牛寶榮 李如密

摘要：動(dòng)物題材選文深受學(xué)生喜愛(ài)，在小學(xué)語(yǔ)文教材中占相當(dāng)大的比重，依據(jù)主題可分為道德說(shuō)理類(lèi)、科學(xué)認(rèn)知類(lèi)、生態(tài)和諧類(lèi)三種類(lèi)型。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中動(dòng)物題材選文的新變化包含：動(dòng)物形象更加多樣化，動(dòng)物關(guān)系趨于融洽和諧，故事情節(jié)更加生動(dòng)化，選入更多“知識(shí)性”和“趣味性”的課文。但同時(shí)在選文內(nèi)容的刪改、動(dòng)物種類(lèi)的選擇、教化方式等方面存在需要思考與完善之處。教育工作者可通過(guò)還原動(dòng)物的本性教育、指導(dǎo)關(guān)于動(dòng)物題材課文的閱讀、關(guān)注生命教育主題等教學(xué)策略，彰顯動(dòng)物題材選文的教育價(jià)值。

關(guān)鍵詞：動(dòng)物題材選文;統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材;教學(xué)策略;教育價(jià)值

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2020）10B-0063-05

語(yǔ)文教材選文的題材種類(lèi)繁多，動(dòng)物題材選文作為其中一種，在教材中占相當(dāng)大的比重。作為學(xué)生童年時(shí)代的朋友，小動(dòng)物對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展具有重要的教育價(jià)值。本文以統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材（一至三年級(jí)）為研究樣本，分析研究統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中動(dòng)物題材的選文，審思新變化與新問(wèn)題，探索切實(shí)可行的教學(xué)策略。

一、關(guān)注：統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中動(dòng)物題材選文

由于天性和認(rèn)知“泛靈化”的特點(diǎn)，小學(xué)階段的學(xué)生十分喜愛(ài)動(dòng)物，他們經(jīng)常把小動(dòng)物看作自己最親密的伙伴。兒童親近大自然，喜愛(ài)小動(dòng)物，對(duì)動(dòng)物題材選文表現(xiàn)出極大的興趣。小學(xué)語(yǔ)文教材的動(dòng)物題材選文，是基于動(dòng)物的本體特征，以動(dòng)物形象為主角，從動(dòng)物自身視角或人類(lèi)視角出發(fā)，描述動(dòng)物間的關(guān)系及發(fā)生的故事，展現(xiàn)動(dòng)物與人類(lèi)的互動(dòng)為內(nèi)容的選文。動(dòng)物題材選文篇目眾多、內(nèi)容繁雜，角色形象豐富。筆者對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材（一至三年級(jí)）選文總數(shù)與動(dòng)物題材選文數(shù)量進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材課文總數(shù)約為167篇，其中動(dòng)物題材選文41篇，占比24.5%，從中可以看出動(dòng)物題材選文在語(yǔ)文教材中數(shù)量多、比重大。面對(duì)紛繁復(fù)雜的動(dòng)物題材選文，筆者做了如表1的主題劃分。

二、審思：動(dòng)物題材選文的新變化與新問(wèn)題

教材是學(xué)校教育教學(xué)的憑借，具有傳遞知識(shí)和意識(shí)形態(tài)滲透的特殊作用。新課改以來(lái)，國(guó)家對(duì)教材的重視程度越來(lái)越高，可以說(shuō)，好的教材是教育教學(xué)取得成功的重要前提之一[1]。本文對(duì)統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的動(dòng)物題材選文進(jìn)行考察研究，發(fā)現(xiàn)其與舊版人教社教材相比，在動(dòng)物形象、動(dòng)物關(guān)系、故事情節(jié)、選編特點(diǎn)上有一定的新變化，但同時(shí)出現(xiàn)選文內(nèi)容刪改、動(dòng)物種類(lèi)選擇、道德教化方式的新問(wèn)題。

（一）新變化

1.動(dòng)物形象更加多樣化

受中國(guó)傳統(tǒng)文化和認(rèn)知思維的影響，人們會(huì)給動(dòng)物貼上標(biāo)簽，使其具有人類(lèi)的品質(zhì)特點(diǎn)，如狐貍的奸詐、狼的蠻橫、烏鴉的聰明、羊的溫順等等，而這些將束縛學(xué)生的思考，引起他們思維上的僵化。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材改變固化思維的傾向，使多樣化的動(dòng)物形象走進(jìn)學(xué)生的世界。以狐貍這一形象為例，它們常常作為反面人物的代表，頻繁出現(xiàn)在語(yǔ)文教科書(shū)中，例如二年級(jí)上冊(cè)《狐假虎威》這篇寓言故事充分表現(xiàn)出狐貍狡猾奸詐的特點(diǎn)。此外，二年級(jí)上冊(cè)還有其他描寫(xiě)狐貍的選文，例如《狐貍養(yǎng)雞》。根據(jù)人們的刻板印象，狐貍天性狡猾，十分愛(ài)吃雞，但選文中的狐貍非但沒(méi)有吃掉小雞反而養(yǎng)大了它們。教師在教學(xué)中可以抓住這一矛盾點(diǎn)引發(fā)學(xué)生積極的思考和討論，以此來(lái)體會(huì)狐貍善良的一面。在同一冊(cè)教材中設(shè)置多樣化的動(dòng)物形象可以避免給動(dòng)物“貼標(biāo)簽”，幫助學(xué)生摘掉“有色眼鏡”，認(rèn)識(shí)世界萬(wàn)物的多重面貌。

2.動(dòng)物關(guān)系趨于融洽和諧

動(dòng)物在語(yǔ)文教材中常以象征本體形式出現(xiàn)，它們具有鮮明的人性特點(diǎn)。動(dòng)物世界如同人類(lèi)世界，每一個(gè)個(gè)體都有獨(dú)特的形象與社會(huì)角色定位，當(dāng)所有個(gè)體匯聚成集體進(jìn)行交往處事時(shí)便形成了關(guān)系，難免具有錯(cuò)綜復(fù)雜與縱橫交錯(cuò)的特點(diǎn)，因此動(dòng)物們?nèi)绾吻‘?dāng)處理彼此間的關(guān)系一直是難解之題。與舊版人教社教材相比，一些具有矛盾沖突、關(guān)系對(duì)峙的選文在統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中消失了蹤跡，例如刪掉了舊版人教社一年級(jí)下冊(cè)教材中的《兩只小獅子》《小白兔和小灰兔》等文章。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材不僅減少了同類(lèi)事物的對(duì)立比較，而且關(guān)注到融洽和諧動(dòng)物關(guān)系的建立，體現(xiàn)了新時(shí)代的精神。如一年級(jí)下冊(cè)《小公雞和小鴨子》與《樹(shù)和喜鵲》等選文表現(xiàn)出動(dòng)物之間的互相幫助、友好相處。中國(guó)自古以來(lái)，以“和”為貴，主張和諧文化，類(lèi)似的思想也滲透到教材中，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中體會(huì)動(dòng)物之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)和互相幫助，在人際交往中也學(xué)會(huì)如何更好地與他人相處。

3.故事情節(jié)更加生動(dòng)化

葉圣陶先生曾指出，“所選為語(yǔ)文教材，務(wù)求其文質(zhì)兼美，堪為模式，與學(xué)生閱讀能力寫(xiě)作能力之增長(zhǎng)確有幫助”[2]?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》也指出：“教材選文要文質(zhì)兼美，具有典范性，富有文化內(nèi)涵和時(shí)代氣息?！盵3]選入教材中的文章要符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，并基于學(xué)生的實(shí)際生活展開(kāi)。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中動(dòng)物題材的選文改變了單一的模式化發(fā)展脈絡(luò)，避免了“看到開(kāi)頭即可猜到結(jié)尾”的文章內(nèi)容，更加注重故事發(fā)展的生動(dòng)化。以二年級(jí)上冊(cè)《狐貍養(yǎng)雞》一文為例，文章開(kāi)頭寫(xiě)狐貍偷雞蛋，盤(pán)算吃掉雞的內(nèi)容，若按照既定的故事走向，文章可能會(huì)去描寫(xiě)狐貍是怎樣歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦吃掉雞的故事，但選文卻在行文發(fā)展中設(shè)置了“老鼠想吃雞，狐貍保護(hù)雞”“狐貍養(yǎng)大了雞卻不舍得吃它們”的情節(jié)。故事曲折生動(dòng)，結(jié)果出人意料。其次，動(dòng)物題材選文的故事呈現(xiàn)“生活化”的特點(diǎn)，容易觸發(fā)學(xué)生的情感。比如二年級(jí)下冊(cè)《蜘蛛開(kāi)店》一文，選文設(shè)置了蜘蛛開(kāi)店賣(mài)東西的情節(jié)，并選取了學(xué)生熟悉的口罩、圍巾、襪子等便于學(xué)生理解的事物。其實(shí)，“買(mǎi)與賣(mài)”的交易行為符合當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，貼近了學(xué)生的生活，他們?cè)诩彝ド钪幸矔?huì)跟隨父母購(gòu)物，這樣自然而然會(huì)激發(fā)起學(xué)生的閱讀欲望與學(xué)習(xí)需求。

4.選入更多富有知識(shí)性和趣味性的課文

金曾豪在一次受訪時(shí)談到：“動(dòng)物小說(shuō)先天具有知識(shí)性、趣味性和傳奇性，具有獨(dú)特、野性、神秘的美，很能滿(mǎn)足少年讀者的閱讀期待?！盵4]在知識(shí)性方面，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材能夠根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知方式和要求來(lái)選擇合適的選文類(lèi)型?？茖W(xué)認(rèn)知類(lèi)選文關(guān)注到學(xué)生對(duì)動(dòng)物本體的認(rèn)識(shí)，以寫(xiě)實(shí)的筆介紹了動(dòng)物的習(xí)性、生理特點(diǎn)、分布等內(nèi)容。比如三年級(jí)下冊(cè)《燕子》一文，學(xué)生既可以習(xí)得燕子的相關(guān)知識(shí)以滿(mǎn)足求知欲，同時(shí)也能激發(fā)出對(duì)燕子的喜愛(ài)與贊美。學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要以知識(shí)性為依托，同時(shí)也要彰顯趣味性。趣味性也將影響學(xué)生的知識(shí)獲取與吸收，進(jìn)而影響語(yǔ)文課堂的教學(xué)效率與效果。以三年級(jí)下冊(cè)《昆蟲(chóng)備忘錄》一文為例，文章既可以使學(xué)生了解四種昆蟲(chóng)的樣子與特點(diǎn)，凸顯了動(dòng)物的本體價(jià)值，又可以讓學(xué)生體會(huì)選文語(yǔ)言的趣味性，發(fā)現(xiàn)選文字里行間的樂(lè)趣。

（二）新問(wèn)題

1.選文內(nèi)容如何刪改？

動(dòng)物題材選文在編入教材時(shí)難免出現(xiàn)改動(dòng)刪減的情況，但文章的改動(dòng)刪減一定要基于原作，遵循一定的原則。統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材在舊版人教社教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行改動(dòng)，例如舊版人教社二年級(jí)上冊(cè)的《父親和鳥(niǎo)》一文，選文改動(dòng)后處于統(tǒng)編教材三年級(jí)上冊(cè)，并以《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》命名?！皹?shù)林”這一關(guān)系主體的加入，豐富了父親與鳥(niǎo)的單向關(guān)系，文章適度增加了鳥(niǎo)生活環(huán)境的描寫(xiě)，使父親可以通過(guò)細(xì)致入微地觀察樹(shù)林的變化來(lái)尋找鳥(niǎo)的蹤跡，從而印證選文開(kāi)篇的第一句話。除此之外，文章把握了學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的階段特點(diǎn)，調(diào)整句式，刪減了重復(fù)詞匯，使選文更加簡(jiǎn)潔精煉。另外，統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材除了刪改舊版人教社教材的選文之外，還對(duì)文章原作進(jìn)行改動(dòng)。例如二年級(jí)上冊(cè)《雪孩子》一文，原文是由兒童作家嵇鴻所寫(xiě)，長(zhǎng)達(dá)6000字，而編入教材后約有550字。課文雖然保留了原作的故事梗概，但卻刪掉很多有價(jià)值的細(xì)節(jié)，例如刪掉雪孩子熱心幫助小松鼠、翠鳥(niǎo)的內(nèi)容，僅描寫(xiě)它舍己救兔、化作白云的故事，使雪孩子的形象塑造與故事情節(jié)的發(fā)展缺少鋪墊，顯得過(guò)于倉(cāng)促。并且，原作結(jié)尾處描寫(xiě)了小動(dòng)物對(duì)雪孩子戀戀不舍的片段，但在教材中卻以簡(jiǎn)單的敘述描寫(xiě)代替。這樣的調(diào)整、刪改是否符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展，是否更有利于學(xué)生感悟還留有疑惑。

2.動(dòng)物種類(lèi)怎樣選擇？

動(dòng)物題材選文的主角應(yīng)該面向萬(wàn)千的動(dòng)物世界，但統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中的動(dòng)物種類(lèi)依然會(huì)呈現(xiàn)類(lèi)型化、局域化選擇的特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析，鳥(niǎo)類(lèi)和哺乳動(dòng)物頻繁地出現(xiàn)在教材選文中。一方面，鳥(niǎo)類(lèi)作為學(xué)生熟悉的小動(dòng)物，可以幫助學(xué)生降低陌生感，助力學(xué)生的學(xué)習(xí);另一方面，可以循序漸進(jìn)地加深學(xué)生對(duì)這一物種的了解，構(gòu)建知識(shí)體系。比如，鳥(niǎo)類(lèi)這一物種出現(xiàn)在各個(gè)年級(jí)：一年級(jí)上冊(cè)《比尾巴》一文提到了公雞、鴨子，一年級(jí)下冊(cè)《小公雞和小鴨子》又以二者為主人公描寫(xiě)它們之間發(fā)生的故事。三年級(jí)上冊(cè)教材中又有多篇涉及鳥(niǎo)類(lèi)的文章，如《去年的樹(shù)》《搭船的鳥(niǎo)》《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》及《灰雀》。教師在教這些文章時(shí)，可以聯(lián)系前后選文的內(nèi)容來(lái)逐步豐富學(xué)生對(duì)物種的認(rèn)知，使其形象更加鮮明。但是，此種編排方式也會(huì)暴露很多問(wèn)題：面對(duì)萬(wàn)千的動(dòng)物種類(lèi)，學(xué)生僅知道教材中的物種就足夠了嗎？類(lèi)型化、局域化的動(dòng)物選擇方式能否滿(mǎn)足學(xué)生的心智發(fā)展？如何保證學(xué)生認(rèn)知上的“物種多樣性”？作為開(kāi)闊學(xué)生視野的語(yǔ)文教材理應(yīng)擺脫“物種定勢(shì)”，把眼界放寬，以高位眼光、包容心態(tài)選擇更多的物種，而不僅僅局限于易被接受和理解的單一物種。

3.教化方式如何優(yōu)化？

小學(xué)語(yǔ)文教材中的動(dòng)物題材選文經(jīng)常是以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的濡染熏陶。選文大多將動(dòng)物作為道德的傳聲筒，借動(dòng)物之口對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，此種方式理應(yīng)沒(méi)有問(wèn)題。語(yǔ)文教材選文并非不要道德教化，德育仍然是語(yǔ)文教育的目標(biāo)之一，但關(guān)鍵是看道德教育的方式是否有效、適當(dāng)。反思現(xiàn)行的統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材，部分選文在行文過(guò)程中過(guò)分教條化，說(shuō)教味道濃厚。而且，教師若在教學(xué)中采取不恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，重視道德價(jià)值的灌輸而忽視選文內(nèi)在的情趣與理趣，就可能會(huì)使這一問(wèn)題更加突顯。例如統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材二年級(jí)上冊(cè)的《寒號(hào)鳥(niǎo)》，其實(shí)，這篇選文由民間故事改編，原文十分簡(jiǎn)短，并無(wú)過(guò)多的粉飾與說(shuō)教。而教材中的選文為了便于說(shuō)教增引了鄰居喜鵲，寫(xiě)它極力勸說(shuō)寒號(hào)鳥(niǎo)。此時(shí)的喜鵲儼然成了道德的說(shuō)教者，它是正派形象的代言人，言說(shuō)著正確的道德規(guī)范與價(jià)值觀念。如此粉墨登場(chǎng)的形象設(shè)計(jì)，再加上急功近利的說(shuō)教方式，使動(dòng)物的本真自我黯然失色。學(xué)生學(xué)習(xí)此類(lèi)文章僅僅得到表面的道理，卻難以?xún)?nèi)化于心、外化于行。如何改變文章機(jī)械僵化的道德說(shuō)教方式并有機(jī)滲透德育，仍需要教育工作者的長(zhǎng)期思考。

三、啟示：對(duì)動(dòng)物題材選文教學(xué)策略的建議

統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文教材中動(dòng)物題材選文出現(xiàn)了新變化與新問(wèn)題，筆者希望以本文引發(fā)教師在教育教學(xué)實(shí)踐中的深入思考，更好地彰顯動(dòng)物題材選文的教育價(jià)值。

（一）還原動(dòng)物的本性教育

動(dòng)物作為人類(lèi)的一面鏡子，可以讓人們?cè)谄渖砩蠈ふ业皆蚚5]。人們借助動(dòng)物形象，運(yùn)用擬人手法將人類(lèi)的品性特點(diǎn)賦予動(dòng)物，而且過(guò)分關(guān)注動(dòng)物的象征價(jià)值與社會(huì)意義，導(dǎo)致了動(dòng)物的自然屬性的消弭。這里提出的本性教育是關(guān)注動(dòng)物自然狀態(tài)下的教育，“本性”是指動(dòng)物的本體形象，是自身、先天具有的屬性，而不是人為賦予的特點(diǎn)。當(dāng)下的一線教師在教授動(dòng)物題材選文時(shí)，經(jīng)常是按照定勢(shì)思維從教材內(nèi)部人為賦予的特征展開(kāi)，如作者筆下的小兔子就是聰明機(jī)靈的，狐貍就是狡猾奸詐的。其實(shí)，每種動(dòng)物都有本真的自我，有屬于自己熠熠生輝的地方，教師首先要從真實(shí)的動(dòng)物原形教學(xué)，可以暫時(shí)放下書(shū)本，基于動(dòng)物的外在方面來(lái)教育，之后再由外轉(zhuǎn)入內(nèi)在本質(zhì)的教學(xué)。這樣可以打開(kāi)學(xué)生的思維，幫助學(xué)生充分理解動(dòng)物形象。反之，如果學(xué)生解讀不正確，就可能會(huì)產(chǎn)生認(rèn)知上的障礙。比如一位教師在執(zhí)教蘇教版語(yǔ)文教材二年級(jí)下冊(cè)《蝸牛的獎(jiǎng)杯》這篇寓言故事的時(shí)候，他沒(méi)有對(duì)蝸牛的本體形象進(jìn)行明確的解讀，致使學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的障礙，被選文的故事所迷惑，發(fā)出了“蝸牛身上的殼真的是獎(jiǎng)杯變的嗎？”的困惑[6]。其實(shí)，教師本可先抓住蝸牛的本質(zhì)特征，帶領(lǐng)學(xué)生真正地了解和認(rèn)識(shí)蝸牛，這樣還原了動(dòng)物的本性教育，可以有效避免教學(xué)盲區(qū)的產(chǎn)生。

（二）指導(dǎo)關(guān)于動(dòng)物題材選文的閱讀

動(dòng)物題材選文在小學(xué)語(yǔ)文教材中有較大比重，占有豐富的教學(xué)資源，教師應(yīng)充分挖掘其人文價(jià)值與工具價(jià)值。一方面，語(yǔ)文教育應(yīng)承擔(dān)起人文教育價(jià)值的使命。動(dòng)物題材選文具有人性美，富有生活的情趣、道理，教師在執(zhí)教動(dòng)物題材選文時(shí)，要弱化道德的說(shuō)教，關(guān)注學(xué)生情感的培養(yǎng)與心靈的提升，充盈學(xué)生的精神世界，由動(dòng)物世界走向人類(lèi)世界，讓真善美的種子在學(xué)生的內(nèi)心深處生根、發(fā)芽。另一方面，語(yǔ)文教學(xué)也要發(fā)揮工具價(jià)值，即語(yǔ)文能力的培養(yǎng)，尤其是四種既獨(dú)立又彼此聯(lián)系的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力[7]。教師要根據(jù)動(dòng)物題材選文，有的放矢地組織教育活動(dòng)并訓(xùn)練學(xué)生，促進(jìn)他們語(yǔ)文能力的提高。首先，提高學(xué)生聽(tīng)的能力。在執(zhí)教類(lèi)似《烏鴉喝水》（一年級(jí)上冊(cè)）等有較強(qiáng)故事性、情節(jié)性的選文時(shí)，教師可以先朗讀文本，后讓學(xué)生復(fù)述烏鴉如何喝水的情節(jié)，幫助低年級(jí)學(xué)生梳理故事發(fā)展的脈絡(luò)，達(dá)到耳聰心明的境地。其次，訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)的能力。例如，在教學(xué)《雪孩子》（二年級(jí)上冊(cè)）一文時(shí)，教師可以挖掘教材的留白點(diǎn)，放手讓學(xué)生閱讀體會(huì)，思考小動(dòng)物與雪孩子離別時(shí)說(shuō)的話，將無(wú)言的心理活動(dòng)轉(zhuǎn)化成可說(shuō)的語(yǔ)言，培養(yǎng)、鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。再次，讀與寫(xiě)的互相促進(jìn)。在教授動(dòng)物題材選文時(shí)，教師可以加強(qiáng)寫(xiě)話訓(xùn)練，并且讓學(xué)生在閱讀中學(xué)習(xí)作家的寫(xiě)作手法，讀寫(xiě)結(jié)合。最后，為了培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，彌補(bǔ)動(dòng)物題材選文的不足，教師可以著眼于課外閱讀并向?qū)W生推薦一些優(yōu)秀的課外讀物，而且，可以采用小組閱讀、親子共讀、師生共讀等多樣化的閱讀形式，幫助學(xué)生拓寬視野，走向更加豐富多彩的動(dòng)物世界。

（三）關(guān)注生命教育主題

“從動(dòng)物那里我們可以找到人的動(dòng)物根性，同時(shí)，在動(dòng)物那里，我們也看到了生命的共同本性、生命共同的智慧?！盵8]在應(yīng)試教育的影響下，教師常常關(guān)注學(xué)生的知識(shí)性教育，忽視或回避學(xué)生的生命教育。而且，很多教師對(duì)動(dòng)物題材選文中所具有的生命教育價(jià)值重視程度不夠，導(dǎo)致這一方面研究的匱乏。實(shí)際上，動(dòng)物題材選文是進(jìn)行生命教育的天然沃土，教師以此為依托，可以弘揚(yáng)生命意識(shí)，尊重敬畏生命。首先，讓學(xué)生回歸自然，感受生命的存在。在世界中，無(wú)論是社會(huì)中的人，還是大自然中的動(dòng)植物，它們都應(yīng)該受到平等的對(duì)待與尊重。然而，社會(huì)上虐貓、虐狗事件卻層出不窮，這其實(shí)就是生命教育缺失的體現(xiàn)。學(xué)生要在學(xué)習(xí)動(dòng)物形象的過(guò)程中感受生命，尊重生物的多樣性，珍愛(ài)他人的生命。其次，引導(dǎo)學(xué)生體悟生命價(jià)值的可貴。由于小學(xué)生社會(huì)閱歷不豐富，他們的生命意識(shí)并不強(qiáng)，社會(huì)上也時(shí)而出現(xiàn)小學(xué)生自殺現(xiàn)象。語(yǔ)文教師應(yīng)該具備教學(xué)敏感性，努力挖掘動(dòng)物題材選文中蘊(yùn)含的生命價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的艱辛，認(rèn)識(shí)生命的難能可貴。最后，潤(rùn)澤學(xué)生的精神境界，提高生命的品質(zhì)與韻味。比如在學(xué)習(xí)《小公雞和小鴨子》（一年級(jí)下冊(cè)）、《父親、樹(shù)林和鳥(niǎo)》（三年級(jí)上冊(cè)）等關(guān)系類(lèi)選文時(shí)，教師要留給學(xué)生思考空間，讓他們學(xué)會(huì)處理人與自然、人與動(dòng)物的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。不僅如此，教師要幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)從關(guān)注動(dòng)物生命到關(guān)注人類(lèi)生命的轉(zhuǎn)變，感受生命價(jià)值的升華。

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責(zé)任編輯：石萍

Highlight the Educational Value of Selected Essays on Animal Subjects

Niu Baorong & Li Rumi

（Institute of Curriculum and Teaching of Nanjing Normal University， Nanjing 210097， China）

Abstract： Animal-themed essays are very popular among students， and occupy a large proportion in primary school Chinese textbooks. According to themes， they can be divided into three types： moral theory， scientific cognition， and ecological harmony. The new changes in the selection of animal themes in the Chinese textbooks for primary schools include： animal images are more diverse， animal relationships tend to be harmonious， the storyline is more vivid， and more "informative" and "interesting" texts are selected. But at the same time， there are some areas that need to be considered and perfected in the deletion and modification of the selected essays， the selection of animal species， and the way of education. Educators can demonstrate the educational value of animal-themed essays through teaching strategies such as restoring the nature of animals， guiding the reading of animal-themed texts， and paying attention to the theme of life education.

Key words： selected texts on animal subjects; stated-compiled primary school Chinese textbooks; teaching strategies; educational value