毛拉歪

摘?要：隨著我國音樂教育的不斷發(fā)展，對(duì)于其音樂教育質(zhì)量也越來越重視。音樂教育作為提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方法，對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展也有著非常重要的硬性。當(dāng)前涼山彝族地區(qū)的音樂教育存在一定的問題，導(dǎo)致學(xué)生無法有效地學(xué)到相應(yīng)的知識(shí)，而在我國相關(guān)政策的支持下，涼山彝族地區(qū)就需要及時(shí)地針對(duì)問題提出相應(yīng)的策略，來保證民族音樂能夠得到及時(shí)傳承。本文就先說明涼山彝族地區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀和問題，然后針對(duì)問題提出相應(yīng)的策略，以此來為彝族地區(qū)的音樂教育提供相應(yīng)的參考。

關(guān)鍵詞：涼山彝族地區(qū)?音樂教育?現(xiàn)狀?問題?對(duì)策

中國民族音樂歷史悠久，是中國傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)成部分。隨著我國社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的思想也在不斷進(jìn)步，那么在這其中就使得鄉(xiāng)村音樂變得越來越具有相應(yīng)的特點(diǎn)，能夠很好地體現(xiàn)出地區(qū)的風(fēng)俗文化，具有一定的歷史意義。而想要保證這種文化不被消亡，那么就需要重視起音樂教育，根據(jù)各地區(qū)的實(shí)際情況，采取相應(yīng)的教學(xué)方法，來對(duì)音樂資源進(jìn)行有效傳承，更好的保護(hù)我國的傳統(tǒng)文化。

一、涼山彝族地區(qū)音樂教育的現(xiàn)狀及問題

1.師資力量不足

對(duì)于涼山彝族地區(qū)來說，作為全國彝族人口最多的地區(qū)，也是少數(shù)民族最多的地區(qū)。在近幾年不斷發(fā)展過程中，涼山彝族地區(qū)的音樂教育開始受到相關(guān)部門的重視，并且為其提供相應(yīng)的政策，給予一定的補(bǔ)貼。但是因?yàn)榈乩砦恢幂^為偏僻，交通不夠發(fā)達(dá)，生活環(huán)境較差，所以很多學(xué)校師資力量薄弱，大多數(shù)教師并不愿意到彝族地區(qū)進(jìn)行教學(xué)，或者是在教學(xué)一段時(shí)間后無法堅(jiān)持，導(dǎo)致涼山彝族地區(qū)學(xué)校的音樂教師較少，音樂學(xué)科專業(yè)教師更是緊缺。

2.音樂教育的重視度不夠

首先是老師對(duì)音樂教育的重視度不夠。老師往往將音樂課上成唱歌課，也就是說音樂課就是教孩子們唱首歌曲，歌曲教會(huì)了，這節(jié)音樂課也就結(jié)束了。這節(jié)音樂課里沒有樂理知識(shí)、沒有歌唱技巧、沒有欣賞、沒有律動(dòng)也沒有相應(yīng)的思想教育。個(gè)別老師甚至用音樂課來上語文、數(shù)學(xué)等主科。由此可見老師們對(duì)音樂的重視度。

學(xué)校開展教研活動(dòng)對(duì)促進(jìn)教學(xué)工作有著很大的意義，教師之間相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以提高教師的教育教學(xué)水平。語文、數(shù)學(xué)等教研活動(dòng)總是開展得如火如荼，但音樂教研活動(dòng)卻少之又少。因此，學(xué)校對(duì)音樂教育的重視度也有待加強(qiáng)。

3.教育實(shí)效甚微

雖然我們國家在不斷加大對(duì)彝族地區(qū)的音樂教育力度，但是彝族地區(qū)的學(xué)校音樂教學(xué)理念較為落后，雖然在這過程中為學(xué)校配備相應(yīng)的音樂器材，但是因?yàn)榻處熥陨淼膶I(yè)水平和教學(xué)理念的影響，導(dǎo)致課堂教學(xué)方法較為單一，教師也沒有采取多種方法來吸引學(xué)生的注意，學(xué)生因?yàn)閷?duì)于音樂學(xué)習(xí)不感興趣，進(jìn)而無法深入研究音樂知識(shí)內(nèi)容，沒有提升自身的音樂知識(shí)水平，無法有效獲得較好的音樂教學(xué)效果。

二、涼山彝族地區(qū)音樂教育的對(duì)策

1.提高認(rèn)知程度

在學(xué)生發(fā)展過程中，音樂對(duì)于學(xué)生的影響有著非常重要的作用，能夠陶冶學(xué)生的情操，而且也是為學(xué)生構(gòu)建學(xué)習(xí)思維的重要方法，如果缺少音樂教學(xué)，對(duì)于學(xué)生知識(shí)水平就有著非常大的影響。在這樣的情況下，彝族地區(qū)的學(xué)校就應(yīng)該足夠認(rèn)識(shí)到音樂教育的重要性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況來制定相應(yīng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生實(shí)施音樂考核，然后按照所設(shè)定的音樂教學(xué)方案來開展教學(xué)，并且在這其中為學(xué)生構(gòu)建表現(xiàn)自己的平臺(tái)，讓學(xué)生能夠充分地表現(xiàn)自己的想法。

2.壯大人才隊(duì)伍

教師作為音樂教育順利進(jìn)行的合理內(nèi)容，在這過程中就需要提升彝族地區(qū)教師的專業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)音樂教師的綜合能力，學(xué)校提供相應(yīng)的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，積極對(duì)音樂教師進(jìn)行培訓(xùn)，還可以在這過程多多和外校進(jìn)行交流、溝通，利用這些方法來有效地提升教師的教學(xué)水平，讓教師對(duì)于自己不滿意的地方進(jìn)行及時(shí)改正。學(xué)校還應(yīng)該定期組織教師開設(shè)音樂座談會(huì)，在這其中說出自己的教學(xué)觀點(diǎn)。對(duì)于彝族地區(qū)地方偏遠(yuǎn)、交通不便利等等原因，而阻礙教師的教學(xué)，那么相關(guān)部門在這樣的情況下，就應(yīng)該及時(shí)頒布相應(yīng)的優(yōu)惠政策，給予彝族地區(qū)音樂教師補(bǔ)貼，學(xué)校也應(yīng)該作出自己的表態(tài)，鼓勵(lì)畢業(yè)生積極到彝族地區(qū)鄉(xiāng)村地區(qū)來開展音樂教學(xué)工作。

3.開展多元活動(dòng)

在音樂教學(xué)過程中，開展多元活動(dòng)能夠更加吸引學(xué)生的注意，讓學(xué)生深入到音樂教學(xué)中，體驗(yàn)到音樂教學(xué)的樂趣。在彝族地區(qū)學(xué)校開展音樂教學(xué)時(shí)，就應(yīng)該在這其中加入合唱課合奏課等等，并且可以在這其中積極利用奧爾夫教學(xué)法，來創(chuàng)新教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，讓學(xué)生能夠充分地體驗(yàn)到音樂學(xué)習(xí)對(duì)于自己的影響，而在學(xué)生的心中種下音樂的種子。通過開展多元活動(dòng)，能夠增加學(xué)生的實(shí)踐能力，比如說為學(xué)生開設(shè)唱歌比賽、舞蹈比賽等等互動(dòng)，進(jìn)而更好的激發(fā)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

4.開發(fā)校本教材

為了能夠讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)到彝族地區(qū)的音樂，教師在教學(xué)過程中就應(yīng)該將彝族地區(qū)的音樂融入音樂課堂中，積極的開發(fā)彝族地區(qū)音樂內(nèi)容，選擇一些符合學(xué)生實(shí)際情況的相應(yīng)音樂內(nèi)容。而對(duì)于彝族地區(qū)的音樂教材來說，也應(yīng)該以欣賞和探究為主，充分發(fā)揮教材的教學(xué)價(jià)值，讓彝族地區(qū)的音樂能夠真正融入學(xué)校音樂教學(xué)中，成為其中不可缺少的一部分。

5.結(jié)合民間音樂

為了能夠更好地保護(hù)民間音樂，就應(yīng)該在音樂教學(xué)中重視民間音樂的加入。對(duì)于民間音樂來說，其種類較多，而且藝術(shù)類型較為豐富，其中包括說唱、歌舞音樂等等多種形式，這些都是人類發(fā)展過程的悠久歷史文化。那么在彝族地區(qū)音樂教學(xué)過程中，就應(yīng)該在這其中積極地加入民間音樂，更好地豐富音樂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生在這其中更多地了解音樂的不同形式，以及不同形式給學(xué)生帶來的影響，激發(fā)學(xué)生對(duì)于民間音樂的熱愛和喜歡。

結(jié)語

總而言之，對(duì)于鄉(xiāng)村音樂教育來說，是當(dāng)前教育重點(diǎn)研究的部分，在彝族地區(qū)音樂教育過程中，就應(yīng)該充分地讓鄉(xiāng)村音樂教育和民間音樂有效融合，更好地體會(huì)到彝族地區(qū)的音樂氣氛。而且通過這樣的方法還能夠很好的激發(fā)學(xué)生的興趣，開拓學(xué)生的音樂文化視野，讓學(xué)生能夠通過音樂學(xué)習(xí)更加熱愛自己的家鄉(xiāng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)于民間音樂的熱愛，提高學(xué)生的音樂素質(zhì)，為學(xué)生以后的發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)

[1]劉凱璇.四川涼山彝族地區(qū)鄉(xiāng)村音樂教育現(xiàn)狀及對(duì)策[J].戲劇之家，2019（11）：191.

[2]張敬忠.少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策分析[J].戲劇之家，2019（02）：171.

[3]敖仁.邊疆少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀、問題及對(duì)策[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2017，16（03）：264-265.

[4]談云波.青海少數(shù)民族地區(qū)音樂教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究[J].青海民族研究，2016，27（04）：111-113.