張茜
【摘要】“真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí):統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的創(chuàng)造性應(yīng)用”是2019年江蘇省前瞻性教學(xué)改革的實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。其目的是努力把教科書的學(xué)習(xí)放在學(xué)生真實(shí)的生活場景之中,嘗試將兒童生活、地方文化等元素和教科書融為一體,以期打通語文教科書與地方文化、兒童生活之間的聯(lián)系,消融教科書與學(xué)生之間的隔膜,增進(jìn)學(xué)生對(duì)母語學(xué)習(xí)的親近感、對(duì)民族文化的認(rèn)同感,改變學(xué)生原有的語文學(xué)習(xí)方式。
【關(guān)鍵詞】真實(shí)場景 語文學(xué)習(xí) 創(chuàng)造性應(yīng)用
“真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí):統(tǒng)編版小學(xué)語文教材的創(chuàng)造性應(yīng)用”是課程改革背景下學(xué)科教學(xué)的新探索,也是當(dāng)下倡導(dǎo)素養(yǎng)時(shí)代的一種學(xué)習(xí)方式。真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí),尊重學(xué)習(xí)主體,指向?qū)W習(xí)本質(zhì),幫助學(xué)生經(jīng)歷豐富與完整的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn),增強(qiáng)深度融入學(xué)習(xí)的真實(shí)情境感,促進(jìn)教師打開教學(xué)思路,從而改變教與學(xué)的方式,真正落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
一、項(xiàng)目的價(jià)值意蘊(yùn)
1.學(xué)科層面落實(shí)核心素養(yǎng)的必由路徑
新課程改革以來,全國基礎(chǔ)教育發(fā)展不斷出現(xiàn)一些新的態(tài)勢(shì)。尤其是課程改革越來越聚焦于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),越來越指向于學(xué)科以及課堂教學(xué)的突破與創(chuàng)新。真實(shí)場景賦予學(xué)習(xí)活動(dòng)以意義,提供了實(shí)踐、反思和社會(huì)互動(dòng)的基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)背景下的教學(xué),就是要促進(jìn)學(xué)生“在真實(shí)場景中解決真實(shí)的問題,促進(jìn)學(xué)習(xí)真實(shí)地發(fā)展”??梢赃@樣說,將真實(shí)場景中的學(xué)科教學(xué)與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)建立密切聯(lián)系,是基礎(chǔ)教育改革發(fā)展的必然趨勢(shì),也是學(xué)科層面落實(shí)核心素養(yǎng)的必由路徑。
2.推動(dòng)語文課堂教學(xué)轉(zhuǎn)型的有利契機(jī)
盡管教學(xué)改革一直在進(jìn)行,但在實(shí)際的語文教學(xué)中仍存在著諸多問題:學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容常常與生活脫節(jié)、與實(shí)踐割裂,語文教學(xué)仍然沒有突破知識(shí)本位的桎梏,肢解式解讀、煩瑣化分析,以考試為目的教學(xué)弊端仍大行其道,耗時(shí)低效的現(xiàn)象依然存在。
真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí),全程凸顯學(xué)生主體地位,尊重學(xué)生差異,回歸教育本質(zhì),不再停留在知識(shí)與技能的表象,而是在關(guān)注學(xué)習(xí)體驗(yàn)、情緒融入、探究合作中形成的發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題、匯集表達(dá)等過程中達(dá)成的深度學(xué)習(xí)。它能有效推動(dòng)當(dāng)下教學(xué)向滿足素養(yǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)需求轉(zhuǎn)型,拓寬并豐富深度學(xué)習(xí)的路徑。這一過程既契合兒童身心發(fā)展需求及教育教學(xué)規(guī)律,也符合當(dāng)下進(jìn)一步深化課改的要求。
3.統(tǒng)編教材校本化實(shí)施的創(chuàng)新策略
2019年秋季學(xué)期開始,國家開始統(tǒng)一使用統(tǒng)編版語文教材。該教材采用“語文素養(yǎng)”和“人文精神”兩條線索相結(jié)合的方式來編排教材內(nèi)容,突出強(qiáng)調(diào)了語文教學(xué)由學(xué)科知識(shí)教學(xué)為中心轉(zhuǎn)向以學(xué)生語文學(xué)科素養(yǎng)為中心,由教材為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向與生活實(shí)踐更加緊密結(jié)合的學(xué)習(xí)。教材還特別重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)編排,內(nèi)容非常豐富,覆蓋面廣,這對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化精粹、陶冶性情、汲取精神養(yǎng)分、提高審美能力都具有非常重要的意義。
這套新版統(tǒng)編教材的使用,帶來了語文教學(xué)新的課題,給教師帶來了直接挑戰(zhàn):在新版統(tǒng)編教材的應(yīng)用過程中,指向于核心素養(yǎng)的語文教學(xué)究竟教什么?如何教?在新版統(tǒng)編教材的應(yīng)用過程中,如何創(chuàng)造性地應(yīng)用統(tǒng)編版教材以有效解決以往語文教學(xué)中存在的種種弊端?如何創(chuàng)設(shè)真實(shí)場景將統(tǒng)編版教材內(nèi)容與傳統(tǒng)文化和地方文化有機(jī)融合?如何改進(jìn)教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式?我們需要怎樣的教學(xué)設(shè)計(jì)?這些問題的思考為本項(xiàng)目的建設(shè)提供了深入探究的思路。
二、項(xiàng)目的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)
從教學(xué)的角度而言,真實(shí)場景是指兒童真實(shí)生活當(dāng)中所發(fā)生的各種行為活動(dòng)以及各種特定的現(xiàn)實(shí)場面,是一種綜合性的學(xué)習(xí)環(huán)境。真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí)就是將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)置身于真實(shí)的場景當(dāng)中去,或者說是著眼于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)來設(shè)計(jì)學(xué)生在真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí)。
從項(xiàng)目的具體內(nèi)涵而言,該項(xiàng)目是以核心素養(yǎng)為指針,以統(tǒng)編版小學(xué)語文教材為抓手,以地方文化資源為依托,從兒童的視角來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),探求真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí),將語文學(xué)習(xí)與地域文化和兒童生活有機(jī)地結(jié)合在一起,從而消融教科書與學(xué)生之間的隔膜,增進(jìn)學(xué)生與母語學(xué)習(xí)的親近感,以及與地方文化的認(rèn)同感,幫助學(xué)生經(jīng)歷豐富與完整的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn),促進(jìn)教師打開教學(xué)思路,從而改變教與學(xué)的方式,真正落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
三、項(xiàng)目的實(shí)施策略
首先是適合小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的真實(shí)場景的篩選與確定。語文課堂不能固守知識(shí)本位,而應(yīng)當(dāng)以“兒童視角”來設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)回歸生活,基于兒童的興趣、經(jīng)驗(yàn),指向兒童的生活與成長需要,將生活中的各種真實(shí)場景融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,幫助學(xué)生經(jīng)歷豐富與完整的語文學(xué)習(xí)體驗(yàn),最終提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。
學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)場景離不開當(dāng)?shù)氐奈幕h(huán)境與社會(huì)環(huán)境。根據(jù)真實(shí)場景的界定,我們從本地區(qū)地域歷史、地域環(huán)境、地域民俗、地方曲藝、地方傳統(tǒng)和文化特色這六個(gè)維度來篩選適合小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的場景,根據(jù)這些不同類別的教育特點(diǎn)融入學(xué)生的生活場景之中,使得學(xué)生語文學(xué)習(xí)的真實(shí)場景更具有地域文化特色。
其次是指向于小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的大單元整合教學(xué)的“動(dòng)態(tài)重組”。核心素養(yǎng)的提出為學(xué)科教學(xué)指明了方向。根據(jù)中小學(xué)生核心素養(yǎng)的要求,我們整體建構(gòu)了“大單元整合教學(xué)”,即著眼于具有地方文化特色的真實(shí)場景和核心素養(yǎng)的要求,將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)組合成特定主題的“大任務(wù)”,讓學(xué)生在真實(shí)場景中,通過綜合性的語文學(xué)習(xí)來形成良好的語文素養(yǎng)。
語文教科書作為規(guī)范教材,其結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn),指向性也非常明確。但是,真正的素養(yǎng)表現(xiàn)為在真實(shí)情景中能夠解決真實(shí)的問題,而這個(gè)真實(shí)的問題在教科書中是沒有的,這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕滩慕Y(jié)構(gòu)反而限制了綜合的應(yīng)用。因此,必須讓教科書的內(nèi)容結(jié)構(gòu)具有開放性,必須服務(wù)于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),教師教學(xué)的途徑必須多種多樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必須從單一走向多元。概言之,必須是指向于小學(xué)生語文核心素養(yǎng)來實(shí)現(xiàn)教科書內(nèi)容結(jié)構(gòu)的“動(dòng)態(tài)重組”。這種“重組”可以是識(shí)字寫字、閱讀與寫作、口語交際和綜合實(shí)踐的有機(jī)組合,還可以是同一單元內(nèi)不同任務(wù)的專項(xiàng)組合。
統(tǒng)編版小學(xué)語文教材每冊(cè)有8個(gè)單元,每個(gè)年級(jí)各個(gè)單元都有其不同的內(nèi)容主題,也都有相對(duì)應(yīng)的教學(xué)價(jià)值。我們?cè)谙到y(tǒng)分析全部教材所有單元主題的基礎(chǔ)上,初步篩選確定具有地方文化特色并具有教育價(jià)值的四類真實(shí)場景:名人故事場景、歷史古跡場景、風(fēng)景名勝場景、民風(fēng)民俗場景,每一個(gè)場景對(duì)應(yīng)著相關(guān)的主題單元以及相關(guān)的地方文化資源。我們把教材的單元內(nèi)容作為學(xué)習(xí)資源融入學(xué)生的真實(shí)生活場景之中,通過大單元整合教學(xué)的動(dòng)態(tài)重組和基于真實(shí)場景的設(shè)計(jì),將學(xué)生語文學(xué)習(xí)的聽說讀寫融合在一起。在真實(shí)場景中,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,親身參與和體驗(yàn)到場景中,親歷學(xué)習(xí)的全過程。
第三是構(gòu)建真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí)的多樣化課型及教學(xué)設(shè)計(jì)策略。
(1)重視真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí)的多樣化課型的實(shí)踐與提煉。真實(shí)場景下的語文學(xué)習(xí)不能只基于教材,還需要多樣化的課型來支撐。所謂“課型”,泛指課的類型或模型,一般指根據(jù)教學(xué)任務(wù)而劃分出來的課堂教學(xué)的類型,是課堂教學(xué)最具有操作性的教學(xué)結(jié)構(gòu)和程序。真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí)不同于課堂教學(xué),必然有其不同的類型和特定的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)。通過對(duì)真實(shí)場景下語文學(xué)習(xí)多樣化課型的研究,有助于教師更好地掌握此類課型的教學(xué)目的、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面的規(guī)律,提高教師教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的能力。
從語文學(xué)科特點(diǎn)來分,有閱讀課型、寫作課型、口語交際課型和綜合實(shí)踐課型等。我們根據(jù)“大單元整合教學(xué)”的不同教學(xué)目標(biāo),著眼于學(xué)生作為真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí)的主體,劃分出觀察式課型、參與式課型、實(shí)驗(yàn)式課型、扮演式課型、游學(xué)式課型和探究式課型,并探索出其相對(duì)應(yīng)的教學(xué)過程結(jié)構(gòu),將語文學(xué)科的聽說讀寫整合一體,以指導(dǎo)教師能夠?qū)崿F(xiàn)真實(shí)場景下的語文教學(xué)設(shè)計(jì)和對(duì)語文教科書內(nèi)容結(jié)構(gòu)的有效重組。
(2)形成真實(shí)場景中小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)策略。教學(xué)設(shè)計(jì)是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn),將教學(xué)諸要素有序安排,確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計(jì)劃。一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。和傳統(tǒng)意義上的備課相比較,教學(xué)設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是重在整體規(guī)劃,更多的是系統(tǒng)的分析和策略的選擇。它強(qiáng)調(diào)的是整個(gè)學(xué)段的完整和完美,而不是一節(jié)課的完整和完美。真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)正是強(qiáng)調(diào)單元教學(xué)和學(xué)生生活實(shí)際的整合。也就是說,在真實(shí)場景語文學(xué)習(xí)的教學(xué)設(shè)計(jì)中,不能局限于一篇課文、一個(gè)課時(shí)的思考,而是要根據(jù)素養(yǎng)的目標(biāo)和語文學(xué)科的要素對(duì)課文教學(xué)單元進(jìn)行整體設(shè)計(jì),根據(jù)單元主題目標(biāo)將學(xué)生的語文學(xué)習(xí)融合到各種真實(shí)場景中,以有效地培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
(3)突出真實(shí)場景中語文學(xué)科教與學(xué)的方式研究。以核心素養(yǎng)為培養(yǎng)目標(biāo)的課程改革,對(duì)學(xué)科內(nèi)容的組織呈現(xiàn)和教與學(xué)的方式上都提出了新的挑戰(zhàn)。如何用最適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的方式來闡述和呈現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容,是教師教學(xué)設(shè)計(jì)以及教學(xué)方式必須解決的問題。真實(shí)場景中的語文學(xué)習(xí)不同于傳統(tǒng)單一的課堂教學(xué),必然有其不同的類型范式和特定的教學(xué)過程結(jié)構(gòu)。這種學(xué)習(xí)方式是將學(xué)習(xí)者置于與真實(shí)世界相關(guān)的學(xué)習(xí)環(huán)境,是在與生活相關(guān)、彼此聯(lián)結(jié)的各種經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)中進(jìn)行意義建構(gòu)、主動(dòng)學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)互動(dòng)。這種學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變也要求教師必須相應(yīng)轉(zhuǎn)變其教學(xué)方式。因此諸如項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、拋錨式教學(xué)法、認(rèn)知學(xué)徒、任務(wù)驅(qū)動(dòng)、問題式學(xué)習(xí)、設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)以及有益性失敗等都是真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)中重點(diǎn)思考的教學(xué)課型。在項(xiàng)目建設(shè)過程中,根植于課堂,探索出適合學(xué)生在真實(shí)場景中語文學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式,并據(jù)此改變教師的教學(xué)方式以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,最終創(chuàng)造性地提煉出相應(yīng)的教學(xué)范式。
總而言之,本項(xiàng)目通過對(duì)真實(shí)場景下語文學(xué)習(xí)教學(xué)設(shè)計(jì)的研究,有助于教師更好地掌握不同課型的教學(xué)目的、教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法等方面的規(guī)律,提高教師教學(xué)設(shè)計(jì)、實(shí)施和評(píng)價(jià)的能力,能夠在自己的教學(xué)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性地將教材的單元主題、地方文化和兒童生活進(jìn)行有機(jī)融合。同時(shí)通過教師教學(xué)方式的改變,改變學(xué)生學(xué)習(xí)的方式,真正提高小學(xué)生語文學(xué)習(xí)的效率與效果。