王彥杰 楊成

摘要：教育大數(shù)據(jù)的核心是高度數(shù)據(jù)化，它體現(xiàn)在教育教學(xué)過程中，且正在深刻改變著課堂生態(tài)，成為提升課堂質(zhì)量的一種全新力量。現(xiàn)階段，如何充實(shí)智慧課堂已成為課堂變革的必需。為此，作者首先對(duì)智慧課堂進(jìn)行理性反思，指出其需要進(jìn)階的方向;其次，從教育大數(shù)據(jù)的價(jià)值體現(xiàn)入手，闡明教育大數(shù)據(jù)在智慧課堂建設(shè)中的三大價(jià)值;最后，從知識(shí)層面、技術(shù)層面以及方法層面提出了智慧課堂質(zhì)量提升的策略，為其可持續(xù)發(fā)展路徑奠定了基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：教育大數(shù)據(jù);智慧課堂;提升策略

中圖分類號(hào)：G434? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 論文編號(hào)：1674-2117（2020）18-0000-04

● 智慧課堂的理性反思

1.智慧課堂的“育人觀”

課堂是培養(yǎng)人才最集中的地方，從知識(shí)課堂的應(yīng)用到智慧課堂的轉(zhuǎn)變，歸根結(jié)底是文化的傳承與創(chuàng)新。智慧課堂是教育信息化發(fā)展到現(xiàn)今的高級(jí)課堂生態(tài)，它擔(dān)任著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重任，且以高質(zhì)化的培養(yǎng)目標(biāo)、立體化的課程體系實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的推陳出新，以個(gè)性化的教學(xué)理念、開放化的動(dòng)態(tài)課堂促進(jìn)學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)識(shí)為智。雖然其可能在課堂生態(tài)、課堂環(huán)境、課堂內(nèi)容、師生關(guān)系等方面發(fā)生變化，但智慧課堂的本質(zhì)不會(huì)變，師生的共同活動(dòng)不會(huì)變，教師是一個(gè)人走向社會(huì)的引路人，在實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)的過程中發(fā)揮著不可替代的作用。

2.智慧課堂的“技術(shù)觀”

智慧課堂從邁入教育領(lǐng)域開始，基本上是以技術(shù)的發(fā)展為風(fēng)向標(biāo)，認(rèn)為技術(shù)是智慧課堂發(fā)展的全新動(dòng)向。當(dāng)前，智慧課堂已經(jīng)成為教育界的熱議話題，特別是在國家一系列政策的指導(dǎo)下，全國各地正如火如荼地開展智慧課堂的建設(shè)工作，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)未來教育的可持續(xù)發(fā)展。

技術(shù)一度成為輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵路徑，其教學(xué)價(jià)值與魅力因此得以迸發(fā)，但也帶來了對(duì)智慧課堂的技術(shù)化理解偏向，認(rèn)為技術(shù)即“智慧”，因此窄化了智慧課堂的“智慧性”。[1]課堂的教學(xué)實(shí)踐無法深入，只能停留在淺嘗輒止地對(duì)傳統(tǒng)課堂范式的轉(zhuǎn)變上，教學(xué)被技術(shù)綁架的問題日益顯現(xiàn)，但應(yīng)明確發(fā)揮技術(shù)優(yōu)勢，推進(jìn)新技術(shù)與課堂的深度融合將是大勢所趨。

3.走向人-技融合的“協(xié)同觀”

智慧課堂需要用技術(shù)，但技術(shù)不是智慧課堂的全部。從宏觀上講，教育教學(xué)的跨越式發(fā)展是“人-技融合”共同驅(qū)動(dòng)的，智慧課堂的終點(diǎn)是人的智慧生成，它是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，而技術(shù)是促進(jìn)智慧生成的關(guān)鍵力量;從微觀層面而言，技術(shù)支撐下的智慧環(huán)境是人與人之間進(jìn)行交互的場所，是課堂教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的載體。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)變革的時(shí)代，教育人一定要克服陳舊的傳統(tǒng)觀念，認(rèn)識(shí)到技術(shù)本身的特點(diǎn)和優(yōu)勢，將技術(shù)發(fā)揮的核心作用聚焦于人的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展，這才是教育的本質(zhì)、課堂的核心，也讓越來越多的人認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)能力、思維能力、合作能力比學(xué)習(xí)知識(shí)更加重要，通過融合人類生存發(fā)展的多個(gè)方面，讓每個(gè)人得到發(fā)揮自身潛能的機(jī)會(huì)。

● 教育大數(shù)據(jù)的價(jià)值體現(xiàn)

顧名思義，教育大數(shù)據(jù)就是大數(shù)據(jù)應(yīng)用于教育所形成的新領(lǐng)域，具有數(shù)據(jù)的一般性特征，其源于人，且作用于人，與教育人形成利益相關(guān)體。[2]教育大數(shù)據(jù)并非附屬于教育的簡單存在，而是助力于優(yōu)化設(shè)計(jì)教學(xué)過程，為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)支持，為教師生成精準(zhǔn)化的教學(xué)服務(wù)，這些恰與新一代智慧課堂發(fā)展需求相契合?；诖?，筆者從表征、關(guān)聯(lián)以及決策三方面明確教育大數(shù)據(jù)在智慧課堂中的價(jià)值。

1.表征價(jià)值：課堂活動(dòng)的數(shù)據(jù)化

表征是認(rèn)知心理學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語，是客觀事物在頭腦中的反映，是人們在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物過程中尋求的一種呈現(xiàn)方式。教育大數(shù)據(jù)反映智慧課堂教與學(xué)的過程，是師生課堂活動(dòng)在微觀層面的體現(xiàn)，包括了課堂過程中的行為、態(tài)度、情感等。在智慧課堂教學(xué)中，信息體現(xiàn)更加充分，使人們可以近乎達(dá)到對(duì)事物的完全理解，教育大數(shù)據(jù)所表征的內(nèi)容具有全面性和多樣性，課堂上可以從學(xué)生的立場出發(fā)，將與教學(xué)事件相關(guān)的數(shù)據(jù)以不同的方式表征，滿足課堂對(duì)數(shù)據(jù)的需求，加深師生對(duì)課堂本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，促進(jìn)更完整的教學(xué)。

2.關(guān)聯(lián)價(jià)值：主體價(jià)值的全面化

大數(shù)據(jù)之所以作為一種社會(huì)資源被廣泛應(yīng)用，除了其具有數(shù)據(jù)性質(zhì)外，更深層次的是它背后的本質(zhì)功能，可以稱為關(guān)聯(lián)價(jià)值。發(fā)現(xiàn)教育大數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)價(jià)值，可以詮釋為透過現(xiàn)象看本質(zhì)，尤其是在智慧課堂中，數(shù)據(jù)以資源的角色出現(xiàn)，使得主體的價(jià)值處于更全面化的發(fā)現(xiàn)過程中。這些行為數(shù)據(jù)可以幫助人們發(fā)現(xiàn)多因素之間的相關(guān)性，為主體的發(fā)展提供更多的幫助。教育大數(shù)據(jù)的關(guān)聯(lián)價(jià)值是繼表征之后的深層次體現(xiàn)，通過對(duì)各要素的多角度分析和考察，尋找它們之間的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)教育者思考問題，提升行為主體的價(jià)值發(fā)現(xiàn)意識(shí)，促進(jìn)新的認(rèn)知，推動(dòng)每個(gè)個(gè)體的成長。

3.決策價(jià)值：教學(xué)決策的科學(xué)化

隨著大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，大數(shù)據(jù)的觀念、思維以及方法嵌入教育實(shí)踐中，其在教學(xué)決策上也衍生出新的樣態(tài)，從決策的主體來說，已經(jīng)擴(kuò)大到整個(gè)教育領(lǐng)域中的每一個(gè)相關(guān)者，包括管理者、教師和學(xué)習(xí)者等。從決策的客體而言，大數(shù)據(jù)可以詳實(shí)地描繪出每個(gè)學(xué)生個(gè)體的學(xué)習(xí)歷程和認(rèn)知體驗(yàn)，從而使得教師讀懂每一個(gè)具體的學(xué)生個(gè)體，使得個(gè)性化決策成為可能。[3]正如有些學(xué)者指出，基于經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)決策近似于為了應(yīng)對(duì)“現(xiàn)實(shí)沖擊”而進(jìn)行“猜”的過程，可能造成決策者窄化教學(xué)的現(xiàn)象。[4]而大數(shù)據(jù)體現(xiàn)出來的是顯性化、精準(zhǔn)化、動(dòng)態(tài)化的特質(zhì)，將教育大數(shù)據(jù)引入教學(xué)決策領(lǐng)域，無疑是打破經(jīng)驗(yàn)主義的一條切實(shí)捷徑，從而對(duì)教學(xué)實(shí)踐過程作出科學(xué)化的評(píng)估。

● 教育大數(shù)據(jù)促進(jìn)智慧課堂質(zhì)量提升的策略

縱觀對(duì)教育大數(shù)據(jù)的闡釋，可以發(fā)現(xiàn)：其一，它是一種信息的集合，包含著一系列廣泛的教育數(shù)據(jù)、學(xué)習(xí)資源;其二，它是一種技術(shù)手段，對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行快速的分析、處理;其三，它還是一種方法觀念，指引人們認(rèn)識(shí)教育的本質(zhì)，對(duì)教育實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行調(diào)整和完善。本文結(jié)合教育大數(shù)據(jù)的價(jià)值，從知識(shí)層面、技術(shù)層面以及方法層面三個(gè)角度，提出了促進(jìn)智慧課堂質(zhì)量提升的策略。

1.知識(shí)層面

（1）生成大數(shù)據(jù)知識(shí)

在知識(shí)層面，教育大數(shù)據(jù)促進(jìn)智慧課堂質(zhì)量的提升包括兩方面的內(nèi)容，即知識(shí)生產(chǎn)和知識(shí)應(yīng)用。羅素·艾可夫勾勒提出了知識(shí)金字塔，它從最底層到最高層依次為數(shù)據(jù)、信息、知識(shí)及智慧。知識(shí)的產(chǎn)生，最初大多來源于對(duì)數(shù)據(jù)的歸納和總結(jié)，隨著科學(xué)技術(shù)革命的不斷推進(jìn)，數(shù)據(jù)通過分析、歸納、總結(jié)形成信息，進(jìn)而提煉成知識(shí)，最后通過應(yīng)用生成智慧。大數(shù)據(jù)時(shí)代，數(shù)據(jù)資源呈指數(shù)級(jí)增長，使得大數(shù)據(jù)成為知識(shí)生產(chǎn)的重要途徑之一，為大數(shù)據(jù)知識(shí)實(shí)現(xiàn)提供了數(shù)據(jù)資源。[5]

（2）應(yīng)用大數(shù)據(jù)能力

智慧是指學(xué)生創(chuàng)造性應(yīng)用知識(shí)的能力，智慧課堂的要義在于將客觀知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智慧。知識(shí)之所以難以轉(zhuǎn)化為人的智慧，其內(nèi)在原因就在于人們對(duì)知識(shí)的“消費(fèi)”能力缺乏，只停留在知識(shí)內(nèi)容的淺層次理解上，倘若任何知識(shí)都是以問題的形式被貫通，以問題為起點(diǎn)，以問題為主線，以問題為歸宿[6]，讓學(xué)生體驗(yàn)到知識(shí)應(yīng)用的思維過程，那么，學(xué)生對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)將會(huì)躍升為智慧創(chuàng)生，教學(xué)不再滿足于知識(shí)答案的獲得，而是激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)更多的問題，從數(shù)據(jù)中了解自己，優(yōu)化學(xué)習(xí)策略，不斷創(chuàng)造新知，由表及里，由此及彼。

2.技術(shù)層面

（1）拓展技術(shù)角色

提及技術(shù)，其工具性和價(jià)值性的體現(xiàn)不言而喻，從輔助工具到促進(jìn)人的發(fā)展，是技術(shù)理性化的重要表現(xiàn)。新技術(shù)融合下的智慧課堂，通過使用、創(chuàng)新技術(shù)引導(dǎo)技術(shù)價(jià)值的正向發(fā)揮，歸根結(jié)底，是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，而技術(shù)應(yīng)該從輔助工具實(shí)現(xiàn)到思維拓展的全面滲透，從技術(shù)角色的轉(zhuǎn)變賦能智慧課堂，革新教學(xué)理念?？v觀多樣化的技術(shù)應(yīng)用，智慧課堂對(duì)技術(shù)的認(rèn)知將更加凸顯理性，使技術(shù)思維得以不斷拓展，以更加深入的視角解決教育問題，探討教育價(jià)值。

（2）創(chuàng)造技術(shù)文化

信息社會(huì)不同于物質(zhì)社會(huì)，以信息為基礎(chǔ)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境表現(xiàn)得更加開放，人們對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)中呈現(xiàn)的不確定因素也轉(zhuǎn)向包容與接納，為適應(yīng)信息社會(huì)的不斷發(fā)展，技術(shù)與教育教學(xué)的融合必須走向共生范式[7]，共生的思想意味著必須超越“純技術(shù)”。

人是文化的存在，人類通過文化的方式來繁衍的機(jī)制便是教育[8]，人類可以通過技術(shù)來創(chuàng)造文化，也可以通過文化來發(fā)展技術(shù)，換句話說，當(dāng)技術(shù)為學(xué)習(xí)活動(dòng)創(chuàng)設(shè)一種文化環(huán)境時(shí)，參與活動(dòng)的學(xué)習(xí)者在信息化的學(xué)習(xí)環(huán)境中才能共享所需。首先，技術(shù)的應(yīng)用應(yīng)立足于課堂文化的建設(shè)，讓學(xué)習(xí)者感受課堂文化的魅力;其次，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的文化觀念，以便在文化環(huán)境下懂得“生存”，與其他學(xué)習(xí)者相輔相成;最后，建立共生關(guān)系，和而不同，在信息化越來越智能的社會(huì)中，學(xué)習(xí)者與技術(shù)共同創(chuàng)造文化環(huán)境，共生共長。[9]

3.方法層面

（1）構(gòu)建一體化數(shù)據(jù)平臺(tái)

應(yīng)用教育大數(shù)據(jù)研究范式促進(jìn)智慧課堂質(zhì)量提升是當(dāng)前一個(gè)嶄新的實(shí)踐課題，智慧課堂一體化的大數(shù)據(jù)平臺(tái)的構(gòu)建是實(shí)現(xiàn)其實(shí)踐常態(tài)化的基礎(chǔ)支撐，也是發(fā)揮數(shù)據(jù)價(jià)值的有效路徑。通過建立基于數(shù)據(jù)層、平臺(tái)層、應(yīng)用層以及服務(wù)層的教育大數(shù)據(jù)中心，構(gòu)建匯集學(xué)生智慧課堂教學(xué)、開放性網(wǎng)絡(luò)論壇、智慧型管理服務(wù)等層面的一體化大數(shù)據(jù)平臺(tái)，從而形成“數(shù)據(jù)平臺(tái)—數(shù)據(jù)生成—數(shù)據(jù)分析—可視化呈現(xiàn)—科學(xué)決策”的智慧課堂教學(xué)鏈。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)智慧課堂不同學(xué)科維度的需求，挖掘和深入分析學(xué)生的行為，以確保學(xué)生自我成長需求在學(xué)習(xí)方式以及學(xué)習(xí)資源上實(shí)現(xiàn)最大相關(guān)性。

（2）實(shí)施個(gè)性化自適應(yīng)學(xué)習(xí)

個(gè)性化自適應(yīng)學(xué)習(xí)是通過記錄、挖掘和深入分析學(xué)生學(xué)習(xí)行為及其活動(dòng)，并依據(jù)可視化的數(shù)據(jù)結(jié)果，對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化的干預(yù)和指導(dǎo)，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。在智慧課堂實(shí)踐上，運(yùn)用大數(shù)據(jù)開啟學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下自適應(yīng)學(xué)習(xí)的新模式，有利于滿足學(xué)生自我成長的需求，制訂合適的學(xué)習(xí)路徑，開辟學(xué)生智慧生成的多元策略，促進(jìn)其全面發(fā)展。

具體從以下三個(gè)方面開展：一是對(duì)教育管理者和一線教師而言，需要加大實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)與大數(shù)據(jù)的深度融合，開發(fā)個(gè)性化的定制服務(wù)，匯聚在線學(xué)習(xí)、行為互動(dòng)、學(xué)習(xí)測評(píng)等客觀性數(shù)據(jù);二是開發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)需求的網(wǎng)絡(luò)資源數(shù)據(jù)庫，建立教師輔助教學(xué)的智能化數(shù)據(jù)平臺(tái)，實(shí)行集“數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)”與“問題導(dǎo)向”于一體的教學(xué)改革，實(shí)施個(gè)性化教育教學(xué)活動(dòng);三是改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，鼓勵(lì)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)資源自主學(xué)習(xí)和進(jìn)行自我學(xué)業(yè)規(guī)劃，實(shí)施線上學(xué)習(xí)、線下面試相結(jié)合的學(xué)業(yè)評(píng)估。

（3）創(chuàng)新精準(zhǔn)化評(píng)價(jià)體系

在應(yīng)用層面上，教育大數(shù)據(jù)不在于其表象的“大容量”，關(guān)鍵在于潛在的數(shù)據(jù)分析背后的價(jià)值，從而為管理決策提供更加科學(xué)、理性的判斷依據(jù)。例如，在大數(shù)據(jù)支持下，可以對(duì)教學(xué)質(zhì)量進(jìn)行基于證據(jù)的說明，又能夠?qū)εc學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行改進(jìn)，實(shí)現(xiàn)問責(zé)與改進(jìn)的雙重功能。[10]借助教育大數(shù)據(jù)對(duì)課堂質(zhì)量的評(píng)價(jià)與監(jiān)控已經(jīng)成為必然趨勢，通過創(chuàng)新精準(zhǔn)化評(píng)價(jià)智慧課堂實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)變革的時(shí)代已經(jīng)到來。

立足于大數(shù)據(jù)，筆者提出了智慧課堂精準(zhǔn)化評(píng)價(jià)的創(chuàng)新路徑，它將實(shí)現(xiàn)：①多方面評(píng)價(jià)。整個(gè)評(píng)價(jià)呈現(xiàn)出開放性的特征，由教師、學(xué)生共同參與完成。除此之外，智慧課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生發(fā)展性能力的提升以及智慧的不斷生成，除了基本的知識(shí)性評(píng)價(jià)外，更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)。可以說，從數(shù)據(jù)的收集到分析，帶來的變化是對(duì)每一個(gè)課堂相關(guān)者的記錄與可視化呈現(xiàn)。②全過程評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)是一個(gè)極為復(fù)雜的過程，不能僅僅通過結(jié)果評(píng)價(jià)課堂的教學(xué)質(zhì)量，結(jié)果不能代表過程，也無法對(duì)課堂的產(chǎn)出進(jìn)行改進(jìn)。智慧學(xué)習(xí)環(huán)境是智慧課堂的一個(gè)典型特征，是學(xué)習(xí)有效發(fā)生的一個(gè)必要條件，只有實(shí)現(xiàn)包括智慧環(huán)境在內(nèi)的輸入評(píng)價(jià)、過程評(píng)價(jià)以及產(chǎn)出評(píng)價(jià)才能從真正意義上提升課堂質(zhì)量。

③高深度評(píng)價(jià)。課堂產(chǎn)出的數(shù)據(jù)不僅僅是學(xué)習(xí)結(jié)果的呈現(xiàn)，還是對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)過程的記錄，細(xì)化到每個(gè)微觀層面，側(cè)重于學(xué)生的動(dòng)機(jī)、個(gè)性以及態(tài)度等。

在新的時(shí)代背景下，大數(shù)據(jù)在教育領(lǐng)域的研究成為核心議題，智慧課堂的研究者必須正視大數(shù)據(jù)對(duì)其理論與實(shí)踐的多重影響，開展教育大數(shù)據(jù)支持下智慧課堂新體系的研究，從技術(shù)核心問題、學(xué)科性質(zhì)角度以及課堂教學(xué)短板等方面出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展、體現(xiàn)時(shí)代價(jià)值的可持續(xù)課堂新生態(tài)。

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基金項(xiàng)目：江蘇師范大學(xué)2018年度研究生科研與實(shí)踐創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目“學(xué)習(xí)科學(xué)視角下混合學(xué)習(xí)創(chuàng)新模式研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2018YXJ693）。