葉少揚(yáng)
摘 要:本文闡述語文課創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的必要性,并根據(jù)語文教學(xué)現(xiàn)狀和自己教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)提出創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)的步驟和方法,進(jìn)而提高語文課堂實(shí)效。
關(guān)鍵詞:情境教學(xué);情境創(chuàng)設(shè);語文
情境,顧名思義,就是情景和意境。心理學(xué)研究表明,當(dāng)人進(jìn)入一種可以想象的情景,沉浸于一種可以感知的意境中時(shí),他的思維是活躍的,內(nèi)心是真實(shí)的,在此基礎(chǔ)上形成的認(rèn)知、認(rèn)識(shí)是持久的。因此,語文課作為一門對學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)教育的主要課程,要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,積極創(chuàng)設(shè)情境,以取得更為理想的教育教學(xué)效果。
那么語文課該如何進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè),開展情境教學(xué)呢?結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為,可通過以下三個(gè)步驟來實(shí)現(xiàn)。
第一步:整合教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)“內(nèi)容活動(dòng)化、活動(dòng)內(nèi)容化”
內(nèi)容活動(dòng)化,就是把教學(xué)重難點(diǎn)和主要知識(shí)點(diǎn)用幾個(gè)可操作性強(qiáng)的活動(dòng)來體現(xiàn)。
活動(dòng)內(nèi)容化,就是活動(dòng)的主題和形式要圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行,開展活動(dòng)的目的,是為了引導(dǎo)學(xué)生更好地參與到教學(xué)過程中,讓學(xué)生更好地理解和領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容。
教學(xué)實(shí)踐表明,一節(jié)課的內(nèi)容看似很多,但真正的重難點(diǎn)和主要知識(shí)點(diǎn)卻是有限的,因此,教師在備課時(shí)要善于將教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合,再把整合后的重難點(diǎn)和主要知識(shí)點(diǎn)轉(zhuǎn)化成可操作性強(qiáng)的活動(dòng)環(huán)節(jié)。在教學(xué)中,這一個(gè)個(gè)的活動(dòng)環(huán)節(jié),就是一個(gè)個(gè)將要引爆的“情境”。
下面以我上過的一節(jié)公開課《消逝的羅布泊》為例。在這節(jié)課中,我把教學(xué)內(nèi)容整合為四個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié):
1、看圖說話――借學(xué)生之口說出教材插圖中蘊(yùn)含的道理。此舉為落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)之一“羅布泊今昔對比變化”服務(wù)。
2、出謀劃策――發(fā)動(dòng)學(xué)生為教材中的如何避免羅布泊消逝出主意、想辦法。此舉為落實(shí)教學(xué)難點(diǎn)“羅布泊消逝的原因”服務(wù)。
3、傳經(jīng)送寶――發(fā)動(dòng)學(xué)生講述自己在日常生活中是如何保護(hù)自然。此舉為落實(shí)教學(xué)重點(diǎn)之一的“保護(hù)環(huán)境的重要性”服務(wù)。
4、身臨其境――多媒體出示情景題,讓學(xué)生面對昔日羅布泊(仙湖),現(xiàn)在羅布泊(荒漠),做出是接受還是拒絕的選擇。此舉為落實(shí)主要知識(shí)點(diǎn)“如何保護(hù)環(huán)境,避免再次發(fā)生類似悲劇”服務(wù)。
再以我上過的另一節(jié)公開課《臺(tái)階》為例。我把教學(xué)內(nèi)容整合為四個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié):
1、書山尋寶——臺(tái)階有什么含義,它在文中起什么作用?(即讓學(xué)生從課文中找出有關(guān)臺(tái)階的段落)。
2、你說我說——說一說自己成長過程中記憶深刻的父親的一件事,描述當(dāng)時(shí)的情緒反應(yīng)。
3、感同身受——對課文中父親建造臺(tái)階,父親是怎樣想的,飽含父親怎樣的情感?進(jìn)入情境,感受父親的心理變化和情感。
4、眾人拾柴——請同學(xué)們說說父親在自己心目中的形象。
上述兩節(jié)課的活動(dòng)環(huán)節(jié),有機(jī)地把每課的教學(xué)重難點(diǎn)和主要知識(shí)點(diǎn)融入其中,既能增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的趣味性和可控性,豐富教學(xué)過程,又能為情境的創(chuàng)設(shè)奠定基礎(chǔ),使接下來的情境教學(xué)成為有源之水、有本之木。
第二步:理順教學(xué)關(guān)系,以適當(dāng)?shù)倪^渡開啟情境教學(xué)
教學(xué)講究過渡自然、條理清楚。在把教學(xué)內(nèi)容整合成一個(gè)個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)后,教師要結(jié)合活動(dòng)內(nèi)容想好過渡語,當(dāng)好“導(dǎo)演”,使活動(dòng)能自然而然、順理成章地開展,從而牽引著學(xué)生很自然地進(jìn)入一個(gè)個(gè)“情境”之中。
例如,在《消逝的羅布泊》一課“看圖說話”活動(dòng)開始前,我的過渡語是:大地給予所有的人是物質(zhì)的精華,而最后,它從人們那里得到的回贈(zèng)卻是這些物質(zhì)的垃圾—惠特曼。不知同學(xué)們能不能發(fā)現(xiàn)并說出課件中的四幅圖要告訴我們的道理?
在“出謀劃策”活動(dòng)開始前,我的過渡語是:“大自然是善良的慈母,同時(shí)也是冷酷的屠夫。請?jiān)谧耐瑢W(xué)想想并找出羅布泊消逝的原因。
在“傳經(jīng)送寶”活動(dòng)開始前,我的過渡語是:一個(gè)蘋果與一個(gè)蘋果交換,還是一個(gè)蘋果;一個(gè)方法和一個(gè)方法交換,則是兩個(gè)方法,因此我們要經(jīng)常相互交流心得、傳授經(jīng)驗(yàn)。
在“身臨其境”活動(dòng)環(huán)節(jié)開始前,我的過渡語是:俗話說:“一著不慎,滿盤皆輸”,“一失足成千古恨”。在日常生活中,我們常常要做出一些選擇。而這個(gè)選擇一旦錯(cuò)了,就會(huì)給自己的生活帶來麻煩,嚴(yán)重的還會(huì)影響我們的人生之路。下面就看同學(xué)們能不能做出正確的選擇了。
類似這樣的過渡語,既能使各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)有序進(jìn)行,讓學(xué)生能不知不覺地順著教師的思路往下走,也能體現(xiàn)授課教師的語言風(fēng)采和教學(xué)魅力,提高課堂的生動(dòng)性和吸引力,進(jìn)而拉近師生間的距離、增強(qiáng)學(xué)生對授課教師的好感。
第三步,順應(yīng)教學(xué)發(fā)展,創(chuàng)設(shè)好好課首、課中、課尾三個(gè)教學(xué)情境
創(chuàng)設(shè)情境的目的在于激發(fā)學(xué)生的情感,讓學(xué)生“心有所動(dòng)”。因此,從走進(jìn)教室的那一刻起,授課教師就要有意識(shí)地圍繞教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。具體可分為課首創(chuàng)設(shè)、課中創(chuàng)設(shè)、課尾創(chuàng)設(shè)三種。
1、課首創(chuàng)設(shè)
課首情境創(chuàng)設(shè),起著導(dǎo)入新課激發(fā)學(xué)習(xí)興趣的作用。
在《消逝的羅布泊》一文中,我的課首情境創(chuàng)設(shè)是播放:《環(huán)保短片《我們需要的和諧與美麗》,啟發(fā)學(xué)生思考并自由回答,活躍學(xué)生思維,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣??戳诉@個(gè)短片和我的一系列設(shè)問后,相信學(xué)生也就有了一定情感體驗(yàn),對破壞環(huán)境的危害也有了一定的認(rèn)識(shí)。于是,新課講授就很自然地開始了。
2、課中創(chuàng)設(shè)
課中情境創(chuàng)設(shè),起著渲染氛圍、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的作用。
以《消逝的羅布泊》公開課為例,我在課中共進(jìn)行了四次情境創(chuàng)設(shè)。
情境之一是讓學(xué)生“看圖說話”,即組織學(xué)生了解羅布泊今昔對比變化,從而讓學(xué)生形象地認(rèn)識(shí)到破壞環(huán)境的危害性。
情境之二是讓學(xué)生“出謀劃策”,即發(fā)動(dòng)學(xué)生為教材中如何避免羅布泊消逝出主意、想辦法。進(jìn)而由彼及此、由他人想到自己,潛移默化地增強(qiáng)自己保護(hù)環(huán)境的意識(shí)和能力;
情境之三是讓學(xué)生“傳經(jīng)送寶”,即發(fā)動(dòng)學(xué)生講述自己在日常生活中是如何保護(hù)環(huán)境,以達(dá)到“說者有心,聽者有意”的教育效果,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
情境之四是讓學(xué)生“身臨其境”,即多媒體出示情景題,讓學(xué)生面對昔日羅布泊(仙湖),現(xiàn)在羅布泊(荒漠),做出是接受還是拒絕的選擇。通過這種模擬形式,相信學(xué)生在幫助做出選擇的同時(shí),也會(huì)潛移默化地提高保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。
3、課尾創(chuàng)設(shè)
課尾情境創(chuàng)設(shè),起著總結(jié)全課和升華思想的作用。
在《消逝的羅布泊》一文中,我課尾創(chuàng)設(shè)的情境是:假如你是一位世紀(jì)老人,見證了羅布泊的百年滄桑,你將向人們訴說什么?
我讓學(xué)生充分發(fā)揮聯(lián)想與想象,以豐富的細(xì)節(jié)和情感,生動(dòng)的闡述近百年羅布泊的滄桑歷史和世紀(jì)老人的悲嘆與惋惜。這樣既加深了學(xué)生對文章的理解,也觸發(fā)了學(xué)生的情感,提高了學(xué)生思想覺悟。
從出生~20歲(從斯文·赫定發(fā)現(xiàn)仙湖,想像要豐富、擬人化、有情調(diào)。)
從20歲~60歲(扣兩次改道、“四盲”危害,重點(diǎn)講人類對羅布泊的破壞。)
從60歲~100歲(扣我的少年、青年時(shí)代的美好記憶,尋找回來的世界,思念、牽掛、魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)山水。展開聯(lián)想,懇求上蒼再賜我一百年,前一百年羅布泊養(yǎng)育了我,我要回報(bào)羅布泊。)
這樣設(shè)計(jì)對本課的是一次簡要總結(jié)(具體訴說羅布泊百年滄桑),又是描述的訓(xùn)練、口語的訓(xùn)練、想像的訓(xùn)練,對增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí),是有積極作用的。
語文情境教學(xué)是一門技術(shù)活,需要我們開動(dòng)思維,大膽創(chuàng)新,才能讓它更好的發(fā)揮作用,更好的為語文教學(xué)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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