夏青峰

摘要面向未來，要想更好地推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革，需要從為何變、怎么變、變什么三個維度進(jìn)行深入反思。首先，要理解學(xué)習(xí)方式變革是解決當(dāng)前中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題的重要手段，是社會發(fā)展和教育改革提出的新要求；其次，要站在育人方式變革的高度，運(yùn)用整體思維和平衡智慧有序推進(jìn)；最后，要重點(diǎn)探索優(yōu)化混合式學(xué)習(xí)和社會化學(xué)習(xí)兩種重要的學(xué)習(xí)方式。

關(guān)鍵詞 未來教育；未來學(xué)校；學(xué)習(xí)方式變革；育人方式變革；核心素養(yǎng)；混合式學(xué)習(xí)；社會化學(xué)習(xí)

中圖分類號G63

文獻(xiàn)標(biāo)識碼B

文章編號1002-2384（2021）01-0020-03

近年來，針對學(xué)習(xí)方式變革這一課題，教育理論界與實(shí)踐界都在不斷進(jìn)行思考與探索，在此過程中也產(chǎn)生了很多可貴的成果和經(jīng)驗(yàn)。面向未來，推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革需要從為何變、怎么變、變什么三個維度進(jìn)行深入反思，如此才不會偏離變革的初心。筆者僅從一個中學(xué)校長的視角，站在“教育耕作的田野里”，談?wù)勱P(guān)于面向未來的學(xué)習(xí)方式變革的一些思考。

一、為何變：把握影響學(xué)習(xí)方式變革的現(xiàn)實(shí)因素

任何一項(xiàng)變革產(chǎn)生的理由，無外乎是遇到困難了、要求提高了、環(huán)境變化了。從現(xiàn)實(shí)狀況來看，學(xué)習(xí)方式變革也具備這些基本條件。

1. 中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)不科學(xué)呼喚學(xué)習(xí)方式變革

我國中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題由來已久，一直沒有找到很好的解決辦法，雖然其原因錯綜復(fù)雜，但學(xué)生學(xué)習(xí)方式被動、單一、機(jī)械導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率不高是其中的重要影響因素。每個人的學(xué)習(xí)風(fēng)格與思維類型是不一樣的，有人是場依存性思維，有人是場獨(dú)立性思維，如果不考慮這些差異，不能讓學(xué)生運(yùn)用自己最喜歡、最適合的方式學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)效果自然不會太好。

2. 社會發(fā)展和教育改革對教育教學(xué)提出了新要求

不同時期的教育改革對中小學(xué)教育教學(xué)提出了不同的任務(wù)要求，從獲取知識到提升能力，從“雙基”（基礎(chǔ)知識、基本技能）到“四基”（在“雙基”基礎(chǔ)上增加了基本思想、基本活動經(jīng)驗(yàn)），現(xiàn)在又聚焦學(xué)生的核心素養(yǎng)培育，學(xué)習(xí)方式也必然要隨之變化。更重要的是，教育要為國家培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，我們現(xiàn)在采用的學(xué)習(xí)方式能否支撐得起新人們將來的“擔(dān)當(dāng)”，能否促進(jìn)學(xué)生“愛國情懷、社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”的提升？國家特別需要加強(qiáng)創(chuàng)新人才培養(yǎng)，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)方式是在激發(fā)還是阻礙孩子們的創(chuàng)新？面對教育發(fā)展的新要求，我們迫切需要反思和改革現(xiàn)有的學(xué)習(xí)方式。

3. 信息化發(fā)展為學(xué)習(xí)方式變革提供了重要支撐

信息化是當(dāng)今社會最重要的特征之一。一方面，信息化解放了學(xué)生的時間和空間，讓無時不在、無處不在的學(xué)習(xí)成為可能，增強(qiáng)了學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)需求；另一方面，信息化極大地方便了人與人之間的連接，讓師生交流、生生交流能夠跨越時空即時進(jìn)行，各種線上學(xué)習(xí)社區(qū)應(yīng)運(yùn)而生，校內(nèi)校外學(xué)習(xí)的邊界日益模糊。學(xué)習(xí)環(huán)境不斷發(fā)生變化，學(xué)習(xí)方式也必然要隨之改變。

二、怎么變：達(dá)成學(xué)習(xí)方式變革的基本共識

面向未來變革學(xué)習(xí)方式，需要我們站在育人方式變革的高度，運(yùn)用整體思維和平衡智慧有序地推進(jìn)。

1. 站在育人高度看待學(xué)習(xí)方式變革

學(xué)習(xí)方式變革不能脫離育人目標(biāo)孤立進(jìn)行，而應(yīng)該站在育人高度，發(fā)揮其獨(dú)特的育人價值。為此，就需要我們在一些觀念上達(dá)成共識。

其一，要建立正確的學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀。不建立正確的學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀，只是為了變革而變革，反而會適得其反，害了學(xué)生。面對正常發(fā)育的兒童，我們需要認(rèn)識到：每個學(xué)生都是天生的學(xué)習(xí)者，學(xué)習(xí)是人的天性；每個學(xué)生都是不同的學(xué)習(xí)者，具有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格和思維方式；每個學(xué)生都是有意識的學(xué)習(xí)者，在沒有限制的情況下，會主動選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。

其二，要明確學(xué)習(xí)方式變革的最終目的是育人。學(xué)習(xí)方式變革的最終目的，是讓學(xué)生成長為全面發(fā)展的人，成長為能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。這特別需要我們在學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)他們的愛國情懷與創(chuàng)新品格，讓孩子們在靈魂深處熱愛自己的國家，在生命本色中就具有創(chuàng)新活力。這些不是在說教中能夠?qū)崿F(xiàn)的，必須要通過學(xué)習(xí)方式變革，讓學(xué)生獲得深刻理解和真實(shí)體驗(yàn)。

2. 運(yùn)用整體思維有序推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革

在推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革中，必須具備整體思維，注重變革的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)同性。

其一，堅(jiān)持問題導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向相統(tǒng)一。我們推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革是為了解決當(dāng)前教育教學(xué)中面臨的種種問題，但同時還要面向未來，培育適應(yīng)并引領(lǐng)未來社會發(fā)展的人。例如：進(jìn)入人工智能時代，防止人和智能機(jī)器對抗的唯一辦法是讓人更加成為人，成為充滿愛心和豐富情感、具有獨(dú)特性和創(chuàng)造力的人。人與智能機(jī)器不是誰代替誰的關(guān)系，而是彼此協(xié)同的關(guān)系，人類最重要的能力是在創(chuàng)造和引領(lǐng)人工智能的同時，又能夠和機(jī)器、和人工智能協(xié)同工作。而學(xué)生這方面的素養(yǎng)需要我們通過學(xué)習(xí)方式變革來培育。又如：在全球化時代，具備國際視野、胸懷以及國際協(xié)作能力是學(xué)生的必備素養(yǎng)，這也需要我們具備更廣闊的時空觀念，通過學(xué)習(xí)方式變革來支撐。

其二，把握好解放與支持的平衡。面向未來的學(xué)習(xí)方式變革，需要在“放管服”上做文章，哪些該放給學(xué)生，哪些該管起來，哪些需要支持和服務(wù)好，都需要系統(tǒng)考慮，協(xié)同推進(jìn)。首先要做的是解放。要把學(xué)生的腦、口、手解放出來，把學(xué)生的時間和空間解放出來，讓他們能夠按照自己的學(xué)習(xí)節(jié)奏、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)時空、學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行自主學(xué)習(xí)或者自調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)。其次要做的是支持。教是為了學(xué)，但學(xué)是需要教的。如何在動力、方法、資源上給予學(xué)生學(xué)習(xí)的支持，如何運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，如何幫助學(xué)生建立學(xué)習(xí)社區(qū)包括國際化的學(xué)習(xí)社區(qū)，需要教師在支持上下功夫，把握好解放與支持的平衡。

三、變什么：探索優(yōu)化混合式學(xué)習(xí)和社會化學(xué)習(xí)

結(jié)合新時代要求和未來社會發(fā)展趨勢，學(xué)習(xí)方式變革可以在保持穩(wěn)定的前提下，小步驟有序地推進(jìn)，重點(diǎn)是探索與優(yōu)化兩種類型的學(xué)習(xí)方式。

1. 突出自主的混合式學(xué)習(xí)

充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)以及未來可能出現(xiàn)的新技術(shù)，支撐并服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)，是未來學(xué)習(xí)方式變革的重要內(nèi)容。運(yùn)用信息技術(shù)的本質(zhì)是為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)，促進(jìn)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)，而不能使學(xué)生的學(xué)習(xí)為信息技術(shù)所奴役。因此，發(fā)揮線上線下的互補(bǔ)優(yōu)勢，哪些學(xué)習(xí)內(nèi)容適合放在線上，哪些適合放在線下，需要認(rèn)真思考與探索，不能搞“一刀切”，走極端。目前來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)還是以線下為主，同時要逐步增加線上學(xué)習(xí)的內(nèi)容，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)線上線下有機(jī)融合，走向突出自主的混合式學(xué)習(xí)。在此過程中，需要注意以下幾點(diǎn)。

其一，保持共建共治共享的心態(tài)和格局。面向未來，學(xué)校要擁有共建共治共享的格局，突破“小我思維”，淡化“競爭心態(tài)”。首先，要引導(dǎo)師生突破學(xué)段、學(xué)校、地域等各種邊界，建立更大范圍的學(xué)習(xí)社群，讓有相同志趣的師生在一起相互促進(jìn)、共同提高。其次，要主動與具有高水平、教育情懷的社會機(jī)構(gòu)合作，為學(xué)生研制出更好的學(xué)習(xí)資源，探索將符合條件的市場化優(yōu)秀在線課程資源適當(dāng)納入學(xué)生的學(xué)習(xí)資源支持體系。最后，要積極與世界不同國家的學(xué)校建立友好關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生與不同文化背景的人進(jìn)行交流，提升學(xué)生的國際理解力和國際領(lǐng)導(dǎo)力，同時傳播中華文化和中國聲音。

其二，加強(qiáng)對學(xué)生線上學(xué)習(xí)的管理。毋庸置疑，學(xué)生利用手持終端設(shè)備（手機(jī)、PAD等）進(jìn)行線上學(xué)習(xí)，既帶來了前所未有的機(jī)遇，也引發(fā)了很多現(xiàn)實(shí)問題，如孩子面對無限量的信息，面對游戲、視頻、聊天的誘惑，很難專注地學(xué)習(xí)。對此，我們一方面需要技術(shù)的改進(jìn)與管理的跟進(jìn)，保證學(xué)生在線上學(xué)習(xí)中不受無關(guān)因素的干擾；另一方面，要對學(xué)習(xí)APP加以干預(yù)與管控，防止學(xué)生不思考而直接搜索答案等虛假學(xué)習(xí)現(xiàn)象的出現(xiàn)。這兩方面問題如果不能很好地解決，線上線下混合式學(xué)習(xí)就難以持續(xù)推進(jìn)。

其三，探索升級式的混合學(xué)習(xí)機(jī)制。升級式的混合學(xué)習(xí)，是指將學(xué)科知識點(diǎn)、能力點(diǎn)劃分成由低到高的不同等級，學(xué)生可以通過混合學(xué)習(xí)自主安排學(xué)習(xí)進(jìn)度與節(jié)奏，不斷過關(guān)、達(dá)標(biāo)、升級，實(shí)現(xiàn)自調(diào)節(jié)的學(xué)習(xí)。在升級式的混合學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)的基本流程是：教師研發(fā)（或師生共同研發(fā)）線上學(xué)習(xí)資源包（包括學(xué)案、資源、練習(xí)、達(dá)標(biāo)檢測等），學(xué)生根據(jù)線上資源包進(jìn)行線上學(xué)習(xí)以及達(dá)標(biāo)檢測，學(xué)完上一級的知識點(diǎn)并通過達(dá)標(biāo)檢測后，才能升級到下一個知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)。其中大部分事實(shí)性知識和概念性知識，都通過線上資源包提供，學(xué)生可以自主學(xué)習(xí)。學(xué)生在線上學(xué)習(xí)的同時還可以與教師在課堂中進(jìn)行交流、研討與實(shí)踐（實(shí)驗(yàn)），教師同時提供大課的思維引導(dǎo)和小課的個性化輔導(dǎo)。

在升級式的混合學(xué)習(xí)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的組織形式、教師的工作方式都發(fā)生很大變化。如學(xué)生可以按照能力而非年齡和年級進(jìn)行分班分組學(xué)習(xí)，可以淡化班級、年級甚至是學(xué)段和學(xué)校間的空間界限，實(shí)現(xiàn)無邊界學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)時間安排可以突破一節(jié)節(jié)課的細(xì)劃分，按時間的大板塊來安排，實(shí)現(xiàn)泛在學(xué)習(xí)。教師在輔導(dǎo)答疑中可以采用“教師坐堂式”的師生互約機(jī)制：學(xué)生可以提前預(yù)約教師，并由教師在指定時間和地點(diǎn)接受答疑問詢；教師也可以提前預(yù)約學(xué)生，同時由于教師在答疑輔導(dǎo)時已經(jīng)占有很多學(xué)生的學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)及相關(guān)診斷分析，輔導(dǎo)會更有針對性。

在升級式的混合學(xué)習(xí)中，教師在團(tuán)隊(duì)中的工作形態(tài)也會發(fā)生改變，他們將從原來的“單干承包式”（各負(fù)責(zé)一個或幾個班）變?yōu)椤凹w協(xié)作式”，按照每個人的不同優(yōu)勢，進(jìn)行任務(wù)與角色分工：有人更多從事學(xué)習(xí)資源設(shè)計(jì)，有人擅長錄課、講課，有人更擅長個性化輔導(dǎo)，還有人側(cè)重于對學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理診斷和分析。

2. 突出實(shí)踐的社會化學(xué)習(xí)

信息技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了虛擬世界的豐富，我們的教育教學(xué)在利用其優(yōu)勢的同時，更要重視現(xiàn)實(shí)世界對學(xué)生發(fā)展產(chǎn)生的深刻影響?！疤摂M”越多，越要加強(qiáng)“現(xiàn)實(shí)”。這需要我們強(qiáng)化突出實(shí)踐的社會化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)與社會生活緊密相連，使他們學(xué)會在真實(shí)生活中綜合性地解決真實(shí)問題，真正實(shí)現(xiàn)實(shí)踐育人。在此過程中，要處理好以下兩對關(guān)系。

其一，處理好知識“進(jìn)”與“出”的關(guān)系。學(xué)生學(xué)習(xí)知識是為了運(yùn)用它們解決實(shí)際問題，因此在讓知識“進(jìn)”入學(xué)生的大腦時，就要想到如何通過優(yōu)化方式讓知識將來更好地“出”。為此，面向未來的學(xué)習(xí)方式變革，一方面仍需要堅(jiān)持大力推進(jìn)“教中學(xué)”“做中學(xué)”“教學(xué)做合一”，這在信息化時代的今天乃至明天依然具有現(xiàn)實(shí)意義；另一方面，要堅(jiān)持讓學(xué)生“在創(chuàng)造中學(xué)”，這要求我們在教育教學(xué)中既要解決“傳承”的問題，也要解決“創(chuàng)造”的問題，甚至可以將“先傳承，再創(chuàng)造”變?yōu)椤霸趧?chuàng)造中傳承”。

其二，處理好知識“分”與“合”的關(guān)系。在推進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革過程中，還要把握好知識“分”與“合”的關(guān)系。對“分”學(xué)得不扎實(shí)，即使做再多的“合”，也形不成合力。為此，既要重視各學(xué)科的知識體系，發(fā)揮好各學(xué)科的育人價值，培養(yǎng)學(xué)生具備各學(xué)科的核心素養(yǎng)，也要規(guī)劃出一定的時間與空間，通過“合”的學(xué)習(xí)實(shí)踐，提升學(xué)生綜合解決問題的能力。為此，要堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)。

首先，以真實(shí)問題為導(dǎo)向。要想讓學(xué)生通過各學(xué)科的知識學(xué)習(xí)協(xié)同解決好綜合性問題，就必須加強(qiáng)“實(shí)戰(zhàn)化的演習(xí)”。要經(jīng)常讓學(xué)生面臨真實(shí)的問題情境，通過項(xiàng)目學(xué)習(xí)、主題探究、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、活動組織、課題研究等多種形式，綜合運(yùn)用多種知識去解決問題、創(chuàng)造產(chǎn)品。從某種程度上說，就是要把整個世界當(dāng)作學(xué)生學(xué)習(xí)的教材。

其次，促進(jìn)團(tuán)隊(duì)合作。社會化的學(xué)習(xí)實(shí)踐不僅是讓學(xué)生各分科的能力得到協(xié)作，還要致力于讓不同學(xué)生之間實(shí)現(xiàn)協(xié)作和發(fā)展。要讓學(xué)生在實(shí)踐過程中養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)合作的意識與能力，要在小組合作形式的基礎(chǔ)上開展項(xiàng)目學(xué)習(xí)、研究性學(xué)習(xí)等。

最后，打開視野與格局。除了在日常的學(xué)習(xí)活動中把學(xué)生的志趣引向高遠(yuǎn)、思維引向深入，還要鼓勵學(xué)生走出校園，走進(jìn)大自然、場館、院所、知名企業(yè)，走在祖國的廣袤大地上，走向世界的各個地方。讀萬卷書，行萬里路，聽萬家言，說萬家事，仍是面向未來的重要學(xué)習(xí)方式。