高杰 湯慧

摘要：統(tǒng)編語文教材編入了充足的紅色革命類文本，能夠突出革命傳統(tǒng)教育，對(duì)于學(xué)生正確人生觀的持續(xù)式、浸潤(rùn)式熏陶，有著積極的促進(jìn)作用。小學(xué)語文教學(xué)要扣學(xué)情、構(gòu)整體，凸顯紅色革命類文本的分布特點(diǎn);架整體，巧轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)紅色革命類文本的編排用意;依本質(zhì)，揣用意，釋放紅色革命類文本的內(nèi)生價(jià)值。

關(guān)鍵詞：統(tǒng)編小學(xué)語文教材;紅色革命類文本;小學(xué)語文教學(xué)

中圖分類號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2020）10B-0072-03

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語文是工具性和人文性的和諧統(tǒng)一。語文教育的根本任務(wù)是立德樹人，師生所使用的教科書則是立德樹人的核心載體。統(tǒng)編語文教材編入了不少革命傳統(tǒng)教育類的文本，著重強(qiáng)調(diào)革命傳統(tǒng)教育，而革命傳統(tǒng)教育對(duì)學(xué)生正確人生觀持續(xù)式、浸潤(rùn)式熏陶，有著積極的促進(jìn)作用。

一、扣學(xué)情、構(gòu)整體，凸顯紅色革命類文本的分布特點(diǎn)

（一）依循年段特征，循序漸進(jìn)地分布

語文教學(xué)的對(duì)象是學(xué)生，主體也是學(xué)生。編著教材與課堂教學(xué)相同，都必須要以學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和原始學(xué)情作為基點(diǎn)。任何一種脫離學(xué)生原本經(jīng)驗(yàn)的道德灌輸，都無法讓學(xué)生在情感上形成共鳴。因此，統(tǒng)編語文教材在選擇文本、編排分布時(shí)，就把握了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，在對(duì)應(yīng)的學(xué)段配置了不同的文本，為浸潤(rùn)滲透、體驗(yàn)感知的教學(xué)理念奠基。

比如低年級(jí)《吃水不忘挖井人》《朱德的扁擔(dān)》《鄧小平爺爺植樹》《雷鋒叔叔，你在哪里》等，都是以名人的事跡為藍(lán)本，通過生活中的細(xì)小故事來展現(xiàn)他們的優(yōu)秀品質(zhì);中年級(jí)《為中華之崛起而讀書》《延安，我把你追尋》等文本，所描寫的內(nèi)容和價(jià)值就指向了國(guó)家、社會(huì)層面;高年級(jí)《燈光》《狼牙山五壯士》《開國(guó)大典》《七律·長(zhǎng)征》無論是描寫的內(nèi)容，還是作者的寫作方法，其所涉及的范疇和難度都在明顯提升。

（二）依循認(rèn)知規(guī)律，立體多維地呈現(xiàn)

對(duì)學(xué)生的心靈形成觸動(dòng)，對(duì)學(xué)生的思維形成沖擊，絕不是某一種材料就能達(dá)成的，而需要一組類群化、主題化的資源形成認(rèn)知上的合力。為此，統(tǒng)編語文教材中除了在選文中關(guān)注紅色革命類文本之外，還在課后習(xí)題的編著上，單元語文園地內(nèi)容的設(shè)置上，與課文形成對(duì)應(yīng)、匹配之勢(shì)，形成一股共同的力量之源。

比如六上《十六年前的回憶》，編者就在課后習(xí)題中告訴學(xué)生：無數(shù)革命先烈為了民族解放和人民幸福，浴血奮戰(zhàn)，前赴后繼，李大釗、董存瑞、劉胡蘭……都在革命的事業(yè)中，用自己的生命譜寫了壯烈的篇章。筆者要求學(xué)生通過資料查找，了解更多革命先烈的故事。從一篇文章、一個(gè)人物，到一種文章、一群人物，這樣的習(xí)題設(shè)置就使課文成為一個(gè)起點(diǎn)，將學(xué)生的認(rèn)知延伸至更為廣闊的世界。同時(shí)，在統(tǒng)編語文教材的語文園地中，眾多的詩人、楹聯(lián)、成語等，都旗幟鮮明地體現(xiàn)了紅色革命類文本資源，使得整個(gè)教材呈現(xiàn)出立體化、多維化的編排體系。

二、架整體，巧轉(zhuǎn)變，呈現(xiàn)紅色革命類文本的編排用意

（一）整體設(shè)置，有序推進(jìn)

縱觀統(tǒng)編小學(xué)語文教材的所有冊(cè)數(shù)，聚焦紅色革命類文本，就不難發(fā)現(xiàn)編者的設(shè)置體現(xiàn)了整體性原則，將相關(guān)的文本以及內(nèi)容資源設(shè)置在不同的年級(jí)、單元之中，其呈現(xiàn)方式可以分為以下幾類：第一，單篇課文呈現(xiàn)在各自單元之中，比如三上里的《不懂就問》、二下里的《鄧小平爺爺植樹》等;第二，將具有共性的紅色革命類文本集中性地體現(xiàn)在某一個(gè)具體的單元中，形成了紅色革命的專題單元，比如六年級(jí)上冊(cè)《開國(guó)大典》《七律·長(zhǎng)征》《燈光》等;第三，在教材中的綜合性實(shí)踐板塊相機(jī)滲透了紅色革命類文本的資源。比如在中高年段，就先后編排了制作英雄名冊(cè)、清明節(jié)到紀(jì)念館參觀訪問、重溫經(jīng)典革命影片、采訪革命英雄前輩等實(shí)踐性活動(dòng)。

如此有條理、有規(guī)劃、有體系的編排方式，不僅讓紅色革命類文本的資源得到了有序呈現(xiàn)，更為重要的是，使得看似散落在教材中的文本資源，相互聯(lián)系、彼此映照，形成有機(jī)的資源整體。

（二）形式豐富，直觀呈現(xiàn)

革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所發(fā)生的事、所涌現(xiàn)的人物，與學(xué)生的生活都有著較遠(yuǎn)的距離，現(xiàn)在的兒童對(duì)于當(dāng)時(shí)的情況可謂是一概不知。如果教材中的文本以客觀史實(shí)的方式呈現(xiàn)，或者是以完全成人化的語言呈現(xiàn)，學(xué)生必然覺得索然無趣。編者作為教育工作者，都是基于兒童視角，對(duì)紅色革命類文本資料進(jìn)行形式上的轉(zhuǎn)變，使它們篇幅上短小精悍，內(nèi)容上淺近易懂，語言上生動(dòng)形象，以鮮活而生動(dòng)的小故事呈現(xiàn)。比如《難忘的潑水節(jié)》主要描寫周恩來總理與傣族人民一起歡度潑水節(jié)的場(chǎng)景，《不懂就問》就以生活中的小故事，展現(xiàn)了孫中山先生小時(shí)候勤學(xué)好問的品質(zhì)。

三、依本質(zhì)，揣用意，釋放紅色革命類文本的內(nèi)生價(jià)值

（一）凸顯課程本質(zhì)，不肆意提高

紅色革命類文本本身就自帶了鮮明而濃郁的教育價(jià)值。學(xué)生在學(xué)習(xí)這類課文時(shí)，即便是在自主性閱讀狀態(tài)中就能被熏陶和感染，而這種自主受教育的方式和程度，是最緊貼學(xué)情的。因此，教師在教學(xué)紅色革命類文本時(shí)，切忌將教學(xué)的重心偏向這一內(nèi)容，甚至不惜采用強(qiáng)行灌輸?shù)臋C(jī)械手段，更不能將人文層面的情感、態(tài)度、價(jià)值觀定位過高。一旦脫離了文本的情境和學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)情，學(xué)生的學(xué)習(xí)就會(huì)陷入機(jī)械而生硬的泥潭之中，即便有所體驗(yàn)，也只能以成人化的說教口吻，干巴巴地呈現(xiàn)，其效果也就可想而知。

比如二年級(jí)下冊(cè)的《鄧小平爺爺植樹》一文，描述了鄧小平參與植樹節(jié)活動(dòng)。對(duì)于二年級(jí)學(xué)生而言，編者編選此文的價(jià)值在于初步認(rèn)識(shí)并了解鄧小平爺爺，并通過鄧小平爺爺?shù)闹矘浼?xì)節(jié)感知人物特點(diǎn)。而有部分教師教學(xué)這篇課文時(shí)，則一味強(qiáng)調(diào)鄧小平爺爺是中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師，甚至將鄧小平的名言“我是中國(guó)人民的兒子”引入課堂。很顯然，這樣的認(rèn)知并不是這篇課文中所承載的，也背離了編者編選用意，導(dǎo)致人文性目標(biāo)定位太高，容易讓學(xué)生混淆視聽，最終影響教學(xué)效果。

（二）精準(zhǔn)開掘價(jià)值，不劍走偏鋒

統(tǒng)編小學(xué)語文教材中的紅色革命類文本，具有鮮明的思想性，但并不意味著其沒有工具性層面教育價(jià)值。不同的學(xué)段中，這一類文本在工具性層面的教育價(jià)值是非常鮮明的，教學(xué)中在滲透文本中內(nèi)涵價(jià)值的同時(shí)，就需要充分關(guān)注這一學(xué)段中的語文教學(xué)任務(wù)。

以三年級(jí)課文《不懂就問》為例，我們不但要關(guān)注領(lǐng)袖人物的精神品質(zhì)，而且不能將這個(gè)單元所設(shè)定的語文要素排除在外，即要關(guān)注具有新鮮感的詞句。教師需要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行體悟和思考，緊扣文本中相對(duì)陌生的全新形式和表達(dá)方法，感知其表達(dá)效果，并思考這種方式對(duì)于展現(xiàn)人物的精神品質(zhì)所形成的巨大推力。

語文課程是工具性和人文性的統(tǒng)一。我國(guó)一直就有“文以載道”的古語，任何一種單獨(dú)強(qiáng)調(diào)工具性或者人文性的做法，都是值得商榷的。只有在相互融通、彼此關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，紅色革命類文本才能發(fā)揮出其應(yīng)有的價(jià)值。

（三）聚焦關(guān)鍵詞句，不泛泛而談

紅色革命類文本因?yàn)轭}材的特點(diǎn)，作者為凸顯人物在特殊環(huán)境下、特定背景下的表現(xiàn)，就需要借助多維而立體的細(xì)節(jié)描寫，來展現(xiàn)、還原人物的神態(tài)、言語、心理活動(dòng)等，教師要引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)閱讀，細(xì)讀深品，深入探尋文本中的內(nèi)在意蘊(yùn)，搭建語言文字訓(xùn)練的平臺(tái)，讓學(xué)生在品味語言、洞察情韻的過程中，達(dá)成思想性的認(rèn)識(shí)。

比如六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》一文，在描寫壯士們?cè)谏巾數(shù)膱?chǎng)景時(shí)，就對(duì)戰(zhàn)士們的動(dòng)作、語言進(jìn)行了細(xì)致性刻畫。其中一個(gè)“砸”字，蘊(yùn)藏著豐富的資源。教師引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的背景和情況來品味語言，這一個(gè)“砸”字究竟蘊(yùn)藏著什么呢？學(xué)生的解讀可謂豐富多彩：有的學(xué)生認(rèn)為這個(gè)“砸”字，表達(dá)了五位壯士對(duì)日本侵略者的憎恨，將自己所有的情感都聚集在石頭上，痛擊敵人;有的學(xué)生從這個(gè)“砸”字中，感受到五位壯士對(duì)鄉(xiāng)親們和連隊(duì)的擔(dān)憂，一旦被敵人發(fā)現(xiàn)，犧牲的就是他們，為了更好地保護(hù)好連隊(duì)和群眾，五位壯士用盡了力量去“砸”……

這樣的品讀，學(xué)生不僅關(guān)注了文本中的語言，而且關(guān)注了作者的內(nèi)在情感，是將紅色革命類文本工具性和人文性進(jìn)行整合、統(tǒng)一的典型體現(xiàn)，從而將這一類文本所包含的思想滲透價(jià)值融在了一起。

（四）多維統(tǒng)整資料，不唯教材資源

統(tǒng)編小學(xué)語文教材中紅色革命類文本，所描寫的人物、所涉及的事件，都是以具體的歷史背景資源作為支撐，其實(shí)與當(dāng)下的學(xué)生生活有著較大的差異和距離，在一開始就難以喚醒學(xué)生的閱讀期待，學(xué)生理解課文、體悟情感、把握人物容易陷入膚淺而單薄的層面。教師可以組織學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行感知與理解，并鼓勵(lì)學(xué)生借助資料查閱、收集，或者通過詢問老師、采訪長(zhǎng)者等方式，更為直接和形象地了解歷史事件和資源。教師還可以充分利用多種渠道和平臺(tái)，將教學(xué)的關(guān)注點(diǎn)聚焦在文本深處，為降低文本感知難度、幫助學(xué)生攻克難點(diǎn)奠定基礎(chǔ)。

比如《十六年前的回憶》是一篇典型的以事記人的文章。如果脫離紅色革命的元素，單獨(dú)審視這篇文章，教師完全可以將其視為一篇敘事文，從事情的六要素入手，讓學(xué)生了解事情的來龍去脈，并相機(jī)體悟人物在這一事情中的表現(xiàn)，觸摸人物的精神品質(zhì)。如果從紅色革命的角度來審視，就給這篇文章的理解帶來了一定的難度，教師就需要為學(xué)生補(bǔ)充當(dāng)時(shí)的歷史背景，將當(dāng)時(shí)白色恐怖的資料呈現(xiàn)給學(xué)生，從而幫助學(xué)生更好地理解故事、感受人物，將紅色革命類文本的教學(xué)資源發(fā)揮出來。

紅色革命類文本在統(tǒng)編語文教材中有著獨(dú)特的價(jià)值，教師要精準(zhǔn)地解讀用意，以學(xué)情為基礎(chǔ)，更好地將紅色革命類文本的教學(xué)價(jià)值釋放出來，為學(xué)生語文核心素養(yǎng)的發(fā)展奠基。

責(zé)任編輯：石萍

The Arrangement and Teaching of the Red Revolution Texts in the Primary Chinese State-complied Textbooks

Gao Jie & Tang Hui

（Sihong Jieji Central Primary School， Sihong 223900， China）

Abstract： The state-complied Chinese textbooks incorporates sufficient red revolutionary texts， which can highlight revolutionary traditional education， and has a positive role in promoting the continuous effect and infiltration of students' correct outlook on life. Chinese teaching in elementary schools should integrate the students learning analysis and structure the whole to highlight the distribution characteristics of the red revolutionary texts; structure the whole， cleverly transform， and present the layout intention of the red revolutionary texts; according to the essence， use the intention to release the endogenous value of the red revolutionary texts .

Key words： the state-complied primary Chinese textbooks; Red Revolution texts; primary school Chinese teaching