黃玲華 王琪

摘要：對(duì)小學(xué)生課間不文明休息的行為，是擺在每個(gè)小學(xué)教師面前的重要問(wèn)題。怎樣矯正小學(xué)生課間不文明休息？“愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生”是前提。本文筆者我從事小學(xué)班主任工作三十年，總結(jié)了一些對(duì)待小學(xué)生不良行為的方法，收到一定的效果。

關(guān)鍵詞：愛(ài)生 ?改善 ?教育 ?培養(yǎng)

從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，矯正少數(shù)學(xué)生不良行為，是每一位教育工作者義不容辭的職責(zé)。本文僅就小學(xué)生不良行為的矯正，談?wù)勛约旱囊坏弥?jiàn)，切望得到專家和同仁們的指正。

一、小學(xué)生課間不文明休息的原因

各種不文明休息行為產(chǎn)生的外部原因與內(nèi)部原因不盡相同，但是通過(guò)對(duì)大量個(gè)案材料的分析也可發(fā)現(xiàn)其中有某些共同的規(guī)律性。比如一些個(gè)案材料表明，小學(xué)生愛(ài)打罵多半是由于現(xiàn)實(shí)環(huán)境中存在有斗毆、打架的壞榜樣或提供了打架機(jī)會(huì)造成的，其中家庭教育和學(xué)校教育方式的不當(dāng)（如家長(zhǎng)常常在家動(dòng)不動(dòng)就打架，孩子一旦有缺點(diǎn)，不是教育，而是一伸手就打孩子）則往往是主要的外部原因，而兒童本身缺乏道德觀念，其虛榮心、模仿性等則是主觀原因。小學(xué)生違反紀(jì)律或不文明休息行為的成因比較復(fù)雜。許多材料表明，這類行為首先與缺乏家庭管教不得法有關(guān)，如父母離異或工作過(guò)忙，因缺乏照顧他們而使他們?nèi)缑擁\野馬，無(wú)所約束等;其次也跟小學(xué)生或者由于成績(jī)差，缺乏學(xué)習(xí)興趣，或者能力強(qiáng)在課堂上滿足不了求知欲，或者個(gè)性倔強(qiáng)與教師對(duì)立，或者有亂班生活的歷史，養(yǎng)成了散漫習(xí)慣等情況有關(guān);還可能與社會(huì)上各種壞影響，如不良同伴的感染，接觸劍俠小說(shuō)和武打影片，誤認(rèn)為“鬧是英雄”等情況有關(guān);而缺乏明確的紀(jì)律觀念和一定的自制力，則往往是他們的主觀原因。總之，小學(xué)生不文明休息是他們?cè)陂L(zhǎng)期缺乏社會(huì)導(dǎo)向能力而適應(yīng)不良情境或屈從于外部誘因及內(nèi)部沖動(dòng)的結(jié)果。

小學(xué)生不文明休息行為的發(fā)生沒(méi)有年齡界限，這說(shuō)明其根源在于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的不良道德環(huán)境?？墒?，不文明休息在兒童身上較易或較多地出現(xiàn)，這表明它與兒童成長(zhǎng)身心發(fā)展的一些特點(diǎn)如模仿性、適應(yīng)性、不成熟性、可塑造等有著一定關(guān)系。為了防止小學(xué)生課間不文明休息行為的產(chǎn)生與發(fā)展，根據(jù)小學(xué)生的特點(diǎn)采取相應(yīng)的措施是必要的。經(jīng)驗(yàn)表明，小學(xué)生不文明休息行為發(fā)現(xiàn)得越早，糾正得越快，就越有利于小學(xué)生品德的健全發(fā)展。

二、對(duì)小學(xué)生不良行為矯正的方法

大量教育實(shí)踐證明，小學(xué)生不文明休息行為是可以得到矯正或改善的。關(guān)鍵在于采取符合小學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律和個(gè)性年齡特點(diǎn)的教育措施。這些措施大致有：

1.改善人際關(guān)系，消除疑懼

課間不文明休息的學(xué)生經(jīng)常受到成人、教師的斥責(zé)、懲罰和同學(xué)們的恥笑或歧視，一般都比較心虛、敏感，對(duì)老師和進(jìn)步同學(xué)有戒心或敵意;但他們又很需要教師的諒解和同學(xué)的信任。為了使他們能更好地接受教育，必須首先使他們解除顧慮，擺脫消極的態(tài)度定勢(shì)。，教師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行兩個(gè)方面的工作：第一，自己帶頭真心實(shí)意地尊重、關(guān)心和愛(ài)護(hù)這些學(xué)生;第二，教育集體正確對(duì)待和熱情幫助這些學(xué)生。只有當(dāng)這些學(xué)生體察到教師的善意，體驗(yàn)到集體的溫暖，他們才會(huì)消除對(duì)立情緒，增強(qiáng)對(duì)人的信任感，樂(lè)于接近教師并接受指導(dǎo)，樂(lè)于參加集體活動(dòng)并從中得到教益。

2.抓時(shí)機(jī)，引起內(nèi)心的震動(dòng)

有不文明行為的學(xué)生往往聽(tīng)?wèi)T了訓(xùn)訴，學(xué)會(huì)了檢討或其它應(yīng)付的辦法，所以教師的一般勸說(shuō)、批評(píng)往往不大生效。如果教育者能抓住某些事件利用或激起他們的思想斗爭(zhēng)或情緒波動(dòng)，而后給予啟發(fā)誘導(dǎo)，幫助他們解決問(wèn)題，這種經(jīng)歷往往會(huì)在他們心靈上留下深刻的印象，成為不文明休息行為變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

3.保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感

課間不文明休息的學(xué)生多半缺乏集體榮譽(yù)感，而其中屬受批評(píng)或懲戒的還可能有自卑心。一個(gè)人如果認(rèn)為自己一無(wú)是處，就會(huì)自暴自棄，失去上進(jìn)的動(dòng)力。教師若能善于在這些學(xué)生身上發(fā)現(xiàn)湮沒(méi)的問(wèn)題和缺點(diǎn)中的“閃光點(diǎn)”和微細(xì)的進(jìn)步，及時(shí)地給予肯定、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)或委派某些為全班服務(wù)的任務(wù)以表示信任，就會(huì)使他們重新點(diǎn)燃起自尊心的火種，獲得克服缺點(diǎn)的勇氣和自信。

對(duì)于課間文明休息的要求已經(jīng)反復(fù)強(qiáng)調(diào)，效果并不理想。利用班內(nèi)學(xué)生不文明休息已經(jīng)發(fā)生的自己無(wú)法負(fù)責(zé)的問(wèn)題直接教育，給學(xué)生的感受會(huì)更深刻。

4.提供范例，增強(qiáng)是非感

有不文明休息行為的學(xué)生盡管有不斷出現(xiàn)問(wèn)題，不斷承認(rèn)錯(cuò)誤，有時(shí)也有進(jìn)步，但本人并不一定真正意識(shí)到問(wèn)題的性質(zhì)、危害以及克服缺點(diǎn)的方法。為此，我專門召開(kāi)了一次班隊(duì)會(huì)，為學(xué)生講述了一些案例。

許多實(shí)驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)表明，提高這些學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)的好辦法之一，是向他們提供有正反面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的生動(dòng)事例或文藝作品，通過(guò)啟發(fā)，領(lǐng)悟到改正自己行為的必要性和可能性。

5.進(jìn)行考驗(yàn)，反復(fù)教育

不文明休息行為的矯正是一個(gè)破除舊動(dòng)型建立新聯(lián)系、新動(dòng)型的過(guò)程。在矯正的初期，可以用加強(qiáng)管理、暫時(shí)躲開(kāi)舊環(huán)境和某些誘因的方法。但是成功的改造教育最終使這些學(xué)生在難以避免的舊環(huán)境和誘因條件下具有抗拒誘惑、堅(jiān)持正確方向行動(dòng)的能力。為此，應(yīng)當(dāng)在一定階段通過(guò)考驗(yàn)使他們得到鍛煉。關(guān)鍵是教育者把這種反復(fù)看作是教育的良好時(shí)機(jī)，循循善誘地幫助學(xué)生總結(jié)教訓(xùn)，引導(dǎo)他繼續(xù)前進(jìn)。

6.區(qū)別對(duì)待，因事制宜

課間不文明休息行為的性質(zhì)、程度不同，他們的年齡、性別、個(gè)性不同，因此要想更順利、更有效地進(jìn)行矯正工作，就必須考慮這些差異，采取靈活、機(jī)智的方式方法。一般說(shuō)，年齡小的孩子出現(xiàn)不文明休息行為大都是由于不了解或不理解道德準(zhǔn)則，出于好奇或一時(shí)的沖動(dòng)以及不良行為習(xí)慣而產(chǎn)生的，而又是比較易于矯正的。所以更多地采取正面誘導(dǎo)或某些巧妙的辦法較易奏效。對(duì)于大一些的學(xué)生有時(shí)也可以采取更嚴(yán)肅或更嚴(yán)厲的方式，有時(shí)也可以采取迂回的方法。

三、堅(jiān)持教育，不斷探索

教育的對(duì)象是在極復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中成長(zhǎng)著的活生生的兒童。因?yàn)樗麄冊(cè)诔砷L(zhǎng)，所以就不可避免地會(huì)出現(xiàn)各種各樣不符合社會(huì)進(jìn)步要求的行為和問(wèn)題。我們是為發(fā)現(xiàn)和解決這些問(wèn)題去工作的，因此不能回避與害怕這些問(wèn)題。只要我們堅(jiān)持黨的教育方針，不斷探索兒童成長(zhǎng)的規(guī)律和特點(diǎn)，采取靈活而切實(shí)的教育方式，我們就一定能把他們培養(yǎng)成為新一代跨世紀(jì)的人才。