摘 要：在初中歷史教學(xué)中，教師可以從開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育出發(fā)，提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。具體來(lái)說(shuō)，教師需要挖掘與家國(guó)情懷相關(guān)的教育資源，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀和愛(ài)國(guó)思想?；诖?，筆者結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)這一課題展開(kāi)分析，以期促進(jìn)初中生歷史核心素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞：家國(guó)情懷;初中歷史;教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G427? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2095-624X（2020）46-0073-02

引 言

在教育改革背景下，教師要堅(jiān)持從貫徹學(xué)科素養(yǎng)出發(fā)，找準(zhǔn)教育切入點(diǎn)，解決傳統(tǒng)教育模式中的不足。歷史學(xué)科中蘊(yùn)含了豐富的家國(guó)情懷內(nèi)容，所以教師需要找出教材內(nèi)容與家國(guó)情懷之間的結(jié)合點(diǎn)，以促進(jìn)學(xué)生未來(lái)發(fā)展為主，找準(zhǔn)教育方向，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

一、初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)

歷史教材中介紹了許多具備優(yōu)良品質(zhì)的歷史人物，教師組織和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這些歷史人物的事跡不僅可以啟發(fā)學(xué)生的思維，也可以發(fā)揮榜樣的作用，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。初中階段是學(xué)生“三觀”逐漸形成的關(guān)鍵時(shí)期，所以教師需要做好培養(yǎng)工作，發(fā)揮教育作用。例如，在講述“林則徐虎門(mén)銷煙”這一內(nèi)容時(shí)，教師就可以從引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其高尚情操與道德等方面來(lái)進(jìn)行教育。教師通過(guò)引入具體的歷史人物，可以為學(xué)生樹(shù)立榜樣，同時(shí)可以對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育目標(biāo)。

2.繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展歷程中，家國(guó)情懷一直是最為核心的觀念，且在不同的時(shí)代背景下有著不同的表現(xiàn)。學(xué)生有積極的家國(guó)情懷以后，能夠自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)與祖國(guó)，并承擔(dān)起文化傳承的重任。隨著各國(guó)文化交流的不斷加深，多元文化對(duì)學(xué)生的思想與認(rèn)知產(chǎn)生了一定的沖擊。而且，在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的背景下，學(xué)生獲取信息的渠道也在不斷增加。因此，在歷史教學(xué)中，教師可以從家國(guó)情懷教育入手，培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科素養(yǎng)[1]。

3.全球化發(fā)展的需求

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，全球化已經(jīng)成為發(fā)展的必然趨勢(shì)，國(guó)家與國(guó)家之間的聯(lián)系也在不斷加強(qiáng)，在這一背景下，歷史教師需要有效利用教學(xué)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷意識(shí)。在不同經(jīng)濟(jì)、文化背景下，一些學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳承中華民族傳統(tǒng)文化的重要性。究其原因，主要是學(xué)生的家國(guó)情懷不足。所以，教師在教學(xué)中要發(fā)揮出歷史教育的優(yōu)勢(shì)，做好學(xué)生家國(guó)情懷培養(yǎng)工作，解決現(xiàn)階段教育中存在的問(wèn)題，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

4.提升學(xué)生自信

借助初中歷史教學(xué)來(lái)開(kāi)展家國(guó)情懷教育可以提升學(xué)生的道德、理論、文化與制度自信。通過(guò)對(duì)一些比較經(jīng)典的案例進(jìn)行分析可以看出，只有讓學(xué)生感受到中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，才能提升他們的思想境界。各種文化有著一定的共性，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)文化之間的交融，這樣才能端正其態(tài)度。在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷時(shí)，教師要引導(dǎo)學(xué)生挖掘中華民族傳統(tǒng)文化中的美，幫助學(xué)生堅(jiān)定理想信念，讓學(xué)生感受到中華民族的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。教師只有不斷加強(qiáng)家國(guó)情懷的教育效果，才能提升學(xué)生對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)情感，才能樹(shù)立學(xué)生的家園共同體意識(shí)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升民族凝聚力的目標(biāo)。

二、在初中歷史教學(xué)中開(kāi)展家國(guó)情懷教育的措施

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，重視家園情懷教育

新課程改革對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)提出了明確的要求，在歷史教學(xué)中，教師可以從落實(shí)家國(guó)情懷入手，把握重點(diǎn)內(nèi)容，找準(zhǔn)教育方向。在傳統(tǒng)歷史教學(xué)中，一些教師將教學(xué)重點(diǎn)放在了知識(shí)傳授上，采取的教學(xué)方法比較單一，教學(xué)內(nèi)容局限在教材上。也正是受到這一方法的影響，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并不高，部分學(xué)生甚至存在疲于記憶等現(xiàn)象，逐漸對(duì)歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生了抵觸心理。學(xué)生人文素養(yǎng)不足，就難以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)家國(guó)情懷的目標(biāo)。究其原因，主要是一些教師并未形成科學(xué)的歷史教學(xué)觀念，也沒(méi)有結(jié)合具體情況采取適合的教學(xué)方法，造成學(xué)生學(xué)習(xí)效果難以優(yōu)化。因此，在初中歷史教學(xué)中，教師要從轉(zhuǎn)變教學(xué)理念出發(fā)，提高對(duì)家國(guó)情懷教育的重視度，加大培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的力度。在教學(xué)中，教師還要結(jié)合歷史事件與人物，挖掘其背后的內(nèi)涵，進(jìn)而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

例如，在教學(xué)“絲綢之路”這一內(nèi)容時(shí)，教師要全面展示相關(guān)歷史知識(shí)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到絲綢之路是漢朝時(shí)期一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性的舉措，加強(qiáng)了中國(guó)與亞歐大陸之間的聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)了中西方文化、經(jīng)濟(jì)等的融合，不僅促進(jìn)了民族文化的傳播，也對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生了促進(jìn)作用。在教學(xué)中，教師要著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，讓學(xué)生感受到其精神的意義，還可以引入“一帶一路”倡議，使學(xué)生了解傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的意義，并培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感[2]。

2.挖掘教材中的教育素材

在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中，一些教師將教學(xué)重點(diǎn)放在核心知識(shí)點(diǎn)、關(guān)鍵事件等的挖掘上，并未認(rèn)識(shí)到教材中涉及的人文素養(yǎng)內(nèi)涵。事實(shí)上，初中歷史教材中包含了許多的英雄事跡與經(jīng)典案例，這些內(nèi)容是需要教師不斷挖掘的，教師應(yīng)通過(guò)對(duì)歷史知識(shí)的重構(gòu)，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感。

例如，在講述“唐朝”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師就可以從唐朝文化傳播至不同國(guó)家入手，讓學(xué)生感受到中國(guó)當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大，以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，并培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神。

初中歷史教材中提到了很多英雄人物，這些人物也是開(kāi)展家國(guó)情懷教育的良好素材，教師可以和學(xué)生一起探究史實(shí)，在加深學(xué)生對(duì)歷史事件認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上提升他們的思想認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)[3]。

3.加強(qiáng)古與今的聯(lián)系

家國(guó)情懷其實(shí)就是對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)的認(rèn)同。在初中歷史教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷，教師就要從提升學(xué)生個(gè)人修養(yǎng)出發(fā)，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的意義所在，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。家國(guó)情懷作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容之一，對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有著極為重要的意義。所以，教師在教學(xué)中要做好傳統(tǒng)文化的古今聯(lián)系，借助文化異同來(lái)實(shí)現(xiàn)文化層面的創(chuàng)新，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。

例如，在教學(xué)“絲綢之路”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以利用多媒體設(shè)備引入“一帶一路”倡議，將“絲綢之路”和“一帶一路”倡議進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)“絲綢之路”的認(rèn)識(shí)。又如，在講述與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的歷史事件時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比那段艱苦的歲月和現(xiàn)在的生活，使學(xué)生充分感受到今天的幸福生活是來(lái)之不易的。此外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生以當(dāng)前的視角來(lái)看待過(guò)去的發(fā)展，在不斷反思中認(rèn)識(shí)到我國(guó)發(fā)展中的不足。這種教學(xué)方法能夠培養(yǎng)學(xué)生的使命感，讓學(xué)生自覺(jué)參與到學(xué)習(xí)中去，產(chǎn)生愛(ài)國(guó)情懷[4]。

4.培養(yǎng)歸屬感和認(rèn)同感

在初中歷史教學(xué)中，要想使學(xué)生具備家國(guó)情懷，教師應(yīng)不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)家歷史、文化、家鄉(xiāng)和家族的認(rèn)同感和歸屬感。具體來(lái)說(shuō)，教師可以結(jié)合當(dāng)前的時(shí)代背景，利用優(yōu)秀的歷史文化來(lái)陶冶學(xué)生的情操，幫助學(xué)生客觀認(rèn)識(shí)當(dāng)前的歷史發(fā)展進(jìn)程，使其正確理解人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系，并根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，獲得更多有價(jià)值、有營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)。在培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)情懷的過(guò)程中，教師要遵循天下為公和家國(guó)一體的價(jià)值觀念，并理解“己所不欲，勿施于人”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等觀念，讓學(xué)生思考這些觀念和我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀之間的聯(lián)系，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、公民意識(shí)和人生態(tài)度，這符合中華民族精神文化的傳承和發(fā)展需求。

5.融入人類命運(yùn)共同體理念

在當(dāng)前的家國(guó)情懷教育中，教師可以融入關(guān)于人類命運(yùn)共同體的理念，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和全球視野。人類文明的發(fā)展和進(jìn)步離不開(kāi)開(kāi)放和包容，離不開(kāi)求同存異，離不開(kāi)不同文明的相互借鑒和交流。不同的文明需要相得益彰并且和諧共生，而不是相互對(duì)立和抵抗。當(dāng)前，我國(guó)十分重視全球治理體系建設(shè)和改革，并且持續(xù)貢獻(xiàn)我們的力量和智慧。我國(guó)屬于多民族國(guó)家，在國(guó)家發(fā)展過(guò)程中，不同的文化進(jìn)行交融和合并，進(jìn)而呈現(xiàn)了民族融合、各個(gè)民族相互交融和學(xué)習(xí)及文化繁榮發(fā)展的良好局面。如果從家國(guó)情懷、人類命運(yùn)共同體層面進(jìn)行思考，家國(guó)并不是沒(méi)有情感的政治感慨，而是具備人性溫度的祖國(guó)、家鄉(xiāng)和家庭。在歷史教學(xué)中體現(xiàn)這樣的內(nèi)涵，有利于促進(jìn)學(xué)生家國(guó)情懷的形成和發(fā)展。

6.拓展學(xué)生的歷史視野

當(dāng)前的初中歷史教學(xué)應(yīng)著眼于國(guó)家發(fā)展的大趨勢(shì)，利用深遠(yuǎn)而寬廣的歷史眼光來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生了解我國(guó)的優(yōu)秀文明成果，避免學(xué)生形成自私和狹隘的國(guó)家主義或者民族主義。在歷史教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。世界文化是人類共同創(chuàng)造的，在不同社會(huì)形式、國(guó)家制度和歷史時(shí)期有著不同的特點(diǎn)，學(xué)生和教師都需要利用海納百川和虛懷若谷的開(kāi)闊胸襟加以借鑒。家國(guó)情懷超越了情懷的范疇，比較重視“有為”的生活態(tài)度。例如，我國(guó)傳統(tǒng)文化中比較重視“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，這其實(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是相通的。中華民族的發(fā)展和偉大復(fù)興，需要每個(gè)個(gè)體的支撐和努力。所謂家國(guó)情懷，在實(shí)踐層面上是指社會(huì)共同體和個(gè)人幸福的持續(xù)發(fā)展。在全球化背景下，我們更應(yīng)該重視初中歷史教學(xué)中的家國(guó)情懷教育，讓學(xué)生開(kāi)闊視野，在感悟中形成積極的道德理想和生活態(tài)度。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述，在初中歷史教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生從具體情況出發(fā)，認(rèn)識(shí)到家國(guó)情懷教育的重要性。同時(shí)，教師要在挖掘家國(guó)情懷背后教育價(jià)值的基礎(chǔ)上選擇合適的教育內(nèi)容，從而豐富教學(xué)活動(dòng)，發(fā)揮家國(guó)情懷教育的作用，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的思想觀念，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)目標(biāo)。

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作者簡(jiǎn)介：高健（1984.9—），男，江蘇海門(mén)人，本科學(xué)歷，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：初中歷史教學(xué)。