摘要：思想政治理論課作為高校立德樹人的關(guān)鍵課程，要取得教學(xué)實效就要在教學(xué)過程中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。思想政治理論課教學(xué)中主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一關(guān)鍵在教師，中心是學(xué)生。從主導(dǎo)作用的層面來看，教師要有宏觀掌握和引導(dǎo)教學(xué)節(jié)奏的能力，做到主動而為、主動設(shè)計、主動推進(jìn)，對學(xué)生要真心在意、用心欣賞。學(xué)生則要發(fā)揮主體性作用，以課堂參與實踐為主，最終使整個思想政治理論課教學(xué)以學(xué)生為主體實現(xiàn)主導(dǎo)的意圖。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課;主導(dǎo)性;主體性;統(tǒng)一

中圖分類號：G641??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2021）01-0083-03

2018年9月10日，習(xí)近平總書記在全國教育大會的講話中指出：“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”[1]。思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）作為高校立德樹人的關(guān)鍵課程發(fā)揮著不可替代的作用。思政課教師要圍繞“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”，創(chuàng)新教學(xué)改革的新模式、新思路，探索思想政治教育的新方法、新路徑，激發(fā)學(xué)生的主動性、積極性、參與性和創(chuàng)造性。

思政課的課程性質(zhì)決定了如果沒有學(xué)生主動參與課堂活動，用心配合教學(xué)活動，單純的“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)，必將會使教育教學(xué)效果大打折扣。2016年12月7日，習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話中指出：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才”[2]。從這個角度來說，在思政課教學(xué)中實現(xiàn)教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性的統(tǒng)一非常必要。

一、思政課教學(xué)中的主導(dǎo)性和主體性內(nèi)涵概述

思政課因其鑄魂育人功能而在高校眾多課程中具有獨(dú)特的價值，但也因其偏重政治性和理論性而讓一些學(xué)生有畏難情緒，與專業(yè)課程相比，思政課的立德樹人和鑄魂育人功能難以立竿見影。對于學(xué)生而言，通過思政課培養(yǎng)的世界觀、人生觀、道德觀、法治觀是需要長期熏染并在實際生活中通過應(yīng)對各種問題而體現(xiàn)出來的，這將成為學(xué)生人文素養(yǎng)的一部分，而當(dāng)下無法用分?jǐn)?shù)來具體衡量。對于思政課教師來說，能否既高屋建瓴又結(jié)合學(xué)生實際進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，引導(dǎo)學(xué)生適應(yīng)大學(xué)生活，成長為社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人就顯得尤為重要。因而，在思政課教學(xué)中應(yīng)當(dāng)注意既發(fā)揮教師的主導(dǎo)性又體現(xiàn)學(xué)生的主體性，這樣才能取得預(yù)期的教學(xué)效果。那么怎么界定教師主導(dǎo)和學(xué)生主體這兩者的內(nèi)涵？

主導(dǎo)，即主要的引導(dǎo)、指導(dǎo)作用，某一物體或活動的發(fā)展方向和整體的運(yùn)動節(jié)奏都由主導(dǎo)者決定。主體，即主要的參與主體，如果缺了某一方，另一方的存在就會失去意義，或者活動沒辦法進(jìn)行。主導(dǎo)性，即某種角色具有決定某些活動發(fā)展的特性，思政課教師的主導(dǎo)性是指教師在整個教學(xué)過程中通過教學(xué)設(shè)計安排教學(xué)內(nèi)容、掌控教學(xué)節(jié)奏，以取得更好教學(xué)效果的特性。主體性，即表明某一方在某種活動中的主要參與者角色，缺失了這個主體，活動就沒法開展。思政課教學(xué)中學(xué)生的主體性就是指教學(xué)活動必須有學(xué)生的主動積極參與，教師應(yīng)把課堂還給學(xué)生，激發(fā)其參與性和創(chuàng)造性，實現(xiàn)教師指導(dǎo)下的學(xué)生分析解決問題能力的提升。

二、思政課教學(xué)中主導(dǎo)性和主體性的內(nèi)在統(tǒng)一

全國高校需要一支政治素質(zhì)過硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的專業(yè)化高素質(zhì)思政課教師隊伍。優(yōu)秀的思政課教師絕不僅僅是課堂上的口若懸河、滔滔不絕，更不能是自說自話式的獨(dú)角戲表演，學(xué)生在課堂上對知識的接受程度、對教師的認(rèn)可和接納程度，通過學(xué)習(xí)進(jìn)而實現(xiàn)的成長程度都是衡量一位教師優(yōu)秀與否的標(biāo)準(zhǔn)。因而只有師生形成良好互動，實現(xiàn)教學(xué)相長才是良性的師生關(guān)系。

（一）上好思政課，關(guān)鍵在教師

教師在思政課教學(xué)過程中發(fā)揮指導(dǎo)、引導(dǎo)的作用，課程的價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)、素質(zhì)提升功能都需要通過教師主導(dǎo)的教學(xué)活動來實現(xiàn)。思政課教師主導(dǎo)性的發(fā)揮是綜合的過程，貫穿于所有教學(xué)環(huán)節(jié)中。總體來看，主導(dǎo)性發(fā)揮的客觀條件可以概括為教師自身素質(zhì)和執(zhí)教能力的提升。首先要做到政治要強(qiáng)、視野要廣、思維要新。政治要強(qiáng)，即讓有信仰的人講信仰，在大是大非面前保持清醒頭腦。作為思政課教師，不能回避社會上存在的形形色色的意識形態(tài)思潮，如在網(wǎng)絡(luò)上盛行的歷史虛無主義等，要給學(xué)生講清緣由和問題所在。視野要廣，即要有知識視野、國際視野、歷史視野。思政課因涉及多學(xué)科知識，體現(xiàn)教師的綜合素養(yǎng)，教師必須既具有淵博的學(xué)識，又有開闊的眼界，還需要能進(jìn)行歷史的縱橫對比。這樣，思政課教師才能以自己深厚的學(xué)養(yǎng)讓學(xué)生信服。思維要新，即要學(xué)會辯證唯物主義和歷史唯物主義，創(chuàng)新課堂教學(xué)。一個教師有沒有創(chuàng)新思維，是以學(xué)生的參與度和教學(xué)效果為評價標(biāo)準(zhǔn)的，只有把科學(xué)的方法和新穎有趣的形式進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，才能取得教學(xué)實效。

思政課教學(xué)中要注重主導(dǎo)性作用的發(fā)揮，即情懷要深、自律要嚴(yán)、人格要正。思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，思政課教師是培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的重要力量，要始終保持家國情懷，只有心里有國家、有人民，有中華民族偉大復(fù)興的中國夢，有教師職業(yè)的使命和擔(dān)當(dāng)，才可以做一名坦蕩有情懷的教師。自律要嚴(yán)，學(xué)高為師，身正為范，因為教師的言行風(fēng)范是學(xué)生最直接、最生動的“活教材”，所以，教師要時刻為人師表，率先垂范。教師表里如一、言行一致，才可以讓學(xué)生因為“親其師”而“信其道”。人格要正，即要用人格魅力和道德品質(zhì)感染學(xué)生?？鬃诱f：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從”。思政課教師要言傳身教，成為一支可信、可敬、可靠、樂為、敢為、有為的群體，用心上好思政課。

（二）上好思政課，學(xué)生是中心

在思政課教學(xué)中，教師進(jìn)行一定的理論講授是必要的，因為絕大多數(shù)的知識還是通過“灌輸”特別是講授來實現(xiàn)，思政課教師的學(xué)理性和系統(tǒng)性也正體現(xiàn)于此。但是只有發(fā)揮學(xué)生參與的積極性、主動性，真正把他們的興趣調(diào)動起來，才能以教師的主導(dǎo)性引領(lǐng)學(xué)生的主體性，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。因而，教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性本就是教學(xué)活動中彼此相輔相成、缺一不可的特殊存在，每一方的存在都以另一方的存在為前提，每一方作用的發(fā)揮都以對方良好的反饋和回應(yīng)為依據(jù)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師要科學(xué)安排教學(xué)內(nèi)容、有效控制教學(xué)節(jié)奏、靈活采用教學(xué)方法，因其是知識的掌握者和傳授者而在教學(xué)中一直處于主導(dǎo)的地位，學(xué)生則處于被動接受的地位，這樣的教學(xué)安排很容易忽視學(xué)生的感受、興趣、接受能力等，在思政課教學(xué)中也是如此。

（三）主導(dǎo)性和主體性是內(nèi)在統(tǒng)一的

進(jìn)入新時代，“00后”的學(xué)生無論接收信息的廣度還是對社會的了解程度、開放程度都有了極大的提升，因而在教學(xué)中只有發(fā)揮學(xué)生的主體性作用才可能保證課堂教學(xué)的實效性。鑒于知識量的不對等和教與學(xué)的矛盾、主動與被動關(guān)系，我們需要明確，學(xué)生主體性作用的發(fā)揮固然應(yīng)該包含學(xué)生參與的主動性、積極性，但主要還是要由任課教師給學(xué)生提供相應(yīng)的空間和機(jī)會來參與，所以以學(xué)生為主體一定是教師主導(dǎo)下的主體性作用的發(fā)揮。

學(xué)生的主體性作用不僅要體現(xiàn)在教學(xué)互動中的參與主體，而且在教師講授的過程中，能否結(jié)合學(xué)生的思想實際、年齡特點、興趣愛好，與他們關(guān)注的熱點難點進(jìn)行交流和溝通，培養(yǎng)其分析問題和解決問題的能力，也是體現(xiàn)教師的人本關(guān)懷的重要方面。只有傾聽學(xué)生聲音，關(guān)注學(xué)生需求，給學(xué)生適當(dāng)?shù)膶W(xué)理分析和價值引領(lǐng)，才能在思政課教學(xué)中把學(xué)生的主體性作用落到實處。

三、思政課教學(xué)中主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的實施路徑

師生間形成良好互動實現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一是思政課教學(xué)面臨的最大難題。實現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性的統(tǒng)一與教師知識素養(yǎng)、管理組織能力、能動性的發(fā)揮等因素有關(guān)，也與學(xué)生長期形成的被動聽課、不積極參與課堂活動等習(xí)慣有關(guān)。要實現(xiàn)主導(dǎo)性和主體性的統(tǒng)一，筆者認(rèn)為可從以下五方面著手：

（一）教師的主導(dǎo)要體現(xiàn)宏觀掌握和引導(dǎo)教學(xué)節(jié)奏的能力

教師宏觀掌握和引導(dǎo)教學(xué)節(jié)奏的能力就是教師的執(zhí)教能力。思政課教師首先要對教學(xué)內(nèi)容有精準(zhǔn)地把握，讓內(nèi)容體現(xiàn)理論深度和思辨精神，從學(xué)理上和邏輯上給予學(xué)生指導(dǎo)，體現(xiàn)教師的學(xué)識魅力。其次，思政課教師又要注意語言和表達(dá)方式的藝術(shù)，語言要接地氣、接人氣，以學(xué)生樂于接受、能夠接受的語言來傳輸知識，同時表達(dá)要親切、溫暖，拉近與學(xué)生的距離，思政課教師切記不能營造不食人間煙火的抽象感和脫離實際的懸空感，思政課教學(xué)只有不斷增強(qiáng)思想性、理論性、親和力和針對性才能真正取得教學(xué)實效。

作為思政課教師，既要以淵博的學(xué)識感染學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容的把握方面體現(xiàn)理論厚度、文化厚度、歷史厚度，又要注重傳授知識與價值引領(lǐng)的結(jié)合，用“小火慢燉”的方式把知識揉碎變軟，彰顯思政課的影響力。

（二）教師的主導(dǎo)要體現(xiàn)主動而為、主動設(shè)計、主動推進(jìn)

教師要有宏觀掌握和引導(dǎo)教學(xué)節(jié)奏的能力，教師的主導(dǎo)應(yīng)該是主動而為、主動設(shè)計、主動推進(jìn)的。教師的主動而為表現(xiàn)在教師在教學(xué)過程中的主觀能動性。個別思政課教師由于傳統(tǒng)教學(xué)的慣性，以及思政課本身的意識形態(tài)功能，容易在教學(xué)過程中成為呆板的“說教者”“灌輸者”，抑制學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，大大影響教學(xué)效果。而作為網(wǎng)絡(luò)“原住民”的“00后”學(xué)生，由于有便捷的網(wǎng)絡(luò)通道，早已經(jīng)習(xí)慣了快餐式、碎片化、趣味性相結(jié)合的網(wǎng)絡(luò)文化熏染，枯燥乏味的課堂教學(xué)自然很難吸引學(xué)生的注意力。因而思政課教師在教學(xué)過程中一定要充分發(fā)揮主觀能動性，“要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題”[2]。

教師的主動設(shè)計主要是指對教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計，在教學(xué)過程中無論是在理論講授環(huán)節(jié)的導(dǎo)入、講解、剖析、解決問題，還是在教學(xué)實踐層面的主題設(shè)定、形式選擇、指導(dǎo)交流、總結(jié)點評都離不開任課教師的主動設(shè)計。思政課教學(xué)某種意義上也是一種藝術(shù)，是需要教育設(shè)計的獨(dú)具匠心、交流溝通的溫暖人心和分析總結(jié)的直達(dá)中心。

教師的主動推進(jìn)是指教師需要主動積極地創(chuàng)造條件推動教學(xué)過程的開展。一方面，教師需要從主觀層面提升執(zhí)教能力，另一方面，教師需要為學(xué)生參與課堂活動創(chuàng)造條件。比如真正實現(xiàn)教材語言向教學(xué)語言的轉(zhuǎn)化，教材語言理論性強(qiáng)，但教學(xué)語言則需要根據(jù)學(xué)生的接受程度進(jìn)行接地氣和接人氣的轉(zhuǎn)換，這樣，在提問和展開討論時學(xué)生才有話說。在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)則是要設(shè)置學(xué)生能把握、經(jīng)過協(xié)作能完成的內(nèi)容，以充分調(diào)動學(xué)生的參與積極性。

（三）思政課教師要真心在意用心欣賞學(xué)生

傳統(tǒng)意義上的師道尊嚴(yán)是因為教師作為知識的掌握者和傳授者而具有權(quán)威并受人尊崇，教師的教授是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一途徑。但是在網(wǎng)絡(luò)時代，知識資源的多元化、豐富化使得沒有任何人可以成為知識的權(quán)威，只能經(jīng)過努力成為某一方面的專家，因而教師的權(quán)威性也在不斷受到挑戰(zhàn)。教學(xué)相長一詞就很好地詮釋了學(xué)生在教學(xué)過程中存在的意義和價值。

思政課是做學(xué)生思想工作的課程，要做到讓學(xué)生真心喜歡、終身受益就一定要遵循“思想政治工作規(guī)律、教書育人規(guī)律、學(xué)生成長規(guī)律”，通過潤物無聲、春風(fēng)化雨的方式把主流意識形態(tài)傳輸給學(xué)生。只有真正把學(xué)生看作平等交流的主體，尊重并欣賞學(xué)生，眼里看到學(xué)生的優(yōu)勢和不足，了解他們的需求與興趣，才能做到心里認(rèn)可和悅納，用心用情教學(xué)與指導(dǎo)，成為“樂為、敢為、有為”的思政課教師。

（四）學(xué)生主體性作用的發(fā)揮要以學(xué)生課堂實踐的參與為主

由于思政課是鑄魂育人立德樹人的課程，是塑造學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的核心課程，因而在教學(xué)中鼓勵學(xué)生參與教學(xué)實踐、成為課堂的主體就具有了非凡的意義和價值。2019年3月18日，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記提出：“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性”[3]。他強(qiáng)調(diào)思政課“要堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一，用科學(xué)理論培養(yǎng)人，重視思政課的實踐性”[3]。思政課的實踐性主要通過實踐教學(xué)來體現(xiàn)，即教師主導(dǎo)下學(xué)生主體性作用的發(fā)揮。思政課實踐教學(xué)有廣義和狹義之分。廣義的實踐教學(xué)是指與思政課有關(guān)的所有學(xué)生課內(nèi)和課外的實踐活動，其形式呈現(xiàn)多樣化，學(xué)生既可以進(jìn)行寒暑假的社會調(diào)查、節(jié)假日的外出參觀，也可以進(jìn)行課堂的討論、展示、表演、分享等。而狹義的實踐教學(xué)則主要是在課內(nèi)進(jìn)行，全員參與，通過多種形式調(diào)動學(xué)生的參與積極性，以學(xué)生的課堂參與彌補(bǔ)教師唱“獨(dú)角戲”的尷尬與不足。

（五）重視學(xué)生主體地位，以學(xué)生為主體實現(xiàn)主導(dǎo)的意圖

以學(xué)生為主體就要體現(xiàn)學(xué)生作為教學(xué)活動參與主體的不可或缺性，學(xué)生的發(fā)展關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)，因而忽視學(xué)生的主體地位既是教師“獨(dú)角戲”的開端，又是教育本質(zhì)上的失敗，還會直接影響國家的長遠(yuǎn)發(fā)展。教學(xué)活動應(yīng)該是內(nèi)涵豐富、過程愉悅、師生全情參與的活動。同時，學(xué)生主體是在教師主導(dǎo)下實現(xiàn)的主體地位和作用，因而教師應(yīng)該按照教學(xué)要求把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目的、教學(xué)方法等貫徹進(jìn)教學(xué)活動中，重在引導(dǎo)、啟發(fā)，以自己的理性思考、價值追求來引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和接受過程，同時又能為學(xué)生留下足夠的思考空間，利于學(xué)生在表現(xiàn)自我才華的基礎(chǔ)上達(dá)到對自我能力素質(zhì)的再認(rèn)識與再肯定。同時教學(xué)過程中還應(yīng)以活潑、生動的形式，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動的積極性和主動性，促使學(xué)生思考、總結(jié)、收獲。正如教育家夸美紐斯所說，一個能夠動聽地、明晰地教學(xué)的教師，他的聲音便該像油一樣浸入學(xué)生的心里，把知識一道帶進(jìn)去。因而，在思政課教學(xué)實踐中，及時關(guān)注和了解學(xué)生的所思所想，把握學(xué)生思想脈搏，營造溫馨舒適的話語氛圍，使學(xué)生認(rèn)同教師的教育理念，直至內(nèi)化于心，就是成功的思政課教育。

四、結(jié)語

正如習(xí)近平總書記所說：“辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性”[3]，只有充分發(fā)揮思政課教師的主導(dǎo)性，既做好經(jīng)師又做好人師，才能充分保障學(xué)生在教學(xué)活動中的主體性，為正處于“拔節(jié)孕穗期”的當(dāng)代大學(xué)生在人生的起始階段扣好第一?？圩?。

參考文獻(xiàn)：

[1]張爍.習(xí)近平在全國教育大會上強(qiáng)調(diào)堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路? 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報，2018-09-11（1）.

[2]張爍.習(xí)近平在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程? 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日報，2016-12-09（1）.

[3]吳晶，胡浩.習(xí)近平主持召開學(xué)思想政治理論課教師座談會強(qiáng)調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人? 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)[N].光明日報，2019-03-19（1）.

作者簡介：徐愛花（1980—），女，漢族，山西定襄人，山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院思想政治理論教學(xué)研究部講師，研究方向為思想政治教育。

（責(zé)任編輯：王寶林）

基金項目：本文系山西省社科聯(lián)項目“中國傳統(tǒng)家風(fēng)家教與社會主義核心價值觀研究”（編號：SSKLZDKT2017127）階段性成果