摘 要：隨著新課改的進(jìn)行，教師的教學(xué)理念也有了極大的變化，教師也更加重視學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。以往進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，教師往往比較重視學(xué)生淺層問題的學(xué)習(xí)，對于深度學(xué)習(xí)不夠重視。深度學(xué)習(xí)指的是學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自主感悟的學(xué)習(xí)方法，能夠幫助學(xué)生提高質(zhì)疑能力，為學(xué)生問題解決和批判思維的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。文章主要分析初中道德與法治課堂深度學(xué)習(xí)存在的問題，并從問題出發(fā)找到一些解決措施。

關(guān)鍵詞：深度學(xué)習(xí);初中;道德與法治;課堂教學(xué)

一、 引言

初中道德與法治教學(xué)對于學(xué)生核心素養(yǎng)的提高非常重要，引導(dǎo)學(xué)生深度進(jìn)行道德與法治的學(xué)習(xí)，不但能夠幫助學(xué)生更好地掌握相關(guān)的知識(shí)，還能夠更好地進(jìn)行教材內(nèi)涵的挖掘，提高教學(xué)的有效性，幫助學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立思考、明辨是非的能力，讓學(xué)生通過學(xué)到的知識(shí)更好地解決存在的問題，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、 初中道德與法治教學(xué)存在的主要問題

（一）教師和學(xué)生沒有真正地認(rèn)識(shí)到道德與法治教學(xué)的重要性

隨著素質(zhì)教育和新課改的進(jìn)行，人們愈加認(rèn)識(shí)到了道德與法治教學(xué)的重要性，認(rèn)識(shí)到其對于學(xué)生能力提高、情感培養(yǎng)以及知識(shí)掌握的意義，希望能夠通過初中道德與法治教學(xué)幫助學(xué)生提高其法律和道德素養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的“三觀”，塑造較為健康的心理。

但是在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，教師并沒有清晰地認(rèn)識(shí)到初中道德與法治教學(xué)的目標(biāo)，也沒有全面地考慮當(dāng)前初中生的情況。這也導(dǎo)致教師的道德與法治教學(xué)和新課改的要求存在一定的偏差，學(xué)生也沒有真正地認(rèn)識(shí)到進(jìn)行道德與法治教學(xué)的重要性和意義。

（二）學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)的興趣比較低

對初中生而言，興趣是最好的老師，只有學(xué)生真正對道德與法治教學(xué)產(chǎn)生興趣，道德與法治教學(xué)的效率才可能提高。但是就當(dāng)前而言，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)興趣比較低下。

首先，受到考試和教學(xué)方式的影響，學(xué)生不夠重視道德與法治教學(xué)，更加重視語數(shù)外等科目的學(xué)習(xí)，這也導(dǎo)致學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的時(shí)候，動(dòng)力嚴(yán)重欠缺。其次，學(xué)生認(rèn)為道德與法治學(xué)習(xí)和自身生活的距離比較遙遠(yuǎn)，道德與法治教學(xué)本身的理論性比較強(qiáng)，學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候也容易覺得枯燥，理解難度也比較大，吸引力比較有限。最后，教師還是通過傳統(tǒng)的方式進(jìn)行道德與法治的教學(xué)，教師和學(xué)生之間很少進(jìn)行交流和溝通，教師教學(xué)的時(shí)候比較嚴(yán)肅，學(xué)生也沒有足夠的勇氣將自己的觀點(diǎn)表達(dá)出來。即便是學(xué)生產(chǎn)生了疑惑或者想法，也不敢提問教師，這也影響初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提高。

（三）道德與法治教學(xué)和實(shí)踐之間的聯(lián)系并不緊密

初中道德與法治教學(xué)本身便是一門和學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活有著直接聯(lián)系的課程，其會(huì)指導(dǎo)學(xué)生在生活中的行為，為學(xué)生將來更好地學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)。但是有些教師的法治素養(yǎng)比較差，掌握的專業(yè)知識(shí)也比較少，再加上法律條文本身比較難懂，教師若是經(jīng)驗(yàn)比較少，那么很難對學(xué)生進(jìn)行言傳身教。道德與法治教學(xué)很容易和教材以及學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)，這也會(huì)影響初中道德與法治教學(xué)更好進(jìn)行。

就當(dāng)前而言，部分教師對道德與法治教學(xué)不夠重視，認(rèn)為道德與法治教學(xué)便是幫助學(xué)生進(jìn)行正確道德理念的樹立，沒有真正認(rèn)識(shí)到其和生活之間的關(guān)系。這種情況下，教師進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)沒有能夠理論聯(lián)系實(shí)踐，這也導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為初中道德與法治教學(xué)的相關(guān)知識(shí)比較假、大、空，認(rèn)為其和自身學(xué)習(xí)生活之間的關(guān)系不大，無法對初中道德與法治教學(xué)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而影響教師教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。

（四）教師沒有能夠掌握新的教學(xué)技能

要想實(shí)現(xiàn)深度的學(xué)習(xí)，教師便必須深入做好教材的研讀，做好教學(xué)方法以及教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)。但是就當(dāng)前而言，教師并沒有很好地掌握深度學(xué)習(xí)教學(xué)的手段。

首先，部分教師本身的教學(xué)方法比較單一，是通過講授法來進(jìn)行初中道德與法治的教學(xué)，教學(xué)過程中過度重視內(nèi)容的講解，對學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)不夠重視，課堂教學(xué)的氛圍也比較沉悶，學(xué)生的學(xué)習(xí)較為被動(dòng)，很難將學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)積極性激發(fā)出來，這也會(huì)給學(xué)生道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)造成極大的負(fù)面影響。

其次，教師很少引導(dǎo)不同水平的學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生也很難了解其他學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，無法在交流和合作的過程中進(jìn)行良好價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的樹立。

最后，教師進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，比較重視知識(shí)方面的傳授，這也導(dǎo)致情感在一定程度上被弱化，學(xué)生很難在學(xué)習(xí)的過程中獲得良好的體驗(yàn)，教師在對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)的時(shí)候，習(xí)慣性地通過學(xué)習(xí)結(jié)果評價(jià)學(xué)生，這也導(dǎo)致學(xué)生不夠重視學(xué)習(xí)的過程。這些問題的存在都和深度學(xué)習(xí)沒有得到真正落實(shí)有著直接關(guān)系。

三、 基于深度學(xué)習(xí)的初中道德與法治課堂建設(shè)策略

隨著新課改的進(jìn)行，以往的道德與法治教學(xué)方式很難滿足當(dāng)前教學(xué)的需要，這種情況下，教師必須認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)真分析當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)中存在的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高自身的教學(xué)素養(yǎng)，為初中道德與法治課堂教學(xué)更好的進(jìn)行奠定基礎(chǔ)。筆者下文主要分析了基于深度學(xué)習(xí)的初中道德與法治課堂建設(shè)策略，希望能夠幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和掌握相關(guān)知識(shí)，形成正確的“三觀”。

（一）提高專業(yè)素養(yǎng)，落實(shí)深度教學(xué)理念

初中道德與法治教學(xué)包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)部分，二者之間是相互作用、相輔相成的。要想學(xué)生真正地學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，首先，教師便必須將自己的作用發(fā)揮出來，做好教學(xué)工作，給學(xué)生學(xué)習(xí)更好的進(jìn)行提供引導(dǎo)。其次，教師進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，必須提高對自身專業(yè)素養(yǎng)的要求，不但需要主動(dòng)積極地學(xué)習(xí)學(xué)科理論和黨的精神，還必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念，重視中華民族歷史和文化的結(jié)合。

教師本身的魅力也會(huì)影響初中道德與法治教學(xué)的效果，教師需要將自己的榜樣作用發(fā)揮出來，引導(dǎo)學(xué)生自覺地學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)。言傳身教不但能夠幫助教師提高其專業(yè)素養(yǎng)，還能夠給學(xué)生的成長帶來極大的影響，能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)意識(shí)，提高其思維探究能力，給學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和成長奠定基礎(chǔ)。

（二）關(guān)注核心素養(yǎng)，提高學(xué)生整體能力

在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，教師必須尊重學(xué)生的生活感悟，并將學(xué)生的生活感悟和理論知識(shí)結(jié)合在一起，為學(xué)生更好的生活提供指導(dǎo)。所以，進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，教師必須重視學(xué)生問題解決能力的提高。教師也必須認(rèn)識(shí)到初中道德與法治教學(xué)的來源便是學(xué)生的生活，學(xué)生進(jìn)行相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)的目的也是為了更好地生活。

教師教學(xué)的時(shí)候，需要將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)際結(jié)合在一起，只有這樣道德與法治教學(xué)的效率和質(zhì)量才可能真正地提高。比如，在講到服務(wù)社會(huì)的時(shí)候，教師為了幫助學(xué)生更好地感受到服務(wù)社會(huì)的意義，可以帶領(lǐng)學(xué)生參與到相關(guān)公益活動(dòng)中去，通過實(shí)踐來幫助學(xué)生激發(fā)其社會(huì)奉獻(xiàn)意識(shí)，這樣也能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的良好品質(zhì)。

（三）豐富教材內(nèi)容，構(gòu)建學(xué)科新認(rèn)知

想要進(jìn)行深度學(xué)習(xí)，便必須做好信息的加工，從而不斷地提高自身思維能力和明辨是非能力。在進(jìn)行初中道德與法治學(xué)習(xí)的時(shí)候，學(xué)生若是掌握的知識(shí)是零碎的，那么在遇到新的問題的時(shí)候，很容易出現(xiàn)手足無措的情況，這也直接說明教學(xué)不夠有效。

初中道德與法治教學(xué)和其他學(xué)科存在明顯的不同，其更加重視學(xué)生價(jià)值觀念、道德觀念以及愛國情懷的養(yǎng)成，若是教師教學(xué)的時(shí)候，沒有能夠較為深入地進(jìn)行教材內(nèi)涵的挖掘，做好道德與法治教材內(nèi)容以及課外內(nèi)容的整合，教學(xué)效果很難真正提高。比如，在進(jìn)行《活出生命的精彩》教學(xué)的時(shí)候，若是教師僅僅重視教材內(nèi)容的教學(xué)，學(xué)生很難理解生命需要逐步地豐富，也無法將生命的偉大和平凡很好地體現(xiàn)出來。這種情況下，教師需要將教材的基礎(chǔ)作用發(fā)揮出來，深入地對其內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，做好課外教學(xué)資源的整合，保證教學(xué)的生動(dòng)化和具體化。

（四）創(chuàng)設(shè)探究情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)

在進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的時(shí)候，教師不但需要較為全面地了解學(xué)生本身的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)能力，對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生找出新知識(shí)和舊知識(shí)之間的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生在情境中更好地探究，在反思和批判的過程中更好地掌握相關(guān)的知識(shí)，切實(shí)提高學(xué)生的核心素養(yǎng)以及應(yīng)用能力，進(jìn)行新認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。比如，在講到中華民族的傳統(tǒng)美德——誠信的時(shí)候，學(xué)生雖然對于誠信有較為直觀的認(rèn)知，但是其對誠信行為卻不夠重視。這種情況下，教師可以進(jìn)行視頻資料的播放，在學(xué)生觀看的同時(shí)對學(xué)生進(jìn)行合理的引導(dǎo)，幫助其進(jìn)行思考。

教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和自學(xué)。教師進(jìn)行教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的時(shí)候，需要較為生動(dòng)和簡單，這樣才能夠讓學(xué)生更好地融入，幫助學(xué)生更好地記憶知識(shí)，并在這個(gè)過程中提高自身明辨是非的能力，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠信的重要性，只有這樣，初中道德與法治教學(xué)的效果才能夠真正地提高。

（五）樹立深度學(xué)習(xí)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生深度思維

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前時(shí)代的發(fā)展也呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)，社會(huì)對教育的要求也在不斷提高。面對這種情況，教師應(yīng)該重視教育方針的落實(shí)，對學(xué)生的深度學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生提高其學(xué)科核心素養(yǎng)。

現(xiàn)在部分學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)記憶的時(shí)候往往是死記硬背，這種情況下培養(yǎng)出來的學(xué)生的應(yīng)用能力很難真正提高。所以，教師進(jìn)行道德與法治教學(xué)的時(shí)候，必須重視學(xué)生學(xué)習(xí)的深度，挖掘道德與法治教學(xué)的價(jià)值和意義，給學(xué)生正確的引導(dǎo)，讓學(xué)生能夠在潛移默化中形成正確的價(jià)值觀念。

四、 結(jié)語

隨著教育改革的進(jìn)行，想要更好地進(jìn)行教學(xué)，便必須認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的重要性。在進(jìn)行初中道德與法治教學(xué)的時(shí)候，教師必須認(rèn)識(shí)到自身教學(xué)的重要性，明確自己的教學(xué)責(zé)任，絕對不能夠僅僅傳授淺層次的道德和法治相關(guān)知識(shí)，這樣很難將學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來，初中道德與法治教學(xué)的效果也很難真正地提高。這便要求教師必須認(rèn)識(shí)到深度學(xué)習(xí)的重要性，運(yùn)用多種教學(xué)方式，提高學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的興趣，幫助學(xué)生提高問題解決能力和道德法治素養(yǎng)，養(yǎng)成正確的“三觀”，給學(xué)生將來更好的學(xué)習(xí)和生活奠定基礎(chǔ)。

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作者簡介：

李玥，江蘇省南京市，南師附中仙林學(xué)校初中部。