高永祥

【關(guān)鍵詞】 中職學(xué)校;德育;重要性;針對(duì)性;時(shí)效性;主動(dòng)性

【中圖分類號(hào)】 G711【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A【文章編號(hào)】 1004—0463（2020）16—0028—02

一個(gè)國(guó)家要培養(yǎng)人才，既要育智，更要育人。堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)職業(yè)教育事業(yè)發(fā)展新局面。隨著時(shí)代的發(fā)展和形勢(shì)的變化，要適應(yīng)新情況、新時(shí)代，簡(jiǎn)單地沿用過(guò)去的老思路、老辦法，解決新問(wèn)題就難于奏效。所以，要加強(qiáng)和改善學(xué)校德育工作就必須把握關(guān)鍵，突出重點(diǎn)，積極創(chuàng)新，努力探索符合時(shí)代要求的新途徑、新方法、新機(jī)制，拓展德育工作的空間和渠道等問(wèn)題。目前，在學(xué)校德育中，還存在著一些值得重視的問(wèn)題，主要表現(xiàn)在落實(shí)舉措上，缺乏針對(duì)性，很難為學(xué)生全部掌握;在德育內(nèi)容上，忽視了不同學(xué)生的思想實(shí)際和青年思想道德成長(zhǎng)的規(guī)律，存在著脫離社會(huì)實(shí)踐和學(xué)生思想實(shí)際的教條化傾向;在德育方式上，過(guò)于簡(jiǎn)單化，過(guò)分強(qiáng)調(diào)共性，缺乏說(shuō)服、引導(dǎo)。德育工作說(shuō)到底是教人做人的問(wèn)題，因此，要增強(qiáng)德育工作的緊迫感和責(zé)任感，高度重視德育工作的重要性，始終堅(jiān)持以德為首的指導(dǎo)思想，努力構(gòu)建大德育觀，積極進(jìn)行德育科研實(shí)驗(yàn)，全面推進(jìn)中職學(xué)校德育教育工作在針對(duì)性、實(shí)效性、主動(dòng)性上取得較好成效。

一、分析現(xiàn)狀、明確目標(biāo)，增強(qiáng)德育工作的重要性認(rèn)同

德育工作具有社會(huì)性、歷史性、民族性和階級(jí)性等特點(diǎn)，因?yàn)樗c人類社會(huì)共始終;隨社會(huì)發(fā)展變化而變化，但其原理、原則、內(nèi)容和方法等存在著一定的共同性。基于此點(diǎn)認(rèn)識(shí)，回顧我黨十八大，十八屆三中、四中、五中、六中全會(huì)等重要會(huì)議，在習(xí)總書(shū)記的帶領(lǐng)下，全國(guó)上下都已逐漸形成“實(shí)干興邦”的良好氛圍。黨中央高度重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并把實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的任務(wù)列入國(guó)民教育體系總體規(guī)劃，貫穿于基礎(chǔ)教育、高等教育、職業(yè)技術(shù)教育等各個(gè)領(lǐng)域[1]。由此可以看出，新時(shí)期下，學(xué)校的德育工作顯得非常的重要和關(guān)鍵，學(xué)校作為執(zhí)行德育工作的單位，一定要嚴(yán)格貫徹和認(rèn)真落實(shí)國(guó)家的每一個(gè)政策和要求。可是，由于中職學(xué)生這一獨(dú)特群體的身心特點(diǎn)比較獨(dú)特，他們?cè)谛睦砩蠒?huì)總體出現(xiàn)以下四個(gè)方面的問(wèn)題：一是有較強(qiáng)的自卑感，與人的對(duì)抗性強(qiáng);二是思想意識(shí)超前，但卻缺乏相應(yīng)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);三是個(gè)體表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，但在表達(dá)、人際關(guān)系方面有待提升;四是青春期的他們自我意識(shí)較強(qiáng)，自控能力卻較弱。由于中職學(xué)生身心特點(diǎn)的獨(dú)特性，再加上現(xiàn)階段中職學(xué)校德育工作體系不完善、德育基地建設(shè)不理想、德育師資隊(duì)伍不匹配、德育方法不與時(shí)俱進(jìn)等等原因，導(dǎo)致了在某些中職學(xué)校，德育工作難以有效開(kāi)展、無(wú)法取得較好的效果、不能達(dá)到國(guó)家的預(yù)期要求。

二、突出重點(diǎn)、分類施策，增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性

增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性，關(guān)鍵是要將德育的指導(dǎo)思想、內(nèi)容和方法上要與具體的人和事緊密結(jié)合，重點(diǎn)解決不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的新要求和脫離學(xué)生思想實(shí)際問(wèn)題，突出解決學(xué)校德育教育內(nèi)容和方法落后于現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)生活多樣化、思想觀念多元化、人們需求也呈多樣化，學(xué)校不可避免地受到來(lái)自方方面面的、良莠不齊的沖擊，導(dǎo)致學(xué)生的思想狀況、生活方式、價(jià)值取向發(fā)生了巨大的變化，因而要不斷探索新形勢(shì)下，中等職業(yè)學(xué)校德育教育工作的路子和對(duì)策。

在指導(dǎo)思想上，要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持教育要面向世界、面向未來(lái)、面向現(xiàn)代化;堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際;堅(jiān)持從學(xué)生的思想實(shí)際、生活實(shí)際出發(fā)，及時(shí)調(diào)整教育的工作思路、工作方法，多形式、多渠道、全方位地開(kāi)展德育教育工作，達(dá)到“以德育人”的目的。

在德育內(nèi)容上，要認(rèn)真研究新時(shí)期學(xué)生的思想特點(diǎn)，有效地在學(xué)生中開(kāi)展集體主義、愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的三觀。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上號(hào)召，“要把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育各領(lǐng)域，學(xué)科體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)，教師要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞這個(gè)目標(biāo)來(lái)學(xué)”。針對(duì)中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在進(jìn)行社會(huì)主義教育時(shí)，要結(jié)合改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中取得的成就以及發(fā)展前景等事實(shí)，以理服人，堅(jiān)定社會(huì)主義信念。在進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育時(shí)，要聯(lián)系本地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展及風(fēng)情習(xí)俗、地方特色，樹(shù)立主人翁意識(shí)，構(gòu)筑對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情，增強(qiáng)立志成才、報(bào)效祖國(guó)、振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的社會(huì)責(zé)任感。在進(jìn)行集體主義教育時(shí)，要增強(qiáng)群體意識(shí)、合作意識(shí)、人際關(guān)系的培養(yǎng)，要從學(xué)生親臨的感受中，樹(shù)立顧大體、識(shí)大局的奉獻(xiàn)意識(shí)。在進(jìn)行形勢(shì)教育時(shí)，要利用學(xué)生耳聞目睹、身臨其境的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的某些現(xiàn)象、熱點(diǎn)問(wèn)題加以分析、教育引導(dǎo)，幫助學(xué)生分清事實(shí)、明辨真善美和假丑惡，樹(shù)立正確的政治方向和良好的思想政治素養(yǎng)。在進(jìn)行專業(yè)思想、學(xué)風(fēng)教育時(shí)，要強(qiáng)調(diào)打鐵還需自身硬，要學(xué)好真本領(lǐng)，要樹(shù)立艱苦勞動(dòng)、勞動(dòng)光榮的思想，通過(guò)革命傳統(tǒng)教育、紀(jì)律教育、心理咨詢等方式，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮、創(chuàng)新的敬業(yè)精神，從而樹(shù)立正確的榮辱觀、苦樂(lè)觀。

在德育目標(biāo)上，要適應(yīng)中等職業(yè)教育的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想，良好的紀(jì)律觀念，高尚的職業(yè)道德情操，以及愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、鉆研業(yè)務(wù)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神境界，還要培養(yǎng)學(xué)生能在基層生產(chǎn)、服務(wù)一線或艱苦條件下，踏實(shí)工作、愛(ài)崗敬業(yè)、克服困難的勇氣。2019年習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上指出：“思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一?？圩印！绷?xí)總的講話發(fā)人深思、令人難忘。

在德育方法上，要深入基層調(diào)查研究，準(zhǔn)確把握國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化和學(xué)生身心發(fā)展的新特點(diǎn)。當(dāng)前，中等職業(yè)學(xué)校處在改革的階段，學(xué)校要把握這種變化給學(xué)生帶來(lái)的新問(wèn)題、新情況，采取具體情況具體分析，對(duì)癥下藥，有的放矢的教育，要用學(xué)生容易接受的方式、方法，并以喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式和載體，把灌輸與啟發(fā)、教育與引導(dǎo)、解決思想問(wèn)題與實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，改變空洞的說(shuō)教和純理論性教訓(xùn)人的方法，搞一種潛移默化，春風(fēng)化雨式的思想教育工作。

三、勇于創(chuàng)新、拓寬途徑，加強(qiáng)德育工作實(shí)效性

在新舊體制轉(zhuǎn)型的今天，人們的思想觀念發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)的思想道德標(biāo)準(zhǔn)受到了強(qiáng)烈的沖擊，學(xué)生的政治觀、價(jià)值觀、道德觀以及行為方式也都發(fā)生了前所未有的變化。作為一名思想政治工作者，應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代特點(diǎn)，更新思想觀念，不斷探索學(xué)校德育工作的新途徑，將思想政治工作做到學(xué)生的心坎上，使之成為學(xué)生成長(zhǎng)的一種需要。那么如何順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，提高德育工作的實(shí)效性呢？就是要不斷拓寬途徑、創(chuàng)新方法，在培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力的教育形式上下功夫，要從實(shí)際出發(fā)，舉辦一些融思想性、科學(xué)性、趣味性、娛樂(lè)性為一體的形式活潑、貼近生活的活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)德育工作的吸引力。在教育中，切忌走形式、走過(guò)場(chǎng)。要注意“情感教育”以動(dòng)之以情，曉之以理的現(xiàn)身說(shuō)法，把尊重、信任、理解等積極健康的情感注入到工作中，從學(xué)生需求入手，從學(xué)生困難入手，要抓住青年學(xué)生渴求知識(shí)，渴求自身素質(zhì)的提高以及思想中存在的問(wèn)題，一方面，加強(qiáng)學(xué)生理想信念教育，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感;另一方面，增強(qiáng)德育工作的感召力和凝聚力。以此同時(shí)，還要從不同學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，與家庭教育、社會(huì)教育緊密聯(lián)系起來(lái)，尤其要做好“雙差生”的思想教育，切忌在教育中出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象，要把工作做到點(diǎn)子上，做得細(xì)，做得久，落到實(shí)處。要注重學(xué)生由外在活動(dòng)內(nèi)化成自我教育的思想過(guò)程，切實(shí)增強(qiáng)德育的實(shí)效性。

四、大膽探索、勇于實(shí)踐，加強(qiáng)德育的主動(dòng)性

目前在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上各種思想觀念相互交匯，相互沖撞，給中職學(xué)生的思想帶來(lái)了巨大的沖擊。中職學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)壓力、經(jīng)濟(jì)壓力、情感壓力和就業(yè)壓力，專業(yè)思想不穩(wěn)定。面對(duì)全球經(jīng)濟(jì)一體化、政治多元化，敵對(duì)勢(shì)力加緊全盤西化，加強(qiáng)對(duì)青少年進(jìn)行思想意識(shí)滲透，加之法輪功邪教等反科學(xué)東西對(duì)青少年的毒害，使德育工作形勢(shì)嚴(yán)峻、任務(wù)艱巨[2]。一方面學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)主義合格人才的重要陣地，不能等閑視之，要主動(dòng)出擊占領(lǐng)思想教育的制高點(diǎn)，掌握德育工作的主動(dòng)權(quán)，要建立起牢不可破的思想文化戰(zhàn)線。誰(shuí)掌握了青年，誰(shuí)就掌握了主動(dòng)，誰(shuí)就掌握了未來(lái)。因此，學(xué)校要統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)，形成一個(gè)黨委領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委牽頭、政治課教師配合、學(xué)生處齊抓共管的德育格局，要深入到學(xué)生中去，掌握第一手材料，從而有效地教育、引導(dǎo)青年學(xué)生，及時(shí)化解各種思想實(shí)際問(wèn)題，把學(xué)校德育落到實(shí)處。另一方面，學(xué)校要大力加強(qiáng)道德教育，提高教師的道德素質(zhì)。根據(jù)黨中央教育工作的指導(dǎo)思想，要想搞好學(xué)校的德育，就首先必須加強(qiáng)教師隊(duì)伍的道德教育，提高教師的道德素質(zhì)。隨著我國(guó)的改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，歷來(lái)被稱作“清水衙門”的學(xué)校也開(kāi)始有些渾濁了，教師違法案件時(shí)有發(fā)生。這些現(xiàn)象嚴(yán)重沾污了“人類靈魂工程師”的偉大形象和光榮稱號(hào)。所以加強(qiáng)教師自身的職業(yè)道德教育尤為重要。我們每個(gè)教師應(yīng)具有共產(chǎn)主義道德和遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，因加強(qiáng)教師理想教育是一切教育的核心。育人先育德，育人者自己先有德，所以，作為一個(gè)人民教師，自己既要學(xué)好教師的職業(yè)道德，也要做到有道有德，當(dāng)好學(xué)生的表率。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，他們的成長(zhǎng)關(guān)系著黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)，關(guān)系著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的千秋大業(yè)，對(duì)中職學(xué)生來(lái)講，在以教育為主，進(jìn)行形象的道德品質(zhì)教育，使他們?cè)鰪?qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)教師、愛(ài)父母、愛(ài)學(xué)習(xí)的意識(shí)，對(duì)他們進(jìn)行有目的、有組織、有計(jì)劃的教育活動(dòng)，讓學(xué)生了解掌握中華民族傳統(tǒng)美德的精神實(shí)質(zhì)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣有著重要的意義。

參考文獻(xiàn)

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編輯：魏麟懿