徐治成

摘 要：歷史課上成藝術(shù)欣賞課，主要是因為授課教師對藝術(shù)史教育和藝術(shù)教育的認識存在較大的偏差，讓所教學(xué)的內(nèi)容脫離學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況。鑒于此，授課教師要想實現(xiàn)歷史教育與教育藝術(shù)的融合，應(yīng)該注重對學(xué)情的調(diào)研，只有這樣才可以在教學(xué)中讓藝術(shù)史教學(xué)與學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況更加貼合。文章主要對授課教師如何實現(xiàn)歷史教育與藝術(shù)教育的融合展開了探究分析，以供同人參考。

關(guān)鍵詞：歷史教育;藝術(shù)教育;融合

中圖分類號：G633.51 文獻標(biāo)識碼：A 收稿日期：2019-12-19 文章編號：1674-120X（2020）19-0093-02

一、引言

現(xiàn)行的歷史教材中的許多內(nèi)容與各個國家的文化發(fā)展有關(guān)，這就使得很多教師在教學(xué)中，都會將一堂歷史課上成音樂和藝術(shù)課，這與歷史學(xué)科教學(xué)的初衷相悖。因此，如何正確地審視歷史“藝術(shù)史”課堂的教學(xué)活動，在避免將“藝術(shù)史”上成藝術(shù)鑒賞課的同時，增加“藝術(shù)史”的生動趣味性，是當(dāng)前眾多歷史教師值得思考的問題。那么，如何實現(xiàn)歷史教育與藝術(shù)教育的有機融合呢？下面筆者根據(jù)自己的實踐教學(xué)經(jīng)驗，對其進行詳細的闡述。

二、歷史教育成為藝術(shù)教育的原因

（一）歷史教師存在認識上的偏差

我們都知道，歷史教育和藝術(shù)教育在教育體系中是兩個不同的學(xué)科。表面上看，歷史教育和藝術(shù)教育沒什么交集，但是，對學(xué)生而言，兩個學(xué)科是有交集的，歷史學(xué)科中有美術(shù)、音樂、影視等內(nèi)容。

“歷史”一詞，最早出現(xiàn)在《三國志·吳書·吳主傳》里面，內(nèi)容是“博覽書傳歷史，藉采奇異”?！八囆g(shù)”是指給人帶來想象、思考、感受的事物，表示一切可以表達美的行為和事物。具體而言，藝術(shù)自身也是“歷史”，它是一群特殊的群體借助自己過人的才華、獨特的感知書寫“歷史”。因此，歷史教師無法避免“藝術(shù)史”教學(xué)問題。鑒于此，歷史教師在開展“藝術(shù)史”教學(xué)時，應(yīng)該注重引導(dǎo)學(xué)生從歷史發(fā)展的視角鑒賞各類藝術(shù)作品，領(lǐng)悟歷史教材“藝術(shù)史”中豐富多彩的人文精神，進而借此幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

（二）教師對學(xué)情掌握不足

由于學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況各不相同，因此，歷史教師在開展“藝術(shù)史”教學(xué)時，常常無法很好地把握學(xué)生對“藝術(shù)史”的學(xué)習(xí)情況，導(dǎo)致課堂教學(xué)設(shè)計與學(xué)生的學(xué)習(xí)情況相脫離。對此，歷史教師在開展“藝術(shù)史”教學(xué)時，應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，在此基礎(chǔ)上根據(jù)實際學(xué)情，運用多樣化的教學(xué)手段和方法，為他們營造良好的自主學(xué)習(xí)氛圍，充分地體現(xiàn)出他們在歷史課堂上的主體性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生探究歷史問題的能力。

三、實現(xiàn)歷史教育與藝術(shù)教育的有機融合的策略

（一）走進學(xué)生，設(shè)計貼合學(xué)生實際生活的“藝術(shù)史”教學(xué)

歷史教師在為學(xué)生講授“藝術(shù)史”相關(guān)知識時，要在課前做好充足的準(zhǔn)備。簡言之，歷史教師在授課環(huán)節(jié)，應(yīng)從這三點著手：①在正式教學(xué)前，根據(jù)自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，整理一份問卷調(diào)查表，并通過對學(xué)生進行問卷調(diào)查，掌握班級學(xué)生對“藝術(shù)史”的實際知識儲備，確保正式教學(xué)時的內(nèi)容具有針對性，更加地貼合學(xué)生的實際情況。②網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，不僅為我們的生活和工作提供了便利，還為教師課堂開展教學(xué)提供了輔助。因此，授課教師在“藝術(shù)史”備課環(huán)節(jié)，就可以上網(wǎng)查詢一些與“藝術(shù)史”有關(guān)的書籍進行學(xué)習(xí)，強化自身的專業(yè)素養(yǎng)以及知識儲備。③除了上述兩點，歷史教師還可以向?qū)W校其他美術(shù)、音樂教師請教，強化自身對“藝術(shù)史”的理解，為后續(xù)在課堂教學(xué)中順利地為學(xué)生解答他們無法解決的問題打下扎實的基礎(chǔ)。

歷史教師通過這樣的課前準(zhǔn)備，在實際教學(xué)中，必然可以將歷史教育和藝術(shù)教育有效結(jié)合，在此基礎(chǔ)上設(shè)計出貼合學(xué)生實際的“藝術(shù)史”教學(xué)內(nèi)容。

以《電影與電視》這一課為例，由于這課的教學(xué)目標(biāo)主要是促使學(xué)生了解影視藝術(shù)是社會進步的產(chǎn)物，了解藝術(shù)家所創(chuàng)造的優(yōu)秀的作品，并提高學(xué)生對電影和電視作品的審美能力。在教學(xué)開始前，筆者先是將備課時準(zhǔn)備的問卷分發(fā)給學(xué)生，問卷上的內(nèi)容有：你喜歡看電影或電視劇呢？請說出你的理由。你知道電影、電視的起源藝術(shù)嗎？你知道電視的特點和功能嗎？很快班級學(xué)生就交上了問卷，在查閱完學(xué)生的答案后，授課教師就可以根據(jù)學(xué)生的回答及時調(diào)整授課內(nèi)容。這樣可以確保教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際生活更加貼合。

（二）循序漸進，設(shè)計推進歷史教育和藝術(shù)教育

筆者這里所提到的“循序漸進”是指授課教師在開展“藝術(shù)史”時，應(yīng)講究章法，切勿直接向?qū)W生講解“藝術(shù)史”，而要從以下幾點著手開展教學(xué)：

1.創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)

良好的開端是歷史課堂教學(xué)成功的一半。因此，教師在開展“藝術(shù)史”教學(xué)時，應(yīng)該利用好“導(dǎo)入環(huán)節(jié)”，通過導(dǎo)入的方式，將學(xué)生學(xué)習(xí)“藝術(shù)史”的興趣激發(fā)出來，調(diào)動他們參與歷史課堂的積極性，促使其可以全身心地參與到“藝術(shù)史”學(xué)習(xí)中。

以“音樂與美術(shù)”為例，筆者為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)完這節(jié)課知識后，知道貝多芬音樂的特點，以及貝多芬為音樂的發(fā)展做出的貢獻，了解印象派美術(shù)、現(xiàn)代美術(shù)以及現(xiàn)代音樂的發(fā)展。教學(xué)開始前，筆者借助幻燈片投影了四張《蒙娜麗莎》的作品。當(dāng)然，筆者所投影的作品是來自各個時期的，在投影完畢后，筆者提出了問題：“四幅圖片反映了時代的什么特征？”并在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生各抒己見。這樣的教學(xué)不僅可以促使學(xué)生懂得藝術(shù)是一定時期政治與經(jīng)濟的直接反映，還可以將歷史教育與藝術(shù)教育有效地融合在一起。

2.關(guān)注問題導(dǎo)向

學(xué)生的深入學(xué)習(xí)是從問題開始的，教師在開展“藝術(shù)史”教學(xué)時，應(yīng)明確歷史課程標(biāo)準(zhǔn)，并在此基礎(chǔ)之上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)與學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史問題，從而彰顯“藝術(shù)史”的教育特色和個性。

以“音樂與美術(shù)”為例，《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》明確指出，歷史教學(xué)的核心是授課教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一些具有代表性的美術(shù)作品，幫助學(xué)生了解美術(shù)作品產(chǎn)生的時代背景及其藝術(shù)價值，理解這些作品的時代性、多樣性和民族性。

基于此，歷史教師想要實現(xiàn)歷史教育和藝術(shù)教育的有效結(jié)合，在教學(xué)中，應(yīng)注意指導(dǎo)學(xué)生掌握19世紀(jì)以來世界音樂與美術(shù)史上的流派及其特點、代表人物。接著，授課教師就可以為學(xué)生設(shè)置問題，讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)問題進行學(xué)習(xí)。

另外，授課教師還可以引導(dǎo)學(xué)生理解19世紀(jì)世界音樂和美術(shù)流派的代表作品及其價值，使學(xué)生認識到文化藝術(shù)是政治經(jīng)濟的直接反映。當(dāng)然，教師在為學(xué)生講解這部分知識時，應(yīng)注意問題的設(shè)置應(yīng)該具有層次性、思維性、發(fā)散性和趣味性，因為只有這樣才可以實現(xiàn)藝術(shù)教育和歷史教育的有機融合。

3.運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)

眾所周知，歷史課本中的藝術(shù)作品都是藝術(shù)家通過視覺、聽覺，或者將兩者結(jié)合在一起來反映歷史和現(xiàn)實，借此傳遞自己的思想情感和態(tài)度的。

鑒于此，在教學(xué)實踐活動中，歷史教師可以將信息技術(shù)運用到“藝術(shù)史”教學(xué)中，借此實現(xiàn)歷史教育和藝術(shù)教育的融合。仍以“音樂與美術(shù)”為例，授課教師在講解這部分知識時，就可以通過信息技術(shù)向?qū)W生出示一些與課本知識相關(guān)的印象派繪畫與音樂，引導(dǎo)學(xué)生從中辨別這些風(fēng)格的不同之處，領(lǐng)悟其中所蘊含的歷史信息。將音樂作品與歷史教學(xué)結(jié)合，增加了歷史課堂的魅力，為學(xué)生營造了良好的“藝術(shù)史”學(xué)習(xí)氛圍，有利于學(xué)生提升自身的藝術(shù)修養(yǎng)，從而使其從中領(lǐng)悟到各個時代以及民族在音樂創(chuàng)作中所反映出來的特色。不過，歷史教師需要注意的是要把握好“度”，切勿只是簡單地將不同時期不同風(fēng)格的作品呈現(xiàn)到學(xué)生的眼前，或者過多地設(shè)計音樂鑒賞環(huán)節(jié)。

4.挖掘藝術(shù)史中的人文要素

歷史教師在教學(xué)中，應(yīng)該明確學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，不僅要讓其掌握歷史課本知識，還應(yīng)該全面提高其人文素養(yǎng)。因為，藝術(shù)作為一種社會意識形態(tài)，除了是藝術(shù)創(chuàng)造者對時下社會的反映，還是人們實踐活動的一種形式。所以，歷史教師在開展“藝術(shù)史”教學(xué)中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘藝術(shù)家或者藝術(shù)作品中的情感，有效地滲透歷史情感和價值觀教育。

仍以“音樂與美術(shù)”這節(jié)課為例，為了幫助學(xué)生正確地認識人類文化發(fā)展的多樣性、時代性，培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合歷史背景分析問題的能力，強化學(xué)生的國際文化交流意識，授課教師在為學(xué)生出示藝術(shù)家的作品后，可以引導(dǎo)他們分析音樂中的古典主義和浪漫主義的區(qū)別，鼓勵學(xué)生展開自己的遐想，感受作品中蘊含著的哲理以及人文要素。

四、結(jié)語

總之，歷史教師在課堂教學(xué)實踐活動中，要想將歷史教育和藝術(shù)教育有效地結(jié)合在一起，除了要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法外，還要認識到“藝術(shù)史”的定義，這樣才能有針對性地開展行之有效的“藝術(shù)史”教學(xué)。

此外，歷史教師在教學(xué)實踐活動中，除了要走近學(xué)生，設(shè)計貼合學(xué)生實際生活的“藝術(shù)史”教學(xué)方式，循序漸進地推進歷史教育和藝術(shù)教育，（創(chuàng)設(shè)導(dǎo)入環(huán)節(jié)、關(guān)注問題導(dǎo)向、運用現(xiàn)代技術(shù)教學(xué)、挖掘藝術(shù)史中的人文要素）開展“藝術(shù)史”課堂教學(xué)實踐活動，還要采用其他教學(xué)方法來開展“藝術(shù)史”教學(xué)，為順利地實現(xiàn)歷史教育和藝術(shù)教育的有機融合打下扎實的基礎(chǔ)。

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