李艷

摘? 要：本文重點(diǎn)研究了情感教育的內(nèi)涵以及一般目標(biāo)，然后重點(diǎn)分析了在初中道德與法治教學(xué)中組織情感教育的一般方法。因此，筆者將對(duì)此次研究活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行一定的闡述。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;情感教育;組織策略

情感教育是一種和傳統(tǒng)的認(rèn)知教育相對(duì)應(yīng)的概念。在現(xiàn)代教育理念中，情感教育已經(jīng)逐漸成為完整教育活動(dòng)中不可或缺的重要內(nèi)容。在初中階段開(kāi)展情感教育，主要是為了引導(dǎo)學(xué)生逐步強(qiáng)化自我修養(yǎng)，并促使學(xué)生樹(shù)立更加遠(yuǎn)大的志向。相對(duì)于以往單一的認(rèn)知教學(xué)內(nèi)容，情感教育更加有利于促進(jìn)學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。因此，在初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)該對(duì)情感教育的內(nèi)涵以及育人目標(biāo)有更加準(zhǔn)確的把握，并以此為依據(jù)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，從而不斷促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的提高。

一、挖掘文本情感內(nèi)涵

無(wú)論何種形式的教學(xué)活動(dòng)，都應(yīng)該將教材內(nèi)容作為基本的立足點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)，在道德與法治學(xué)科中蘊(yùn)含著十分豐富的情感要素，這對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有十分重要的引導(dǎo)作用。為此，教師應(yīng)該利用恰當(dāng)?shù)姆绞綄?duì)教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的情感教育要素進(jìn)行深入的挖掘。同時(shí)，要利用更加符合學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)的方式加以呈現(xiàn)。這樣一來(lái)，不但有利于使學(xué)生對(duì)相關(guān)內(nèi)容產(chǎn)生感性認(rèn)知，而且能夠使學(xué)生感受到相關(guān)內(nèi)容的趣味性，從而為教學(xué)活動(dòng)的深入推進(jìn)奠定較為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

以《延續(xù)文化血脈》為例，在這一課的教學(xué)中，最直接的目標(biāo)就是引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)容，使學(xué)生明白中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義及其與民族精神之間的關(guān)系。根據(jù)這一內(nèi)容，我在教學(xué)活動(dòng)的起始階段播放了一段名為《春節(jié)》的紀(jì)錄片視頻片段。在這部紀(jì)錄片中，主要介紹了我國(guó)在過(guò)春節(jié)時(shí)一些比較典型的習(xí)俗。完成視頻的播放之后，我對(duì)學(xué)生說(shuō)：“同學(xué)們，春節(jié)是我國(guó)最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，在慶祝春節(jié)時(shí)，人們逐漸形成了一種習(xí)俗。除了視頻中提到的內(nèi)容之外，你還知道哪些過(guò)春節(jié)的習(xí)俗呢？除了春節(jié)，我國(guó)還有哪些比較重要或者比較有特點(diǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日呢？在傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)含了怎樣的文化內(nèi)涵與傳統(tǒng)美德呢？”針對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。在學(xué)生產(chǎn)生了初步認(rèn)識(shí)之后，我進(jìn)一步提出了探究性的問(wèn)題：節(jié)日文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要形式，除此之外，還有哪些比較典型的文化形式呢？為什么中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠一直傳承下去呢？在走向中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有怎樣的意義呢？然后，學(xué)生根據(jù)問(wèn)題對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了更加深入的分析。最終，通過(guò)這種方式，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行了更加深入的挖掘，從而在一定程度上使學(xué)生受到了中華傳統(tǒng)文化的感染與熏陶。

二、引導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)反思

從知識(shí)形式來(lái)看，教材中的內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種間接的經(jīng)驗(yàn)。為了使學(xué)生對(duì)相關(guān)知識(shí)產(chǎn)生更加深刻的理解，最直接的方式就是使學(xué)生從自身的主觀經(jīng)驗(yàn)出發(fā)展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)。為此，教師可以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生參與到知識(shí)形成與發(fā)展的全過(guò)程中，并以此為基礎(chǔ)組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)與反思。這樣一來(lái)，有利于進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生的感性認(rèn)知，從而提升教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性。

以《愛(ài)在家人間》為例，這一節(jié)一個(gè)十分重要的情感教育目標(biāo)，就是讓學(xué)生理解父母對(duì)我們的關(guān)愛(ài)，并使學(xué)生通過(guò)實(shí)際行動(dòng)提升對(duì)父母的情感。在日常生活中，學(xué)生往往會(huì)在不同的事件中感受到父母對(duì)自己的關(guān)愛(ài)。于是，在課堂教學(xué)活動(dòng)中，我組織學(xué)生進(jìn)行了互動(dòng)交流活動(dòng)。在活動(dòng)中，學(xué)生要分享一些自己感受到父母關(guān)愛(ài)的例子。然后，針對(duì)這些實(shí)際的生活案例，學(xué)生需要在交流與討論中反思以下幾個(gè)方面的內(nèi)容：第一，父母會(huì)通過(guò)怎樣的方式表達(dá)自己的愛(ài);第二，應(yīng)該利用怎樣的技巧和父母進(jìn)行溝通;第三，和父母產(chǎn)生矛盾的時(shí)候，應(yīng)該利用怎樣的方法解決;第四，我們應(yīng)該怎樣增強(qiáng)對(duì)父母的情感。最終，通過(guò)這種學(xué)習(xí)方式，進(jìn)一步強(qiáng)化了情感教育對(duì)學(xué)生的影響。

三、立足生活實(shí)踐活動(dòng)

從道德與法治知識(shí)來(lái)看，所學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活具有十分緊密的聯(lián)系?；谶@一特點(diǎn)，教師要盡量避免將教學(xué)活動(dòng)局限于課堂中，而是應(yīng)該組織學(xué)生進(jìn)行一些豐富多樣的生活實(shí)踐活動(dòng)，以此來(lái)豐富學(xué)生的情感生活，并防止不良情感的產(chǎn)生。

以《和朋友在一起》為例，在這一節(jié)的教學(xué)中，最主要的內(nèi)容就是引導(dǎo)學(xué)生了解了友誼的重要性，以及如何在新的環(huán)境中逐步建立新的友誼。完成課內(nèi)基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)之后，我組織學(xué)生進(jìn)行了一次課外實(shí)踐活動(dòng)。在這次活動(dòng)中，學(xué)生需要自主設(shè)計(jì)一些集體性的活動(dòng)內(nèi)容，比如可以是一次比賽，可以是一次郊游等。通過(guò)這種集體活動(dòng)，在一定程度上擴(kuò)大了學(xué)生的交友范圍，從而使學(xué)生逐步思考了如何處理交友中遇到的問(wèn)題。

總之，在現(xiàn)代教育理念中，情感教育是一項(xiàng)十分重要的教育內(nèi)容。為此，教師應(yīng)該依據(jù)情感教育的要求組織具體的教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，無(wú)論何種教學(xué)模式都不是一成不變的，所以應(yīng)該隨著教學(xué)活動(dòng)的推進(jìn)不斷調(diào)整教學(xué)策略，以此來(lái)逐步取得最優(yōu)化的教學(xué)效果。

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