(jìn)入良性循環(huán)狀態(tài)需要從時(shí)間上（全程）和空間上（全方位）實(shí)現(xiàn)育人總體趨勢(shì)一致，倡導(dǎo)大學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)和生活都要沉浸在正能量的環(huán)境中。

2.環(huán)境對(duì)“三全育人”思政教育模式的開(kāi)放性影響

新時(shí)代我們面對(duì)的是全球化的開(kāi)放性環(huán)境，互聯(lián)網(wǎng)使得這樣的開(kāi)放性環(huán)境從時(shí)間和空間得以更廣泛的延伸，全方位、多層次、寬領(lǐng)域的開(kāi)放格局讓思想政治教育環(huán)境變得紛繁復(fù)雜。在這種背景下，“三全育人”思政教育模式滿(mǎn)足了一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的發(fā)展過(guò)程，全程、全方位的時(shí)空育人順應(yīng)了開(kāi)放性要求，用開(kāi)放、發(fā)展的眼光育人，吸收一切優(yōu)秀的育人思想和育人成果，不僅適應(yīng)發(fā)展變化的客觀環(huán)境和客觀規(guī)律，而且正確處理了教育主客體對(duì)象的辯證關(guān)系，能夠創(chuàng)新思政教育模式的內(nèi)容、形式和路徑，取得顯著的育人成效。

3.環(huán)境對(duì)“三全育人”思政教育模式的滲透性影響

思政教育追求的終極效果是“潤(rùn)物無(wú)聲”和入腦入心，滲透性影響就是利用各種有形或無(wú)形的多重環(huán)境因素對(duì)思政教育施加影響。馬克思認(rèn)為：“人是環(huán)境的產(chǎn)物，人思想的形成和發(fā)展離不開(kāi)一定環(huán)境的影響?！本W(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)轉(zhuǎn)型期思想、文化、觀念交流交融交織碰撞劇烈，大學(xué)生的思想態(tài)度和價(jià)值觀念變的多元化，因此抵制西方腐朽價(jià)值觀的滲透和擴(kuò)張就更加緊迫。

（二）優(yōu)化思想政治教育“三全育人”模式運(yùn)行的內(nèi)外部環(huán)境

1.強(qiáng)化國(guó)家機(jī)器的主導(dǎo)作用，營(yíng)造和諧穩(wěn)定的政治環(huán)境

進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿藗儗?duì)美好生活的需求與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，從供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革來(lái)看，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性作用更加突出，綜合國(guó)力的顯著提升，人類(lèi)命運(yùn)共同體理念深入人心，國(guó)家在應(yīng)對(duì)重大風(fēng)險(xiǎn)時(shí)的國(guó)家制度優(yōu)勢(shì)凸顯，國(guó)家的穩(wěn)定強(qiáng)盛為大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念夯實(shí)了環(huán)境基礎(chǔ)。高校思政教育的核心是社會(huì)主義政治觀教育，黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的好壞直接影響政治觀教育的實(shí)效性，因此，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn)的政治觀教育是“三全育人”的主線[3]。

2.強(qiáng)化環(huán)境文化圈層建設(shè)，營(yíng)造積極健康的文化環(huán)境

高校校園文化要以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)，以社會(huì)主義先進(jìn)文化為中心，以國(guó)外優(yōu)秀文化精髓為補(bǔ)充，優(yōu)化集思想性、科學(xué)性、知識(shí)性和高雅性為特性的校園先進(jìn)文化精粹，通過(guò)“三全育人”模式升華育人境界，營(yíng)造格調(diào)高雅的校園環(huán)境。要強(qiáng)化社會(huì)主義文化圈層建設(shè)，加強(qiáng)以馬克思主義理論在意識(shí)形態(tài)指導(dǎo)地位的頭腦武裝，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為主要內(nèi)容的道德規(guī)范，中國(guó)化的正能量主旋律思想觀念為價(jià)值導(dǎo)向，構(gòu)建輿論環(huán)境積極健康的多圈層同心包容的社會(huì)主義文化圈層，為“三全育人”模式營(yíng)造和諧發(fā)展的文化環(huán)境。

3.優(yōu)化全員育人的協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)造協(xié)調(diào)高效的育人環(huán)境

在高校思政教育范疇下，全員育人機(jī)制延展了教師的傳統(tǒng)定義，思政教育體系中高校全員都是育人之師。思政課教師要發(fā)揮思政課教育的主渠道作用，用中國(guó)化的馬克思主義塑造大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。其他課程（專(zhuān)業(yè)）教師要探索課程思政（專(zhuān)業(yè)思政）的有效方法實(shí)施育人職責(zé)。管理人員要發(fā)揮管理育人、組織育人、資助育人、科研育人、服務(wù)育人、心理育人、網(wǎng)絡(luò)育人、實(shí)踐育人、文化育人等育人方式的協(xié)同育人作用，形成育人的協(xié)同效應(yīng)。

4.優(yōu)化大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間，構(gòu)建清朗文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性特征，網(wǎng)絡(luò)從形式和內(nèi)容組成了一個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)，這個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng)不屬于任何國(guó)家、民族和組織，而是為大學(xué)生提供了快速、便捷、全天候獲取信息的全新環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的開(kāi)放性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)信息魚(yú)龍混雜、良莠不齊，這就需要我們抵制西方腐朽的文化意識(shí)形態(tài)侵蝕，構(gòu)建健全的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制，為大學(xué)生健康融入網(wǎng)絡(luò)社會(huì)搭建好“防火墻”和“防護(hù)衣”。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集（第3卷）[C].北京：人民出版社，1995：375-380.

[2]王志強(qiáng).大學(xué)生思想政治工作的文化思考[J].思想教育研究，2009（8）：38-40.

[3]范小鳳.論新時(shí)期高?！叭恕钡掠Ｊ郊捌溥\(yùn)作機(jī)制[D].華東師范大學(xué)碩士論文，2011.

（責(zé)任編輯：李凌峰）