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淺談中華傳統(tǒng)文化和幼兒教育相結(jié)合的策略

2020-12-13 03:15孔祥芬
關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化結(jié)合幼兒教育

孔祥芬

摘 要:中華上下五千年,積淀了豐富的傳統(tǒng)文化,它是民族智慧的結(jié)晶,也是民族凝聚力的重要體現(xiàn)。幼兒教育是教育體系中的重要組成部分,對(duì)幼兒未來(lái)的健康發(fā)展有著重要的影響。將中華傳統(tǒng)文化與幼兒教育充分結(jié)合,不僅有利于促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展提高幼兒園的服務(wù)品質(zhì),同時(shí)也利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。隨著近些年國(guó)學(xué)熱的興起,社會(huì)對(duì)傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的應(yīng)用也愈加關(guān)注,因此,在幼兒教育中如何將其與傳統(tǒng)文化充分結(jié)合成為教育工作者應(yīng)深入探究的問(wèn)題。文章闡述了中華傳統(tǒng)文化和幼兒教育結(jié)合的重要意義,并對(duì)其結(jié)合的措施進(jìn)行了分析。

關(guān)鍵詞:中華傳統(tǒng)文化 幼兒教育 結(jié)合 策略

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家發(fā)展的根本。幼兒教育是我國(guó)教育體系中的重要組成部分,對(duì)幼兒未來(lái)的健康發(fā)展有著重要作用。教師要引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富和優(yōu)秀,激發(fā)幼兒熱愛(ài)家鄉(xiāng)和祖國(guó)的情感。由此可以看出,在幼兒教育中實(shí)施傳統(tǒng)文化教育是必不可少的。在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中,蘊(yùn)含著豐富的教育資源,我們要合理利用這些資源,使幼兒從中感受祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在他們心里埋下熱愛(ài)國(guó)家和民族的種子。

一、中華傳統(tǒng)文化和幼兒教育相結(jié)合的意義

1.有利于傳承民族優(yōu)秀文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同感

獨(dú)特的文化特征對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展有著重要的作用,因此,傳承中華傳統(tǒng)文化可以應(yīng)對(duì)外來(lái)文化的沖擊。中華民族的傳統(tǒng)文化是幾千年歷史發(fā)展中沉淀下來(lái)的,對(duì)整個(gè)民族的思維習(xí)慣、特征、性格等有著重要的影響。在社會(huì)發(fā)展中,新文化結(jié)構(gòu)的建立以及性格塑造都需要與傳統(tǒng)文化充分結(jié)合,因此,將傳統(tǒng)文化與幼兒教育結(jié)合起來(lái)是必不可少的,培養(yǎng)具備傳統(tǒng)文化靈魂的人才也需要從幼兒階段開(kāi)始,是塑造幼兒的民族認(rèn)同感、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有效途徑。

2.有助于促進(jìn)學(xué)前幼兒的發(fā)展

每一個(gè)人的發(fā)展都是在一定的社會(huì)文化背景下進(jìn)行的。幼兒教育是家庭、幼兒園以及社會(huì)三方配合,共同完成的。通過(guò)有效利用教育資源對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育,能夠促進(jìn)幼兒心理的健康發(fā)展。同時(shí),學(xué)前教育也是整個(gè)教育事業(yè)中的重要組成部分,中華傳統(tǒng)文化與幼兒教育有著密切的關(guān)系,在當(dāng)前幼兒教育中對(duì)漢語(yǔ)基礎(chǔ)知識(shí)的傳授,充分體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的核心思想。由此也可以看出,中華傳統(tǒng)文化教育是貫穿在幼兒教育整個(gè)過(guò)程當(dāng)中的,能夠豐富幼兒的文化知識(shí),培養(yǎng)其正確的價(jià)值觀,形成良好的道德品質(zhì)等,對(duì)幼兒身心健康發(fā)展起到了積極的促進(jìn)作用。

二、中華傳統(tǒng)文化和幼兒教育相結(jié)合的原則

基于現(xiàn)代教育理念,中華傳統(tǒng)文化與幼兒教育的結(jié)合,是一種滲透式的、體驗(yàn)式的教育。教師需要在兩者結(jié)合的過(guò)程中堅(jiān)持一定的原則,才能充分發(fā)揮出中華傳統(tǒng)文化在幼兒教育中的作用。

首先,應(yīng)堅(jiān)持“取其精華,去其糟粕”的原則。在幼兒教育中,教育的內(nèi)容決定了教育的方向,我國(guó)傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史,是經(jīng)過(guò)了幾千年的歷史發(fā)展沉淀下來(lái)的,里面有著優(yōu)秀的價(jià)值理念,寓意深刻的文化作品,但是也存在著男尊女卑的思想和愚忠愚孝的糟粕。因此,在與幼兒教育結(jié)合的過(guò)程中,教師需要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律,通過(guò)科學(xué)合理地對(duì)其進(jìn)行加工整理,將糟粕予以剔除,確保正確的教育方向。

其次,應(yīng)堅(jiān)持滲透和引導(dǎo)相結(jié)合的原則。將傳統(tǒng)文化滲透到幼兒生活游戲的活動(dòng)當(dāng)中,在活動(dòng)中對(duì)幼兒進(jìn)行正確的引導(dǎo),這兩種不同的方式需要教師在不同的階段采取不同的手段,以促進(jìn)傳統(tǒng)文化與幼兒教育的充分結(jié)合。

最后應(yīng)堅(jiān)持行為規(guī)范與價(jià)值理念統(tǒng)一的原則。

三、中華傳統(tǒng)文化和幼兒教育相結(jié)合的策略

1.傳統(tǒng)文化與課堂教育活動(dòng)結(jié)合

在中華傳統(tǒng)文化教育與幼兒課堂教育活動(dòng)的結(jié)合過(guò)程中,教師可以在課堂中設(shè)置特定的主題,以此展示不同的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,為幼兒提供更加多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分調(diào)動(dòng)幼兒參與的積極性,使其在潛移默化中獲得各種知識(shí)技能,形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

例如,《三字經(jīng)》不僅包含了天文、地理、歷史、道德和民間傳說(shuō),而且讀起來(lái)朗朗上口。教師可以將其應(yīng)用到幼兒的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,利用幼兒喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)將《三字經(jīng)》中的“孟母三遷”“五子登科”“孔儒讓梨”的故事講給他們,激發(fā)幼兒對(duì)《三字經(jīng)》的興趣?;蛘呃门錁?lè)的形式引導(dǎo)幼兒進(jìn)行經(jīng)典誦讀活動(dòng)。在美術(shù)教學(xué)中開(kāi)展剪紙、陶藝等活動(dòng),在音樂(lè)教學(xué)中融入國(guó)學(xué)經(jīng)典,等等。

2.傳統(tǒng)文化與游戲活動(dòng)結(jié)合

中華傳統(tǒng)文化中有著非常多的經(jīng)典故事、民間游戲、傳統(tǒng)藝術(shù),能夠充分激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的欲望,使其對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生積極的情感。學(xué)前階段的孩子,玩的過(guò)程就是他們學(xué)習(xí)的過(guò)程,他們會(huì)在玩的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析和解決問(wèn)題,從中獲得知識(shí)和技能。在游戲活動(dòng)中,教師需要有意識(shí)地將民間游戲滲透其中。比如,鍛煉幼兒語(yǔ)言能力時(shí),帶領(lǐng)幼兒一起開(kāi)展童謠誦讀、繞口令、問(wèn)答游戲;在體育游戲活動(dòng)中進(jìn)行跳房子、丟手絹、吹泡泡游戲。幼兒在這個(gè)過(guò)程中不僅能體會(huì)到傳統(tǒng)游戲的樂(lè)趣,同時(shí)還能豐富幼兒的運(yùn)動(dòng)技巧,提高幼兒身體素質(zhì)。

3.在傳統(tǒng)節(jié)日教育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

傳統(tǒng)節(jié)日中有著豐富的教育資源,比如,春節(jié)代表團(tuán)聚,清明代表追念,中秋代表團(tuán)圓,等等。教師要抓住傳統(tǒng)節(jié)日中的文化內(nèi)涵與風(fēng)俗習(xí)慣,帶領(lǐng)幼兒開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng),使幼兒了解更多的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,提高幼兒實(shí)踐操作的能力。

比如,在春節(jié)前組織幼兒進(jìn)行寫(xiě)春聯(lián)、貼春聯(lián)的活動(dòng),利用多媒體教學(xué)手段為幼兒展示春節(jié)的由來(lái);元宵節(jié)時(shí)帶領(lǐng)幼兒一起進(jìn)行花燈制作;端午節(jié)時(shí)去尋找艾草;清明節(jié)去踏青放風(fēng)箏,等等。結(jié)合傳統(tǒng)文化節(jié)日,帶領(lǐng)幼兒制作時(shí)令玩具,使幼兒不僅能了解傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗的意義由來(lái),同時(shí)在玩的過(guò)程中提高了實(shí)踐能力,促進(jìn)幼兒智力發(fā)展。

4.提高教師的自身素養(yǎng)

教師是幼兒教育中的重要力量,加強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化與幼兒教育的結(jié)合,就需要注重幼兒師資隊(duì)伍建設(shè)。

首先,要解決幼兒園傳統(tǒng)民族文化教育師資缺乏的問(wèn)題,一方面可以從幼兒園當(dāng)中尋找熱愛(ài)傳統(tǒng)文化教育工作、具備豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)和技能的教師,加入傳統(tǒng)文化教育隊(duì)伍當(dāng)中。另一方面,幼兒園可以通過(guò)其他渠道聘請(qǐng)?jiān)趥鹘y(tǒng)文化方面有研究的民間藝人、教師等進(jìn)入幼兒園當(dāng)中,與教師進(jìn)行合作交流,研究出適合幼兒教育的傳統(tǒng)文化課程。

其次,應(yīng)通過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)促進(jìn)幼兒教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。幼兒園需要根據(jù)自身特點(diǎn)和需要構(gòu)建培訓(xùn)機(jī)制,不斷提高教師的素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力。

最后,教師應(yīng)通過(guò)自主學(xué)習(xí),掌握相關(guān)技能,只有深入研究傳統(tǒng)文化才能將其充分與幼兒教育相結(jié)合。比如,教師在給幼兒講解神話故事之前,不僅要了解其內(nèi)容,同時(shí)還需要明白故事表現(xiàn)的手法、藝術(shù)形式、寓意等,要思考如何將其運(yùn)用到幼兒教育當(dāng)中,通過(guò)什么樣的方式將其呈現(xiàn)出來(lái),會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果,等等。只有這樣,教師才能真正提升自身的文化修養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。

總之,中華傳統(tǒng)文化中有著豐富的教育資源,在幼兒教育中發(fā)揮著重要的作用。在傳統(tǒng)文化與幼兒教育的結(jié)合中,教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值和作用,要與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新教育方式,做到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的兼容并濟(jì)。要注重幼兒年齡特點(diǎn)和發(fā)展規(guī)律,通過(guò)多元化的渠道和教育手段,使幼兒在傳統(tǒng)文化的熏陶中增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和民族自豪感。

參考文獻(xiàn):

[1] 劉海杰《基于民族傳統(tǒng)文化的學(xué)前教育資源應(yīng)用研究》,《赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2020年第5期。

[2] 柯蘭蘭《幼兒園美育環(huán)境創(chuàng)設(shè)中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入實(shí)踐與探索》,《才智》2020年第6期。

[3] 屈敏《淺談中華傳統(tǒng)文化在幼兒教育的運(yùn)用》,中國(guó)教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)教育教學(xué)創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)委員會(huì)《2019全國(guó)教育教學(xué)創(chuàng)新與發(fā)展高端論壇論文集(卷六)》。

[4] 郁東利《傳統(tǒng)文化根植幼教? 扣好人生第一粒扣》,《國(guó)家教師科研專(zhuān)項(xiàng)基金科研成果2018(四)》。

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