宋冬梅 孫妍 邱繼東

[摘要]在網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展的新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成功的應(yīng)用到我們生活中的各行各業(yè)，那么對(duì)于旅游行業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)的有機(jī)結(jié)合也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的必然產(chǎn)物。在保護(hù)和傳承赫哲族傳統(tǒng)民俗文化的過程中，高效的利用互聯(lián)網(wǎng)也是對(duì)赫哲族文化旅游資源開拓的一種新的嘗試。要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)延伸赫哲族文化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、合理利用網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)及建設(shè)赫哲族旅游信息化人才等方法為赫哲族文化旅游開發(fā)找出新的出路。

[關(guān)鍵詞]赫哲族;互聯(lián)網(wǎng);文化旅游

[中圖分類號(hào)]F592.7

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

赫哲族是中國人口較少民族之一，歷史悠久。大部分赫哲族人都生活在黑龍江地區(qū)。主要分布在黑龍江撫遠(yuǎn)、同江以及佳木斯市等地，人口也達(dá)到了4000多人，赫哲族常年以漁獵為主要生活方式，逐漸也開發(fā)了很多漁業(yè)相關(guān)的產(chǎn)業(yè)。但和其他的少數(shù)民族相比知名度較低，游客的到訪量較少。

在黨的十九大報(bào)告中，國家領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記對(duì)農(nóng)村的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進(jìn)行了詳細(xì)的部署和深入研究。隨著時(shí)代的變遷、科技的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)、大數(shù)據(jù)以及人工智能的發(fā)展極其迅速。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)深深扎入人們的生活，并在人民的生產(chǎn)生活中所起到的作用越發(fā)顯著和多樣。如何搭上互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的列車已經(jīng)成為各行各業(yè)都在探討的問題。伴隨著近幾年互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展，傳統(tǒng)的旅游業(yè)都得到了有效的轉(zhuǎn)型升級(jí)，以攜程、去哪兒網(wǎng)為代表的互聯(lián)網(wǎng)旅游企業(yè)已經(jīng)開始借助互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)不斷提升自身企業(yè)的增值。因此，赫哲族民族旅游項(xiàng)目也需要借助互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)型發(fā)展，才能得以持續(xù)地生存與進(jìn)一步的發(fā)展，以達(dá)到對(duì)赫哲族民俗文化進(jìn)行傳承和保護(hù)的目的。

1赫哲族文化旅游開發(fā)的發(fā)展現(xiàn)狀和存在的問題

赫哲族人口較少且多數(shù)分布在黑龍江地域、同江、佳木斯等地。赫哲族人們常年以捕魚獵獸為生。生產(chǎn)力低下，由于近年來漁獵資源的減少，大大的影響了赫哲族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，迫使他們舉族遷徙尋找新的漁獵資源，開拓其他產(chǎn)業(yè)來帶動(dòng)本族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

赫哲族有非常獨(dú)特的文化：赫哲族的生活環(huán)境加上常年的漁獵生活，使他們?cè)跐O獵飲食上擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，魚皮制作的生活用具、服裝飾品、魚皮畫等都已名揚(yáng)海外。魚皮畫等藝術(shù)作品更是進(jìn)入到家家戶戶，深受大家的喜愛。赫哲族的傳統(tǒng)曲藝，伊瑪堪也成為了中華藝術(shù)寶庫中的經(jīng)典所在。成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中備受關(guān)注和急需保護(hù)的一項(xiàng)。赫哲族的節(jié)日盛會(huì)烏日貢，也非常具有民族特色，集民族民間文化，體育項(xiàng)目為一體，充分體現(xiàn)了民族生活的樂趣。

盡管赫哲族文化具有以上這么多的獨(dú)特特點(diǎn)，但是由于其地處偏遠(yuǎn)，還是存在著一些阻礙其文化旅游發(fā)展的問題。赫哲族主要的生活聚集區(qū)在黑龍江佳木斯的邊境地區(qū)，位置偏遠(yuǎn)，宣傳不足，知名度低。由于該地區(qū)路途遙遠(yuǎn)，交通不便。近年來，由于鄉(xiāng)村人口大量流向城市，赫哲族聚集區(qū)的人口數(shù)量也在逐年下降。另一個(gè)短板就是當(dāng)?shù)卣糜涡麄鞑蛔悖瑢?dǎo)致赫哲族的民俗文化不能被外界廣泛的了解，另外當(dāng)?shù)氐穆糜涡问竭€有待改進(jìn)和拓展。游客一旅行社一目的地的傳統(tǒng)旅行方式對(duì)于赫哲族地區(qū)旅游項(xiàng)目確實(shí)不太適用，因?yàn)檫@一方式需要旅游地點(diǎn)有較強(qiáng)的知名度以及比較完善的設(shè)施。而對(duì)于赫哲族聚集區(qū)，顯然其知名度不滿足以上的條件，最終導(dǎo)致赫哲族地區(qū)民俗旅游業(yè)發(fā)展緩慢。

2互聯(lián)網(wǎng)新時(shí)代為赫哲族旅文化旅游提供的新思路

黑龍江地區(qū)的赫哲族聚集地的旅游資源開發(fā)中所存在的一些不足，可以在互聯(lián)網(wǎng)大背景下進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的文旅產(chǎn)業(yè)融合新模式，形成經(jīng)濟(jì)發(fā)展引擎。因此，黑龍江省赫哲族文化旅游資源借助互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展可以采取以下方法。

2.1飲食娛樂”一體化景區(qū)

首先，打造赫哲族旅游體驗(yàn)式景區(qū)，建立一個(gè)包括赫哲族服飾文化欣賞、赫哲族飲食品嘗、赫哲族節(jié)日參與等多方面的文化旅游體驗(yàn)園，讓更多的人了解赫哲族的文化，開拓出一條“住赫哲族屋、吃赫哲族飯、穿赫哲族服裝、參與赫哲族的娛樂活動(dòng)”為主要內(nèi)容的民俗體驗(yàn)環(huán)節(jié)。

其次，在文化產(chǎn)業(yè)園中舉辦赫哲族特色活動(dòng)，游客可直接參與制作赫哲族美食，向游客展示赫哲族特有的魚皮服飾制品的制作過程。游客也可以進(jìn)行制作體驗(yàn)，還可以將制作的物品作為紀(jì)念品帶走，也可以做些技能比賽，這樣不僅對(duì)赫哲族的文化起到推廣，也增加了娛樂項(xiàng)目，提高了旅游氛圍。讓游客充分體驗(yàn)赫哲族人們的生活?yuàn)蕵??；蚴窃趫@區(qū)內(nèi)運(yùn)用虛擬電子網(wǎng)絡(luò)技術(shù)全景復(fù)原展示赫哲族人民早期原生態(tài)的生活和生產(chǎn)場(chǎng)景，提升赫哲族文化旅游方面的開發(fā)層次。讓赫哲族民俗文化得到更好的傳承和發(fā)展。

最后，加強(qiáng)赫哲族旅游區(qū)域協(xié)作。在黑龍江赫哲族居民聚集地建立區(qū)域性旅游協(xié)作關(guān)系，建立園區(qū)之間的信息網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)格化管理，開發(fā)具有東北特色的赫哲族文化風(fēng)情旅游線路，依據(jù)游客自身特點(diǎn)和要求設(shè)計(jì)多樣化旅游方案，使游客享受具有赫哲族特色的定制旅游項(xiàng)目，從而完成赫哲族文化旅游業(yè)的更高層面的整合。

2.2聯(lián)網(wǎng)建立宣傳平臺(tái)

黑龍江省赫哲族文化旅游企業(yè)規(guī)模都比較小而且較為分散，這種企業(yè)狀態(tài)就需要一個(gè)合適的電子商務(wù)平臺(tái)來展示旅游資源。整合網(wǎng)絡(luò)地理信息系統(tǒng)、多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)三維和虛擬現(xiàn)實(shí)全景技術(shù)，將含有黑龍江赫哲族文化旅游資源的地理信息在互聯(lián)網(wǎng)上進(jìn)行整合，實(shí)現(xiàn)赫哲族文旅資源的空間化處理，以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)為載體，將圖形、視頻、音頻，虛擬現(xiàn)實(shí)全景圖等多種網(wǎng)絡(luò)信息資源與電子地圖相結(jié)合，將赫哲族特色旅游產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行展示，為游客提供一種更加直觀的顯示模式。

與此同時(shí)，建立赫哲族風(fēng)情文化旅游宣傳網(wǎng)站，涉及旅游景色展示、旅游過程中的實(shí)際操作，包括購票、住宿、參加活動(dòng)和旅游購物等多方面指南內(nèi)容，平臺(tái)管理者實(shí)時(shí)更新網(wǎng)站信息，建立實(shí)際客戶和預(yù)期客戶電子檔案，通過大數(shù)據(jù)分析及問卷測(cè)評(píng)等環(huán)節(jié)了解游客喜好需求，利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行傳播，建立良好的赫哲族旅游企業(yè)形象，努力讓游客得到最佳的旅游生活體驗(yàn)。

中國現(xiàn)在進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)直播全新網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的時(shí)代，并且網(wǎng)絡(luò)直播帶貨的模式已經(jīng)經(jīng)過驗(yàn)證是非常成功的宣傳手段，黑龍江的赫哲族文化旅游項(xiàng)目應(yīng)該將其模式引入進(jìn)來，并且在黑龍江這片黑土地上出現(xiàn)了大量的直播明星和網(wǎng)紅，相關(guān)項(xiàng)目可以與之進(jìn)行聯(lián)合，用網(wǎng)絡(luò)的力量進(jìn)行赫哲族文化旅游項(xiàng)目的宣傳。讓大家參與到赫哲族特色產(chǎn)品和項(xiàng)目的直播當(dāng)中來，對(duì)赫哲族的特色飲食制作、住宿環(huán)境和娛樂活動(dòng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直播，使大家有一種切身的體驗(yàn)，這就有別于圖片和視頻制作的傳統(tǒng)宣傳手段，使大家更加直觀的體驗(yàn)到赫哲族民俗藝術(shù)的獨(dú)特性和趣味性，讓大家可以身臨其境感受赫哲族文化活動(dòng)的震撼力。通過視頻直播讓大家知道赫哲族的傳統(tǒng)的捕魚過程的樂趣，了解其中的技巧和細(xì)節(jié)，知道赫哲族聚集區(qū)的野生魚類的品種和樣子，看到本地區(qū)山林的野生動(dòng)物的生存狀態(tài)。通過網(wǎng)絡(luò)直播平臺(tái)讓大家了解赫哲族傳統(tǒng)魚皮服飾的制作過程，從魚皮的制作，服飾的裁剪縫制過程，了解赫哲族魚皮服飾之美，并且在這個(gè)過程中還可以直播帶貨進(jìn)行相關(guān)藝術(shù)品的銷售。直播赫哲族特色歌舞大型晚會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)，讓全世界人民感受到赫哲族同胞的娛樂生活狀態(tài)，了解到赫哲族人民的熱情好客和東北人民的粗獷豪邁，這樣就能更好的對(duì)赫哲族文化旅游項(xiàng)目進(jìn)行宣傳，讓更多的人了解赫哲族文化的特色，熱愛喜歡赫哲族的傳統(tǒng)特色文化，吸引大量游客有主觀意愿想到赫哲族聚集地區(qū)走一走看一看，這樣不僅宣傳了赫哲族文化旅游事業(yè)也帶動(dòng)了黑龍江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

2.3針對(duì)赫哲族文化進(jìn)行專業(yè)式人才培養(yǎng)

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下，黑龍江赫哲族旅游業(yè)發(fā)展離不開旅游相關(guān)專業(yè)人才的支撐。赫哲人在民族特色旅游上應(yīng)加大力度培養(yǎng)新的人才，掌握旅游行業(yè)相關(guān)的專業(yè)知識(shí)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)、管理和服務(wù)知識(shí)，拓寬服務(wù)領(lǐng)域和創(chuàng)業(yè)立業(yè)的技能，對(duì)旅游產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新型的開發(fā)研制。這需要政府部門的大力支持，提供資金幫助，建立融資項(xiàng)目。更好地發(fā)展民族特色旅游項(xiàng)目。同時(shí)也需要高校對(duì)民族人才專業(yè)性的培養(yǎng)做出相應(yīng)的支持。將旅游知識(shí)、民族文化帶入課堂，傳授民族技能，培養(yǎng)專業(yè)的民族文化旅游人才。

首先，黑龍江省民俗旅游相關(guān)部門要做好從業(yè)人員培訓(xùn)工作，打造一支具有赫哲族特色的專業(yè)團(tuán)隊(duì)。其次，本省的高校要培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維的旅游專業(yè)學(xué)生，將赫哲族文化與現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)科技結(jié)合，利用互聯(lián)網(wǎng)將新型赫哲族特色創(chuàng)意產(chǎn)品進(jìn)行推廣。另外，黑龍江赫哲族旅游企業(yè)應(yīng)建立長期有效的人才機(jī)制，以現(xiàn)有的人力資源為基礎(chǔ)，引進(jìn)高端人才，將互聯(lián)網(wǎng)文旅項(xiàng)目作為一個(gè)長期的研究課題。

與此同時(shí)，黑龍江赫哲族文化傳承人和本民族的人民都要為此項(xiàng)目貢獻(xiàn)自己的一份力量，推動(dòng)赫哲族文化旅游資源研究向現(xiàn)代化的方向發(fā)展，從根本上解決黑龍江赫哲族文化旅游開發(fā)中的根本問題，全面提升黑龍江赫哲族旅游業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)能力。

3結(jié)論

在互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的大背景下，黑龍江省赫哲族文化旅游項(xiàng)目開發(fā)盡管存在許多實(shí)際問題。但將互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)應(yīng)用在赫哲族文化旅游中，開拓思維，利用新的技術(shù)打造旅游產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，研發(fā)新的項(xiàng)目。即可全方位提升赫哲族旅游業(yè)的生命力，將會(huì)為赫哲族文化旅游開發(fā)出一片廣闊天地，將赫哲族傳統(tǒng)文化推向全世界，讓各族人民都能夠領(lǐng)略赫哲族文化的新姿態(tài)、新風(fēng)貌。將赫哲族文化更好地傳承下去。

[參考文獻(xiàn)]

[1]劉國民，張彩云.互聯(lián)網(wǎng)+冰雪旅游”產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑選擇——以黑龍江省為例[J].學(xué)習(xí)與探索，2018（01）：130-134+176.

[2]吳啟芳，魏影.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下黑龍江滿族文化旅游資源開發(fā)研究[J].黑河學(xué)刊，2019（06）：15-16.

[3]戴士權(quán)，劉緒均.吉林省滿族體驗(yàn)型旅游產(chǎn)品開發(fā)研究[J].黑龍江民族叢刊，2018（01）：80-84.

[4]劉麗華，何軍.“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”背景下旅游服務(wù)業(yè)重構(gòu)問題探討[J].商業(yè)經(jīng)濟(jì)研究，2015（26）：157.

[收稿日期]2020-07-21

[基金項(xiàng)目]本文系2018年度黑龍江省省屬本科高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)科研項(xiàng)目《黑龍江赫哲族工藝美術(shù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)化傳承發(fā)展路徑研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2018-KYYWF-0977）;佳木斯市2019年度重點(diǎn)科研課題《將赫哲族民族紋樣圖飾融人版畫創(chuàng)作的研究》（項(xiàng)目編號(hào)：190047）的研究成果;佳木斯大學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目：慕課大背景下絲網(wǎng)版畫課程教學(xué)改革探索（項(xiàng)目編號(hào)：2017WGL-013）。

[作者簡(jiǎn)介]宋冬梅（1982-），女，黑龍江佳木斯人，講師，碩士研究生，研究方向：赫哲族民族文化傳承保護(hù)。