摘?要：習(xí)近平總書記曾提出要實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。傳統(tǒng)文化源遠流長，影響深遠持久，聚集了祖先們的智慧，記載了祖先們的品質(zhì)，這對于小學(xué)生的成長、發(fā)展有著非常重要的意義。小學(xué)教育是初中甚至是高中教育的基石，并且小學(xué)生正處于活潑好動、好奇心強的年齡階段，這對語文老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗。基于傳統(tǒng)文化的傳承，小學(xué)語文教師需要在課堂教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化培養(yǎng)學(xué)生的能力，重視語文品鑒能力，重視學(xué)生的發(fā)展，把握學(xué)生的發(fā)展方向，關(guān)注學(xué)生的語文課堂效果，遵循新課改模式，重新定位課堂，創(chuàng)新課堂教學(xué)理念。文章從小學(xué)語文課引入傳統(tǒng)文化的價值入手，分析當(dāng)前小學(xué)語文課引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)現(xiàn)狀，并提出未來小學(xué)語文課引入傳統(tǒng)文化的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文課堂;傳統(tǒng)文化;價值與策略

隨著教育改革的深入發(fā)展，傳統(tǒng)文化的不斷傳承，未來的教學(xué)模式再也不能停留在原來傳統(tǒng)的模式基礎(chǔ)之上。這要求語文學(xué)科的老師與時俱進，善于運用在課堂教學(xué)中引入傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)新穎、有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和課堂教學(xué)效率，更加注重學(xué)生語文能力的培養(yǎng)，尤其是針對小學(xué)語文課堂來說，傳統(tǒng)的培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)試能力已經(jīng)不符合當(dāng)下的教育趨勢。在小學(xué)語文課堂中引入傳統(tǒng)文化，既可以學(xué)習(xí)我國悠久的歷史，還可以領(lǐng)會璀璨的文化，以收獲最大化的教育效果，達到最高的教學(xué)目標(biāo)，實現(xiàn)新的突破。從小學(xué)開始就教育孩子傳承傳統(tǒng)文化，既能夠彰顯東方智慧、中華精神，又能夠傳承我國的文化與精神命脈。挖掘我國傳統(tǒng)文化的歷史、現(xiàn)代價值，尋求語文課堂上引入傳統(tǒng)文化的策略，是小學(xué)語文教師需要不斷努力、探尋的目標(biāo)。

一、 小學(xué)語文課引入傳統(tǒng)文化的價值

由于我國有著悠久的歷史，優(yōu)秀的文化，在他們潛移默化的影響之下，我國文明得以保留并進一步發(fā)展。為了更好地傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，小學(xué)語文教師應(yīng)當(dāng)在語文課堂中引入傳統(tǒng)文化，教授小學(xué)生語文知識，同時又培養(yǎng)學(xué)生弘揚傳統(tǒng)文化的精神，以營造良好的文化氛圍，促進學(xué)生在這種良好的環(huán)境下受到感染、熏陶，這種方式無論是對于提高學(xué)生的語文成績還是提升語文素養(yǎng)都有十分重要的影響。

具體來說，在小學(xué)語文課堂中引入傳統(tǒng)文化有以下價值。首先是讓小學(xué)生學(xué)習(xí)中國的悠久歷史，并以優(yōu)秀的英雄人物為榜樣，向他們學(xué)習(xí)。他們身上的高尚氣節(jié)、愛國精神帶給小學(xué)生積極、正面的作用，從而樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定自己的信仰。其次是借助傳統(tǒng)文化的引入，增加語文的教學(xué)資源，豐富學(xué)生的知識面，拓展學(xué)生的視野。比如可以根據(jù)地方的特色文化、習(xí)俗，講解相關(guān)的語文知識點，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，推動傳統(tǒng)文化的傳承。最后是引入傳統(tǒng)文化，以調(diào)和課堂教學(xué)氛圍，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境。比如語文老師在課堂教學(xué)中可以利用歌謠、視頻以及一些人物軼事，活躍課堂氛圍，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和課堂的教學(xué)效果。

二、 小學(xué)語文課堂引入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀分析

（一）教學(xué)方法不夠創(chuàng)新

雖然科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，教育事業(yè)的發(fā)展也是穩(wěn)步向前，但是對于一些小學(xué)語文老師來說，他們的教育方法卻處于停滯狀態(tài)，不符合小學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，更滿足不了小學(xué)生的身心需要。依靠傳統(tǒng)的教學(xué)方式，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不能得到有效的提升。老師的教學(xué)方法直接決定了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，一些老師完全只根據(jù)書本上的知識進行講授，這完全是不夠的。

傳統(tǒng)文化具有豐富的內(nèi)涵以及極高的價值，加之小學(xué)生正處于活潑好動、天性散漫的年齡階段，這對小學(xué)語文老師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)與考驗。同時，在小學(xué)語文課堂引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)過程中，一些語文教師依然深受傳統(tǒng)的教學(xué)觀念所影響，只注重知識的教授，使得學(xué)生只能枯燥地記憶書本知識，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，打壓了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情。

（二）教學(xué)目標(biāo)不明確

在日常的語文教學(xué)課堂中，因為課業(yè)任務(wù)較輕，小學(xué)老師沒有升學(xué)壓力，不重視學(xué)生語文學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。現(xiàn)在的一些小學(xué)語文老師完全依據(jù)教學(xué)大綱來制定教學(xué)目標(biāo)，這完全是不行的，尤其是在引入傳統(tǒng)文化的背景之下。在小學(xué)語文課教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)生理解能力的培養(yǎng)非常的重要，不同的學(xué)生，學(xué)習(xí)方式不同，所以教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要具體問題具體分析，因材施教，而不是一味地按照教學(xué)大綱來實施。同時小學(xué)語文課老師應(yīng)該注重傳統(tǒng)文化的講解方式，開拓不同的路徑，將先進、科學(xué)、合理的教育價值理念融入課堂中，讓學(xué)生在課堂當(dāng)中探索多種方法，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

（三）教學(xué)反思不全面

在小學(xué)語文課堂中引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)，語文教師有著非常重要的作用。教師不僅要會上課，也要不斷反思教學(xué)過程當(dāng)中出現(xiàn)的問題，總結(jié)方法和經(jīng)驗，再次調(diào)整自身的教學(xué)方法，但這對部分小學(xué)語文課老師來說，是匱乏的。特別是在小學(xué)語文課堂引入傳統(tǒng)文化的過程中，一些語文老師只是簡單地完成所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，不去思考小學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中所出現(xiàn)的問題。尤其是針對小學(xué)語文基礎(chǔ)不好的學(xué)生，沒有教給他們正確的學(xué)習(xí)方法，嚴(yán)重地打壓了他們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性，所以老師需要思考什么才是適合學(xué)生最好的教學(xué)方法，將積極的學(xué)習(xí)方法應(yīng)用于課堂環(huán)境中，促使學(xué)生積極融入小學(xué)語文課程中，完成教育目標(biāo)，提高教育效率。

三、 小學(xué)語文課堂引入傳統(tǒng)文化的策略措施

（一）明確教學(xué)課堂中的主體

在現(xiàn)代語文教學(xué)課堂中，教師已經(jīng)不再居于主導(dǎo)地位，學(xué)生才是課堂的主人。課程目標(biāo)是否完成、課堂效果是否良好等，完全取決于學(xué)生，而不是老師，老師在課堂中只是服務(wù)于學(xué)生，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，所以在小學(xué)語文課堂中，老師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的興趣。比如老師可以發(fā)揮學(xué)生的主動性，讓學(xué)生來講解自己所了解的相關(guān)傳統(tǒng)文化，老師再加以引導(dǎo)和幫助。傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)更加注重團體意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生在課堂探究當(dāng)中生成知識，通過小組的合作，合理分工，增強學(xué)生的團體意識。這便是能夠提高小學(xué)語文的有效方法，也非常有利于學(xué)生思維的鍛煉和鞏固，幫助學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。

（二）創(chuàng)新教學(xué)理念

在小學(xué)語文課堂中引入傳統(tǒng)文化的時代背景之下，傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)方式已經(jīng)不再適應(yīng)學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀。隨著傳統(tǒng)文化的引入，小學(xué)語文老師需要創(chuàng)新教學(xué)理念，通過開設(shè)各種各樣的教學(xué)活動，讓學(xué)生參與其中，將活動與學(xué)生所學(xué)的傳統(tǒng)文化和語文知識結(jié)合在一起，在課堂上充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使得課堂的氛圍變得和睦、有趣，這樣能夠使學(xué)生相比在現(xiàn)場教學(xué)課堂中獲得更多的知識，使得教學(xué)課堂的效率更高，更好地完成教學(xué)目標(biāo)。在小學(xué)語文課堂中，老師不僅僅教授知識給學(xué)生，也要創(chuàng)新理念，讓學(xué)生自己去探索知識的來源及其用法，這往往比老師單純講授知識的效果更好。所以語文老師必須實事求是，以具體的時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移開展教育，堅持與時俱進，并不是追求形式主義，而是讓學(xué)生能學(xué)到更多有用的知識。

（三）創(chuàng)設(shè)有趣、新穎的教學(xué)情境

小學(xué)語文學(xué)科具有豐富的知識，所以對于學(xué)生來說，要想學(xué)好教材知識，首先得培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的興趣，開發(fā)他們的學(xué)習(xí)思維，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，為今后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化知識比較穩(wěn)定，并且貼近實際生活，學(xué)生只要聯(lián)系實際，再加上大量的練習(xí)便可以掌握。如果在最初傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)階段中使學(xué)生感到學(xué)習(xí)是很困難的，那今后學(xué)生也會對學(xué)習(xí)有畏難情緒，所以對于老師來說，創(chuàng)設(shè)不同、有趣、新穎的情境，讓學(xué)生在情境當(dāng)中探索知識，把學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、活躍度調(diào)動起來，從而獲得文化知識。

（四）利用現(xiàn)代信息技術(shù)

如何采取科學(xué)的教學(xué)方法來提高學(xué)習(xí)水平是非常重要的，這是每一位老師都需要思考的問題。教學(xué)與技術(shù)的融合，將在一定程度上改變長期以來所形成的傳統(tǒng)的教育模式，打破老教師根深蒂固的教學(xué)認知，能夠不斷促進教育理念的創(chuàng)新，推動教育領(lǐng)域的改革。同時，就教師而言，教學(xué)與技術(shù)的有機融合與創(chuàng)新，能夠促使教師更具有針對性地把握教材、拓展問題、引導(dǎo)學(xué)生，推動教師的教學(xué)能力甚至是綜合素質(zhì)能力的提升，教師隊伍的整體素質(zhì)得到提升，最終促進教學(xué)質(zhì)量、效率得到提升。就學(xué)生而言，學(xué)生是不斷變化、發(fā)展的，加上學(xué)習(xí)過程的漫長、枯燥，都需要不斷地創(chuàng)新教學(xué)方法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收獲最佳教學(xué)效果。

教學(xué)與技術(shù)的有機融合與創(chuàng)新已經(jīng)是當(dāng)下教育改革的一個熱點。技術(shù)的運用可以突破地域之間的限制，老師和學(xué)生只要通過一臺電腦或者一部手機就可以進行教學(xué)。豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生可以在網(wǎng)上找到各式各樣的學(xué)習(xí)資料，選擇喜歡的教育平臺，比如采用直播教學(xué)，其擁有的課程回放功能，能夠給學(xué)生提供時間、空間上的便利。同時還能夠豐富老師的教學(xué)方式，老師可以通過微課、視頻課件等載體、途徑，以豐富教學(xué)資源，推動學(xué)習(xí)效率的提升，這種方式使得課堂教學(xué)中的教育者與教育對象的地位發(fā)生了變化。教師從課堂教學(xué)中的傳授者轉(zhuǎn)變成了學(xué)習(xí)生活中的管理者，學(xué)生從課堂教學(xué)中的接受者轉(zhuǎn)變成了參與學(xué)習(xí)的主體。改革傳統(tǒng)的小學(xué)語文課教學(xué)方式，可以更好地體現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性。

四、 結(jié)語

我國教育領(lǐng)域不斷變革，并且傳統(tǒng)文化影響深遠、持久。各門學(xué)科需要不斷地與時俱進，深化改革。在小學(xué)語文課教學(xué)當(dāng)中，引入傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力，擴展學(xué)生的語文素養(yǎng)，更加有效地鍛煉學(xué)生的實踐能力，這有利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入小學(xué)語文課堂中，這對于小學(xué)語文老師來說是一個巨大的挑戰(zhàn)，重新定位學(xué)生的發(fā)展觀念，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，提升教學(xué)效率、質(zhì)量、水平，促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

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作者簡介：姜燕，山東省東營市，山東省東營市廣饒縣第二實驗小學(xué)。