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“立德樹人”視角下高中體育與健康課中的德育透視研討

2021-01-02 17:22:20黃先鋒
小作家報(bào)·教研博覽 2021年49期
關(guān)鍵詞:立德樹人德育

黃先鋒

摘要:高中階段的學(xué)生正處于人格發(fā)展和塑造的關(guān)鍵時(shí)期,在年齡上來說,他們?cè)谖闯赡旰统赡耆酥g的界限,從思想發(fā)展程度來說,他們正處于高中,處于基礎(chǔ)教育的最高階段,面向?qū)W校,他們是一個(gè)背負(fù)著學(xué)習(xí)任務(wù)和升學(xué)壓力的學(xué)生,但是在法律意義上,他們已經(jīng)逐漸要成長為一個(gè)能夠有能力承擔(dān)自己責(zé)任和義務(wù)以及享有自己的民事權(quán)利的真正意義上的合法公民。因此,對(duì)于這個(gè)階段學(xué)生的人格培養(yǎng)和塑造非常地重要,而不僅僅是常規(guī)的文化課上可以進(jìn)行德育,進(jìn)行“立德樹人”的教育方針落實(shí),教師在體育健康課中也可以進(jìn)行德育。本文就從體育健康課的角度研討關(guān)于“立德樹人”的實(shí)施。

關(guān)鍵詞:立德樹人,德育,道德教育透視

中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

一、引言

體育健康課程與其說是一門學(xué)科不如說是一門學(xué)問,它與其他的學(xué)科是有著不太一樣的性質(zhì)的,因?yàn)轶w育本身就是存在于人們的日常生活中的,而不是學(xué)校專屬的。最初中國教育中引入體育是將體育與健康分開的,體育是專指身體素質(zhì)教育,而健康是身心健康。但是隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,現(xiàn)如今很多學(xué)校都采取了體育與健康融合的教學(xué)方式,關(guān)注身體素質(zhì)的同時(shí)也關(guān)注心理健康,目的就是為了讓學(xué)生們能夠盡早地意識(shí)到鍛煉身體的重要性,并且同時(shí)關(guān)注自身的心理健康發(fā)展。

二、“立德樹人”視角下,高中體育健康教學(xué)中融入德育的必要性和重要性

(一)符合德智體美勞全面發(fā)展教育方針

我國現(xiàn)階段十分重視人才的培養(yǎng)計(jì)劃,因?yàn)閲液蜕鐣?huì)的發(fā)展離不開科技,科技的進(jìn)步離不開人才,并且不同于以前階段的是,國家現(xiàn)階段更重視的是全面人才的培養(yǎng)。全面發(fā)展不僅僅是在大學(xué)教育以及更加高等的教育中投入,而是要從中學(xué)階段就開始教師就要培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生全面的發(fā)展,這就是我國教育方針中所說尚的“德、智、體、美、勞”五個(gè)方面全面發(fā)展,而不是狹義地認(rèn)為學(xué)生只要學(xué)好文化課,不偏科就是全面發(fā)展。教師在高中體育健康課程教育中融入道德教育和人格塑造就是深入貫徹這一教育方針的舉措

(二)提高學(xué)生辨別是非的能力

體育健康課程是常規(guī)文化課之外的課程,因此,無論是在教師的教學(xué)還是學(xué)生的學(xué)習(xí)上與傳統(tǒng)的文化課都有著很大的區(qū)別,而我們大多數(shù)的學(xué)生都接受的是最初的體育和健康課分開進(jìn)行的課程,并且之前的體育健康學(xué)習(xí)并未加入“德育”的成分。在初步接觸到這樣的學(xué)習(xí)方式的時(shí)候并不能很快的掙脫之前的刻板印象,這種情況屢見不鮮,給體育健康課程上的德育滲透帶來了很大的阻礙。如果在體育健康教學(xué)課堂中融入德育,教師可以從兩個(gè)方面入手,激發(fā)學(xué)生對(duì)于這種新型教育課堂模式的興趣,從而使得學(xué)生對(duì)這種德育的課堂接受度提高,進(jìn)而也可以極大地提高學(xué)生的辨別能力。

三、高中體育健康教學(xué)德育融入階段現(xiàn)狀特征

(一)忽略營造特定的氛圍

在教學(xué)的課堂上,很多老師還立足于之前的單純的體育或者健康教育的單方面教學(xué),且并未將德育作為體育健康課程的課堂要點(diǎn),忽略了作為老師的德育作用,更多的是在乎自身向?qū)W生傳達(dá)知識(shí)以及一些體育技能。而這不僅僅會(huì)影響學(xué)生對(duì)于德育融入體育健康課堂的接納程度和對(duì)新型綜合課堂教育的適應(yīng)程度,很大程度上還會(huì)影響到本身的教學(xué)效率。

(二)忽略引發(fā)相關(guān)的情感共鳴

“填鴨式”的教育方式歷來受到詬病,因此,國家教育部門始終強(qiáng)調(diào)要拒絕“填鴨式”的教育并進(jìn)行了一系列改革,在這項(xiàng)教育改革上,語文數(shù)學(xué)以及其他學(xué)科確實(shí)取得了很不錯(cuò)的成效,但是對(duì)于體育健康課真的是收效甚微,因?yàn)閾?jù)相關(guān)資料顯示,高中階段的學(xué)生很少會(huì)主動(dòng)地喜歡和學(xué)習(xí)體育健康知識(shí),對(duì)于這個(gè)學(xué)科,他們通常都是抱有一種“這是次要學(xué)科”的學(xué)習(xí)心理,所以對(duì)于體育健康課程的輕視也導(dǎo)致在融入道德教育的時(shí)候困難重重,無法像其他學(xué)科一樣很容易就可以引發(fā)學(xué)生與老師以及課本和課堂之間的情感共鳴,很多老師也無從下手。

四、高中體育健康教學(xué)融入德育的優(yōu)勢(shì)

(一)高中階段學(xué)生的接受能力強(qiáng)

可以說,高中階段的學(xué)生正處于人類生理年齡中記憶力以及身體素質(zhì)最好的階段,對(duì)于新鮮事物的接受程度最高,適應(yīng)速度也很快。而且這個(gè)階段的學(xué)生對(duì)于知識(shí)的探索多數(shù)來源于學(xué)校和老師,對(duì)社會(huì)的探索多數(shù)來源于家長和學(xué)校,接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)還比較少,并且高中階段的學(xué)習(xí)任務(wù)較重,接觸互聯(lián)網(wǎng)的機(jī)會(huì)也比較有限。純真的同時(shí)也意味著他們培養(yǎng)起一種新的習(xí)慣較快,對(duì)于新事物的接收能力也較強(qiáng),因?yàn)樗麄儧]有某種特定的思維禁錮住他們的頭腦和行為。所以在這個(gè)階段將體育健康教學(xué)中融入道德教育,不僅可以讓學(xué)生們建立起辨別是非的意識(shí),并且他們對(duì)于這種新型的學(xué)習(xí)方式也能夠很快地接受。

(二)發(fā)掘課堂中更多的討論話題

我國現(xiàn)階段英語教學(xué)的主要問題在于,很多人接受過很長時(shí)間的體育教育,也接受過很多的健康知識(shí)普及,但是很少一部分人接觸過將兩者融入起來并且融入道德教育的教育,所學(xué)的一些知識(shí)也只限于基礎(chǔ)層面,尤其是在高中階段,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),課堂的主體是教師說,學(xué)生聽,很少出現(xiàn)共同討論。

教師在體育健康課堂教學(xué)過程中融入道德教育就可以很好地很好地解決這個(gè)問題,因?yàn)楹芏嗌鐣?huì)上的雙面事物都可以引發(fā)學(xué)生的興趣和話題,教師可以當(dāng)作案例讓學(xué)生們一起討論,從而進(jìn)行總結(jié),借用案例對(duì)他們進(jìn)行道德教育。

結(jié)語

“立德樹人”是自古以來教育工作的本質(zhì),教書和育人都要兼顧,教師要先懂得育人,才能做好下一步的教書。一個(gè)人也只有先成人才能再成才,對(duì)于高中學(xué)生的道德價(jià)值觀的培養(yǎng)和獨(dú)立人格的塑造不僅僅是常規(guī)文化課老師的任務(wù),更是體育健康課老師以及整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。

參考文獻(xiàn)

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[3]沈建華,王自清.“立德樹人”視野下新高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn) 的德育透視[J].廣州體育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,38(05):1-4.

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